Рубрика: Блог

Тем временем празднование Дня рождения Ганеши, одного из самых почитаемых в индуизме божеств, продолжается вот уже несколько дней кряду. Нас тоже не минула сия участь, поэтому о тишине и покое пришлось на все время празднования забыть как это было уже не раз. За минувшие 11 месяцев я благополучно пережил несколько свадеб в соседних домах, множество фестивалей и локальных религиозных праздников. О традиции очень шумно отмечать в современном индуизме я писал уже не раз, штат Гоа — не исключение даже несмотря на, в-целом, большое количество христиан, здесь живущих.

Однако Керим — практически весь индуистский, здесь есть только один крохотный, неприметный католический храм, и то где-то в глухих зарослях, его практически не видно, только иногда слышно как ровно в 6 утра включается запись службы, начинающаяся со звона колокола. А вот индуистских храмов множество, во время праздников их украшают разноцветными гирляндами, врубают громкую музыку для привлечения внимания и часть религиозных церемоний транслируют через громкоговорители, наверное, для тех, кто по той или иной причине не смог прийти в храм.

Кроме того, в каждом микрорайоне обязательно есть какой-либо дом, хозяева которого ответственны за создание праздничной атмосферы, а это прежде всего громкая музыка, звучащая из огромных динамиков, их заранее устанавливают на крыше. Опять-таки чтобы все точно слышали что у нас праздник. И ещё очень важный и непременный атрибут любого празднования в Индии — это всяческие громыхалки — грохотушки, петарды, фейерверки и т.д. Индийцы просто помешаны на них как малые дети, они с упоением могут неделями и месяцами слушать грохот, производить его в любое время дня и ночи. Мне даже иногда кажется, что это какой-то детский комплекс, а может быть просто им нравится производимый пиротехникой шум.

Вот уже несколько дней кряду обычно тихий и относительно спокойный Керим напоминает театр боевых действий, грохот взрывов-разрывов начинается в 5-6 утра и заканчивается за полночь. Понятия не имею сколько денег тратят они на пиротехнику, но вчера при покупке молока обратил внимание на лежащую у витрины небольшую коробку с фейерверками, на ней — надпись » bombs». Так вот, цена этой коробочки — 1900 рупий! В рублях- практически столько же! Судя по непрекращающемуся грохоту финансовое благополучие жителей Гоа не подорвала даже вездесущая «корона» и полное отсутствие отдыхающих вот уже в течение полутора лет.

Вообще, в Индии праздник — это святое, особенно если речь что идёт о празднике религиозном. На это не жалеют ни сил, ни ресурсов ни материальных средств. Индийцы любят карнавалы, яркие краски, сильный шум, массовое ликование, готовы самозабвенно заниматься этим дни и ночи напролет. В каком-то смысле они — настоящие дети, что само по себе замечательно. Вспомните любой индийский фильм, нетрудно заметить, что в них практически беспрестанно поют и пляшут. С редкими перерывами на картинное изображение трагедии, наигранного конфликта и эмоционального диалога между хорошим и плохим героями, при этом пуля от одного к другому летит минут 10-15, за это время они успевают вдоволь наговориться, 10 раз поссориться-помириться, и становится уже не интересно. Возникает одно желание — чтобы пуля наконец-то долетела до адресата и прекратила всю эту тупую говорильню😊

Впрочем, индийское кино очень показательно, оно в полной мере передать и менталитет этих чудных людей. Их отношение к жизни, ко всему на свете сильно отличается от привычного нам. Даже прожив в Индии многие годы, подавляющее большинство иностранцев так и не в состоянии понять ментальность индийцев. Они разве что становятся очень терпимыми ко всему и перестают обращать внимание на несуразные вещи, происходящие вокруг. Здесь ко всему привыкаешь и принимаешь как оно есть, иначе психика, даже самая устойчивая, попросту не выдержит такого напряжения😊 Смех-смехом, но это совсем не метафора, очень многие иностранцы, подолгу живущие в Индии, реально сходят с ума, их психика, будучи перегружена бесконечным потоком новизны и какой-то несуразицы во всем, раздражающей практичный западный ум, не выдерживает и ломается. Go crazy…

В продолжение вчерашней темы.
Кстати, спустя пару лет тех «горе-риелторов» все же нашли российские правоохранительные органы. Видать размах их деятельности был велик, ими была охвачена практически вся Россия. На тот момент я уже жил в Индии и практически забыл об этой истории. Мне лишь сообщила знакомая о том, что меня ищет полиция для дачи показаний в качестве потерпевшего по делу о «лже-риелторах». Так что, бумеранг, как известно, рано или поздно возвращается к хозяину. В Индии это называют словом «карма» иначе — Закон вселенского равновесия, этому понятию соответствует русская поговорка «Что посеешь — то и пожнёшь». Поэтому лучше сеять хорошее, доброе, вечное хотя бы из чисто прагматических соображений если искренне и от сердца никак не получается. Потому что огребать результаты своих действий придется каждому без исключения. В этом — наш выбор и на то — наше решение жить в раю или а аду, причем не когда-то там после «смерти», а здесь и сейчас.

Со-творя эту «реальность», наша душа в полной мере участвует в столь творческом и непостижимо прекрасном процессе творения самых разных иллюзий. Набор базовых данных, — если можно так выразиться, — у каждого — свой, по совокупности предыдущих опытов со-творения, поэтому и мир для каждого отдельно взятого человека является уникальным, наделённым именно теми свойствами, которые необходимы для поступательного роста души и обретения ею целостности. Не выполнив эту задачу, наш управляющий центр отключает опцию данной иллюзии, называемой нами «реальностью» и формирует другую, в зависимости от стоящих перед ним целей и задач. Как правило, следующая «включенность в иллюзию» в таких случаях бывает примерно подобной предыдущей, зачастую и ниже уровнем, тут многое зависит от степени помутнения/невежества носителя сознания.

И, соответственно, наоборот, при благоприятном стечении обстоятельств и выполнении большей части задач, поставленных на текущую «включенность», мы уходим из иллюзии спокойно и безболезненно, формируя более продвинутую картину бытия, смещая «точку сборки» в сторону более совершенных иллюзий. Так, следующее воплощение для идущих к Источнику душ бывает более прекрасным, на тех уровнях прорабатываются уже намного более тонкие аспекты, такие как милосердие, сострадание, жизнь в единстве и гармонии со всеми. В каком-то смысле нам «повезло» включиться в иллюзию эпохи Кали (Кали-юги), поскольку даже незначительное усилие с нашей стороны, направленное в сторону самосовершенствования, всегда находил отклик у сущностей высшего порядка, именуемых нами «ангелами» и «богами».

Нас всегда ведут через иллюзию и всячески помогают получать бесценный опыт, опекают в любой ситуации, не замечать этого и игнорировать попросту невозможно. Хотя для помраченных душ, ведомых сущностями нижних миров, поддержка свыше тоже существует, выбор в какую сторону идти все же за нами. Мы сами принимаем решение в каком направлении нам двигаться, разумеется, не без помощи со стороны тех светлых или темных (условно назовем их так) сущностей, со-настроенных с нами по уровню вибрационного плана. Тут лучше обратиться к произведениям Карлоса Кастанеды, он очень детально и честно описал многие вещи, разумеется, с точки зрения своего видения Иллюзии.

Хотя в Мексике, да и во многих других шаманских культурах получение трансцендентального опыта завязано на изменении химии тела (употреблении растений и грибов, смещающих «точку сборки»), в-целом, изложенная им концепция пусть и сильно мистифицирована, похожа на правду. С некоторыми оговорками разумеется. В таких случаях любое повествование имеет множество свойств субъективности и не может отражать картины Целого. Просто даже потому, что все люди — разные, и реальность/реальности, суть иллюзии для каждого своя/свои. Но видение некоторых людей настолько совершенно, что они в состоянии передать даже самые тонкие нюансы этой непостижимо прекрасной божественной игры (лилы).

Возвращаясь к «Закону бумеранга»: он работает всегда и везде, если мы что-то не в состоянии узреть, так это говорит лишь о текущем несовершенстве нашего восприятия, недостаточности умения наблюдать и абстрагироваться от каждой конкретной ситуации. Есть общие тенденции, они работают всегда и везде, со всеми без исключения. Наш мир устроено очень тонко, чтобы постепенно раскрыть в себе умение видеть глубокие взаимосвязи между всеми явлениями, надо самому стать как можно утонченнее, созерцательнее, проницательнее. Прежде всего по отношению к самому себе потому что свойства текущей иллюзии проистекают из нашего существа, мы — «врата творения», через которые высший творческий Замысел находит выход в конкретных действиях по формированию все новых и новых «виртуальных» миров.

День за днём время неумолимо движется вперёд, позади осталось сырое, душное индийское лето, скоро начнется сухая, солнечная и умеренно жаркая «зима» с прохладными ночами и 30-градусной дневной жарой. Прошел Шраван («месяц Шивы») вслед за ним Джанмаштами, День явления Кришны, вот начался Ганеша Чатуртхи, День рождения Ганеши, который с размахом отмечается по всей Индии целых 10 дней. Потом будет 9 дней осеннего фестиваля Наваратри, после него — Дивали, «Фестиваль огней», а там уже и католическое рождество, Новый год, который индийцы тоже с энтузиазмом отмечают, хотя настоящий — весной в соответствии с индуистским календарем. То есть, в Индии совсем не скучно несмотря ни на что.

Настолько массовых праздников, как прежде, сейчас нет, но шума стало отнюдь не меньше😊, жители как и прежде собираются большими компаниями на богослужения, организуются концерты исполнителей баджанов (духовных песнопений) на открытом воздухе. По сути, ничего принципиально не изменилось, по крайней мере здесь, в маленьком гоанском поселке, приютившиеся на берегу огромного океана. Уверен, это очень показательный пример, и почти везде в Индии примерно то же самое. За исключением тех мест, которые закошмарены донельзя, а это чаще всего отдельные районы крупнейших городов страны, где очень высокая плотность населения.

Страна так и останется в изоляции от внешнего мира уже полтора. Но на самом деле в Индию можно приехать по всем типам виз кроме туристических. Есть, правда одно большое «но» — получить визу стало ОЧЕНЬ дорого. Так, моя знакомая из Москвы, регулярно живущая подолгу в Индии, на днях обратилась в агентство с просьбой оформить самую доступную визу. Ей предложили «бизнес» за €1600. Да на такие деньги здесь можно жить пару лет ни в чем себе не отказывая. То есть, попросту идёт спекуляция любой возможностью приехать в страну, сейчас — золотое время для всевозможных спекулянтов, пройдох и аферистов. Потому что есть масса случаев, когда так называемое «агентство» собирает деньги и исчезает вместе с ними. Иной раз не то что исчезает (это ещё полбеды), а начинает открыто угрожать своим горе-клиентам судебным разбирательством и тюрьмой за нарушение законов Индии: виза же оформляется по фиктивным документам от мнимого «делового партнёра». То есть, мошенники угрожают судом, не принимая во внимание факт собственного мошенничества.

Людей, которым приспичило ехать в Индию, не просто обманывают, а пытаются еще и запугивать тем, что они понесут ответственность за попытку получения фиктивной деловой визы. В Росси таких случаев — множество. На самом деле, я в этом не раз убедился: как-то прожив в Индии полгода, вернулся в РФ, и в первую же неделю меня, расслабленного благостной индийской действительностью, надули мошенники аж два раза подряд. Один раз — при попытке срочно снять жилье через фиктивное риелторское агентство, второй раз — через «ВК» по излюбленной мошенниками схеме «крик друга о помощи». Я повелся потому что слишком расслабился в Индии и потерял бдительность, которая в России необходима на каждом шагу потому что по количеству мошенников всякого рода мы уже, наверное, давно в мировом топе.

Зато это меня научило бдительности, что, впрочем, иногда тоже не помогает. Потому как развод по-русски — он везде тебя достанет. Даже в далёкой благостной Индии😊 Пару месяцев назад меня опять-таки развели, но ко счастью на небольшую сумму. На сей раз через Инстаграм, от имени якобы рекламной фирмы, занимающейся рекламированием товаров и услуг. Схемы развода всегда разные, но принцип один — «на лоха и жизнь плоха». «Лох» в российском понимании — это доверчивый человек с открытым сердцем, искренне доверяющий окружающим, верящий в их честность и порядочность. То есть, с позиций Кали-юги, «Эпохи тотального невежества» лох — это блаженный, наивный и доверчивый человек. Святой в-общем. Я ничего не стал предпринимать, просто отправил жалобу руководству Инстаграма, сообщив о факте мошенничества со стороны их клиентов — и все, довольно с них. А боженька накажет рано или поздно, у Него для таких есть масса сценариев, мало точно не покажется.

Давненько я не писал о собаках😊 «Чем больше я узнаю людей — тем больше люблю собак», — Если не ошибаюсь, слова эти принадлежат Гай Юлий Цезарю, выдающемуся римскому императору, человеку властному и амбициозному. В чем-то с ним можно согласиться, а в чем-то нет. Собаки и люди — существа совсем разные, но живя бок о бок с людьми на протяжении тысячелетий, собаки настолько адаптировались к человеческим моделям поведения, что и сами частенько отождествляются с людьми. Они принимают на себя потоки всех психических энергий, излучаемые человеком, прежде всего хозяевами, и транслируют их вовне, обретая подчас модели повеления людей.

Есть собаки-добряки, с мягким и покладистым характером, благостные и душевные, а есть стервозные, злющие и мерзопакотные, норовящие вцепиться исподтишка и сзади в лодыжку любого, кто продходит мимо. У каждой псины — свой неповторимый характер точно так же, как и у нас с вами. Когда собаку часто обижают, гонят прочь, не любят и не делятся с ней заботой и лаской, животное становится пугливым, особенно когда собак бьют. В Индии собачье поголовье, явно превышает человеческое, с учётом просто-таки маниакальной тенденции к размножению и тех, и других по моим наблюдениям на каждого из примерно 1,4 миллиарда индийцев приходится как минимум 2-3 собаки.

Поэтому вполне можно предположить, что Индия — это самая «собаконаселенная» страна в мире. Не зная что делать с бродячими животными, которые, естественным образом размножаются в геометрической прогрессии, индийцы попросту игнорируют эту проблему и пустили ситуацию на самотёк, поэтому где бы вы ни были, вы обязательно будете вынуждены иметь дело с огромными стаями бродячих собак. К тому же, в индуистской культуре есть такое правило и традиция не регулировать искусственным путем процесс размножения животных, то есть, если рождаются щенки или котята, их никто не трогает поскольку любое убийство в традиционном индуизме, точнее в его основе — учении Санатана Дхармы считается великим грехом и действием против Всевышнего.

Единственное исключение — это случай, когда на тебя нападает с целью убить другой человек или хищное животное, в таком случае проявления крайней формы внешней агрессии ты имеешь полное право защищать свою жизнь и уничтожить противника. Но при этом если ты выжил — должен затем задобрить божеств и отмаливать совершенный греховный поступок. Так, великий Рама после победы над предводителем демонов Раваной, обладавшим сверхъестественными способностями и даром бессмертия, полученным от самого господа Шивы, ушел в Гималаи и долго замаливал грех убийства казалось бы самого исчадья ада. А все потому, что Равана был сыном брамина, представителя высшей варны общества, что является смертным грехом.

Так вот, в Индии все саморегулируется и, разумеется, есть множество групп людей, более известных как касты, представители которых запросто убивают и едят собак. Не от блажи и пристрастия к экзотике, а от голода. Это — неприкасаемые, целые поселения которых чаще всего можно встретить на городских свалках, в местах, где сливают нечистоты. На окраинах каждого индийского города есть большие коммуны таких людей, им можно убивать и есть собак. Сейчас, когда официально кастовая система отменена, тем не менее, в структуре общества до сих пор все поделено на варны и касты, эта традиция, введённая древним правителем, царем Ману, жива до сих пор, но с скрытом, завуалированном виде.

Во многих смыслах Индия — до сих пор очень патриархальная и традиционалистская страна, в огромных городах, особенно в современных фешенебельных районах для богатых и европеизированных граждан это не так заметно, но стоит углубиться у трущобы или слегка отдалиться от центра с высокими стеклянно-бетонными коробками- «человечниками» — и вы тотчас же попадаете в иной мир, очень древний и неизменный на протяжении тысячелетий. Отчасти ещё и поэтому мы любим Индию и путешествия по ее экзотическим просторам, где до сих пор есть место всему на свете, даже Маугли.

Как же бесценно умение сохранять состояние мудрой отречености и невовлечености в круговорот событий, при этом находясь в миру и не прячась от всеобщего безумия в гималайской пещере! Бегство бесполезно, поскольку большая часть «духовных беглецов» отправляется в уединение, неся с собой весь груз привязанностей, которые и там , среди вечных снегов Гималаев не дают им покоя. И как много тех, кто в эти знаковые времена, оставаясь в социуме, находит баланс между внутренним покоем, умиротворением и деятельной жизнью в миру… Непростая, сверхсложная задача, но те, кто с нею успешно справляется, достигают запредельных высот в искусстве самопознания и постижения основ мироздания.

Мы как-то спросили Гуру от том, стоит ли уходить от мира ради духовной работы, действует ли сейчас, как и в древние ведийская времена, эта система самопознания или что-то изменилось с тех пор. На что получили однозначный ответ: «В нынешние времена нет большой нужды уходить от мира, гораздо важнее быть в системе, но при этом вырабатывать в себе качество невовлечености и мудрого наблюдения/созерцания. Это — сверхзадача, своего рода проверка, тест для духовного искателя. Если, вернувшись из ашрама, от стоп Мастера, ты быстро теряешь высоту своего состояния, вновь вовлекаешься с прежним увлечением в игры ума и эго — значит, ты не справился, придется повторять этот урок ещё раз, множество раз. Ваша жизнь а социуме — это тест для вас.»

Примерно таким был ответ Гуру, более того, он привел один показательный пример из своей жизни, когда, будучи молодым человеком, увлечённым духовным поиском, он отправился в Гималаи, в паломничество по святым местам вместе со множеством других искателей Истины, подавляющее большинство которых оказалось просто бездельниками и травокурами, для них такой образ жизни — лишь ширма для того, чтобы скрыть свою безответственность, их больше всего интересовали в паломничестве две вещи — чиллам (курение марихуаны) и чапати (пресные лепешки, еда). А многих ещё и третья — женщины.

Отрезвление пришло достаточно быстро, и молодой человек, впоследствии ставший просветлённым духовным Мастером, вернулся домой чтобы продолжать обычные каждодневные дела, при этом настойчиво занимаясь духовными практиками. Уходить в одиночество, в тишину и сторониться мира людей можно, но для этого должен быть глубокий духовный посыл, когда сердце, а не ум однозначно и бесспорно говорит тебе: «пора, твое время пришло». Так, один мой знакомый, путешествуя по Гималаям, прознал об известном и очень популярном садху (аскете), живущем в гималайской пещере. Находясь неподалеку от того места, где святой предавался своим многолетним аскезам, любопытствующий путешественник вместе с сопровождавшим его другом заглянули в гости к признанному йогу.

Конечно, они услышали от него много мудрых слов-наставлений о самоотречении, тапасье (самоограничений, обетах), садхане (духовном пути) и т.д. Но в какой-то момент, живя подле святого несколько дней кряду чтобы упиваться его мудрыми речами, они нашли у него под подушкой порнографический журнал. После чего ушли оттуда, поняв наконец-то с кем имеют дело. Поэтому красивых слов может говориться много, мудрых речей и наставлений можно услышать сейчас из каждого утюга бессчетное число. Но если твои речи и действия противоречат друг другу — какой в этом смысл? Не проще ли, не честнее быть тем, кто ты есть на самом деле, и если не готов к более сложным задачам, отрабатывать вещи попроще? И уж тем более не поучать людей, не справившись со своими собственными «косяками», не избавившись от привязанностей и тенденций ума?.

Быть честным перед собой, наблюдать себя, свидетельствовать свои совершенства и несовершенства, принимать таким, каков есть… Это — очень трудная задача, но она же — самая достойная, не справившись с ней, невозможно двигаться, дальше, вверх по духовной перспективе.

Несколько дней подряд льет дождь практически не прекращаясь, стало прохладно не только ночью, но и днём, что для Гоа не очень характерно. Что такое «прохладно» по местным меркам это когда температура воздуха опускается до отметки +21…+19*С, в условиях тропического приморского климата такая температура считается минимальной из возможных. В сочетании со 100% влажностью, сильным ветром и постоянным ливнем такая погода совсем не комфортна для прогулок. Все эти дни я не имею возможности даже дойти до океана каких-то полтора километра — льет и льет как из пожарного брансбойта. Наверное, природа решила отыграться напоследок, перед окончанием муссонов или они затянутся ещё и на октябрь — покажет время.

Максимум до куда мне удается дойти каждый день — до ближайшего овощного магазина чтобы пополнить запас бананов и ладу, сладких круглых шариков из муки, масла гхи, коричневого тростникового сахара и ещё каких-то ингредиентов. В прохладную сырую погоду ем только овсяную кашу, сваренную на молоке, добавляя в нее резаный тонкими ломтиками банан и немного масла гхи (топлёного). И кофе…да, подсел на дешёвый и вкусный кофе из штата Тамилнад, тем более покупаю его онлайн на распродаже amazon’а по очень смешной цене, всего 110 руб.за полкило(!) Никогда в жизни, ни в одной стране мира не встречал таких цен. Чтобы полкилограмма отличного молотого кофе стоили $1.5. Это же сюрреализм какой-то! И, конечно, для эффективного согревания организма изнутри помимо горячей сытной овсяной каши хочется сладкого, а самое безобидное лакомство, содержащее минимум сахара — это ладу.

Их можно готовить и самому, Но надо озадачиться покупкой всех ингредиентов, тратить на это время, — чего-чего, а как раз времени у меня сейчас более чем достаточно, поэтому радуюсь возможности просто выждать момент между очередными дождями и сбегать в заветный магазинчик у храма, куда почти ежедневно привозят свежие вкусняшки. Бананы, кстати, здесь совершенно другие по вкусу; из всех сортов я остановил свой выбор на двух: первый — это местные, гоанские бананчики, совсем маленькие, с тонкой кожурой, вкусные и ароматные. Второй сорт — крупные, с заострёнными концами ягоды (банан — всё-таки ягода, а само растение по классификации — травянистое), они плотные, вкус слегка карамельный, и очень сытные. Остальные сорта бананов в Гоа почему-то не продаются, в отличие от южной Индии.

Поскольку все эти дни я вынужден сидеть дома, никаких особых событий не происходит. Хотя вроде бы позавчера утром ездил в Арамболь на почту чтобы отправить маленькую посылочку, но сама поездка оказалась короткой и не особо содержательной, даже автобусы долго ждать не пришлось и пешком идти — тоже. Настя все эти дни провела где-то между Арамболем, Морджимом, Мандремом и Мапсой, ночевала у подруг и знакомых, поэтому я был в полной мере предоставлен себе, и если бы не вечно шумящие -галдящие соседи,было бы совсем тихо как в горном ашраме. Но индусы и тишина — это два понятия, в-принципе, не совместимые😊 Где есть первое — там их точно нет, а где присутствует второе — первое невозможно по умолчанию.

Мне лишь оставалось наблюдать за собой, за своими реакциями на те или иные ситуации и делать выводы. Времени для этого теперь более чем достаточно, и нельзя сказать чтобы сильно был доволен результатами, но кое-какие изменения в лучшую сторону пусть крайне медленно, но происходят. Иногда кажется, будто ум настолько силен, так он цепляется за привычные ему реакции и модели поведения, что с этим вообще ничего невозможно поделать, он непобедим в-принципе. Идут года и, вроде бы, ничего не меняется, а в чем-то даже становишься хуже.

Но это опять-таки уловки ума, его стремление выискивать и выделять худшее, смаковать его чтобы показать тебе: «Вот видишь, вся эта твоя духовная работа — ерунда,, пустая трата времени, она ничего не дает, ни уму (то есть Мне), ни сердцу. Брось ты все это, зачем тебе медитации, какой прок в сидении часами без дела, давай лучше я займу тебя обдумыванием какой-нибудь всемирно важной фигни — мало не покажется. Почитай новости, собери онлайн-сплетни из СМИ, напитайся токсичным негативом, в идеале, подсядь на какое-нибудь политиканское ток-шоу — и все, моя взяла!» Коварный ум ищет любые пути для того, чтобы не дать тебе двигаться вверх, по вертикали духовной перспективы, ум — «машина желаний», он создан для жизни в горизонтальной плоскости, на поверхности. Ему не нужны ни запредельная высота, ни пугающая неизвестностью глубина.

Два-три часа бойкого общения на английском — и я уже сильно устаю. За минувшие полтора года мое общение сведено к минимуму, а английский использую очень редко, преимущественно при посещении магазинов. Некогда я был очень общительным человеком, но чем дальше — тем больше мне требуется тишины и покоя, все это бла-бла-бла изматывает и теряет всякий смысл. Вновь оставшись один, смотрю через зарешеченное от обезьян окно на дождик снаружи, он всё идёт и идёт без перерыва, а у меня болит язык от говорильни и хочется спать. В такую погоду все время одолевает сон, это как глубокая русская зима, когда снаружи постоянно темно, а солнце видишь лишь тогда, когда ужасно, просто аццки холодно.

Керальцы проголодались, дождались пока слегка затихнет ливневой дождь и двинулись дальше, в Арамболь, завтра ранним утром им выезжать в Махараштру, а я остаюсь здесь, в Гоа, на одном и том же месте, где скоро отмечу год с момента прибытия из северной Индии. Видя как развивается ситуация, , прекрасно понимаю — по сути, это ссылка. Куда ты сейчас сдвинется с места без денег, сертификата о вакцинации или как минимум нескольких тестов подряд? Да никуда. Здоровые, полноценные и деятельные люди, прекрасно понимающие что на самом деле происходит, стали изгоями в этом «обществе кривых зеркал»! Вот она, эпоха Кали, тотального невежества, во всей своей красе.

Сейчас 4 часа утра, а я сижу на кухне и пишу эту статью. Снаружи всю ночь идёт дождик, то усиливаясь, то почти прекращаясь, но звук капель слышен постоянно. Вдалеке грохочет высокими волнами океан, его звук слышен сейчас только в полной тишине, изредка нарушаемой криками петухов. Сегодня они начали орать аж в 3 часа ночи, это меня и разбудило, ябыло решил что уже пятый час и пора вставать. Вчера был непростой день, хотя ничего особенного не произошло, к вечеру я себя чувствовал очень неважно, был сильный упадок сил. Чтобы не поддаваться воздействию таких состояний, наливаю масла в светильник, зажигаю благовония, сажусь перед своим маленьким домашним алтарем и в безмолвии смотрю в пространство перед собой.

Все а мире бренно, эта внезапная грусть-тоска тоже мимолётна, пройдет время — и с высоты прожитого моя отсидка в Гоа будет вспоминаться как самое лучшее время точно так же, как и первое заточение в локДаунном Ришикеше, на берегах святой Ганги. Такова цена свободы — оторвавшись от всех привязок ума, пуститься в долгое одиночное плавание по житейскому океану, стараясь оставаться в непривязанности ни к кому и ни к чему. По крайней мере, для меня выбор был очевиден, к тому же, если идёшь в это — будь тотален, иначе каков тогда смысл? Выбор сделан, прежнего больше нет, будущее стопроцентно неопределенно, остаётся лишь жизнь в моменте здесь и сейчас. Так Сущее подводит нас к самому главному открытию всех жизней/воплощений — реализации своей высшей божественной природы.

Но для этого надо многое пройти, во всем разочароваться, стукнуться лбом обо все препятствия, зайти в каждый тупик и умудриться выйти из всех лабиринтов. Целым и невредиимым остаться не получится, все мы сломаны-переломаны, у каждого — огромный багаж душевных травм, а сердце — сплошная рана. А тут ещё кто-нибудь приходит и говорит: «Я все знаю, у тебя то-то и то-то, и сейчас я тебя буду лечить». «Да пошел ты на х…!» — твоя первая и самая естественная реакция, — «Иди и с собой вначале разберись, доктор хренов!» Хотя, конечно, многие искренне заблуждаются, считая себя настолько продвинутыми и великомудрыми, что вправе лезть к другим в душу и «целительствовать».

Поэтому истинный Мастер никогда не бывает навязчив, он не будет лезть к тебе с советами, предлагая универсальное средство ото всех душевных травм. Он всегда терпеливо ждёт момента, когда ты сам будешь готов к сдаче, а объем твоего страдания станет на совместимым с дальнейшим выживанием в бренной человеческой тушке. И, разочарованный во всем, ты ползешь из последних сил к Мастеру, продавая все, что ещё можно продать, чтобы улететь хрен знает куда, на край Земли, в какой-то богом забытый горный ашрам. А Мастер тебя давно и терпеливо ждёт, ему некуда спешить, ведь ваша духовная связь по сути, вечна. Так много жизней вы оба шли к этой встрече. К любому серьезному шагу надо быть готовым. Иначе «The Game is Over. У вас осталось ещё 99 жизней»… Или ни одной.

Пару дней назад заезжал приятель из Кералы, они с другом отправились в путешествие по Индии на байке. Сами родом из штата Керала, время от времени выбираются в дальние поездки по родной стране. Конечно, сейчас — не самое удачное время для путешествий, сюду множество ограничений и есть постоянный риск попасть к каком-нибудь штате в очередной локдаун, но они все же решились на поездку. Больше 1000 км уже позади; дорога от Тривандрума до сюда идёт вдоль океана и пэместами очень живописна, впереди у них Махараштра, Гуджарат, Пенджаб, Кашмир, и ещё на обратном пути хотят заехать в Агру чтобы увидеть Тадж-Махал, разумеется, если этот город сейчас открыт для туристов.

Мне в этой связи вспомнилась недавняя история, когда незадолго до начала локдауна приличный вроде бы и дорогой отель в Агре, в котором заблаговременно, за год вперёд я бронировал номера для своих российских туристов, прислал мне через личные сообщения в «букинге», с фразой «мы не хотим вас видеть и отказываем вам в обслуживании»😊 Вопиющий пример бездарного и крайне недальновидного ведения бизнеса. Я даже отвечать на это хамство ничего не стал, очевидно, у них там с головой большие проблемы. На самом деле, пару лет назад мы были в Агре с участниками кругосветного путешествия «Hat Master», впечатления остались очень контрастные, но особого восторга то место у нас не вызвало.

Разве что кроме самой «Короны дворцов», Тадж-Махала, он, разумеется, бесподобен, особенно когда видишь вблизи. Мавзолей действительно огромный, величественный и имеет совершенные формы. Нам ещё тогда достаточно повезло, потому как пришли ранним утром, часов 7, до массового нашествия туристов. Хотя все равно пришлось выстоять две очереди — в кассу и у входа на территорию монумента. Агра, особенно районы, примыкающие к Тадж-Махалу, — это классические индийские хибары, лишенные архитектурного облика, с толпами грязных, голодных детей, бегающими за редко заходящими туда туристами с просьбой дать денег, с, извините, зассаными и засраными людьми и коровами узенькими улочками.

В-общем, ничего выдающегося, классические трущобы, которые всегда найдутся в любом индийском городе. Помню у меня была задача накормить коллег ужином, мы долго выбирали безопасное место для этого, где хотя бы относительно чисто и больше вероятности не отравиться скверной едой. Мне самому как живущему и много потушествующему по Индии,было, конечно, все равно, но подвергать гостей опасности отравления точно не хотелось. В итоге нашли вполне приличное мусульманское халяльное кафе, где повар приготовили нам, единственное венгым посетителям, достойный ужин, и все остались довольны — и мои гости, и хозяин заведения.

Агра, конечно, — это очень колоритное место, явно на любителя, но побывать там определенно стоит не только чтобы лицезреть воочию грандиозный беломраморный Тадж-Махал и Красный форт, но ещё и уделить время вечерним прогулкам по узеньким улочкам трущоб чтобы поближе познакомиться с рядовыми горожанами, живущими в этом колоритном месте. Я как-то даже хотел съездить туда один, чтобы неспеша изучить весь город и окрестности, забронировал очень интересный эко-домик из природных материалов — самана, тростника и ещё чего-то в этом роде, с благостной оформленным двориком, в получасе ходьбы от Тадж-Махала. С прицелом на размещение в том месте туристов. Но обстоятельства не позволили съездить туда вновь, а потом все как закрутилось-завертелось, да ещё эта «корона»…

Но я немного отвлекся от повествования. Приятель мой, с которым мы познакомились года три-четыре назад, кстати, здесь, в Арамболе, и долгое время практически не общались, приехал с другом сюда, в Керим специально чтобы встретиться со мной. Мы отлично поговорили на просторном балконе с видом на пальмы и двор, полный петухов да куриц. Потом разразился ливневой дождь, и пока он не кончился, ещё долго сидели и говорили на самые разные темы, в том числе о ситуации в Керале, которая на данный момент, похоже, вновь становится первым штатом Индии, где введут очередной локдаун, теперь уже по поводу «третьей волны».

В Гоа по-прежнему льют дожди и днём и ночью, с короткими перерывами, которых как раз достаточно для того, чтобы дойти до ближайшего магазина и успеть вернуться обратно до очередной порции небесного ливня. За минувшие несколько месяцев воды вылилось уже столько, кажется, будто целый океан пролился на землю, а она все не кончается, как будто теперь так будет всегда. Мне вспомнился давний фильм «Водный мир», помните, согласно сценарию, в результате глобального потепления растаяли арктические льды и вся планета покрылась водой. Выжившие передвигаются по единому мировому океану на несуразных транспортных средствах, кто какое сумел собрать из подручных материалов, и между ними постоянно возникают стычки,, целые войны. В этом новом мире каждый — сам за себя и сам по себе, если ты не входишь в какую-либо банду пиратов — у тебя незавидная,участь изгоя-одиночки, за имуществом которого охотятся вездесущие пираты..

Это фильм — утопия о диком мире будущего, где подавляющее большинство выживших потеряли человеческие качества, вынужденные существовать в мире новых реалий. Именно он мне иногда вспоминается, но конечно, муссоны — явление временное, скоро, через каких-нибудь полтора месяца в Гоа станет солнечно и сухо, начнется так любимый отдыхающими зимний сезон. Только и в нынешнем году равно как в предыдущем, отдыхать приедут лишь граждане Индии. Международного туризма здесь больше нет. Те немногие из числа выживших иностранцев, кто остался в Индии — разумеется, не в счёт. Мир уже сильно изменился, в лучшую или худшую сторону — вопрос спорный, все зависит от точки зрения на ситуацию.

Люди стали значительно меньше передвигаться и путешествовать, для экологии это, конечно, плюс, но в то же время возможность путешествовать, «смещать точку сборки» позволяет переосмыслить очень многое, расширяет мировоззрение человека. Не для всех это актуально, некоторые даже много путешествуя, не становятся лучше — терпимее, мудрее, позитивнее. Но такие встречаются нечасто. В любом случае, перемена мест и возможность погрузиться в совсем иную культуру — это всегда увлекательно и поучительно во всех смыслах.

Сейчас такая,возможность для большинства людей полностью отсутствует, и даже из числа тех, кто регулярно путешествовал, лишь единицы могут решиться проходить через множество унизительных процедур, платить втридорога только чтобы куда-то в эти смутные времена выбраться без гарантии того, вернёшься обратно или нет. Потому что в любой момент любую страну мира могут неожиданно закрыть, авиарейсы — отменить, и ты автоматически попадаешь в экстремальную ситуацию, чтобы выбраться из которой, нужно заплатить какие-то несусветные деньги за так называемую «эвакуацию» по цене VIP-отдыха на Каймановых островах. Или, бросив все, остаться там, куда попал, и пытаться выжить в новой реальности чем Бог послал (как мы, например).

Так что, туризм сейчас — это «билет а один конец» без гарантий возвращения. Разумеется, на такое решаются далеко не многие; мир впал в оцепенение, а туристическая сфера фактически разрушена. За редким, разумеется, исключением. В прошлом году читал аналитическую статью, где приводились такие цифры: в мировой туристической отрасли задействовано напрямую более 300 миллионов человек, и большая,часть из них фактически осталась без работы с начала «корона-кризиса». Поскольку турбизнес наиболее уязвим и подвержен конъюнктуре, он пострадал первым. И ещё, конечно, перевозчики, потерявшие на всех этих локдаунх не только доходы, но и большую часть профессионального персонала. Эти две сферы стали самыми уязвимыми в эпоху «Великой блокировки».

По стечению обстоятельств я сам занимался именно въездным туризмом, организацией путешествий, и в полной мере испытал веяние нового времени, пришлось быстро перестраиваться и переключаться на другой проект. А в условиях глобальной неопределености, когда ты заперт в другой стране, в пределах одного квартала и понятия не имеешь что будет завтра, перестраиваться на что-то иное было очень проблематично. Сейчас, по прошествии полутора лет с момента начала «планового конца света» примерно вырисовываются границы новой многоуровневой реальности, но по-прежнему нет определенности в том, чем конкретно заниматься и куда, в каком направлении двигаться. Кроме духовной работы разумеется, которая благодаря этим перипетиям судьбы усилилась в разы. Нас попросту поставили в такие условия

Во внешнем мире происходят очередные изменения, так, по словам моих друзей из Кералы, с которыми общаюсь практически каждый день, в штате после снятия большинства ограничений и отмены жёсткого локдауна, длившегося в общей сложности более полутора лет, вновь началась вспышка модной болезни, что вполне ожидаемо. «Третья волна» — логическое следствие двух предыдущих, поэтому со дня на день вначале в Керале, а затем и в остальных штатах страны вновь введут все те же локдауны, запреты на передвижение, закроют границы между штатами и т.д. Ничего оригинального, все происходит по одним и тем же сценариям.

Для контроля решил посмотреть новостную ленту, в ней эта информация подтвердилась; за сутки в южно-индийском штате Керала выявлен рекордный прирост в несколько десятков тысяч вновь заразившихся «короной» и, разумеется, мер сдерживания стоит ожидать очень скоро. В Гоа ситуация нормальная, несмотря на введение жёсткого ограничения на посещение штата, Настя уверяет, что в соседних населенных пунктах стало много приезжих индийцев. А ограничение такое: отныне в штат Гос могут въехать только лица, получившие обе дозы «волшебной вакцины», теперь самый туристический штат страны — только для вакцинированных.

Разумеется, лишь для индийских туристов, напомню ещё раз — с марта прошлого года Индия полностью закрыта для посещения иностранными туристами, страна отменила действие ранее выданных туристических виз и прекратила выдачу новых. Регулярного международного авиасообщения тоже больше нет с марта же 2020-го. Ещё одна новость вчерашнего дня: министерство внутренних дел выпустило новый циркуляр, определяющий порядок пребывания иностранцев, зависших в Индии с начала проекта «корона». До конца сентября все иностранные граждане с просроченными визами могут жить без забот и не подавать никаких заявлений на формализацию своего статуса. С 1 октября продолжение срока действия виз будет платным, то есть, сохранится возможность официально продлевать нахождение в стране, но уже на платной основе.

Собственно, изначально так оно и затевалось, ещё в марте прошлого года, и с кого-то из наших даже успели взять деньги за продление визы, но потом определили новый, более щадящий вариант, благодаря чему мы вот уже второй год ничего не платим. Посмотрим как будет развиваться ситуация, но, в-целом, пока все хорошо, никого из нас не кошмарит, более того, иностранцев осталось уже очень мало, мы здесь больше похожи на местных жителей, к нам все давно привыкли. Сам я, в отличие от Насти, везде активно передвигающейся на скутере, приезжих практически не вижу, разве что пару-тройку новых лиц, иногда прогуливающихся вечерами по пляжу.

Приезжих индийцев просто отличить по испуганным глазам и маске на лице. Местные давно уже успокоились, а маски носят преимущественно водители и то лишь потому, что за ее отсутствие штрафует полиция. Штраф за отсутствие каски при управлении скутером или байком — 200 рупий, а за отсутствие на водителе маски (или любого другого предмета на лице, например, шарфа, тряпки, подола платья и т.д. — 500 рупий. На права здесь вообще не смотрят, местные за рулем с малолетства, как руки и ноги начинают доставать до руля и педалей — все, поехали. Зачем им права? Тем более, дорожных знаков нет, ездят все как заблагорассудится, при этом все хорошо, никаких проблем. Индийские дороги — это сказка и песня так же как индийское кино (писал об этом уже не раз).