Утро у водопада и красавица Ганга

Звон молитвенных колокольчиков разбудил меня в 5:30 утра, в это время начинается пуджа-арати на берегах святой Ганги. Час утренней медитации — и после подьема лучшее время совершить прогулку по пустынным еще улочкам Ришикеша. Ночью холодно, до +7, на восходе солнца и часов до 10 утра с Гималаев по ущелью дует пронизывающий ветер. Но вскоре он стихает, воздух прогревается аж до +27 градусов! Прямо как в России в разгар лета.
Утренний чай с другом и домашним печеньем в уличном кафе, благостный разговор на английском о красоте и гармонии мира, — и вот мы уже идем по дорожке вдоль закрытых лавок и храмов, на обочинах мирно дремлют псы, пасутся коровы… Ришикеш закончился, по правую руку — высокие горные склоны, поросшие джунглями, по левую — красавица Ганга, несущая бирюзовые воды по глубокому ушелью среди живописных россыпей каменных глыб и белоснежных пляжей.
На обочине сидит семейство обезьян, не обращая на нас внимания, они заняты своими делами. Пять километров пути пощади, и мы медленно поднимаемся на горный склон по каменистой тропе. Навстречу идут мулы, переносящие тяжести снизу наверх, в отдаленную горную деревню. Впереди шумит водопад Патна, горный поток падает с высоты в 40-50 метров, разбиваясь каскадом ярких брызг.
Безотлагательно, пока не остыло тело после затяжного подьема, встаю под мощный поток воды, падающей ледяным душем с кромки скалы. А затем забираюсь в наше тайное место, о котором мало кто знает. Это крохотное озеро в гроте, свод которого покрыт сталактитами. Снизу, из дна кристального озерца бьет мощный поток, наполняюший нижний каскад водопада. Холодная вода бодрит, в ней не побудешь слишком долго. Купание завершается растиранием и горячим чаем масала, который готовит местный мужичок в крохотном кафе у водопада.
Над горным склоном появляется долгожданное солнце, в его нежных лучах радостно щебечут птицы, с любопытством наблюдая за нами из крон цветущих деревьев. Мы спускаемся по знакомой тропе, пропуская вперед несколько мулов, погоняемых местными пацанами. Тем временем наверх, в деревню поднимается свадебная процессия. По традиции, молодожены и все гости, количество которых исчисляется сотнями, 4-5 дней ходят вместе по окрестностям, сопровождаемые оркестром и фейерверками, поздравляя всех вокруг и принимая ответные поздравления.

Живая богиня Ганга Дэви, солнечный Ришикеш, вечерняя Арати

Сегодняшний день порадовал теплой и солнечной погодой. С утра в Ришикеше в это время года прохладно и ветрено, холодный воздух спускается со склонов Гималаев вдоль русла Ганги. Зато днем припекает солнышко, щебечут птицы, радостно грохочет перекатами красавица Ганга.
Совершив небольшое путешествие на моторикше в центр Ришикеша, в район, называемый «Market place», возвращаемся с приятелем по всегда оживленным и переполненным улочкам города в район Тапован. По дороге встречаю Шубхама, местного паренька, с которым познакомились в прошлом году, когда я провел в Ришикеше месяца полтора занимаясь йогой и медитацией. Сейчас он работает официантом в ресторане, говорит, что неплохо зарабатывает, хотя в прошлом году просил меня найти ему работу в России?
После легкого обеда, состоящего из тонких тандырных лепешек парота с несколькими соусами и чая, отправляюсь на берег Ганги, чтобы провести у священной реки несколько часов кряду. Уровень воды сегодня значительно повысился после мощных вчерашних гроз, но она по-прежнему кристально чиста. Найдя место с небольшим песчаным пляжем среди прибрежных скал, раздеваюсь донага и медленно захожу в ледяную воду самой священной реки. Троекратное омовение в Ганге в соответствии с текстами Вед, смывает все грехи, полностью очищает наше тело, сердце и душу.
Находясь возле Ганги, можно не делать никаких техник йоги и медитации, достаточно присутствовать в мощном всеочищающем энергетическом поле, в потоке энергий! Всего совершив три ритуальных омовения, вдоволь погревшись на ярком гималайском солнышке, я вернулся в Ришикеш.
Каждый вечер, проведенный здесь, обязательно иду к Ганге, чтобы посидеть на гхатах (спусках к воде) или прибрежном песке, проводить закат, увидеть красочную церемонию Арати — богослужения и принесения даров живой богине Ганга Дэви.

Завершение экспедиции

Авторы и участники проекта «Hat Master» вернулись вчера в Россию, а я, проводив их из отеля в 4 утра, несколькими часами позже вылетел в Дехрадун, в предгорья Гималаев, и уже на месте, на перекладных рикшах добрался до Ришикеша.
Во второй половине дня небо затянуло свинцовыми тучами, разразилась сильная гроза, ливень с градом, не унимавшийся несколько часов кряду. В честь праздника Махашиваратри во всех индуистских храмах звучала музыка, пели баджаны во славу бога Шивы, на улицах угощали бхангом — священным напитком Шивы, правда, в отличие от традиции, не содержащим главный ингредиент — коноплю.

Экспедиция «Hat master», 3 марта, Дели

Мы неплохо выспались сегодня, после завтрака, входящего в стоимость номера, вновь отправились в небольшое путешествие по столице Индии. Амит вчера вечером встретился с друзьями и ночевал в другом отеле, мы встретились сегодня утром, под его заботливым и чутким руководством посетим некоторые из числа самых известных достопримечательностей.

По пути у нас Кутб-Минар — самый высокий в мире кирпичный минарет. Построен в Дели (район Мехраули) несколькими поколениями правителей Делийского султаната. Минарет является средоточием комплекса исторических памятников разных эпох. Стоимость посещения для индийцев 40 рупий, для иностранцев — 600. Минарет действительно огромный, вокруг него — множество построек, украшенных ажурной резьбой по камню. Именно здесь установлена тзнаменитая колонна из чистого железа, изготовленная в незапамятные времена и, — что удивительно, — не подверженная коррозии! Подходим вплотную к этому загадочному артефакту, и действительно, на ней нет и намека на ржавчину.

Мы направляемся в Калкаджи Мандир, также известный как Храм Калкаджи, он является индуистским мандиром или храмом, посвященным богине Кали. Храм расположен в южной части Дели, в местности, которая получила свое название от храма. Индусы верят, что образ Богини Калки здесь является самопроявленным, и что храм восходит к эпохе Сатья Юга, когда Богиня Калика воплотилась и убила демона Рактабиджу вместе с другими гигантскими демонами.

Храм Лотоса — главный храм религии Бахаи в Индии и сопредельных странах, построенный в 1986 году. Расположен в городе Нью-Дели. Огромное здание из белоснежного пентелийского мрамора в форме распускающегося цветка лотоса — одна из наиболее популярных среди туристов достопримечательностей Дели. На входе стоит огромная километровая очередь, чтобы попасть внутрь, нужно простоять в ней несколько часов. Мы только один день в Дели, поэтому ограничиваемся лишь видом храма через щель в заборе.

Получив памятные подарки от Амита, ставшего за время поездки таким родным и любимым, мы едем дальше, к «Воротам Индии» — расположенному в Нью-Дели монументу в память об индийских солдатах, погибших в англо-афганских войнах и в годы Первой мировой войны. Возведён монумент по проекту Эдвина Лаченса и торжественно открыт в 1931 году. У подножия арки горит вечный огонь. На самой арке вырезано более 90 000 имён воинов.

По пути мы заехали а храм «Харе Кришна, одну из главных святынь Дели. Внутри него много посетителей, люди радуются, поют баджаны во славу Кришны, нам посчастливилось причаститься от священного огня пуджи — арати. Жизнеописание Кришны и Его поучения в форме эпосов «Махабхарата» и «Шримад Бхагаватам» распространились по всей Индии и привели к появлению различных самостоятельных ответвлений вайшнавизма, истолковывающих учение Кришны и Саму Его личность на свой лад. Самым известным пропагандистом учения Кришны на Западе стал целеустремлённый философ А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада, ревностно веривший в эксклюзивную правоту своего учения и мировоззрения и основавший Международное общество сознания Кришны («Харе Кришна»), в котором Кришна считается верховной личностью Бога и стоит гораздо выше Господа Вишну, одной (из десяти перечисленных в Махабхарате) аватарой Которого Кришна считается во всём остальном индуизме вообще и в самой Индии в особенности.

На территории храма находится очень необычный музей. В его экспозиции в виде интерактивных диорам со спецэффектами представлена история человечества, процесс творения Вселенных, роль верховного Божества в глобальных процессах трансформации энергии и материи. Диалоги Кришны и Арджуны из Бхагавад Гиты позволяют окунуться в поток мудрости, бесконечной любви и принятия. Главный вопрос, который звучит лейтмотивом во всех инсталляциях: «Кто я на самом деле? Если я — не тело и не ум, кто же я?»

Настало время подкрепиться, и мы отправились в мусульманский квартал Низамуддин, где зашли в крохотную, аутентичную столовую чтобы заказать знаменитый, самый вкусный в Дели бариани. Блюдо из риса, отдаленно напоминающее плов, бывает как вегетарианским, так и с мясом курицы, бараниной или даже говядиной (в исламской культуре не возбраняется употребление коровьего мяса в пищу). Место на самом деле очень атмосферное, но долго такого не выдержишь — слишком много людей на каждый квадратный метр площади.

Вдоволь подкрепившись, направляемся на поиски ближайшего отделения связи, чтобы отправить в Россию посылки с головными уборами. Заехали в отделение DHL,, по факту завершения упаковки сотрудник созвонился с кем-то из руководства, и в итоге назвал нам неадекватную сумму в 10000 рупий. Заплатив за упаковку 50 рупий, Валерий и Олег решили везти все найденные в ходе экспедиции головные уборы с собой, завтрашним рейсом «Аэрофлота».

Экспедиция «Hat master» 2 марта Ришикеш — Дели

Сегодня мы покидаем священный Ришикеш и Гангу, отправляемся в дальний путь в Дели, столицу Индии, откуда мы начали свое грандиозное путешествие 14 февраля. По субьективным ощущениям, с момента старта экспедиции прошло очень много времени, не один месяц. А всего то чуть больше двух недель… По сумме полученных впечатлений эта поездка, пожалуй, в чем-то не уступает кругосветному путешествию.

Индия непостижима, контрастна, разнообразна, ее невозможно понять умом, здесь можно лишь чувствовать сердцем, ощущать за всей этой суетой и скученностью Высшее присутствие…
Непал удивителен, Гималаи поражают своим величием, притягивают путешественников ни с чем несравнимой энергетикой.
Наш автомобиль взбирается по горному серпантину все выше, оставляя далеко внизу бирюзовую змейку Ганги, петляющую среди горных склонов, по берегам ее раскинулись многочисленные ашрамы (духовные школы), медитационные центры, частные отели и гостевые дома. В крохотных хижинах-шалашах и пещерах, коими изобилуют эти места, достигают просветления йоги и аскеты-садху. Мы встречаем прямо в городе Харидвар, на дороге совершенно голого аскета, на шее у него висят малы, все тело обмазано пеплом из погребального костра… Это — «наги баба», отказаашийся ото всех условностей бренного мира.

По территории государственного заказника выезжаем из Ришикеша в Харидвар, на этом серпантине пока нет паломников, зато видим множество диких животных: ярко окрашенных павлинов, макак…один раз на дороге даже встречаем косулю Милое развлечение — кормить по дороге обезьян. Макаки большими семьями сидят на обочинах и ограждениях в ожидании подачки. Стоит остановить автомобиль как они тотчас же подбегают и внимательно наблюдают за вами. Получив угощение, одна из макак тотчас же пытается его полностью сьесть, опасаясь своих сородичей, готовых отобрать еду при любом удобном случае. Стоило кинуть обезьянам один банан, и отовсюду начинают сбегаться десятки приматов.

Дорога в Дели намного лучше, чем все те, которыми мы пробирались недавно в Ришикеш. Местами встречаются даже скоростные участки с раздельными полосами движения, по две — в каждрм направлении. Но, в-целом, средняя скорость все равно не превышает 30-35 км/час. Часто приходится пробиваться через населенные пункты, где нет обьездной дороги, и в них — полный дорожный хаос (автомобили, мопеды, рикши, люди, коровы, собаки, лошади и т.д.)

По пути останавливаемся пообедать в закусочной «Shiv Dhaba», впятером умудряемся сытно и вкусно поесть всего на 600 руб (в эквиваленте на российские рубли). И это — у самой трассы. В Индии можно достаточно экономно питаться, главное — привыкнуть к местной традиционной, острой пище.

По мере приближения к столице дороги становятся лучше, здания — современее. Известная нам в ходе долгих странствий по периферии Индия медленно трансформируется в техногенное пространство, при этом не теряя своей аутентичности.

Небо с утра хмурится серыми тучами, ближе к вечеру пошел дождь. По данным навигатора ехать нам ещё минимум 90 км, а это при вечернем трафике минимум 3-4 часа или того больше. За дни экспедиции стало привычным пробиваться через транспортные пробки и преодолевать за целый день всего 150-200 км., что во многих развитых странах занимает не более 2-3 часов, а в Индии и Непале — 8-10…

Прошло 8 часов с момента выезда из Ришикеша, а мы только заехали в Дели — огромный мегаполис со множеством транспортных развязок, весь город стоит в пробках и мы — тоже. Сейчас одна задача добраться до отеля, чтобы этот транспортный коллапс уже остался позади. Но, судя по всему, мы попадаем в «час пик», времени почти 5 вечера. Впрочем, здесь наверное с раннего утра и до ночи такое интенсивное и плотное движение. Ничего, как-нибудь прорвёмся.

Нас снова кинули с отелем, в очередной раз… Вначале навигатор завел нас в какое-то гетто, где никаких отелей и в помине нет… Мы заехали в сеть узких улочек, где почти невозможно разъехаться двум автомобилям. Выйдя наружу и передохнув, садимся обратно, понимая что это была явная ошибка навигации. Привязка к заранее забронированному через все тот же букинг отелю. Еще 8 км пути — мы подьезжаем к зданию, но все подходы к нему перегорожены, охрана уверяет, что никаких отелей здесь нет и никогда не было… В который уж раз пытаемся созвониться с отелем по номеру телефона, указанному в листе бронирования, но по нему так никто и не отвечает.

Тут мы понимаем что нас опять «кинули», в который уж раз… Хорошо хотя бы что деньги за бронирование с банковской карты ещё не сняты. Успеваем отменить бронь в последний момент за 12 минут до окончания периода бесплатной отмены. Похоже, в Индии с бронированием отелей через онлайн-системы лучше не связываться… У нас в большинстве случаев по пути возникают проблемы: либо отеля такого не существует, либо номеров уже нет, или уровень сервиса явно не соответствует заявленному и т.д. и т.п.

Мы едем в «Аэросити», Амит взялся за поиск для нас гостиничных номеров на две ближайшие ночи непосредственно на месте, безо всяких «букингов» и иже с ними… Похоже, в Индии все вопросы приходится решать только таким старомодным образом из-за постоянного обмана со стороны собственников отелей и гостевых домов. Сидим в автомобиле, ждём Амита… Последние пару ночей в Индии хочется уже провести в относительном комфорте, хотя бы с чистым постельным бельем, горячей водой и работающим унитазом…тем более за немалые деньги.

Удалось устроиться во вполне приличный отель, вначале проверили комнаты и сантехнику, а затем приняли решение заселяться. Стоимость проживания, правда, получилась повыше чем в «фейковом» отеле, зато хотя бы можно с относительным комфортом пожить последние пару ночей в Индии и привести себя в порядок после почти 20-дневного путешествия по городам и весям.

И последний позитивный аккорд этого непростого дня, целиком пповеденного в автомобиле и бесконечной транспортной пробке — это вкусный ужин во вполне цивилизованном ресторане, со «шведским столом», по явно завышенным ценам и с очень пафосными официантами:-) Наверное, хотя бы в пятизвездочных отелях Индии меняют постельное белье после каждого постояльца?… Правла, мы в таких не жили:-)

Экспедиция «Hat master»  1 марта Ришикеш

Солнечное утро в предгорьях Гималаев…Ришикеш, священный город, основанный в месте, где господь Шива медитировал более 10000 лет и куда с древнейших времен устремляются святые отшельники из разных уголков Индии.
Ришикеш стал местом массового паломничества в стародавние времена, а во второй половине ХХ века — центром йоги. Особенную популярность он получил после посещения участниками группы «The Beatles».
Мы направляемся к затерянному на склонах Гималаев водопаду Патна. Небольшой подьем в горы по каменистой тропе — и вот уже слышен звук падающей воды. Приняв ледяной освежающий душ из чистейшей родниковой воды, забираемся в крохотное озеро, что на дне пещеры-грота. Поток воды бьет из-под земли, из горной реки. Купание в природной купеди бодрит!
По тропе поднимаются мулы, неся на боках тяжелые мешки с мелким щебнем. А мы спускаемся навстречу им. Купание в водопаде взбодрило нас, зарядило позитивной энергией. Впереди — обряд омовения в святой Ганге! В ведических текстах содержится информация о том, как на Земле появилась священная река Ганга. Для индийцев Ганга — не просто вода, а бесконечный поток божественной энергии, исходящей от стоп верховного Бога Вишну. Даже единожды совершив омовение в Ганге, человек смывает с себя все грехи как этой, так и предыдущих жизней. В это искренне верят последрватели религии Хинду. Вот и мы пришли к красавице Ганге, текущей из Гималаев, кристально чистой, с бирюзового цвета водой. Сидя на песчаном пляже среди больших каменных глыб, испытываешь состояние блаженства.
Мы несколько раз искупались во всеочищающих водах Ганги, с головой окунувшись в поток божественной энергии.
После купания долго не могли отойти от святой реки, имя которой Ганга Дэви. На ярком горном солнышке мы пригрелись на мелком белом песочке, распластались на каменных глыбах… Покой, внутренняя чистота и благодать ниспали на нас.
Так незаметно прошло более 2 часов.
Следующий пункт посещения — заброшенный ашрам Махариши Махеш Йоги, одного из величайших духовных учителей Индии ХХ века, именно в стенах его школы в Ришикеше проходили обучение участники легендарной группы «The Beatles». Ашрам долгое время был заброшен, сейчас на его территорию можно пройти и окунуться а атмосферу 1960-70-хх гг. Входная плата для иностранцев 600 рупий. На территории много старых построек, в том числе «кельи» для практик йоги, в которых создается особая аккустика.
По преданию, местные мудрецы прокляли это место по причине того, что возражали против передачи духовного знания йоги представителям западного мира, либо оскорбившись на безобразия, происходившие в стенах ашрама. С тех пор это место поглощалось джунглями. Однако, в последние годы территория бывшего ашрама стала музеем под открытым небом.
Мы поднялись на крышу одного из корпусов, в помещение для практик медитации можно попасть только через маленькое отверстие в своде, и только по верёвке. Когда-то здесь кипела жизнь, молодые Леннон, Маккартни, Старр и Харрисон ходили по этим тропинкам, ели в столовой, занимались медитацией…
Далее направляемся в самый центр Ришикеша, в современный ашрам Парматх Никетан, где сегодня проходит церемония открытия ежегодного Международного фестиваля йоги. По стечению обстоятельств мы прямиком попадаем на главное действие — церемонию открытия. В президиуме, возле статуи Шивы, над рекой Гангой сидят выдающиеся духовные учителя, мастера йоги из многих стран мира.
Финальный аккорд этого прекрасного дня в Ришикеше — прогулка вдоль Ганги по недавно отремонтированной набережной, по главному гхату города, а также ужин в самом популярном среди иностранных туристов кафе «Little Buddha».

Экспедиция «Hat master»  28 февраля Рудрапур — Харидвар — Ришикеш

Мы наконец-то выспались, сегодня представилась такая возможность потому как никуда не спешим. Впереди — относительно недальний путь в Ришикеш, 234 км, по индийским меркам это 7-8 часов езды.
Нам приготовили простенький «continental» завтрак в отеле сети OYO. Конечно, глворить о чистоте и комфорте в индийских отелях и гостевых домах сложно потому как все очень относительно? Например, постельное белье могут не менять с момента выезда прелыдущих постояльцев. Если на нем нет явно видимых пятен, его просто оставляют на месте — и все! Потому для ночевок в индийских гестах и отелях лучше иметь свой тонкий спальный мешок и персональный комплект белья, так проще и безопаснее.
В нетуристических местах страны персонал обычно плохо говорит по-английски, в таких случаях если вы встретились с явным непониманием — попросите пригласить кого-либо, владеющего английским. Есть еше вариант: при наличии доступа в Интернет воспользуйтесь онлайн-переводчиком google translate, там есть функция проговаривания голосом, это очень помогает. Выберите язык перевода «хинди», введите текст. Также можно использовать голосовой набор, что ещё проще и быстрее.
Понемногу продвигаемся, скорее пробиваемся в сторону Ришикеша, на дорогах, идут тысячи паломников в ярко-оранжевых одеждах, с конструкциями на плечах, декорированными искусственными цветами и оранжевыми лентами. Вся Индия начинает в эти дни отмечать Махашиваратри — главный фестиваль в году, посвященный богу Шиве. Оранжевый цвет одежд символизирует пламя, сгорание грехов (кармы) во всеочищающем огне. Паломники едут на самых разных транспортных средствах, украшенных изображениями богов, цветочными гирляндами и оранжевыми лентами. Внутри таких кибиток можно спать, они оборудованы местами для отдыха. Скоро приедем в один из крупнейших паломнических центров северной Индии, в Харидвар.
Из Харидвара (санскр. «Врата бога») паломники идут до дома пешком 10-15 дней, неся на плече свою ношу — конструкцию с изображениями бога Шивы, цветными лентами, флажками и маленькими канистрами с водой из Ганги. Несмотря ни на какие проблемы и напряженнейшую политическую обстановку вся Индия отмечает фестиваль Махашиваратри, мы буквально пробиваемся по узкой дороге в сторону Ришикеша, сплошным потоком по ней идут паломники, скорость нашего движения снизилась, наверное, до 19-20 км/час. Никогда участники кругосветного путешествия не видели такого массового паломнического хода, ни в одной стране мира.
Да…Индия поразительна, очаровательна, непредсказуема!
Едем уже 8 часов, и все ещё далеко от Ришикеша, дороги заполнены паломниками, идущими нам навстречу, из Харидвара. Осталось совсем немного, каких то 30 километров пути. Заехали в кафе, где нас вкусно и обильно накормили, мы буквально растворились в этих позитивных энергиях: миллионы радостных паломников, солнечная теплая погода, комфортный автомобиль, вкусная еда и ощущение приближения к священной Матери Ганге!
Ближе к вечеру мы добрались до Харидвара, вышли из автомобиля для того, чтобы сделать фото огромной статуи Шивы, установленной на берегу Ганги. Еще 25 километров пути — и мы на месте, у отеля системы OYO, в Ришикеше. И вновь проблема: администратор не знает куда нас селить? Звоним в службу поддержки, общаемся, обещают выслать точный адрес отеля. Но ничего не приходит…звоним еще раз, снова даем все свои данные, и опять никакого результата… В итоге звоним в третий раз, с ними уже разговаривает Амит на хинди, и в течение еще 15 минут мы в режиме онлайн ходим по нескольким отелям системы OYO прежде чем нас все-таки разместили на ночлег. Если бы с нами не было человека, говорящего на хинди, скорее всего, пришлось бы снова отменять бронь через администрацию «booking.com»
В-общем, путешествовать по Индии совсем непросто, проблемы возникают особенно часто при бронировании отелей онлайн, примерно треть из них либо не существует в реальности, либо дают заведомо ложные данные о местонахождении и уровне сервиса/комфорта.
Вечером мы пересекли Гангу по подвесному мосту Лакшманджула, посидели в индийском ресторанчике, вкусно поужинав и договорившись о планах на завтра. К сожалению, у нас получается только один полный день на знакомство с достопримечательностями Ришикеша…

Экспедиция «Hat master» 27 февраля Непалгандж (Непал) — Рудрапур (Индия)

После вчерашнего сытного ужина и специально для нас приготовленного хозяином отеля вегетарианского тали спалось чудесно! Ночью пошел дождь, спать под звуки льющейся с небес воды — это особое удовольствие. На самом деле, с начала нашего путешествия по Индии и Непалу сегодня — первый дождливый день.

Накануне мы договорились выехать в 7 утра чтобы как можно эффективнее использовать дневное время. Хозяева приготовили утренний масала-чай, мы не без грусти простились с ними, с этой дружной, гостеприимной семьёй. Особенно сдружились с 10-летним их сыном, он вчера ездил с нами в небольшое путешествие по окрестностям Непалганджа. Очень весёлый, открытый и любознательный парень получил от вятских путешественников подарки с символикой экспедиции «Hat Naster» и так расчувствовался, что прижал их к сердцу и прослезился. Иностранцы в этих местах бывают редко; при регистрации в отеле обычно вносятся данные гостей в толстую амбарную книгу, так вот, в ней мы не нашли ни одной записи на иностранном языке, все — только на непали и хинду.

Попрощавшись и обменявшись контактами, едем в дождь по знакомой со вчерашнего дня трассе. Медленно рассвело, на небе — свинцового цвета тучи, дождь не прекращается ни на секунду. На дороге — ограничение скорости 40 км/час, каждые 3-5 км. стоят блок-посты как будто в зоне боевых действий. Вооруженные люди останавливают наше авто, водители Хада и Амит выходят из машины и долго что-то обсуждают с ними. На самом деле все просто, дорога проходит по территории национального парка Вардия, где предусмотрен особый режим движения транспортных средств. Судя по предупреждающим знакам, дорогу могут в любой момент пересечь дикие животные — носороги, тигры, олени и даже слоны!

Тем временем дождь прекратился, местами даже стало выглядывать солнце. Мы медленно едем по дороге среди плоской равнины, справа — живописные Гималаи, проглядывающие сквозь плотную завесу облаков, слева — многочисленные деревеньки с крохотными глинобитными хижинами, сараями, их крыши покрыты соломой. Люди здесь живут небогато, но, в отличие от Индии, везде достаточно чисто, куч мусора и копошащихся в них коров, свиней и собак нигде не видно.

Через 5 часов благополучно добираемся до границы с Индией, на непальской стороне нас регистрируют в большой амбарной книге, никаких компьютеров здесь нет. В другом уличном офисе ставят штампы в паспорт о выезде с территории страны. Следующий КПП — уже на стороне Индии. Уставшая дама в холодном офисе, закутавшись в шаль, смотрит видео на смартфоне, параллельно регистрируя нас в такой же толстой амбарной книге, и все — вручную. Позже, в соседнем помещении уже при помощи электроники сканируют данные паспорта и делают фотопортрет.
Очередей на этой таможне нет, мы беспрепятственно всего за полчаса попадаем на территорию Индии, решая все формальности. Но вскоре все-таки приходится подождать 40 минут пока откроют мост через реку. Из-за системы шлюзов он планово закрывается в это время на один час. Между машин, телег с запряженными в них лошадками и терпеливо сидящими внутри индийскими бабулями ловко снуют обезьяны-мартышки в надежде стащить какую-нибудь еду. Некоторым это удается, приматы радостно пожирают ворованные чипсы, пакоду и даже выдернутую из руки зазевавшегося индуса пачку печенья.

Индия встретила нас погребальным костром, горящим на берегу реки, со стоящими поодаль друзьями и родственниками усопшего. А ещё —  проливным дождем с градом и очередной проблемой с отелем, забронированным ранее через «booking.com«. Когда мы приехали по адресу отеля, указанному в бронировании, такового в этом месте не оказалось. Более того, его здесь никогда и не было. Мы сделали звонок в отель, Амит общался с администратором на хинди, выяснилось, что данный отель находится аж в другом городе, в 75 км.отсюда(!) Мы потребовали отменить это бронирование незамедлительно, поскольку оно обеспечено банковской картой. Также поставить собственника в известность об ответственности за размещение заведомо ложных данных на «booking.com«. Это ж надо додуматься не только написать название другого города, так ещё и сделать неверную привязку на местности в «google.maps». Мы уже неоднократно встречались во время своих путешествий по Индии с фейковыми отелями, с откровенным обманом клиентов через самый популярный в мире сервис «booking.com«. Что-ж, жилья на сегодня у нас нет, льет ливень, темно и неуютно снаружи…

Обманутые отелем, мы покидаем этот приграничный городок и направляемся на запад, вглубь штата Уттаракханд, в сторону Ришикеша, «города святых». До него минимум 7-8 часов пути, но сегодня мы рассчитываем покрыть только часть этого расстояния и остановиться где-нибудь по пути, в хорошем и недорогом отеле.

Вектор настроения поднялся, когда закончился дождь, выглянуло яркое солнышко и мы перекусили в придорожном кафе блюдами индийской национальной кухни. На обед было два вида дала, пакоды, чапати и чай масала. По пути совершили небольшую прогулку до крупнейшей в Индии плотины Танакпур. Построена она для удержания воды в огромном водохранилище. Здесь расположена мощная гидроэлектростанция с одноименным названием.

По пути мы забронировали онлайн номера в отеле сети OYO в ближайшем крупном городе, коим оказался Рудрапур. 18 километров пути — и мы на месте. Проезжали какие-то нереальных размеров свалки, начинающиеся прямо от обочины дороги, вясотой метров 6-7, а потом вдруг появились вездесущие торговцы, лотки, магазины, и вот уже центр города. В Индии всегда так, все соседствует друг с другом, бедность и роскошь, красота и уродство, духовность и полное ее отсутствие. Все — на контрастах!
В отеле устроились быстро, заполнив, ко счастью, не по отдельной анкете на каждого, а всего одну. Обычно это занимает много времени. Номера неплохие, по индийским меркам чистые, если не брать во внимание постельное белье.

Мы были в дороге почти 12 часов, стартовав в 7 утра и прибыв в отель в 18:30. Разумеется, изрядно устали, но это — издердки нашей деятельности.

Сегодня ранним утром было закрыто воздушное пространство над Пакистаном и индийским штатом Джамму и Кашмир из соображений безопасности. Как известно, в ответ на теракт, произошедший в Кашмире 13 февраля, Индия вчера разбомбила авиационным ударом базу террористов в приграничной области Пакистана. В ответ на это Пвкистан атаковал два самолета ВВС Индии, один из которых был сбит. Страны готовятся к войне.

Сегодня отменены все авиарейсы, следующие над опасной территорией Пакистана и приграничной частью Индии, рейсы «Аэрофлота», следующие по маршруту Москва — Дели, совершили вынужленную посадку в Казахстане… Олег и Валерий не знают, будет ли возобновлено авиасообщение до 4 марта, когда их рейс должен вылететь из Дели в Москву.  Возможно, придется искать другие варианты перелетов, например, через Кииай или Эмираты.

Также сегодня из соображений безопасности принято решение о временном закрытии всех крупных туристических обьектов на территории Индии… Поскольку не исключаются атаки исламских боевиков в ответ на действия индийской армии в любой точке страны. Ситуация очень неспокойная, что ожидать в ближайшие часы и дни — неизвестно. Искренне надеемся на благоразумие и победу здравого смысла.

Экспедиция «Hat master»  26 февраля Лумбини — Непалгандж (Непал)

Ночка была неспокойная, мы практически не спали сегодня. Чувствовалась какая- то внутренняя напряжённость, беспокойство, и любые попытки заснуть не увенчались успехом. Среди ночи выли шакалы, лаяли собаки, под утро завыли какие-то мужики, причем не кто-то один, а сразу несколько человек. Для нас это было очень-очень странно, ни с чем подобным мы ранее не встречались на своем пути.
В 7 утра мы не без удовольствия покинули отель, заняли свои места в автомобиле и направились в долгий путь вдоль низкого в этих местах гималайского хребта. Исходя из расстояния в 230 км, рассчитанного навигатором, время в пути составит не менее 7-8 часов.
Солнце, картинно поднявшееся из-за горизонта, приветствует нас в дороге, мимо проплывают плантации бананов, зеленеющие поля, маленькие деревеньки с глинобитными домиками, покрытыми соломой… Совершенно плоская предгорная равнина очень плодородна, это — идеальное место для сельхоз..угодий.
Спустя 6 часов мы добрались до городка Непалгандж, сделав по пути пару остановок чтобы слегка размять руки-ноги, затекшие от длительного нахождения в автомобиле и выпить утреннего масала-чая с печеньем. Дорога сегодня значительно проще нежели вчера, пейзажи за окном просто потрясающие: много зелени, деревьев, огромные леса на склонах Гималаев… Транспорта немного, потому движемся с более-менее стабильной скоростью, около 30 км/час. Непалгандж — крупный город, расположен практически на границе между Индией и Непалом, интересных туристических обтектов в нем нет, зато в относительной близости раскинуося еа склонах Гималаев национальный парк Бардия. Завтра мы поедем вдоль его границ в сторону индийского штата Уттаракханд.
Отель мы нашли не сразу, по уже сложившейся традиции привязка из «booking» на картах «googlemaps» оказалась неточной, номер телефоеа, указанный в бронировании, не отвечает, на месте никто не знает о существовании этого гостевого дома?Классика жанра, все — в лучшем виде. Мы с Амитом открываем фото фасада отеля из «букинга» и, вооружившись им, просто ходим по улицам со смартфоном и ищем похожее на него здание. Стоит сказать, этот метод поиска сработал, буквально через 5 минут находим искомое в узком переулке, в районе автовокзала.
Хозяин нас приветливо встречает, пока номера готовятся, просим сделать что-нибудь на обед. «Без проблем» — отвечает владелец гостевого дома, представившийся как Топ, вооружается поварешкой, зажигает газовую горелку, измельчает овощи. Буквально за 15 минут он приготовил нам вкуснейшее непальское блюдо човмэйн, очень напоминающее обжаренные макароны с овощами и специями. Остренько, вкусно и бысто!
По факту расстояние до основного входа в национальный парк Бардия оказалось значительно больше, чем предполагалось изначально, почти 90 км., потому мы принимаем решение заехать туда завтра по пути в Индию, а сегодня, раз уж выдалось свободное время, немного подняться в горы чтобы отдохнуть от городской суеты, послушать птиц и поваляться в тени величественных деревьев. По крайней мере, попробуем реализовать это на практике.
Через несколько минут уже едем пт трассе, первым делом посетили банановую плантацию. Требуется целый год для того, чтобы выросли бананы, эти…ягоды (банан — не фрукт, а ягода) на траве (и не дерево). По пути заехали в обычную непальскую школу, дети были в полном восторге, увидев иностранцев! Это — нетуристическая часть страны, путешественники из дальнего зарубежья заезжают сюда нечасто (если вообще бывают). У учеников как раз закончились занятия, они вышли во двор и ждали школьные автобусы. Нам удалось побывать в классных комнатах, увидеть в каких они учатся условиях.
Затем мы отправились в типичную непальскую деревню, просто оставили автомобиль на трассе у первого попавшегося поворота и пошли по проселочной дороге. Люди во всей деревне приветствовали нас, скрещивая руки на груди в мудре «намасте», судя по всему, иностранцы здесь вообще никогда не бывают. Это — очень увлекательное занятие, ходить по деревне где-нибудь в индийской или непалтской провинции, знакомиться с людьми, смотреть чем они занимаются в повседневной жизни.
Довольные полученными во время прогулки впечатлениями, а также снятыми фото-, видео-материалами, мы вернулись в гостевой дом чтобы немного отдохнуть перед ужином после бессонной ночи, проведенной в Лумбини.