Туризм в Эпоху перемен, «Водный мир» и новая реальность глобальной неопределенности

В Гоа по-прежнему льют дожди и днём и ночью, с короткими перерывами, которых как раз достаточно для того, чтобы дойти до ближайшего магазина и успеть вернуться обратно до очередной порции небесного ливня. За минувшие несколько месяцев воды вылилось уже столько, кажется, будто целый океан пролился на землю, а она все не кончается, как будто теперь так будет всегда. Мне вспомнился давний фильм «Водный мир», помните, согласно сценарию, в результате глобального потепления растаяли арктические льды и вся планета покрылась водой. Выжившие передвигаются по единому мировому океану на несуразных транспортных средствах, кто какое сумел собрать из подручных материалов, и между ними постоянно возникают стычки,, целые войны. В этом новом мире каждый — сам за себя и сам по себе, если ты не входишь в какую-либо банду пиратов — у тебя незавидная,участь изгоя-одиночки, за имуществом которого охотятся вездесущие пираты..

Это фильм — утопия о диком мире будущего, где подавляющее большинство выживших потеряли человеческие качества, вынужденные существовать в мире новых реалий. Именно он мне иногда вспоминается, но конечно, муссоны — явление временное, скоро, через каких-нибудь полтора месяца в Гоа станет солнечно и сухо, начнется так любимый отдыхающими зимний сезон. Только и в нынешнем году равно как в предыдущем, отдыхать приедут лишь граждане Индии. Международного туризма здесь больше нет. Те немногие из числа выживших иностранцев, кто остался в Индии — разумеется, не в счёт. Мир уже сильно изменился, в лучшую или худшую сторону — вопрос спорный, все зависит от точки зрения на ситуацию.

Люди стали значительно меньше передвигаться и путешествовать, для экологии это, конечно, плюс, но в то же время возможность путешествовать, «смещать точку сборки» позволяет переосмыслить очень многое, расширяет мировоззрение человека. Не для всех это актуально, некоторые даже много путешествуя, не становятся лучше — терпимее, мудрее, позитивнее. Но такие встречаются нечасто. В любом случае, перемена мест и возможность погрузиться в совсем иную культуру — это всегда увлекательно и поучительно во всех смыслах.

Сейчас такая,возможность для большинства людей полностью отсутствует, и даже из числа тех, кто регулярно путешествовал, лишь единицы могут решиться проходить через множество унизительных процедур, платить втридорога только чтобы куда-то в эти смутные времена выбраться без гарантии того, вернёшься обратно или нет. Потому что в любой момент любую страну мира могут неожиданно закрыть, авиарейсы — отменить, и ты автоматически попадаешь в экстремальную ситуацию, чтобы выбраться из которой, нужно заплатить какие-то несусветные деньги за так называемую «эвакуацию» по цене VIP-отдыха на Каймановых островах. Или, бросив все, остаться там, куда попал, и пытаться выжить в новой реальности чем Бог послал (как мы, например).

Так что, туризм сейчас — это «билет а один конец» без гарантий возвращения. Разумеется, на такое решаются далеко не многие; мир впал в оцепенение, а туристическая сфера фактически разрушена. За редким, разумеется, исключением. В прошлом году читал аналитическую статью, где приводились такие цифры: в мировой туристической отрасли задействовано напрямую более 300 миллионов человек, и большая,часть из них фактически осталась без работы с начала «корона-кризиса». Поскольку турбизнес наиболее уязвим и подвержен конъюнктуре, он пострадал первым. И ещё, конечно, перевозчики, потерявшие на всех этих локдаунх не только доходы, но и большую часть профессионального персонала. Эти две сферы стали самыми уязвимыми в эпоху «Великой блокировки».

По стечению обстоятельств я сам занимался именно въездным туризмом, организацией путешествий, и в полной мере испытал веяние нового времени, пришлось быстро перестраиваться и переключаться на другой проект. А в условиях глобальной неопределености, когда ты заперт в другой стране, в пределах одного квартала и понятия не имеешь что будет завтра, перестраиваться на что-то иное было очень проблематично. Сейчас, по прошествии полутора лет с момента начала «планового конца света» примерно вырисовываются границы новой многоуровневой реальности, но по-прежнему нет определенности в том, чем конкретно заниматься и куда, в каком направлении двигаться. Кроме духовной работы разумеется, которая благодаря этим перипетиям судьбы усилилась в разы. Нас попросту поставили в такие условия

Предвестники «третьей волны», платное продление виз, Гоа — только для вакцинированных туристов

Во внешнем мире происходят очередные изменения, так, по словам моих друзей из Кералы, с которыми общаюсь практически каждый день, в штате после снятия большинства ограничений и отмены жёсткого локдауна, длившегося в общей сложности более полутора лет, вновь началась вспышка модной болезни, что вполне ожидаемо. «Третья волна» — логическое следствие двух предыдущих, поэтому со дня на день вначале в Керале, а затем и в остальных штатах страны вновь введут все те же локдауны, запреты на передвижение, закроют границы между штатами и т.д. Ничего оригинального, все происходит по одним и тем же сценариям.

Для контроля решил посмотреть новостную ленту, в ней эта информация подтвердилась; за сутки в южно-индийском штате Керала выявлен рекордный прирост в несколько десятков тысяч вновь заразившихся «короной» и, разумеется, мер сдерживания стоит ожидать очень скоро. В Гоа ситуация нормальная, несмотря на введение жёсткого ограничения на посещение штата, Настя уверяет, что в соседних населенных пунктах стало много приезжих индийцев. А ограничение такое: отныне в штат Гос могут въехать только лица, получившие обе дозы «волшебной вакцины», теперь самый туристический штат страны — только для вакцинированных.

Разумеется, лишь для индийских туристов, напомню ещё раз — с марта прошлого года Индия полностью закрыта для посещения иностранными туристами, страна отменила действие ранее выданных туристических виз и прекратила выдачу новых. Регулярного международного авиасообщения тоже больше нет с марта же 2020-го. Ещё одна новость вчерашнего дня: министерство внутренних дел выпустило новый циркуляр, определяющий порядок пребывания иностранцев, зависших в Индии с начала проекта «корона». До конца сентября все иностранные граждане с просроченными визами могут жить без забот и не подавать никаких заявлений на формализацию своего статуса. С 1 октября продолжение срока действия виз будет платным, то есть, сохранится возможность официально продлевать нахождение в стране, но уже на платной основе.

Собственно, изначально так оно и затевалось, ещё в марте прошлого года, и с кого-то из наших даже успели взять деньги за продление визы, но потом определили новый, более щадящий вариант, благодаря чему мы вот уже второй год ничего не платим. Посмотрим как будет развиваться ситуация, но, в-целом, пока все хорошо, никого из нас не кошмарит, более того, иностранцев осталось уже очень мало, мы здесь больше похожи на местных жителей, к нам все давно привыкли. Сам я, в отличие от Насти, везде активно передвигающейся на скутере, приезжих практически не вижу, разве что пару-тройку новых лиц, иногда прогуливающихся вечерами по пляжу.

Приезжих индийцев просто отличить по испуганным глазам и маске на лице. Местные давно уже успокоились, а маски носят преимущественно водители и то лишь потому, что за ее отсутствие штрафует полиция. Штраф за отсутствие каски при управлении скутером или байком — 200 рупий, а за отсутствие на водителе маски (или любого другого предмета на лице, например, шарфа, тряпки, подола платья и т.д. — 500 рупий. На права здесь вообще не смотрят, местные за рулем с малолетства, как руки и ноги начинают доставать до руля и педалей — все, поехали. Зачем им права? Тем более, дорожных знаков нет, ездят все как заблагорассудится, при этом все хорошо, никаких проблем. Индийские дороги — это сказка и песня так же как индийское кино (писал об этом уже не раз).

Быть в Игре, помня об этом, сверхспособности, из жизни насекомых

Все в мире Иллюзии основано на противопоставлении одного-другому, на единстве и борьбе противоположностей, это даёт стимул к развитию, создаёт основу для сложных сценариев великой Драмы, в которой переплетено множество судеб, сюжетов, сценарных ходов, спрятано бессчетное множество режиссерских задумок. Со стороны кажется, будто происходит некое глобальное театральное действо, где каждый актер идеально вписан в сценарно-режиссерский замысел, у каждого — своя роль в Великой драме , хотя находясь внутри нее, мы, актеры, так быстро отождествляемся со своим образами, что запросто забываем о главном — мы всего лишь в Игре и пришли сюда не для того, чтобы только играть свои роли, наша главная цель — вспомнить себя, осознать свою истинную природу и, конечно, наслаждаться игрой, но уже по-настоящему, не заигрываясь.

Постичь всю глубину Замысла посредством ума невозможно, это — не тот инструмент, и создан он для других целей. Ум — это скорее наш «бортовой компьютер», на который возложены задачи обеспечения нашего выживания в мире инвариантности. Но более тонкий инструмент — это сердце, не физический орган конечно, а так называемое «духовное сердце», которое с физическим, разумеется, тесно связано. Только посредством него возможно приблизиться к величайшей тайне мироздания, медленно, шаг за шагом, развивая в себе самые лучшие качества. По сути, мы пришли в этот мир, на эту планету для того, чтобы научиться любить по-настоящему. Только через любовь происходит тонкая со-настройка с высокими вибрациями божественного, присущего каждой частичке мироздания.

Любить — значит делиться, не ожидая ничего взамен, быть не привязанным ни к чему и ни к кому, и вместе с тем быть во взаимодействии с миром, не прячась от трудностей, ведь только через них мы медленно, но все же растем. Чем больше у человека трудностей — тем более серьезные задачи перед ним ставит вечная Душа (суть — само Высшее), поэтому тот, кто проходит самые серьезные и жёсткие испытания — наиболее любим Богом. Ведь только достойно пройдя через них, мы растем. Мне нравится такая поговорка-ответ на вопрос: «В чем разница между умным и мудрым человеком?» — В том, что умный находит верный выход из любой трудной ситуации, а мудрый в них не попадает». Мудрость — в единении с Абсолютом, в глубоком, тонком чувствовании того, как работает весь этот мир, основанный на великих законах «космической математики».

Поэтому, если внимательно понаблюдать за собой, постепенно начинаешь осознавать, по какой причине у тебя возникают те или иные трудности, что приводит к появлению в твоей жизни очередных задач (не проблем, а именно задач). При должной наблюдательности и умении анализировать события каждого прошедшего дня в конце концов приходишь к осознанию абсолютной, тотальной взаимосвязи между всеми событиями и явлениями мира, он работает как хорошо отлаженный, очень сложный механизм. Все созданные (точнее, предоставленные нам, переоткрытые вновь информационные технологии — лишь вершина того айсберга информационных взаимодействий, которые существуют в Лиле (игровой симуляции, называемой нами «физической реальностью»).

Зная о том, как на самом деле устроен мир, йоги высшей реализации без труда преодолевают любые, кажущиеся незыблемыми законы физики, они способны левитировать, исчезать и появляться вновь, умножать свои тела или перевоплощаться в любом ином облике, проходить сквозь предметы, погружаться в самадхи на месяцы и годы, путешествуя по иным мирам и проживая там целые жизни… Они знают о том, как поменять тело на более молодое и здоровое, как никогда не болеть и правильно, безболезненно покидать тело когда пришло время двигаться дальше, в маха-самадхи. Когда ты знаешь как устроен мир и ты сам, а сердце твое наполнено любовью и состраданием ко всему сущему — он раскрывается всеми своими гранями навстречу такой зрелой душе, даря ей все новые возможности для дальнейшего роста, которому нет предела как нет его совершенству.

Ну вот…вроде бы хотел рассказать вам этим раним солнечным утром о том, как шершень в очередной раз разорил гнездо тружениц-ос, пожрав все их запасы вместе с личинками, а получилось совсем иное повествование. Значит, так тому и быть. А к осам мы ещё вернёмся когда-нибудь в следующий раз, никуда они не денутся, вот и сейчас по-прежнему сидят на своем разорённом в который уже раз гнезде и продолжают упорно наполнять ячейки питательными веществами, чтобы отложить в них свои личинки. Осы действуют сообразно своему месту в программе Великого Лицедея. Шершень — тоже, и он не осознает своих действий, им движет инстинкт: стало голодно — пришло время подкрепиться осиными запасами, не собирать же нектар самостоятельно, трудно это с такой большой и тяжелой, полосатой задницей. Все как у людей😊

Солнечное утро в Гоа

Дожди вновь вернулись в перенасыщенный влагой Гоа, так не похожий на привычные нам зимние тропики, где всегда солнечно и сухо. Помню как с удивлением выходили под дождь то ли в декабре, то ли в январе и пару дней по утрам были густые туманы прямо как в муссонных Гималаях. Но сейчас, фактически пережив первый свой муссон в тропическом климате, понимаю зачем в Гоа такие серьезные ливневые стоки и почему поводу разбиты рисовые поля. Летом здесь на самом деле очень-очень сыро. Но вместе с тем по-особенному красиво. Искупаться в океане, конечно, не получится, понежиться на солнечном пляже скорее всего тоже, хотя в отдельные дни солнце жарит с удвоенной силой. Зато все вокруг яркое, зелёное, множество цветов, совсем иные краски…

Намучившись климатоаллергией, если выражаться медицинскими терминами «аутоиммунным ответом на влажный и жаркий тропический климат», теперь принимаю антигистаминный препарат, благодаря которому аллергия временно отступила. Но стоит прекратить прием — неминуемо случается сильное обострение, поэтому сидеть на колесах придется до наступления сухого и умеренно жаркого сезона, до конца октября-начала ноября. В любой иной ситуации я бы давно уехал повыше в горы чтобы переждать муссоны, но в нынешнем моем финансовом положении это попросту невозможно. Поэтому остаётся лишь ждать наступления так милой сердцу нормальной, типично гоанской погоды.

В северном Гоа живу уже одиннадцатый месяц кряду, 13 октября исполнится год с того дня, когда прилетел в Панаджи из Дели, перебравшись сюда из Ришикеша. Никогда ещё не жил на одном месте настолько долго, разумеется, вне пределов России. Сейчас становится все очевиднее — сложившаяся в мире ситуация затянется на много лет, и в ближайшие годы принципиально ничего не изменится, прежней жизни и того мира, к которому мы привыкли, больше не существует. Новая реальность оказалась совсем иной, она очень-очень неоднозначна, для каждого — своя. К прошлому возврата уже нет, а какой будет жизнь — теперь зависит от каждого, какую реальность для себя создашь, что «притянешь» к себе — так и будешь жить

Несколько дождливых дней позади, огромный циклон, висевший над нами, постепенно ушел, и сейчас, когда пишу эти строки, на восходе солнца, вновь ясное небо над головой, розовые краски рассвета окрасили его в нежные тона, в ветвях деревьев щебечут птицы, а у соседей кричат подросшие молодые петухи. Около 7 утра начнут ездить продавцы булок, они громко сигналят в детские дудки чтобы жители слышали и выходили за утренним товаром. Индийцы любят большие булки из дрожжевого теста, мощный источник лишних, «быстрых» калорий, и многие едят их каждый день не по разу, отчасти поэтому в Индии так много ожиревших людей. Впрочем, об их гастрономических пристрастиях я уже писал не раз, не буду повторяться.

Утро всегда прекрасно, особенно солнечное и прохладное, скорее всего, впереди — погожий день, будет наконец возможность пойти на прогулку. Минувшие пару дней я ходил только до ближайшего магазина, погода не позволяла даже прогуляться до океана чтобы проводить солнце. И солнца тоже не было видно сквозь толстый слой дождевых туч. А сегодня все по другому, новый день приносит свежие впечатления, очередной заряд жизненной энергии, как мы ею распорядимся, сольем ли в негатив или усилим за счёт позитивных вибраций — зависит от нас потому что право выбора никто не отменял.

Пока писал эти строки, булковозы проехали по узким улочкам нашего района Гадачавада и теперь сигналят где-то вдалеке, звук их детских дудок смешивается с пением птиц и криками петухов. Женщины возятся на улице с посудой (они, имея в доме кухню, готовят и моют посуду почему-то снаружи), мужчины в набедренных повязках собирают цветы с кустарников для утренней пуджи (богослужения), это — их каждодневная обязанность — ублажать покровительствующих божеств. Возле входа в каждый дом установлена маленькая молельная стелла, вершит которую кадка с кустиком туласи (базилик священный). Мужчины, возложив цветы, зажигают лампадку и благовония, три раза обходят стеллу по часовой стрелке и идут заниматься своими обыденными делами. Сосед, как обычно, вышел на улицу с зубной щеткой, торчащей изо рта, он звучно сморкается, хоркает и пукает одновременно😊

Дождливая ночь Джанмаштами, паук и комар: мироздание совершенно

Вечером начался ливневой дождь, с каждой новой тучей он становился все сильнее, потом ненадолго утихал и вновь припускал с удвоенной силой. Но музыка и песни из окрестных храмов по-прежнему звучали несмотря ни на что. Не уверен точно, но мне кажется, что индуисты заимствовали у мусульман привычку устанавливать громкоговорители на храмах. Если раньше муядзины с мечетей или брамины в индуистских храмах рассчитывали только на силу своего голоса, произнося молитвы / мантры, то сейчас их голос усиливают в тысячи раз динамики, отчего все окрестности наполняются электронными, неестественными звуками. Всё-таки молитва как канал, по которому осуществляется связь человека во Всевышним Абсолютом — вещь очень личная и интимная.

А когда она становится электронным шумом, выставляется напоказ — это совсем неправильно. По моему, разумеется, мнению… Громкая музыка и совсем уже нестройное пение продолжалось где-то до 3 часов ночи (или уже утра) — точно не помню потому что время от времени я засыпал, просыпался вновь, а шум все не кончался. По крайней мере, к четырем часам утра, когда полностью проснулся и сел с медитацию, шума уже не было, наконец все ушли спать и стало тихо. Опять же, это мое мнение, но ночь на то и дана нам ночь чтобы спать. И если человек нарушает естественные биоритмы, начинает бодрствовать по ночам, а днём спать — это приводит к его постепенному саморазрушению, к деградации.

Испробовано на себе по молодости : ничего хорошего в этом нет, в «ночном тупняке», который затем сменяется тупняком дневным, и вся твоя жизнь становится одним сплошным негативом. Просто потому даже, что так устроен этот мир, такие настройки заложены в нас матушкой-природой. Ночью большкя,часть мозга и почти все тело отдыхает, а день — пора активности и действия. Конечно, есть исключения, это те высоко духовные люди, которые вышли за пределы природных ритмов, некоторые из них, йоги высшей реализации, могут обходиться вообще без сна. Но то — уже совсем другая история, к нам не имеющая прямого отношения.

У обычного, рядового человека, не обретшего дар божественного просветления, если он не даёт своему уму отдохнуть — тот «сходит с ума», превращая жизнь в сущий ад, в одну сплошную депрессию и череду неприятностей. Если тело не отдыхает когда ему положено, и работает когда нужно спать — оно быстро изнашивается, разрушается, это заканчивается серьезными болезнями, приводит к быстрому увяданию и мучительной смерти от неизлечимых болезней. Напоминание для тех кто привык, — точнее сказать, кого приучили, — работать по ночам. Работодателю и Системе не нужно ваше здоровье и долголетие, не нужна ваша мудрость и блаженство, им нужна ваша жизненная энергия чтобы питаться ею, когда она подходит к концу вы — отработанный материал, подлежащий утилизации.

Но не сразу…сначала на вас надо заработать фармкорпорациям, напичкивая ядовитыми химикалиями чтобы ввести в ещё большее страдание и невежество. Система в нынешнем ее виде — это паразит, сродни кровососущему насекомому, комару. Ее не интересует вы сами, ей нужна только заключённая в вас энергия чтобы напиться ею и выплюнуть отработанный биоматериал. Я уже рассказывал о том, что у меня на кухне возле мойки живёт большой паук, каждый день он ловит в свою сеть все новых комаров и мошек. Иногда полезно наблюдать за тем, что он с ними затем делает.

Когда пойманная жертва требыхается в сети — паук мгновенно бросается к ней, делает несколько молниеносных укусов чтобы ввести ядовитую слюну, парализующую жертву, это необходимо, чтобы она не выбралась из ловчей сети и была подготовлена к преданию. Когда жертва гибнет — паук попросту выпивает все ее содержимое, частично переваренное введённой ранее ядовитой слюной. Аналогии проводите сами… Это не хорошо и не плохо, тут нет правых и виноватых, просто так придумано Высшим Абсолютом чтобы все сущее в мирах было вовлечено в такие игры (лилы), без них нет драмы, нет активного действия, следовательно, и развития — тоже. Комар навряд ли сможет объяснить пауку, что так поступать негуманно, ведь тот просто голоден и хочет есть. Когда комар голоден — он поступает точно так же. Только не с пауками, а с нами😊 Круг замыкается, мироздание совершенно во всех своих проявлениях. ОМ

День рождения Кришны, вайшнавизм и кришнаизм — в чем разница?

Вот и заканчивается август, последний месяц условного индийского лета. Почему условного, да потому что кроме небольшого куска гималайского региона, что высоко в горах, на остальной части Индостана льют муссонные дожди. Поэтому здесь это скорее зима, а не лето. Климат совсем другой, сложно сравнивать. В любом случае, ассоциации с летним сезоном все равно есть, местами даже погода похожа на среднероссийскую — то солнце жарит, то льет как из ведра. Теплее, конечно, намного и солнце торчит практически в зените, но жить вполне можно, конечно, если не страдаешь климатоаллергией каковая нежданно-негаданно обнаружилась у меня.

В этом году значимый индуистский праздник Кришна Джанмаштами, День явления Кришны, пришелся на 30 августа. Он отмечается каждый год в новую дату и рассчитывается по фазам Луны. Поскольку в индуизме многое построено на джьотише, ведийской астрологии, и национальный календарь здесь на самом деле свой, существенно отличающийся от нам привычного, то и праздники случаются всякий раз в новую дату. За исключением официальных, государственных разумеется, таких как День Республики, День независимости или Всемирный День йоги например, недавно учрежденный Генассамблеей ООН. Немногие о нем знают из вас наверное, впрочем, и в Индии большинство граждан имеет весьма смутное представление о том, что такое йога, им не до асан, випассан, ямы с ниямой и медитаций с пранаямой. Им бы выжить вначале, а там видно будет.

В этом, конечно, боль Индии, великой кладези духовности, истинные бриллианты которой всегда появлялись на индийской земле, впрочем, называемой самими жителями страны Бхаратой. Индия — название, данное англичанами в честь жителей прибрежных районов реки Инд, что на северо-западе страны. Историческое же название — Бхарат или можно сказать Бхарата. Но я немного отвлекся от того, о чем хотел рассказать. Речь идёт о Дне явления Шри Кришны, отмечаемом всем индуистским миром, ведь господь Кришна без преувеличения считается самым прекрасным аватаром (воплощением) верховного божества Вишну на планете Земля. Облик Кришны, по свидетельству пуран, наиболее приближен к Вишну, согласно ведийской космогонии, пребывающем преимущественно в йога-нидре, благостном йогическим «сне».

Понимаю, у многих людей моего поколения и родившихся чуточку позже сложилось предвзятое отношение к кришнаитам, соответственно, и к Кришне — тоже. Однако не стоит судить о вайшнавизме, — именно так называется монотеистическое течение в индуизме, представители которого следуют бхакти, то есть служению Кришне/Вишну, — это несколько разные вещи. Такого понятия как «кришнаизм» в Индии не существует, последователи бхакти, боготворящие Кришну и служащие Ему, называются именно вайшнавами или вайшнави. Они не ходят по улицам с пропагандистской литературой, и внешне выглядят совсем иначе.

Об отличии классического вайшнавизма от кришнаизма, основанного Бхактиведантой Свами Прабхупадой в США, можно почитать в Интернете, а здесь, в Индии, все так переплелось, так перемешалось, да и места хватает всем, представителям любой религиозно-философской концепции. И ещё в Индии нет понятия «секта», которое в российском сознании звучит скорее как матюг. Здесь нет сект как таковых. Люди могут собираться в группы в соответствии со своими духовными устремлениями, чаще всего вокруг какого-то лидера, духовного учителя, и занимаются чем сочтут необходимым. Главное чтобы они не мешали жить другим и не нарушали законы Индии.

Здесь, в Кериме, да и в Арамболе — тоже, не осталось ни единого кришнаита, а вайшнавы конечно есть свои, местные. Сегодня во всех храмах Керима звучит музыка, поются радостные религиозные гимны-мантры в честь возлюбленного Кришны, самого прекрасного аватара Вишну. Основные праздничные мероприятия ещё впереди, ночью храмы будут открыты, в них состоятся киртаны — веселые религиозные песнопения и танцы, когда люди, повторяя маха-мантру «Харе Рама, Харе Кришна» входят в состояние религиозного экстаза. Многие индуистские праздники отмечаются в вечернее и ночное время по ряду чисто астрологических причин. Но главное, на мой взгляд, это погодные условия. Индия — жаркая страна, днём не до празднований, а ночью царит приятная прохлада.

Арамбольские пряники, «Нежный кокос» и ковер из цветов

Между тем мой неожиданный собеседник продолжал рассуждать о ситуации, и в каких-то вещах я с ним полностью согласен. За разговорами он настолько мастерски меня подстриг, что я даже не заметил когда успел это сделать. Казалось, прошло минуты три, а стрижка уже готова, причем все сделано именно так, как надо. Даже лезвие в опасной бритве он поменял на новое, что в Индии — большая редкость. А вы говорите о «короне»😊 Да с таким иммунитетом этот народ вообще ничем не возьмёшь, разве что на испуг (что, собственно и делается). Я остался очень доволен его работой и, выбравшись из пространственно-временной аномалии, в которую попал за разговором, расплатившись, пошел дальше по дороге в сторону Арамбольского пляжа.

Между делом завернул в подворотню, где находится крохотная пекарня, там каждый день пекут невероятно вкусные пряники. Точнее это что-то среднее между булкой и печеньем, но между собой мы называем именно пряником. По вкусу эта штука напоминает свежий бородинский хлеб, но без тмина, немного сладкая, но не приторная, в составе — тростниковый сахар джагери, кокосовая стружка и ещё что-то непонятное. По виду это именно пряник, но бед глазури,и стоит всего 20 рупий. Съедаешь одно такое пирожное — и можно больше ничего не готовить. Пожалуй, из всех вкусняшек эта — самая безобидная и низкокалорийная. Удивительно, но факт — эта мини-пекарня работает ежедневно и была открыта даже во времена локдаунов.

Настя время от времени привозит именно оттуда по несколько свежих «пряников», это для нас — альтернатива сладостям. Дойдя до выхода на пляж я не преминул зайти в кафешку «Tender coconut» (Нежный кокос) в надежде застать утренние идли. Но, к сожалению, кроме той страной штуки, которую ел здесь несколько раз по пути из Мандрема в Керим, никакой вменяемой еды с утра нет:
— Часов в 11 будет готов тали, может ещё что-то успеем, — обнадёжил меня продавец, но ждать явно не входило в мои планы, тем более большая,тарелка риса с острыми овощами — явно не то, чего хотелось бы.

Видимо, из-за отсутствия посетителей они перестали готовить по утрам. А та странная фигня с порезанным сырым репчатым луком, соусом из едкого перца чили и пакетным «хворостом» — такое мой желудок больше не в состоянии выдержать. Удостоверившись в очевидном, я направился по пляжу вдоль океана, прошел до соседней бухты КалачА, — между собой мы ее нежно называем Калачиком, — затем принял спонтанное решение не идти горной тропой вдоль океана и свернул в джунгли. Под сенью густых зарослей по-прежнему влажно, под ногами — чавкающая, промокшая почва, в этом лесу весь сезон муссонов очень важно. Словом, настоящий тропический дождевой лес — rainforest.

Речка уже не так полноводна как прежде, вода весело журчит на перекатах, перетекая из одного озерца — в другое. В месте традиционного отдыха, где выходят залежи природного пигмента — охры несколько индийцев плескалось в воде и делало селфи, я прошел дальше, перешёл речку и углубился в джунгли по своим заветным тропам. Здесь практически ничего не изменилось с тех пор как по причине аллергии мне пришлось ограничиться в передвижениях. В лесу теряешь ощущение времени, кажется, будто это не ты идёшь тропами, а все происходит будто бы во сне. Немного пришел в себя лишь возле засохшего растаманского баньяна, немного перевел дух и двинулся дальше, наверх чтобы дойти до Керима по плато.

День выдался солнечный и жаркий, явно скоро будет сильный дождь, обычно так парит именно перед очередным муссоном. Наверху ещё больше зелени, но трава не стала выше, зато повсюду расцвело бесчисленное множество цветов! Некогда пустынное каменное плато покрылось сплошным пёстрым ковром из соцветий белого, голубого,лазоревого, жёлтого, бордового цветов. Примерно так я себе и представлял бурное цветение этого места, в зимний сезон скорее напоминающего каменистую полупустыню.

Когда нет мыслей и вдохновения, цирюльник из Махараштры

Иной раз мне непросто писать о чем-либо, когда вроде бы ничего не происходит, никаких выдающихся событий, о которых можно было бы с упоением рассказывать, делясь своими впечатлениями. Во время поездок это в разы проще, но когда находишься в одном месте почти 10 месяцев кажется, будто мир остановился. На самом деле, глубокая внутренняя работа происходит постоянно, и когда ты физически перемещаешься по миру, коллекционируя новые впечатления, свежие картинки красивостей и всяческих достопримечательностей, и когда ты сидишь в одном месте, а мир вращается вокруг, практически не задевая тебя.

Вот и я временами попадаю в ситуацию, когда беру смартфон, пытаюсь сосредоточиться на чем-то чтобы начать ежедневный рассказ, и у меня ничего не получается, нет мыслей и вдохновения. По несколько раз начиная и останавливаясь вновь, откладываю, но в конце концов всегда приходит момент, когда мысли просятся быть изложенными. Причем рассказать хочу об одном, а получается совсем про другое как будто некто незримый даёт эту информацию, и она просто течет через меня как вода Ганги среди гималайских разноцветных камней. Главное — не останавливаться, не откладывать слишком надолго потому что у каждого человека есть толика лени, если ей дать волю — вообще можно перестать что-либо делать и предаться праздности. А в Индии — запросто😊

Вот и сейчас, оглядываясь на пару-тройку дней назад, заглядывая в маленькие события, вроде никак не связанные между собой, я вижу намного большее чем просто мгновения жизни, для меня этот сплошной, неумолимо несущийся поток вполне осязаем даже здесь, в казалось бы тихой гавани, в пустом ныне индийском Гоа, где больше нет туристов, нет праздно шатающейся молодежи со всего мира. Тихо и пусто как будто так было всегда. А ведь когда-то мы об этом только мечтали, о пустом Ришикеше и тишине возле Ганги, о пустынных пляжах Гоа без грохота ночных дискотек и пьяных воплей в ночи, без безудержного веселья, сдобренного наркотой, всей этой индо-шумихи и движухи, не прекращавшейся здесь ни на мгновение.

А ведь стало тихо! В это трудно поверить, но даже в самых оживленных местах царит необычная тишина. Вчера гулял по Арамболю, на улицах — практически никого, лишь редкие прохожие, среди них — пара светлокожих как и я, остальные — местные. Открыто несколько лавок, продавцы скучают, собаки спят посреди дороги, в кафе нет еды потому что нет покупателей. И даже любимые мои идли, «керальские оладьи» из рисовой муки, давным-давно перестали готовить. Нет клиентов — нет работы и, следовательно, денег. Прохожу по торговым рядам, что выстроились у единственной тропы вдоль океана, с Арамбольского пляжа до соседней бухты КалАча, тропа местами, — вы не поверите, — заросла!.. Кто бывал здесь — знает о чем речь.

Продавцы, поспешившие вывесить и выставить свои товары в надежде на местный, индийский туризм, похоже, просчитались. Никого нет, а на меня, белого человека, они смотрят с некоторым удивлением и, наверное, с сожалением, понимая что я — фактически уже не приезжий, а здесь живу. Поэтому клиент из меня никакой. Хотя, пользуясь случаем и обилием свободного времени, зашёл вчера постричься, судя по всему, был первым клиентом за день. Разговорился с общительным парикмахером, он — из соседней Махараштры, из деревни Аронда, через которую мы всегда проезжали по пути в лесной ашрам Митры Шри.

— Я уверен, нет такой большой опасности в этой «короне», какую пытаются всем внушить, — сказал он, — конечно, если ты совсем больной человек, и у тебя список из хронических болезней, несколько десятков диагнозов, ты загнуться можешь от любого чиха, что и происходит, — говорит он.
— Так вашу Махараштру закрытой, в полной изоляции от всех соседних штатов держали с апреля по июль, — вздохнул я.
— Сейчас уже все открыто, зачем все это делалось… Вот я общался с заболевшими людьми, с положительным тестом на «корону», и что? Но не заболел же, никаких проблем. Наверное потому что здоров, да и не боюсь я всего этого. В жизни есть вещи посерьёзнее и намного опаснее чем простуда или грипп, — резюмировал цирюльник из Махараштры.

И вновь восходы с закатами, коровы и собаки, люди и боги — все это Индия

Какое же это всё-таки наслаждение — гулять вдоль линии прибоя возле огромного океана, под высоким, украшенным нагромождениями разноцветных облаков небом, в предзакатные часы, когда солнце уже не жарит, а приятная вечерняя прохлада и свежий бриз располагают к медитации. Или просто посидеть на зеркальной глади плотного мелкого песка, подложив под себя обувь, наблюдая за красочным вечерним шоу в исполнении солнца, неба и океана! Никогда, ни разу оно не повторяется в точности, всякий раз закат — разный, они не бывают одинаковыми даже если порой кажутся таковыми.

Наконец, после нескольких месяцев дождей закаты и восходы вновь доступны для наблюдения, созерцания, любования. Грандиозные, торжественные моменты, всякий раз поражающие невероятной игрой красок и фактур. Воистину, у Великого Художника в арсенале бесчисленное множество способов и возможностей сделать каждый из миров непостижимо прекрасным. Для чего? Наверное, в том числе и для нас — тоже. Чтобы малые части Единого наслаждались Его неуёмной фантазией, пили нектар красоты из такой изменчивой  и совершенной картины мироздания. Так и в минувшие несколько вечеров сущее являло нам поистине феерические картины закатов над успокоившимся, наконец, океаном. Описать увиденное и пережитые ощущения невозможно, да и не имеет смысла, просто прикрепляю к посту фотографии для того, чтобы передать хотя бы капельку этой непостижимой красоты.

Сидя на песке, слушая шум вечернего прибоя после долгого перерыва, всех этих бурь и штормов, яростных ливней и ветров вдруг раскрываются небеса, и на них являет себя Красота мира во всех своих замысловатых формах и красках. Нигде нет пустоты, и в то же время абсолютной, застывшей законченности, все живёт лишь единым мгновением здесь и сейчас, балансируя между прошлым и будущим, ежемоментно становясь и тем и другим. Вот величаво пролетел белоголовый орёл, он возвращается с вечерней рыбалки откуда-то издалека, паря над океаническими просторами, а вдалеке скользнула по гребням пологих волн утлая рыбацкая лодка, неподалеку пробежал пёс, с любопытством глядя в мою сторону, он обходит свою территорию…

Вдалеке индийская семья делает селфи на фоне океана, женщины в ярких платьях жёлтого, алого и зелёного цветов, пухленький мальчик под присмотром заботливой мамаши кувыркается на берегу, боясь зайти в воду,, рыбаки, сопровождаемые собаками, несут только что разобранные и смотанные сети, готовясь закинуть их в вечерний океан перед началом прилива.  Всюду происходит постоянное движение, оно не прекращается ни на мгновение. А ты пребываешь в этом и являешься наблюдателем, не вовлекаясь ни во что. Мир есть, и он совершенен. Я просто есть в этом мире, свидетельствую его красоту и великолепие, испытывая блаженство нахождения в самом прекрасном сне Бога.

Густые сумерки быстро окутывают прибрежные поселки, через несколько минут после захода солнца мир затихает, прячась в обволакивающей темноте южной ночи. На дорогах мирно спят уставшие от дневной жары собаки, они лежат кто на боку, кто — кверху брюхом на теплом асфальте, водители объезжают собак как это принято а Индии, не говоря ни слова. Наверное, только в этом стране можно наблюдать столь мирное и гармоничное существование на дорогах людей, коров, буйволов, собак… Только здесь пёс или корова может развалиться по центру проезжей части, и все будут терпеливо объезжать животное не пытаясь согнать его. Здесь всегда есть место и жизненное пространство для всех живых существ, и это — одна из самых прекрасных черт индийского менталитета.

Если собака принесла щенков, а кошка — котят,  их никто не трогает, подросшие, они живут своей жизнью, и есть множество людей, которые будут подкармливать, заботиться о них в меру сил и возможностей. Так важно чувствовать и осознавать право каждого просто быть собой каким бы ни был. И это многообразие культур, традиций, религий, стилей жизни в Индии как ни в одной другой стране мира… Не без проблем конечно, многие из которых умело создаются извне глобальными манипуляторами, стремящимися держать весь мир в страхе и ненависти. Но здесь есть нечто намного большее, незримое присутствие этой космической светлой силы, ее бесконечной любви и сострадания к всему сущему. Наверное это и делает Индию столь привлекательной для духовных искателей.

Вновь тишина в Керимовке, продление визы, кормление уличных собак,

Отшумели праздники и политические митинги, и в благостной индийской деревеньке Керимовке вновь воцарился покой и умиротворение, чему лично я несказанно рад. Впереди ещё празднование Кришна Джанмаштами, Дня явления Шри Кришны, потом -череда других индуистских праздников. Но сейчас вновь тихо и спокойно как и прежде, даже никакого локдауна для этого не требуется. Вновь настало время продлевать срок действия индийской визы, на сей раз поданные мною документы рассматривали дней 5, после чего пришло продление до середины сентября, на сей раз почему-то не на 30 или 60 дней, а лишь на 15.

Впрочем,такое бывало уже не раз, видимо, вновь ждут решения правительства об открытии международного авиасообщения. Хотя в реальность такого шага пока с трудом верится, ниболее вероятно эксклюзивное открытие для туристов штата Гоа, потому что второй не состоявшийся турсезон окончательно обвалит весь турбизнес, на восстановление инфраструктуры которого уйдут годы или десятилетия. В прошлом году правительство Гоа напрямую выходило на власти РФ с предложением восстановить авиасообщение и запустить трафик пакетных туристов в этот самый популярный у россиян штат Индии. Но общая мировая ситуация так и не позволила реализовать этот шаг, в итоге Гоа потерял как минимум полтора миллиона российских туристов, если ситуация повторится и в этом году — ничего хорошего здесь не будет.

Россиян в Гоа совсем мало, а с некоторыми оставшимися происходят странные вещи. На днях в СМИ появилась информация о гибели двух россиянок на севере Гоа, первый случай — суицид, второй — непонятно (по данным из неофициальных источников — передозировка наркотиков). Накануне скончалась ещё одна, совсем молодая девушка из России, просто не проснулась утром — и все, без явных причин. И такое бывает. Хотя в-основном наши соотечественники, и вообще приезжие злоупотребляют здесь дурманящими веществами и алкоголем, отчего зачастую гибнут. Так или иначе, в Гоа с надеждой ждут российских отдыхающих, без которых население штата навряд ли сможет жить так же благодатно и уверенно как это было в «докоронные» времена.

Некоторые гоанцы уже предусмотрительно принялись поднимать цены на жилье в предвкушении больших денег, впрочем они явно торопятся, принимая желаемое за действительное… Мы с Настей прогулялись недавно вечером по всему Кериму, отметив существенные перемены, произошедшие всего за несколько дней. Рис на полях заметно подрос и уже начал местами колосится, на нем появились метелочки с соцветиями. Значит, скоро можно ожидать свежего урожая и, разумеется, массовой его уборки, на что интересно было бы посмотреть. Посадку и предшествовавшие ей сельхозработы мы уже видели, а вот как крестьян будут собирать созревший рис — ещё нет.

Настя захватила с собой котелок рисовой каши на молоке, у нее такой обет на сегодня — накормить уличных собак. По пути на набережную нам встретился по дороге только один пёс, он вкусил даршана первым. Второй оказалась кошка, сидевшая на заборе, она была настолько голодна, что начала жадно поглощать рис, который ещё толком не остыл. И, конечно, вблизи океана нам встретилась целая стайка уличных собак, среди них — пара подросших и окрепших щенков, милыж и забавных. Сейчас, к окончанию сезона муссонов в Кериме стало много щенков и котят, их можно встретить повсюду и, к сожалению, большая часть этих очаровательных малышей — бездомные.

Собаки ели рис вместе со стайкой ворон, слетевшихся на щедрое угощение. Наверное, нигде в мире кроме как в Индии не увидишь как вороны, кошки и собаки едят вместе. А ещё курицы и петухи, о чем я писал недавно. Собаки, особенно пара щенков сопровождали нас по пляжу вплоть до заката и наступления сумерек. К слову сказать, пляж Кери за сезон муссонов сильно преобразился. Почти 4 месяца его не было вообще, то есть весь песок смыло океаном, вместо пляжа грохотали высокие мутные волны. Сейчас во время отлива можно гулять по широкому, практически плоскому песчаному пляжу, а намыло его неравномерно, как бы тремя большими языками, в остальных местах океан вплотную подходит к молам и набережной.