Мои безуспешные попытки найти уединение, пальмовые белки, игуаны и дерьмо на пляже

И теперь, когда все жизненные опции техногенной цивилизации (электричество, связь, Интернет) вновь подключились и исправно работают, меня вновь потянуло на природу, подальше от людей. Тихим то место, где я живу уже больше чем полгода, не назовешь. Фактически это все равно что находиться в цыганском таборе потому что менталитет рядовых индусов как раз в точности напоминает цыган. С той лишь разницей, что вместо лошадей у них коровы и ведут они всегда оседлый образ жизни, большинство за свою жизнь вообще не выбираются дальше районного центра или, максимум, столицы своего штата. Информацию о внешнем мире они получают из телепрограмм, потому и верят «фабрике грез» беспрекословно. А чему им ещё верить ежели нигде не были, ничего в жизни не видели?

Цыгане в этом смысле находятся в намного более выигрышном положении, они хотя бы мигрируют и видят на своем веку очень многое. Но при этом не теряют своей аутентичности (предки цыган родом из индийского штата Раджастан). Вот и я устаю от постоянного шума человеческого муравейника (а по другому индусы жить но умеют, их слишком много на каждый квадратный метр), поэтому заложил намерение найти тихое, спокойное место для уединения и медитации чтобы хотя бы иногда бывать одному. Вначале я пытался сидеть под деревьями на берегу океана, до определенного времени это отчасти срабатывало, но примерно за час до заката набережная становится проходным двором, по ней ходят взад-вперёд индийцы, видать насиделись по домам за несколько недель локдауна, осмелели и стали выбираться на свежий воздух.

Все, конечно, в масочках, да ещё и не в одной, но все равно стремятся кучковаться, выводя на берег свое многочисленное потомство. Вначале меня не трогали потому как между деревом, где я сидел и набережной метров 30. Но потом появились большие пестрые компании женщин в сари, с десятками вопящих детей, и ходить они начали не по набережной, а по парковой зоне, как раз через меня. А у индусов есть особенность, о которой я уже не раз писал: они интуитивно сбиваются в группы, и если ты сидишь в одиночестве где-либо, вокруг ни души на сотни метров и километры, то проходящий мимо индус (или группа) обязательно усядется в паре-тройке метров от тебя и начнет:

1. Очень громко и эмоционально трындеть по телефону на своем тарабарском языке полностью игнорируя твое присутствие,
2. Исподтишка делать пару сотен своих селфи на фоне медитирующей «белой обезьяны», желательно встав позади тебя и держа над твоей головой бутылку пива,
3. Приставать к тебе с дурацкими вопросами типа «вере аре йоу фром?», «до йю хав а вайф» и т.д. (набор вопросов всегда один и тот же),
4. Просто бухать и курить при этом смачно хоркая, рыгая и пукая на все окрестности.
В-общем, как видите, особой любовью к индусам я за эти годы так и не проникся, что не удивительно. Раньше у меня хотя бы была отдушина — возможность выезжать в Непал чтобы сделать визаран, где и отдыхал от всего индийского вместе взятого. Но вот с начала проекта «корона», с января 2020 у меня нет такой возможности, приходится все время проводить в Индии.

Итак, вариант с деревьями оказался не самым тихим и спокойным. Хотя мне нравилось наблюдать за пальмовыми белками (маленькие зверьки очень похожи на бурундуков), как они спускаются с высоких деревьев и лущат мелкие шишки не то лиственниц, не то саксаулов (так и не понял что это за деревья такие). А ещё за игуанами, тоже предпочитающими скрываться на деревьях. Под вечер, когда становится прохладнее, они массово начинают бегать между деревьями, гоняются друг за другом, смешно кивают головой, сидя на древесных стволах. Игуаны здесь не крупные, но очень красивые и резвые, догнать их практически невозможно, настолько быстро они бегают по земле и так же стремительно взбираются на деревья.

Следующий вариант найти тихое, укромное место — это моя попытка загорать и купаться на жалких остатках былого пляжа, в устье реки Теркол. Плавать в мутной воде океана, несущей листья, ветки, какой-то хозяйственный мусор, оказалось не самой приятной затеей, вода слишком грязная в это время года, и желание заходить в нее у меня полностью отпало после пары попыток искупаться. Уж лучше в душе. Пока сидел на пляже, позади меня, метрах в 10 за деревом устроился мужик-индус и, простите, сняв штаны, сел гадить. Я и раньше замечал — они это место используют в качестве общественного туалета как это делают в южной Индии, где все мужское население прибрежных деревень ходит гадить именно к океану, после чего весь берег завален какашками. Конечно, после описанного у меня не возникло больше желание возвращаться в то место вновь. Пусть сами в своих фекалиях живут…