Автор: jayant

Индия и Непал — страны бедные, большинство людей здесь живут, едва сводя концы с концами, бедность отчётливо проявляется особенно в маленьких деревнях, в сельской местности, где утлые лачуги соседствует с хлевом; люди живут бок о бок со скотом исключительно натуральным хозяйством. В городах ситуация конечно лучше, но для большинства местных жителей единственный способ заработать — это что-либо продать, потому лавок и магазинов здесь по ощущению больше, чем самих жителей, в большинстве из них продается одно и то же, цена — договорная, то есть не фиксированная. Принцип такой: если ты белый, только приехал и ещё не загорел, не освоился и не изучил местные цены, то ты — лох, и тебя можно развести на деньги в самых широких пределах.
В Непале это практикуется преимущественно на основных туристических маршрутах, в Гималаях, где местное население, живущее вдоль «золотой тропы», за сезон зарабатывает столько, что на холодное время года перебирается жить в города или в свои запасные часиные дома на равнине, туда, где тепло и нет зимы. Так, литровая бутылка питьевой воды обычно стоит от 20 до 25 рупий, а в горных поселках уже 150-200 рупий. Разумеется, только для туристов.
В Непале люди намного адекватнее чем в Индии, хотя и здесь в силу бедности и извечного недостатка средств многие идут на ухищрения чтобы выжить. На днях гулял по набережной, навстречу попался парень, торгующий чищеными кокосами. Я такие обычно не ем, мяготь в них сильно твердеет, становится сухой и невкусной. Но раз уж он предлагает, ради спортивного интереса спрашиваю сколько стоит одна долька.
— Двести рупий. — Отвечает хитрец.
— Одна долька? Двести рупий? — Делаю я удивлённое лицо. — Слушай, я похож на идиота, на умалишенного?
— Нет, сэр. — Пугается парень.
— Или ты считаешь, что иностранцы доллары дома на принтере печатают от нечего делать? Тебя кто врать научил и обманывать гостей? — Со строгим видом продолжаю я. — Я в Индии по 6 месяцев живу и в Непале — по 3, у нас в Индии один целый кокос стоит 30-40 рупий, а ты мне одну крохотную дольку впариваешь за 200! Говори нормальную цену.
— 30 рупий…
— А если по-честному, вообще без обмана? — Не унимаюсь я.
— 20 рупий. — Отвечает парень.
— Молодец, теперь не врешь, по глазам вижу. Есть разница между 200 и 20? В 10 раз! Ну не считай ты иностранцев дураками, мы — такие же люди как и ты, не ври больше. — Уже дружелюбно, без наигранной строгости ответит я, купил две дольки кокоса и дружески похлопал парня по плечу.
И ещё я давно пришел а выводу, что 99% знакомств здесь — это повод для получения от тебя тех или иных материальных благ. Преимущественно денег конечно же. Безусловно, есть в моей многолетней практике лишь несколько исключений из этого правила, но практически всегда раньше или поздно ваш новый знакомый, называющий тебя «другом» или «братом» заговорит или напишет о своей внезапно возникшей большой проблеме и о необходимости занять у тебя энную сумму денег (естественно, их никто и никогда не вернёт). Или, ни много — от мало, выскажет просьбу свозить его в Россию, разумеется, за твой счёт — «ведь мы же друзья». Даже не знаю, это наивность, до такой степени гипертрофированная, или уже болезнь мозга?
В-общем, в бедных странах нужно быть предельно осторожным и очень аккуратным в плане знакомств. Я для себя избрал такую тактику: со всеми ровные, товарищеские отношения, безо всякой избирательности, как можно больше улыбаться и шутить, не воспринимая никого всерьез и не заводя ни с кем реальную дружбу. Это — самая безопасная форма поведения. В случаях, когда «друзья» и «братья» начинают выпрашивать деньги на всегда возникающие «вдруг» после вашего знакомства проблемы — «срочные» операции, болезнь всех близких родственников, катастрофа, кража денег, нашествие инопланетян и т.д. и т.и. — я просто баню их и удаляю все контакты. Раз и навсегда. Не переношу лжецов и вымогателей.
И еще… Больше всего вранья в своей жизни я встретил в Индии. На втором месте Россия. Стоило мне в прошлом году приехать в Россию как два раза подряд нарвался на мошенничество. Как говорится, «хрен редьки не слаще».
Приезжайте в Индию и Непал, я вас в обиду не дам?

Обилию проявлений щедрости Всевышнего не видно конца: природа Гималаев каждый день радует потрясающе прекрасными пейзажами; невозможно не восхищаться тем, что видишь на этой благодатной земле!  Утренние облака медленно скользят по горным склонам то зацепляясь за них и подолгу зависая на одном месте, то пускаясь в свободный полет над гладью воды, застывшей кристальной поверхностью горного озера. Рыбки снуют туда-сюда в поисках червячков и букашек, птицы радостно щебечут в ветвях деревьев, в небесной вышине парят два дельтаплана, а вскоре совсем рядом с белеющей на вершине горы буддистской Шанти Ступой стремительно проносится вертолет, пара маленьких самолетов, прибывших из Нижнего Мустанга, заходит на посадку…

Коренастые непальские парни таскают мешки с цементом, грузят их в лодку чтобы перевезти на ту сторону озера. Каждый день в одно и тоже время, на одном и том же месте я наблюдаю эту картину, и всякий раз она разная. Вчера я долго сидел к самой глади воды разлившегося после обильных дождей озера, а сегодня побыл там лишь недолго, отправился гулять по набережной и улочкам города.

А ещё вчера был сильный ливень, во время которого я сидел за столиком соседнего с гостевым домом кафе и общался с официантами. Им со скуки заняться сейчас нечем, туристов и, соответственно, клиентов практически нет, разве что несколько лонгстееров-чудаков, «залипших» в Покхаре, в этих благостных энергиях красавицы Аннапурны, устремившей белоснежные вершины в самое синее небо.

За разговорами, которыми я отвлекаю народ от бесконечного зависания в мониторах смартфонов, время пролетело незаметно; дождь мал-помалу начал стихать, и я отправился на берег озера. Дождевой фронт, медленно отступая, обнажил на западе полоску ясного неба, куда сквозь густые облака хлынул поток солнечного света.
— Похоже, сегодня будет необычайно красивый закат. — Пронеслась у меня мысль и заставила, не поленившись, вернуться в номер за фотокамерой.

Вечер действительно выдался нереально красивый: по огромным горным вершинам, проглядывающим через лёгкие, воздушные облака, скользят солнечные лучи, освещая загадочное царство вечных льдов больших Гималаев. Птицы безмятежно парят в небе, чистят перья сидя на ветвях высоких зарослей бамбука, где они устроили себе гнезда. Целая колония птиц живёт на территории воинской части, где их никто не тревожит; всякий раз проходя рядом, можно наблюдать их беспокойную возню. К вечеру все птичье поголовье слетается обратно и устраивает весёлый базар, крича и махая крыльями.

У переправы к индуистскому храму через громкоговоритель священнослужители читают тексты вед, перемежая их мантрами, над вечерней гладью воды звучат древние  гимны Вед на санскрите. Многочисленные лодки и водные велосипеды замерли на поверхности озера, освещаемые косыми лучами заходящего солнца. Множество людей из разных стран, одетых в яркие, разнообразные одежды, прогуливаются вдоль набережной. Среди них много жителей Индии, смуглых, иногда с почти черного цвета кожей, одетых в замысловатые национальные одежды, женщины в ярких сари алого, оранжевого и золотого цвета, мужчины-сикхи с большими пёстрыми тюрбанами на головах… Непальская молодежь с крашеными волосами, неизменным «хвостиком» из забранных на макушке волос. Прямо по центру тротуара лежат большие, пушистые и явно сытые псы, их все почтительно обходят, никто не прогоняет прочь. Шумные индийские семьи сидят в беседках и все время громко говорят, перекрикивая друг друга, при этом поглощая бессчётное количество чипсов и других снеков из ярких пакетов, которые будут ими брошены тут же, на газон или тротуар.

В кульминационный момент, когда солнечный диск медленно заходит за вершины дальних гор, небо вспыхивает вначале алым, а затем золотистым, оранжевым, охристым цветами, по вершинам Гималаев скользят солнечные лучи, проявляя на вечернем небе очертания отвесных склонов, мощных ледников и зависших в поднебесье снежных козырьков, готовых обрушиться стремительными лавинами. Каждые несколько секунд освещение меняется, краски сменяют друг друга, и в конце концов все небо расцвечивается таким обилием ярких цветов, что люди просто останавливаются, и с замиранием сердца созерцают красоту мироздания, устремив взгляды в безмерно прекрасное пространство Божественного Калейдоскопа! Так в детстве моогие из нас зачарованно и подолгу смотрели в глазок длинной трубки-калейдоскопа, вращая которую можно было видеть беспрерывно меняющиеся разноцветные картинки.

Красота мира непостижима, безмерна и многогранна, в ней все подчинено единым законам мироздания, и всякий раз мы видим все новую и новую «картинку», разные грани реальности раскрываются перед нами, нет им конца и края… Но наша  внутренняя, духовная Вселенная ещё прекрасней, стоит лишь научиться обращать к ней свой взор… За кажущейся пустотой и привычной обыденностью скрывается безмерно прекрасный калейдоскоп духовной перспективы! «Ищущий да обрящет, имеющий уши [умеющий слышать] да услышит, имеющий око да узрит…»

Сказать честно, если вы хотите посетить Индию для того, чтобы напитаться древней мудростью востока, ощутить такую атмосферу, которая располагает к философским размышлениям о бренности нашего земного бытия, тотально прикоснуться к индийской культуре и обычаям, пришедшим из глубокой ведической древности, то вам, безусловно, не сюда. Но если вы далеки от духовности или вас просто не смущают (или даже притягивают) полуголые тела в откровенных купальниках, (иногда и вообще без верхней части, видимо из-за жары), отсутствие строгих моральных норм и правил, связанных с религиозной составляющей большинства штатов этой страны, свободная продажа алкоголя в любых количествах и его уму непостижимое многообразие, возможность без труда найти сексуального партнёра на период отдыха, а может и всего на один или несколько вечеров, большое количество баров с разнообразной и громкой музыкой, то вы определённо не ошиблись с выбором места своего отдыха «на всю катушку». Здесь, например, можно увидеть, как подтянутая особь женского пола в некоем подобии купальника занимается йогической акробатикой средь бела дня на многолюдном пляже, расшепериваясь при этом во всех пространственных направлениях, ну как вам, а? Из какой страны предположительно, вы тоже, возможно, догадались. Русских здесь, как я уже говорил, очень много, вы без труда здесь также можете найти себе русскоязычных собеседников о различных материях (не только высших))) В плане медитации, безусловно, энергетика здесь сильная, как показал мне мой опыт, но по ряду причин, тем более если вы ещё не достигли «невозмутимого» состояния ума, характерного продвинутым йогам, ваша послемедитационная благодать может довольно быстро сойти на нет.
Цены. Аренда жилья — на любой кошелёк. Мы снимали одну на двоих маленькую комнату с двуспальной кроватью, туалетом и холодным водопроводом в очень простом и скромном гостевом доме за 500 с небольшим рупий, это был самый дешёвый вариант из всех предложенных. То есть, как я понял, средняя цена за скромное жильё составляет примерно 700-1000 рупий за комнату в сутки. Еда довольно неплохая, мы постоянно ходили в кафе, где заправляла семья из Непала. Хорошо подкрепиться здесь можно в пределах 300 рупий, что значительно дороже, чем в других частях страны, этот штат полностью адаптирован под белых туристов из более обеспеченных, чем Индия, стран,о тсюда и цены…произрастают))) По соседству находится город Гокарна, соседний штат Карнатака, куда мы ездили на экскурсию из Агонды. Вот это уже типичная Индия со всей её скромностью, бедностью и религиозностью! Вот там цены на питание в несколько раз ниже, чем в соседнем Гоа. На этом всё, разрешите отклоняться! Каждый находит то, что ищет?

Места в Гоа очень живописные, всюду растут разнообразные тропические растения, деревья, на каждом шагу кокосовые пальмы с висящими в центре кроны большими кокосами, золотой песчаный пляж подпирается по левой и правой границам огромным количеством валунов, которые океан с глубокой древности обрабатывал до круглой или овальной формы. Ночью, когда идёшь по пляжу с фонариком, под ногами проносятся с неимоверной скоростью многочисленные крабы, также неимоверно быстро умеющие закапываться в прибрежный песок. Очень интересная достопримечательность — форт Кабо-де-Рама, бывавший во многих конфессиональных и национальных руках, где по преданию прятался от недоброжелателей Бог Рама со своей супругой Ситой. Очень живописное место, находящееся на почти отвесной скале, со стенами из блоков, вырезанных из вулканического туфа, имеющие бойницы по всему периметру. Оттуда можно взглянуть на океан и прилегающие к нему зелёные тропики с высоты птичьего полёта, обязательно побывайте в этой крепости, не пожалеете, это примерно километрах в 10 от Агонды, тем более вход туда абсолютно бесплатный.

Искренне надеюсь на то, что вчерашний мой пост поможет тем, кто на самом деле желает измениться сам, тем самым изменив свою жизнь к лучшему, сможет преодолеть многиевредные привычки без активных путем взращивания внутренней любви и свободы. Но лёгких путей не бывает, для начала потребуется немалое усилие хотя бы для того, чтобы провести самоанализ, осознать пагубность и ошибочность практически всех своих «программных» действий.
Ещё непросто приучить себя делать медитацию, потому что само по себе состояние внутренней Тишины не приходит, для него нужно подготовить почву. В книге «Медитация — первая и последняя свобода», записанную со слов моего парагуру (Учителя моего духовного Учителя) Бхагавана Раджниша (Ошо) рассказано о свойствах и методах медитации, если вам эта тема интересна — начните именно с данной книги.
Все, изложенное во вчерашнем посте, базируется на моем личном опыте и является продуктом моего собственного огромного усилия по преодолению практически всех пагубных привычек, которых у меня, как любого современного человека, было более чем достаточно. Эта система работает!
Позавчера со мной познакомились двое местных подростков, работающих в одном из маленьких отелей Покхары. Родом они из небольшого городка, расположенного поблизости. Когда я сидел возле озера во время утренней медитации, ко мне подошли двое парней и начали разговор. Мы долго, больше часа общались на совершенно разные темы, затем настало время идти каждому — по своим делам, обменялись номерами телефонов (у меня местная СИМ-карта). Вечером того же дня, после заката я решил зайти в кафе их отеля и продолжить общение, в итоге просидели за чашкой чая ещё два часа.
Одного из парней зовут Рабин, ему 15 лет, второго, более старшего — Баман, ему 19. Как и у большинства непальских/индийских тинейджеров, у них имеется заветная мечта уехать из своей страны, найти хорошую работу в богатой России и Америке и остаться там навсегда. Такая иллюзия земного рая, где все хорошо и благополучно, где богатые и при этом свободные и доступные белокурые бестии только и ждут того, чтобы выскочить замуж за бедного непальского/индийского парня, одарить его деньгами, безумным сексом, десятком детей и т.д. и т.п. В-общем, иллюзии.
Оно, конечно, хорошо и очень типично, но почему-то я время от времени пытаюсь развеять мифы и вернуть таких мечтателей с неба на землю. Возможно, из чувства сострадания…не знаю, но не из жалости точно. Мечты — это хорошо, но чаще всего и это — тоже программы, навязанные сверстниками, обществом, результаты комплексов и неправильного воспитания. И в данном случае я решил просто неспеша рассказать парням о том, как живут люди в других странах, в-частности, в России, куда многие отсюда так рвутся…
Что даже просто для того, чтобы поехать, требуются немалые финансовые ресурсы, и если уж действительно есть цель учиться и работать за рубежом, вначале нужно обеспечить себя необходимыми материальными ресурсами, а уж потом строить далеко идущие планы. К тому же, сейчас много международных программ обмена, будучи студентом, можно принять участие в одной из таких программ и поехать учиться на какое-то время в более благополучную страну.
Интересный тренд последнего времени — это стремление молодежи из Индии и Непала попасть в Россию. Они считают, что в нашей стране легче найти работу и получить образование… Но без знания русского языка… В-общем, не то чтобы отговариваю, а стараюсь донести адекватную и достоверную информацию, чтобы не было излишних иллюзий как насчёт России, так и других стран мира. Индийцев, например, в США сейчас пускают только в исключительных случаях, им необходимо пройти мощный «фильтр» для того, чтобы попасть в «страну — сказку». Потому что правительство США не знает что делать с уже обосновавшимися в штатах 500 000 индийских незаконных мигрантов. А учитывая увеличивающееся в геометрической прогрессии количество населения Индии, волна мигрантов может превратить США в индийский штат со всеми вытекающими отсюда последствиями. Перечислять не буду, кто бывал в Индии — тот меня поймет…

Итак, практически все действия, осуществляемые нами, не что иное как привычки, сформированные в течение всей нашей жизни. Не исключено, что некоторые из них также наследуются и переходят из одного нашего воплощения — в другое. Потому что ум как инструмент познания мира, сохраняет и аккумулирует всю полученную нами с течение жизни информацию. Это то, что в Индии называют «самскары», или «тенденции ума». По сути, это — своего рода программы, по большей части вредоносные.

Тем не менее, в этот мир мы приходим хотя и с тенденциями, но уже обновлёнными, очищенными, прошедшими через несколько промежуточных состояний сознания. В тибетской духовной традиции их в взывают «бардо». Существует всего 4 вида бардо: бардо жизни, бардо умирания, бардо смерти, бардо дхарматы(становления). Это — четыре состояние, нашего сознания как 4 времени года, 4 стороны света…

Самая пагубная наша привычка — это привычка жить:-) Я не шучу, речь идёт о привычке принимать все новые и новые воплощения по причине нашего упорного нежелания заниматься собой, нежелания расти духовно и двигаться к Источнику. Накопив негативные тенденции — самскары, мы принимаем все новые и новые воплощения, и каждый раз осуществляем одни и те же действия, считая их верными. Но! Посмотрите внимательно на свою жизнь, проанализируйте вечером, отходя ко сну, хотя бы один, сегодняшний день, до каждой замеченной мелочи. Ваши действия, ваши мысли, желания, реакции на внешние раздражители. Замечаете как много общего в каждом из прожитых дней? Почему ваши желания не приводят вас к намеченным целям, часто дают противоположный результат? Потому что вы живете и действуете по привычке, неосознанно, автоматически совершая одни и те же ошибки, соответственно, повторяя одни и те же неверные действия. Изо дня — в день, из года — в год, из жизни — в жизнь… Не надоело?

Что делать, как быть, как завершить пагубные тенденции, например такую, как склонность провоцировать стрессы или разрушать свое тело и его здоровье употребление химических веществ (этиловый спирт, никотин, другие наркотические вещества)?

Очень важный момент: мы «подсаживаемся» на внешние источники наслаждения, потому что не знаем о том, что это — всего лишь проекции нашего же ума. Истинный источник наслаждения находится в нас самих, все внешние объекты — это лишь виртуальные образы, к которым нас «привязывает» наш ум силой привычки. Цепочка: желание как проявление привычки получать удовольствие извне — поиск внешнего источника для его удовлетворения — использование источника — получение удовольствия (внутренний отклик) — стремление повторить вновь полученный опыт. А это — уже привычка, круг замкнулся. Помните: истинный источник всех наслаждений и удовольствий находится внутри нашего Существа, внешнее — лишь проекции ума, работающие в системе отношений  «субъект — объект «.

Первое: НАБЛЮДЕНИЕ. Об этом уже писал. Наблюлайте за собой, выработайте эту необходимую привычку и, наблюдая, делайте правильные выводы. Помните: стремление к совершенству, счастью, к истинной любви, свету, добру, состраданию — это ваша природа, оно изначально заложено в нас, мы — не бесхвостые обезьяны, а одна из высших форм жизни во Вселенной!

Второе: АНАЛИЗ. Анализируете все, что постигаете в процессе наблюдения, лучший метод — вопрошание. Стройте цепочку вопросов:
— Я курю много лет, зачем я это делаю? — Чтобы снять стресс, достичь расслабления.
— Почему я пребываю в стрессе, в чем причина напряжения?
— Потому что не удовлетворен своей работой, уровнем доходов и своим окружением.
— Почему это происходит, разве не я сам выбираю свое окружение, работу, стиль жизни?
— Все верно, я сам делаю этот выбор, результат — страдание.
— Я могу изменить стиль своей жизни и свое окружение в ближайшее время?
— Да, можешь, но ты всё время боишься перемен, ты просто привык жить так, не чувствуя себя счастливым.
— Я способен преодолеть эту тенденцию быть несчастным, почему я держусь за все, что сейчас у меня есть?
— Ты способен на все, но тебя останавливает страх перемен и нежелание выйти из зоны комфорта.
— Как впустить перемены с свою жизнь и перестать бояться нового?
— Помни, твоя жизнь не вечна, никто не знает сколько тебе осталось на самом деле — 10 лет1 год, 2 месяцы или даже 10 минут, не откладывай на завтра, оно может не наступить, действуй сегодня.
И так далее, до момента, когда вопросы закончатся. Корень проблемы, как правило, один, и он всегда на поверхности, но мы его упорно не хотим замечать.

Третье — ПРИЗНАНИЕ. Увидев проблемы и их корень, признайтесь себе в том, что они есть на самом деле, и они реальны, именно они и разрушают вашу жизнь и ваше физическое тело. Признание проблемы — уже 60% успеха в ее решении. Если пьете или курите — признайтесь себе с том, что вы — наркозависимый человек, вы регулярно употребляете признанные вашим обществом наркотические вещества, продажа которых приносит огромные доходы в бюджет государства, вы хотите быть частью этой системы эксплуатации или хотите быть свободным? На вас тупо делают деньги: производство и  продажа алкоголя и сигарет, которые вызывают болезни — производство и продажа лекарств, которые сделают вас окончательно больными и подсадят на химию пожизненно — платная система здравоохранения, опять же доходы в бюджет и в карман тех, кто никогда и ни от чего вам уже не вылечит — похоронные и ритуальные агентства, оплата похоронных услуг, места на кладбище и т.д. и т.п.

Четвертое — ПОСТАНОВКА ЗАДАЧИ. Проблема есть, она признана, она мешает вам, и вы хотите с ней покончить раз и навсегда. Отлично, большая часть пути пройдена. Поставьте перед собой задачу. ВОЗЛЮБИТЬ СЕБЯ. Не с позиции эго или ума, а возлюбить себя по-настоящему, искренне, признав тот факт, что это физическое тело — пусть и временный, храм вашей вечной Души! Проникнитесь любовью, мудрым понимаем, осознанием этого факта. Мы настолько сложны не для того, чтобы себя как можно быстрее разрушить, а чтобы, используя этот совершенный механизм (тело+ум) войти в пространство Истины, прийти к Источнику. Нам дан очередной шанс, нельзя его упускать, следующий может быть дан не скоро…

Пятое: ДЕЙСТВИЕ. Не действуйте с позиций ума — ум слишком ненадёжен, лжив и коварен, он придумает тысячи аргументов для того, чтобы повернуть назад. Потому что ум насколько хитёр, настолько и пуглив, он точно поведет вас по ложному пути чтобы ещё больше запутать и разочаровать вас. Ему не нужно чтобы вы были счастливыми, здоровыми и сильными, он живёт тенденциями/привычками, это — прежде всего «машина желаний». Слушайте свое сердце (речь идёт не об органе, а о духовном Сердце, о тихом внутреннем голосе Бога внутри вас). Зов сердца поведет Вас в правильном направлении.
Лучший, самый проверенный и надёжный метод движения к Себе — это медитация. Каждый день находите время для того, чтобы побыть в одиночестве, в тишине и безмолвии, без мыслей и желаний. Просто будьте с собой, слушайте себя, принимайте себя. Мал-помалу качественные изменения будут происходить. Не пытайтесь, например, бросить курить или пить только лишь волевым усилием — это бесполезно. Только когда вы на самом деле полюбите себя — все негативные тенденции начнут покидать вас сами, «вредоносные программы» не смогут больше жить в вашем уме, снабженном новой, современной и совершенной системой защиты!

Шестое: ПРОВОКАЦИИ. Но будьте готовы и к провокациям, они точно будут, причем на каждом из перечисленных этапов. Просто так вас тенденции — самскары не отпустят. Потому что слишком долгое время, множество жизней они были с нами. Наблюдайте за тем, что происходит вокруг вас и в вас самих.
Ещё очень хороший метод — это ЗАМЕЩЕНИЕ. Замещайте вредные, разрушительные тенденции полезными, созидательными, темноту — светом, склонность курить — прогулками на природе, походами в горы, склонность грустить — приятными делами, доставляющими вам и окружающим радость. Ум постепенно примет новые привычки и тенденции, не оставляйте ему выбора и потенции для скатывания назад.

Седьмое: ДЕЛЕНИЕ. Всем самым лучшим, что вы получили от Сущего (Бога) — делитесь. Не оставляйте все себе, поверьте, изобилие Космоса безгранично, во Вселенной нет недостатка ни в чем. Любым положительным опытом своим делитесь с ближними. Даже своей улыбкой, добрым словом, искренностью, принятием. Будьте источником Света для всех вокруг. И не бойтесть того, что вас на всех не хватит, мир устроен так, что чем больше вы отдаете Света — тем больше вы получаете взамен. Потому что Всевышний щедр и неисчерпаем!

Мы здесь не для того, чтобы страдать, а для того, чтобы познавать себя и наслаждаться! «Рай» и «ад» не после смерти, они — в нас самих, и в ваших силах сделать выбор между двумя крайними состояниями вашего же ума.

Чудо случилось неожиданно: после полутора суток непрекращающегося дождя небо посветлело, на нем вначале появились тонкие просветы синевы, а спустя полчаса над предгорьями Гималаев уже ярко сияло солнце, по лазоревому небосводу плыли лёгкие облачка, вскоре заснеженные горные пики Аннапурны Дакшин и Мачапучаре обозначились на фоне неба! Превращение произошло буквально на моих глазах за считанные минуты. Пока сидел на берегу озера, глядя на редкие капли дождя, ударяющие по его гладкой поверхности, погода изменилась радикально.
Вечер выдался потрясающе красивый: горячее солнце медленно и картинно садилось за лёгкий шлейф далёких облаков уходящего циклона, бросая на них яркие всполохи и блики, отражаемые озером Пхева, по поверхности которого скользят лодки, с индийскими туристами. Весь народ высыпал на берег прогуляться и расправить пёрышки после долгих, затяжных дождей. Мой давний знакомый чудак Биби вначале встретился мне на тротуаре, он продавал бутилированную воду и раздавал мелкие денежные купюры проходящим мимо детям… Вскоре Биби уже шел по берегу, предлагая купить только что пойманного, требыхающегося сома килограмма на 3-4. Парень зарабатывает как может, и это похвально, потому как в этом мире непросто выжить, особенно таким…необычным людям как Биби.
Последние лучи солнца скользнули по облакам цвета ультрамарина, одинокие птицы полетели к своим гнездам над гладью воды, и тут же сумерки опустились над прекрасной горной страной. Величественный пик священной горы Мачапучаре погрузился в тень, грандиозный силуэт ее пронзил вечернее небо. Люди прогуливаются вдоль набережной, сидят в многочисленных кафе и ресторанах, совершают покупки в лавках и магазинах… Жизнь уютного городка Покхара и самого туристического его района Лэйксайд — живая иллюстрация стабильности и комфорта. Здесь никто никуда не спешит, особенно сейчас, в период межсезонья.
Время от времени, раз в несколько дней я захожу в одну уютную кондитерскую и съедаю большое, вкусное и сладкое пирожное, делая это очень медленно и с огромным наслаждением? При всем понимании того, что такая пища вредна, в ней много губительного сахара и калорий…я, тем не менее, ничего не могу с собой поделать (да, в общем-то, и не особо хочу), просто прихожу, съедаю пирожное и чувствую себя самым счастливым существом на Земле! Шоколадный пудинг здесь готовят в большом пластиковом стаканчике, помимо собственно шоколадной пасты в нем есть бисквит, взбитые сливки и немного корицы. Вот такая у меня есть тайная страсть.
Раз уж заговорил о привычках, и если вам интересно, в следующий раз могу поделиться опытом их полного искоренения. По сути, вся наша жизнь слстоит из привычек; если внимательно понаблюдать за собой и окружающими, мы увидим, насколько человек предсказуем а своих действиях/бездействии, и это все благодаря привычкам. Не случайно народная мудрость гласит: «Привычка — вторая натура». А может быть даже и первая… Что такое «привычка»? На самом деле не что иное как тенденция ума. Ум — это совершенный (задуманный совершенным) инструмент познания мира. Значит, нашими привычками управляет ум. Следовательно, при большом желании и необходимости можно научить ум прекращать привычки одни, те, что мешают нам жить долго, счастливо, осознанно и в гармонии с самими собой. И развить те привычки, что позволяют нам расти духовно, получать позитивный жизненный опыт. Искоренить одни привычки и сформировать другие, от негативного перейти к позитивному. Из тьмы невежества — в свет истины.
Как реализовать это на практике, я расскажу в следующем посте.
А привычка есть пирожные…вредная конечно, но если иногда, раз в несколько дней и по одному — наверное, ничего страшного в этом нет?

Непальское дождливое лето с каждым днём всё больше напоминает мне Россию, где истосковавшиеся по теплу и солнечному свету люди с большими надеждами ждут лето. И вот оно приходит с затяжными дождями, сыростью и прохладой, радуя промерзших не только телесно, но и до глубины души людей лишь несколькими по-настоящему тёплыми днями… А потом — снова дожди, холода, сырость и серость.

Но здесь нет ощущения безнадёжности хотя бы потому, что природа одарила эти места великолепным климатом, затяжные дожди в предгорьях Гималаев если и бывают, то совсем редко. И ещё здесь нет зимы, по крайней мере в нашем понимании. Зимний сезон — теплый и сухой, летний — умеренно жаркий и дождливый. Весна и осень как таковые отсутствуют. Сейчас, в июне, когда пошли дожди, птицы вьют гнезда, деревья и травы расцветают, одновременно созревает урожай фруктов — манго, личи, папайи.

Честно говоря, я немного опасался оставаться впервые в жизни на время муссонов в Южной Азии, имея представление лишь по позапрошлагодней поездке в индийский штат Керала, где в середине сентября заливало так, как будто океан вознёсся на небо и выливался нескончаемыми проливными дождями со шквалистым ветром. На юге Индии — очень тяжёлый климат, жить там в муссоны если и можно, то уж точно безо всякого удовольствия.

Помню как в Кочине (штат Керала) бегал по колено в воде в соседнюю лавку чтобы купить хоть какой-то еды. Несколько секунд — и ты мокрый насквозь, а сушить негде потому что мокрое все — воздух, жилища, одежда, все вещи в рюкзаке… А здесь, в Гималаях, очень комфортная погода, в меру солнца и жары, влаги и прохлады. Вот бы нам в Центральную Россию такой климат…

А ещё сезон дождей — лучшее время для творчества и медитации. Ох как непросто бывает порой успокоить активный ум, все время создающий миллион желаний. Ум как бешеная обезьяна, постоянно ищет к чему бы прицепиться, что бы пожелать, ему требуется беспрерывная деятельность, зачастую на самом деле лишённая какого-либо смысла, просто суета — и ничего более.

Излишняя склонность к перемене мест — это тоже игры ума, когда человек не с состоянии длительное время находиться на одном месте,ему все время хочется ехать куда-то, беспрерывно накапливать впечатления, все новые и новые… Но это требует в современном мире немалых финансовых инвестиций и заставляет прилагать множество усилий. Ради чего? Чтобы удовлетворить свое тщеславие и эго: » А я был в 100 странах» или «Я был во всех странах».

Да неважно где ты был и в скольки ты странах побывал, это все — суета ума. Важно побывать лишь в одной «стране», в той самой, которая находится внутри тебя самого! Если это внутренне путешествие состоялось хотя бы единожды — ты станешь свободным, и Сущее подхватит тебя своим волшебным, непостижимо прекрасным потоком, неся по странам и континентам как пушинку, даря тебе возможность делиться открытым в себе сокровищем Узнавания Себя-Истинного. Это и есть главное путешествие всей нашей земой жизни, нелегкий путь к себе.

У широко известного в узких кругах российского растамана Ромы ВПР есть очень мудрые песни, название одной из них: «Где бы я ни был — я дома…» Поэтому когда меня спрашивают о том, не скучаю ли я по дому, отвечаю примерно так: «Дом — это мое внутреннее состояние, где я сейчас нахожусь, в данный момент времени — там и мой дом. Где здесь повод для скуки?»

Сегодня — самый прохладный день за минувшие две недели с того момента, когда я вернулся из путешествия в Читван и Бималнагар. После стабильных +33 днём иливней с грозами — вечером и ночью в этот день температура воздуха всего +23. Прямо типичное российское лето.
Утром, сидя в любимом кафе, где я обычно бываю первым клиентом и заказываю «стандартный завтрак русского бездельника» за 160 рупий, семья только ещё просыпается. Сегодня на запах еды пришел маленький пушистый пёсик, осторожно сел возле меня и жалостливо дожидался своей доли. Съев несколько кусочков омлета с лепёшкой, он был изгнан подошедшей хозяйкой кафе. Но вскоре, памятуя о щедрости дающего, присоединился ко мне уже на берегу озера. Вершины окрестных гор окутаны густыми дождевыми облаками, плывущими в сторону больших Гималаев чтобы пролиться живительной влагой на склоны великих гор. Мал-помалу начал накрапать дождик, а по поверхности воды медленно скользят лодки и водные велосипеды с индийскими паломниками, приезжающими в Покхару для посещения храмов.
Сейчас — лучший сезон для индийских туристов, уставших от сильной жары и сырости Индии; здесь, в Гималаях стоит самая комфортная погода, и западных туристов практически нет, кроме разве что лонгстееров типа меня. Впрочем, непальцы недолюбливают индийцев по ряду причин и между собой называют оскорбительно «доти», что созвучно с английским словом dirty (грязный). Доти — нижняя часть одежды индийской женщины. Но поскольку приезжие индийцы платят несмотря на их взбалмошный темперамент, бескультурное поведение и мусор, который они, как у себя дома, кидают везде и всюду, непальцам приходится терпеть шумные оравы разноцветных темнокожих туристов из «страны великой мудрости» (о том, где она, эта Мудрость, прячется в Индии, я уже писал).
Сегодня — суббота, и потому с раннего утра доти шумными компаниями устремляются к озеру чтобы сделать тысячи селфи на фоне и без фона. И ещё они берут напрокат лодки с гребцом, чтобы перебраться на крохотный островок среди озера, где построен особо почитаемый индуистский храм. Традиционно индусы стараются побывать во всех храмах до единого, и эта их склонность даёт пропитание многим непальцам, особенно в период межсезонья.
Пёс вновь подошёл ко мне, поластился для приличия, памятуя о вкусном омлете, и даже, насколько мог, сердито потявкал на прохожих, пытавшихся пройти слишком близко к месту моей утренней медитации. Выслужившись, пёсик пошел искать еду, задев при этом пару ворон. Но те явно не робкого десятка, мало того что ничуть не боятся собаки, ещё и принялись попеременно «подпинывать» пса, взлетая перед самым его носом и стараясь на лету задеть его крыльями, клюнув в зад. Смотреть на это было очень забавно. Пёс не обращал на ворон ни малейшего внимания; судя по всему, у них действуют свои мирные договоренности.
К берегу подошли два крохотных каяка с местными бабулями, приплывшими с противоположного берега озера. Здесь на каяках передвигается почти все местное население. Школьники перебираются через озеро чтобы сходить в школу, женщины и мужчины — на работу и с работы. С раннего утра и до наступления темноты на воде кипит неприметная жизнь. Всё-таки видеть непальских бабуль в национальной одежде, с веслом в руке, сидящих в каяке — это действительно непривычно и забавно.
Дождик все усиливался, и я решил пойти в свое уютное убежище, где ждёт купленные вчера вечером манго, бананы, пакеты кофе «3 в 1», изготовленного в России (!) и бесплатный wi-fi. Тихий, прохладный субботний день. Никогда бы не подумал, что в +23 у меня будут мерзнуть ноги. Видимо, перегрелся за время долгих странствий по Азии.

Вчера вечером встретился по дороге к озеру с чудным человеком, он скорее всего из США, практически дедуля лет 60, очень весёлый, беспрерывно поет песни, делая это профессионально, у него красивый баритон и абсолютный музыкальный слух. Чудак носит шляпу, к которой прикретлены на шнурках птичьи перья. Впрочем, он частенько имитирует крики различных птиц,, прогуливаясь по улице. Общается со всеми собаками, его обожают непальские дети, с которыми американец может играть часами.

Вечером он явно был в ударе, остановился на дорожке неподалеку от места моей медитации и по своему обыкновению распевал песни-импровизации. В переводе на русский смысл вчерашней песни был таким:
«У меня нет работы, у меня нет денег, нет жены, семьи и детей.
И нет у меня автомобиля, счета в банке и кредитной карты.
Зато я свободен как птица и никому ничего не должен.
Я не знаю что будет дальше, что делать мне теперь, и это не в моей власти.
Все, что мы можем — это просто быть, быть собой, не подстраиваясь под чье-то мнение, быть таким, каков ты есть.
Будущего не знает никто, просто будь собой — и все случится.
Покажи на своем примере каким будет твое будущее, просто живи.
Я свободен, могу летать в бескрайнем небе, парить как птица. И быть свободным»…
Мне показались эти слова очень провидческими и созвучными с моим собственным отношением к жизни.

В связи с этим будет полезным подумать над тем, что именно привязывает нас к столь недолговечным материальным благам, дающим иллюзию уюта, комфорта, благосостояния и стабильности. Но жизнь — это не статильность, жизнь — беспрерывное движение. Там, где возникает сбабильность, там заканчивается жизнь, движение и развитие останавливается. Привязки создаёт наш ум, точнее, его темная сторона, заполненная невежеством. Многие духовные практики ошибочно считают, будто главная задача на пути к истине заключается в полной остановке ума. Как будто ум — наш главный враг, с которым нужно бороться, победить его — и тотчас же мы войдём в царство Истины, Высшее дарует нам просветление. Но это совсем не так. Противопоставление ума Истине — это заблуждение. И вот почему.

Нет и не может быть противопоставления между двумя состояниями одного и того же. Ум — это инструмент познания мира, ум — един, и он, как и все во Вселенной, имеет два основных качественных состояния:
1. Осознанность (=Свет, Любовь, Принятие),
2 . Невежество (=тьма, сансара, ненависть, страх, гнев).
Максимальное невежество проявляется в дополнительной надстройке — эго. Чем глубже невежество — тем сильнее эго.
Но ум как инструмент, сохраняющий весь наш жизненный опыт, и аккумулирующий этот опыт из жизни — в жизнь, он един, он необходим.
Вопрос лишь в том, к какой качественной стороне ума мы более расположены, в какой мы точке находимся между двумя крайними состояниями ума? Духовное развитие подразумевает постепенный сдвиг а сторону осознанности с пиковым моментом вхождения в состояние «не-ума» (отсутствия мыслей и желаний). Это — не полное отсутствие ума, а его качественное состояние, но ум при этом никуда не девается и не отрицается.

Так два состояния природы — лето и зима отличаются между собой, они изменяют привычную картину природы, но при этом пейзаж, природа станется тем же самым. Так же мы не можем противопоставить день — ночи. Потому что это — лишь два качественных состояния в природе, вызванные объективными обстоятельствами — отсутствием или наличием солнечного света.

Смысл духовных учений в достижении гармоничного состояния между умом, сердцем и сознанием. Три центра, три тенденции. Дисбаланс между центрами, чрезмерное развитие любого из них в ущерб другим ведут к проблемам, человек становится не цельным, разобщенным, между его делами, помыслами и чувствами идёт борьба, возникает диссонанс.
Как уравновесить эти центры? Есть два пути:
1. Путь ума,
2. Путь сердца.
Путь ума подразумевает задействование интеллектуального ресурса путем последовательного вопрошания. Метод: размышление.
Путь сердца подразумевает использование прежде всего канала сердца, вхождение в осознанность через любовь, сострадание и ослабление позиций ума. Метод: медитация.

Большинство людей сейчас живут в дисгармоничном состоянии, из-за внутреннего раздрая и противоречий у них формируется синдром множественности личности (=раздвоения), когда одна внутренняя личность не знает, что творит другая. Наиболее остро это проявляется при употреблении алкоголя и других наркотиков, что только усиливает внутреннее противоречие. Душа стремится к Свету, к Любви, к Богу, а ум в точке крайнего невежества тянет вниз, к самому неизменному. И человек потерян, он не знает что делать.

Потому обретение свободы — это прежде всего процесс внутренний, направленный на проявление и развитие наших естественных добродетелей. Если вектор нашего развития направлен вверх — рано или поздно все случится само собой, не стоит сильно об этом беспокоиться. Не нужно ставить перед собой такие эфемерные цели как достижение Просветления, нирваны и чего-то там ещё. Потому как это либо случится, либо нет. Исключительно милостью божьей. Наша задача — в стремлении движения вверх, постижении самого себя.