Рубрика: Блог

В череде каждодневных дел всегда бывают те, что запоминаются надолго, а, в-целом, жизнь — это повторение одних и тех же действий, зачастую доводимых до автоматизма. Наблюдая за собой, развивая осознанность собственных действий, замечаешь как постепенно «программы», выполняемые автоматически, становятся именно твоими, сознательными поступками. Например, когда вы утром встаете и чистите зубы, навряд ли делаете это совершенно осознанно, вовсе нет, этот процесс скорее происходит чисто автоматически. Просто потому, что привыкли выполнять это действие каждый раз когда приводите себя в порядок по утрам.

В какой момент включается осознанность? Например, идёшь чистить зубы, а зубная паста неожиданно кончилась, другой нет.Несколько дней вы выдавливали остатки из тюбика и закладывали намерение заехать с магазин чтобы купить новый. Но в потоке рутинных дел так этого и не сделали. В итоге пришел момент, когда зубы чистить стало попросту нечем. Тут происходит осознание необходимости выполнения полезного для здоровья действия (регулярная чистка зубов), но выполнить его в данной ситуации возможно только без пасты. Это не комфортно, и вы скорее всего будете выполнять его осознанно, ощущения будут совсем иными нежели обычно.

Выходим из зоны комфорта, что-то меняется в череде однообразных рутинных дел — включается осознанность. Но это лишь приблизительная иллюстрация, на самом деле осознанность проявляется в том, когда вы выполняете любое действие тотально, находясь в полной, абсолютной концентрации на нем. Так, во время чистки зубов вы настолько увлечены этим процессом, получая от осознания его полезности для своего здоровья огромное наслаждение, так захвачены этим действием, что просто не в состоянии думать о чем-то другом. Все ваше внимание сконцентрировано исключительно на чистке зубов. Тогда действие произвлдится осознанно, оно однозначно идёт вам на пользу.

И так во всем. Во время завтрака вы не будете отвлекаться на просмотр сообщений в мессенджерах и новостной ленты на смартфоне, вообще не вспомните о нем. Зачем вам что-либо ещё когда все ваше существо поглощено удивительным, очень приятным процессом приема пищи? В таком случае завтрак будет для вас самым полезным, пища усвоится идеально, ваше тело получит максимум питательных веществ от пищи, употребляемой в тотальной осознанности. Потеря энергии на сторонние процессы будет сведена к нулю. И уж, конечно, вы не будете разговаривать во время такого завтрака. Это — потеря концентрации, отвлечение и, в итоге — постепенное ухудшение здоровья вплоть до тяжёлых хронических болезней и преждевременной смерти.

Впрочем…изначально я хотел рассказать о разморозке холодильника😊 Ровно два месяца прошло с момента нашего с Ромой переезда из Анджуны в Керим, и все это время холодильник исправно выполнял свою функцию, в итоге, как это обычно бывает, на морозилке образовался целый ледник. Поменьше гималайских конечно, но льда намерзло очень много, требовалась разморозка. Инерция и лень никак не позволяли мне это сделать, всегда находится масса других занятия кроме как сидеть у капающего холодильника и выгребать из него обломки льда. Но все равно пришло время для этого увлекательного занятия.

После утренней медитации у океана, лёгкого завтрака из манной каши и чая, я освободил холодильник от немногочисленного содержимого и дал ему возможность согреться впервые за два месяца интенсивной работы на наше благо. Чему, судя по всему, техническое устройство было очень радо. И сам я люблю чистоту, порядок в доме, когда все находится на своих местах. Это — свойство, привитое с раннего детства. Потому регулярной уборкой в большой индийской квартире занимаюсь сам, Рома в данном процессе никак не участвует. И мытьё посуды — тоже моя медитация, тем более, в Индии вода, текущая из крана, всегда чуточку теплая, иногда — почти горячая😊

До лесного жилища мамы Нины от баньяна Кришна-бабы совсем недалеко, вскоре мы уже сидели у очага семьи отшельников, детишки с радостью накинулись на сушеные абрикосы, которые нас просили передать Регина и Томас. Мы снабдили Нину продуктами, немного пообщались и вскоре вернулись обратно к Кришна-бабе. Световой день стремительно завершался, надо было успеть дойти до бухты Керима по узкой горной тропе. Отшельник отправился с нами посмотреть где живём и как устроились в этом благостном месте. На его поляне мы, кстати, встретили троих гостей, двое — пара из России и один молодой индиец.

Впрочем, наш общий знакомый без проблем оставил весь свой нехитрый скарб и отправился с нами в неблизкий путь ничуть не опасаясь за сохранность своей лесной поляны. Проходя мимо мусорных куч, украшающих некогда чистый пляж КалачА, остаётся только сожалеть о том, что Гоа становится курортом для индийцев, им вообще все равно в окружении мусора отдыхать или нет. Ничего, придет время, приедут вновь цивилизованные европейцы и россияне — и снова станет относительно чисто. К тому времени океан смоет мусор в сезон штормов и разнесет равномерно по всему побережью как это происходит повсюду в Индии.

Вскоре мы спустились в бухту Керим и немного посидели среди вулканических каменных глыб, живописно разбросанных по песчаному пляжу, любуясь яркими красками заката. Солнце стремительно погрузилось за океан, и сразу сгустились сумерки. Втроём забравшись на скутер, совсем по-азиатски (в Индии, Непале, Вьетнаме и других странах я видел как на скутере одновременно ездит целая семья из 5-6 человек), мы направились домой чтобы приготовить ужин. По пути заехали в маленький придорожный магазин, хозяин которого давно зазывает к себе домой в надежде, что к нам приедет кто-нибудь из россиян и снимет у него двухкомнатные апартаменты. Цена, кстати, вполне адекватная — 10000 рупий в месяц, можно торговаться и снять дешевле.

Насколько я понял, это по нашим меркам трёхкомнатная квартира, потому что есть гостиная, две спальных комнаты, кухня и санузел. Посмотрев на Кришна-бабу, он поинтересовался у меня, нужно ли жилье. На что ответил ему, дескать баба живёт в лесу, ему так удобнее, к тому же бесплатно😊 Пока Рома отсутствовал (он каждый вечер берет уроки танца у нашей соотечественницы), мы с Кришна-бабой общались на кухне за готовкой ужина. Как и во времена локдауна, он по нашей просьбе готовил свое фирменное блюдо «Ганга-плов», основными ингредиентами которого являются пшенная крупа (сечка), соевый заменитель мяса и овощи.

Получилось запредельно вкусно, к тому же у нас в холодильнике нашлась баночка острой южноиндийской приправы «пиккл» из зелёных манго, специй и красного перца чили, и ещё корд (индийский аналог простокваши). Мы поужинали на балконе когда Рома вернулся, ещё долго общались; мне было интересно узнать, какие Кришна-баба получил впечатления от пешего путешествия по священным местам индийских Гималаев, где они вдвоем с Ромой бродили осенью почти месяц. Пешком они тогда достигли Гаурикунды, Кедарнатха, оттуда через горные перевалы направились в Рудранатх, и затем — в Бадринатх.

Даже мои четыре отдельных путешествия по пунктам индуистской ятры Чор Дхам («Четыре святыни»), предпринятые осенью 2019 года, оставили неизгладимый след в душе. Что уж говорить о пешем паломничестве… Кришна-баба охотно делился своими воспоминаниями, причем и ему, и Роме в душу запал именно Рудранатх, не входящий в традиционных маршрут гималайской ятры, что ещё больше уверило меня в мысли при случае непременно побывать и там. Речь шла о древнем храме и пещере, в которой живёт настоящий аскет, садху, а не ряженый попрошайка. Возле пещеры — прекрасный водопад, за которым — просторный грот, из него можно любоваться потоком падающей воды и увидеть сразу три (!) радуги

В Индии на бытовом уровне не принято заботиться о природе; в этом несложно убедиться, наблюдая за поведением людей. Любое место массового отдыха превращается в стихийную помойку, когда загаживают одно место — перебираются в другое. Сейчас в Индии совсем мало иностранцев, обычно убирающих мусор, и даже Гоа превратился в одну большую помойку. Пляж Калача, один из самых красивых на севере штата, покрывают кучи пустых бутылок и других атрибутов бурного отдыха индийцев, убирать за собой здесь не принято, эту работу должно выполнять море. Или иностранцы. Вот и Кришна-баба рассказывает об этом:

— Кришна практически каждый день прибирает за индусами, его территория начинается от камня с лицом Будды [на тропе по пути в джунгли] до Большого баньяна. Знали бы вы сколько мусора Кришна отсюда выгреб…Но они сорят ещё больше, такое ощущение — чем больше прибираешься, тем больше они кидают мусора потому что знают: кто-то его уберет…
— Куда деваешь собранное? Контейнеров же нет, по крайней мере мы не видели. — Спросил я.
— Кришна часть мусора уносит на пляж, там есть контейнеры, возле ресторанчика. Из бутылок строит газоны. — Аскет показывает рукой на оригинальные ограждения своих «плантаций», сделанные из пустых бутылок. — Недавно большая компания индусов приходила, расположились напротив, по ту сторону ручья. Принесли с собой несколько коробок пива, закусок, воды, жарили мясо здесь, и, конечно, все разбросали вокруг.

— И ты за ними прибирался? — Поинтересовался Рома.
— Кришна спустился к ручью, тогда ещё жил подальше отсюда, подошёл к ним, постарался объяснить на ломаном английском чтобы собрали за собой весь мусор и унесли, но они ничего не поняли. Не захотели понять. У Кришны тогда вид был как у агхори [тайная секта йогов-отшельников, практикующих эксцентричные ритуалы, вплоть до каннибализма], после ритуального костра и обряда с другим бабой все тело было покрыто пеплом.
— Может, они тебя испугались? Не убежали из леса? — Пошутил я.
— Разве их чем-нибудь вразумишь, да ещё пьяных… — Посетовал Кришна-баба. — Потом, правда, когда уходили, принесли мне большую тарелку с едой, видимо, в знак примирения. Кришна не стал есть и при них затушил в еде окурок. Они очень удивились этому и ушли. Потом поел, хватило на несколько раз.

— М…да, горбатого могила исправит, непонятно что вообще делать с этими индийцами чтобы они на Маму [природу] гадить перестали. — Ответил я. — Видимо, у тебя здесь ещё и миссия этот лес от мусора прибирать. Нина тоже рассказывала нам об этом, как многие годы убирается в лесу. А на пляж сейчас без слез смотреть невозможно, такая красота, и повсюду — один мусор, его там кучи, по пояс. Ещё год-два без интуристов — и Гоа окончательно станет помойкой как и все остальные штаты Индии. За очень редким исключением.
Мы ещё долго сидели под деревом баньяна, наш друг-аскет Кришна-баба обстоятельно отвечал на вопросы, заданные Ромой. Речь шла о глубине духовной практики, свойствах мантр, пятигранном «Кристалле Шивы», свойствах материи и пространства…

— Кришна, скажи как ты на еду зарабатываешь? — Не удержался от вопроса Рома.
— Кришна часто ходит в Арамболь, там социализируется, встречается с людьми, общается, на киртанах бывает [киртан — богослужение в форме экстатического танца или ритмичного пения мантр в вайшнавизме/кришнаизме]. Ещё с детьми иногда просят заниматься, частные уроки проводить. — Ответил Кришна-баба.
— Уроки — это здорово, из тебя хороший преподаватель получается, мне кажется, детям с тобой интересно общаться. — Сказал я.
— Недавно заболел учитель, и Кришну попросили позаниматься с детьми, Кришне пришлось непросто, один мальчик имеет отклонения в развитии, его трудно понять и сверстникам, и взрослым, но после часа общения мы смогли наладить диалог. — Рассказывает Кришна-баба. — За занятие заплатили 300 рупий, я на них купил продуктов.

Время незаметно текло как кристальной чистоты ручей среди древних каменных глыб, солнце неумолимо клонилось к горизонту, но под гусиыми кронами вечнозелёных деревьев и в такой необычной компании ход времени как будто остановился. Мы оказались в вечном «здесь и сейчас», среди ведова леса, под прекрасным баньяном, роняющим свои тёмно-коричневые семена на землю. Они по форме так похожи на кофейные зерна… Мы допили чай и договорились зайти за Кришна-бабой через полчаса, а сейчас надо идти дальше чтобы встретиться с семьёй отшельницы Нины.

Мы с Ромой устроились на циновке, расстеленной под раскидистым молодым баньяновым деревом, а Кришна-баба, подкладывая дров в костер, принялся готовить чай.
— Кришна жил месяца два недалеко отсюда, вверх по руслу ручья, там глухое и тихое место, туда почти никто не ходит. Как-то раз спустился сюда чтобы искупаться и почувствовал необходимость остаться. Принялся расчищать поляну от мусора, ствол баньяна тоже был завален сухими листьями и ветками.
— Получается,, тебя само место пригласило. — Спросил его я.
— Похоже так и есть, дерево притянуло Кришну, и первым делом очистил его ствол, сделал перед ним алтарь, потом долго расчищал и выравнивал поляну и, наконец, ручей, в котором было много мусора.

— Мы как раз неделю назад были здесь, но тебя не видели, приходили к Большому баньяну и познакомились с Ниной. — Сказал Рома.
— Где-то около недели как перебрался сюда. Рядом тропа, людей ходит немало, но пока Кришне надо быть в этом месте, а дальше видно будет.
— Ты совсем не загорелый, к океану не выходишь, все время проводишь в лесу? — Поинтересовался я.
— Иногда Кришна ходит на берег, но купается в океане редко, может раз в неделю — не чаще. В лесу хорошо, прохладно, и дел у Кришны всегда находится много. Стараюсь регулярно социализироваться, хожу в Арамболь и Мандрем, общаюсь с людьми. С Ромой встречались на киртане у кришнаитов.

Кришна-баба засыпал заварку в котелок и прикрыл его крышкой, предварительно составив с огня на камни. Пока чай настаивался, а Рома принялся задавать другу-аскету вопросы, я пошел прогуляться до ближайшей каменной ванны. В нескольких метрах от стоянки нашел два углубления в скальном ложе ручья, оба заполнены чистой родниковой водой. В одной ванне можно вытянуться в полный рост и лечь, в другой — только сидеть. Я забрался в малую каменную купель и некоторое время сидел в прохладной воде, наблюдая за большой цаплей, прилетевшей к ручью. Птица оказалась совсем не пуганой, она присела неподалеку и с любопытством поглядывала на меня из-за камней. В сплетениях ветвей деревьев радостно щебетали птицы, отдельные солнечные лучи, проникнув, сквозь густые кроны, освещали это волшебное место, в центре которого возвышается каменная глыба-шивалингам.

По руслу ручья ходил индиец босиком, с городским рюкзаком за плечами. Он выглядел совершенно потерянным, кивнул мне в ответ и пошел дальше, с трудом находя дорогу среди нагромождений скользких камней. Навстречу ему, со стороны Большого баньяна спускались ещё двое индийцев; судя по всему, люди здесь появляются часто, хотя рядом есть протоптанная тропа, ведущая к баньяну, некоторые предпочитают путь напрямую через джунгли. Искупавшись, я вернулся под баньян, где беседовали Рома и Кришна-баба. Они говорили о каких-то метафизических вещах, и мне потребовалось некоторое время для того, чтобы понять о чём идёт речь и включиться в разговор.

Рома задавал нашему лесному другу множество вопросов и просил совета как поступить в той или иной жизненной ситуации, а Кришна-баба обстоятельно отвечал ему, объясняя, порой для наглядности используя различные предметы. Было бы интересно и, наверное, очень полезно изложить все содержание их беседы, но многие вопросы носили очень личный характер. Как и прежде, на берегах Ганги, садху был более чем убедителен в своих речах, хотя со стороны некоторые вещи могли бы показаться не то что необычными, но и нереальными. Глубоко проникнув в древнюю ведическую философию и мифологию Кришна-баба с лёгкостью оперирует многими понятиями. Но к разговору с ним надо быть готовым. Дав несколько актуальных наставлений Роме, он разлил чай по «кружкам». Впрочем, кружка у него всего одна, ещё та, что была на Ганге, в качестве второй он использовал крышку от маленького котелка, а третьей нам служил разбитый надвое кокос.

Кришна-баба поведал об одном мистическом месте, что расположено неподалеку отсюда, на вершине вулканического плато:
— Когда здесь все задачи будут выполнены, я переберусь выше, на плато, там есть красивый баньян, под ним — площадка, удобная для установки палатки. Кришне как-то сказали о маленьком баньяновом дереве, растущем наверху. Когда Кришна туда поднялся, был поражен красотой того места, дерево оказалось совсем не маленьким, это взрослый баньян.
— И ты решил туда перебраться? — Спросил его я.
— Возможно, некоторое время спустя Кришна пойдет туда пожить. До воды, конечно, будет далеко, но оно того стоит.
— Представляю какой там свежий воздух, а огромное бархатное небо, все в ярких звёздах!..» — Продолжил я, и мы договорились вместе сходить к баньяну на вечерний костер и, возможно, там заночевать.

Спустя неделю с момента первого знакомства с семьёй россиянки Нины, живущей в индийских джунглях с тремя маленькими детьми, мы с Ромой отправились к ним в гости. По пути заехали в магазин чтобы купить продуктов, прежде всего фруктов детям. Кроме того, Регина и Томас до отъезда в путешествие по Гоа и Карнатаке оставили для Нины подарок, который тоже предстояло передать. Времени впереди было предостаточно, мы сразу после полудня выдвинулись в путь, как и прежде, оставив скутер на побережье, возле индуистского храма Аджобы. Путь в соседнюю бухту КалачА не занял много времени, по дороге я немного поснимал пейзажи с бирюзовыми водами океана и живописными вулканическими скалами.

Спустившись в бухту, на пляж Калача, мы сразу отправились по еле приметной тропинке в джунгли, и первым делом зашли в то место, где текущий по дну балки ручей образует небольшое озеро с прохладной водой, здесь же — выходы целебной желтой глины. Те приезжие, кто знает об этом месте и о свойствах глины, приходят сюда для того, чтобы полностью обмазаться ею и потом в таком виде, зачастую пугая других пляжников, вернуться к «Сладкому озеру», что примыкает к берегу океана. В заводи мы встретили несколько индийцев, издалека приняв их за европейцев из-за светлого цвета кожи, как оказалось, они попросту целиком обмазались глиной, которая, высыхая, значительно светлеет😊

Отдыхающие вскоре ушли к океану, а мы с Ромой забрались в освежающую, прохладную пресную воду и некоторое время отдыхали после перехода на самом солнцепёке. Следующий участок пути проходит по густым джунглям, временами тропа ныряет в заросли лиан, под которыми приходится пробираться буквально на четвереньках. В лесу тенистомо и прохладно, радостно поют птицы, кажется, в этих глухих местах попросту не могут жить люди. Но это ощущение весьма обманчиво. Уже на подходе к лесному укрытию Нины и ее семьи, мы среди джунглей, на берегу ручья увидели развешенную одежду и лёгкий дым от костра, между деревьями ходил какой-то аскет, и я сразу узнал его по окладистой бороде.
— Это случаем там не Кришна-баба ходит? — Спросил я Рому.

— Очень на него похож, — ответил тот, и мы прошли чуть дальше чтобы найти прогал между деревьями и получше рассмотреть еле приметного лесного жителя.
— Кришна-баба, ты ли это? — Громко спросил Рома, обращаясь к почти незаметному среди деревьев человеку.
— Я за него! — Отозвался так хорошо знакомый нам голос.
Непостижимо, но это на самом деле наш любимый Кришна-баба, с которым я не виделся с сентября месяца, когда они с Ромой отправились в месячное путешествие пешком по Гималаям. Я тогда заскучал и слегка замёрз в Ришикеше, а затем, воспользовавшись открытием границ между штатами, уехал из Уттаракханда в Гоа, как и планировал ранее.

Спустившись по неприметной тропке к ручью, мы обнялись с разительно изменившимся Кришна-бабой. Он сильно похудел, как и положено аскету, черты лица заострились, выросла большая, окладистая борода, а на всегда лысой или коротко стриженой голове — целая грива волос! На шее, запястьях и лодыжках — какие-то разноцветные шнурочки, обереги, колокольчики. Но это определено : наш друг Кришна-баба, только разительно инменившийся. Через мгновение мы уже сидели на циновке под молодым, красивым баньяновом деревом, увитом лианами, на плоской площадке, расчищенной аскетом, оборудовано кострище, на котором уже греется вода для чая, неподалеку среди зарослей видна так хорошо знакомая палатка, в ней же он жил на берегу Ганги, под Ришикешем, соседствуя с тиграми и леопардами.

У ствола баньяна Кришна-баба устроил маленький алтарь с различными волшебными предметами Силы и оберегами. Рядом текут два ручья, сливаясь вместе и я, не удержавшись, сразу отправился посмотреть что есть поблизости. Между каменистыми руслами со множеством ванн, наполненных прохладной ключевой водой, вьются лианы, в их сплетении возвышается каменная глыба, по форме напоминающая шивалингам, на ней нанесены какие-то магические рисунки. Место очень мистическое, особенно эта глыба и красивое баньяновое дерево, здесь загадочно и тенисто, всегда есть чистая вода и прохлада, что очень актуально в засушливый зимний период. Судя по всему, Кришна-баба перебрался сюда недавно, ведь неделю назад на этом месте точно никто не жил.

Так много увлекательных событий происходит вокруг, что порой очень хочется рассказать и о них — тоже, но речь идёт о частной жизни других людей, потому очень многое остаётся за рамками моего повествования. Такие поучительные, важные для понимания многих вещей истории, но я не имею права делиться ими с моими читателями. Только тем, что имеет прямое отношение ко мне, и даже тут есть множество ограничений, ведь задействованы люди, которые рядом, с которыми мы вместе проходим через многие перипетии судьбы… Потому храню молчание не вправе рассказать порой о важных вещах, разве что опосредованно.

Жизнь — она такая: бывают конфликты, ссоры, выяснение отношений, непонимание, обиды, гнев и много всего, что делает нас просто людьми. Божественное и звериное в человеческой натуре так сильно сплелись воедино, что превзойти уровень природного существа, наделенного свойственными ему инстинктами, кажется порой невозможным. И все же, у каждого есть потенциал и способность осознать себя как проявление высшего божественного начала. Каким бы ни был человек, как низко бы он ни пал — его вечная божественная душа всегда стремится к свету, к блаженству нахождения в тотальной осознанности, в Истине.

Между собой мы с Ромой называем нынешнее свое положение «парником» или «тепличкой», когда Сущее отправило каждого из нас в проработку тех или иных аспектов своего «я», но сделало это относительно мягко и тактично, поместив в атмосферу гоанского теплого климата, индийской благостной природы, незлобливых людей, все понимающих и принимающих. В холодных северных краях намного сложнее оттачивать грани своего существа, сам климат не благоприятствует этому, слишком много сил уходит на выживание, сохранение тепла, в поддержание элементарных жизненных функций. Индия — совсем другая, здесь раскрывается духовное сердце, а вместе с тем выходят на поверхность все слабые стороны твоей натуры. В «тепличке» намного комфортнее расти и созревать. Чем мы, собственно, здесь и занимаемся.

Мне практически удалось достичь гармоничного состояния баланса, на что потребовалось очень много времени, особенно полезными стали долгие месяцы медитаций в Гималаях у Ганги и здесь, в прибрежном Гоа. Без непосредственного присутствия поблизости Гуруджи Свами Прем Самдарши это, пожалуй, первый опыт достижения относительного внутреннего/внешнего покоя и умиротворения. Раньше такое сбалансированное состояние проявлялось только во время посещения сатсангов-встреч с гуру, присутствия в Его непосредственном физическом поле. Сейчас все работает дистанционно, и это — следующий, более тонкий уровень бытия, вслед за которым, — уверен, — таится ещё много неизведанного, спрятанного в глубине моего существа.

Спокойствие ума содейсивует принятию себя и мира такими, как оно есть, без попыток оценки и вовлечения в двойственность: «хорошо/плохо», «правильно/неправильно», «вредно/полезно» и т.д. Просто наслаждаюсь каждым мгновением стараясь не вовлекаться ни в какие активные действия, созерцаю красоту природы, людей, себя, всю глубину великой космической Игры. В этих циклах смены дня и ночи, восходов и закатов, когда ты ежедневно встречаешь и провожаешь солнце, видишь как ранним утром медленно гаснут звёзды, пробуждается природа, а вечером — засыпает чтобы пробудиться назавтра вновь…

Мои внутренние циклы входят а резонанс с космическими, гармонизируя с движением звёзд, планет, с временами суток и года. Так потепенно приходит осознание бесконечного совершенства мироздания, и ты оставляешь попытки что-либо, кого-либо изменить. Разве что кроме своего восприятия, которое лишь одно может быть изменено тобою. Небольшое смещение точки восприятия — картина мира становится принципиально иной. Теперь мне в большей степени понятны наставления великого йога, риши, мудреца Васиштхи, изложенные в ведийском трактате «Йога Васиштха»: «…Все есть Сознание, и только оно истинно, о Рама…»

В это трудно поверить, но пару дней назад исполнился ровно год с момента, когда наш лайнер приземлился в аэропорту Дели и благополучно прибыв из Катманду, столицы Непала. Таким образом, я разминул уже второй год безвылазной жизни а Индии. А вообще вылетел из России в ноябре 2018 года, и с тех пор там больше не был. Третий год в пути, которому не видно конца и края, такова моя жизнь и иной она, судя по всему, уже не будет. Мы и предполагать не могли насколько быстро изменится мир, превратившись в сплошные запреты и ограничения, а люди окончательно разделятся на три основные категории — «верю», «не верю» и «ничего не понимаю». Тому во многом способствовали мировые СМИ, производя «накачку»и бессовестно используя все доступные психотехнологии, прежде всего NLP.

Все изменилось совсем внезапно, но мы к этому шли очень долго, эта встряска планетарного масштаба имеет глубокие корни в сознании людей, рано или поздно приведет к переосмыслению базовых ценностей нашей жизни. Сегодня, сидя с Ромой на песчаном пляже в ожидании восхода солнца, как всегда, очень медленно подбирающегося к своему торжественному появлению из-за линии горизонта, мы как раз долго беседовали об этом. Индийские друзья прислали мне вчера ролик, в котором рассказывается о протесте 200 000 фермеров из индийского тэштата Пенджаб. Судя по его содержанию, власти под предлогом борьбы с «короной» не дали фермерам возможности посадить и собрать урожай [штат практически весь — аграрный], в итоге разорение и нищета ждёт миллионы ни в чем не повинных людей. А ещё голод и болезни.

Люди, отчаявшись бороться с полицией, во время многомесячного локдауна по приказу властей палками загонявшей жителей по домам, и не давшей работать им на земле, собрались вместе, организовали в столице страны, Дели полевой лагерь, живя в палатках, готовя все вместе на кострах, отстаивают свое право быть свободными. В ролике задаются вопросы: «И где же ваш коронавирус, куда он подевался? Нас 200 000 фермеров, ни один из нас не носит маски, мы все вместе давно живём в стеснённых условиях в полевом лагере, и никто из нас не болеет «короной!», Когда вы прекратите это шоу? «Когда воротилы бизнеса Гейтс, Маск и иже с ними наворуют столько, что их будет тошнить от вида собственных сотен миллиардов?»

Очевидные вопросы, не правда ли? Следует принимать во внимание тот факт, что в Пенджабе проживает большая часть сикхов, исповедующих очень оригинальное духовное учение, религию сикхизм. В Индии и за ее пределами сикхи являются самой влиятельной социальной группой, обладая большими возможностями воздействовать на политических лидеров. Наверное, немногие из вас помнят историю, когда в Индии была убита сикхами премьер-министр Индира Ганди. Убийству всеми так любимой Индиры предшествовали массовые беспорядки в самом сердце сикхизма, городе Амритсар и эпизод с битвой между индийскими военными и сикхскими повстанцами, во время которого была осквернена величайшая святыня — Гурудвара «Золотой храм».

В-целом, сикхи обладают огромным влиянием в стране, и в случае крайней необходимости их не остановят никакие армии и правительства. У этих людей совершенно четкое и верное понимание того, что есть добро, а что — зло. Властям придется как-то договариваться с бастующими и с сикхскими авторитетами, в противном случае… В-целом, протестные настроения во всем мире усиливаются по мере того как люди начинают «просыпаться» и осознавать, в какую ситуацию их кинули собственные власти, ведомые международной шайкой миллиардеров-заговорщиков, действующих через ВОЗ и другие влиятельные организации явные и тайные.

Индия уже хлебнула горя от экспериментального применения «недоработанных» вакцин от полиомиелита, в результате чего погибли и стали инвалидами тысячи невинных детей. Эта акция по целенаправленному истреблению детей была организована оттуда же и теми же деятелями, что и нынешняя «корона-вакцинация». Не думаю что люди будут и дальше терпеть откровенное издевательство над собой. По крайней мере, не все — точно. Следующая серия этого несостоявшегося Апокалипсиса уже начинается, посмотрим по какому сценарию будут развиваться события в мире.

Посты, в которых я рассказал о нашей спонтанной встрече с отшельницей Ниной и ее маленькими детьми, вызвали большой интерес у читателей и здесь, и в FB, и в Instagram. Не только у посетителей страниц, но и у модераторов, которые вчера чуть было не заблокировали мои аккаунты в этих американских соцсетях и мессенджерах. Системным роботам не понравились размещенные мною фото отшельнической жизни, которые приняли почему-то за педофилию😊 Уж и не знаю что в головах умников, тех, кто создал и поддерживает ботов (программы-анализаторы), но явно у них с психикой не все в порядке.

С таким подходом сейчас даже за изображение ангелочка (Купидона) можно банить по подозрению в педофилии😊 О, времена, о нравы… Впрочем, речь не о них, а том, как в нашем человеческом обществе сейчас сосуществуют самые разные жизненные стили и концепции развития. К слову сказать, встреченная нами мама Нина с детьми, живущие на лоне благостной гоанской природы — вполне типичное явление для Индии. Миллионы семей в этой стране живут именно так, более того, могу вас заверить — если вы уже бывали в Индии и видели большие свалки с живущими на них далитами [низшие касты индийского общества, «неприкасаемые»], то жизнь Нины покажется поистине райской.

Огромное количество индийцев влачат жалкое существование на помойках, эти люди никому не нужны, они рождаются и умирают в абсолютном бесправии, нищете и отсутствии надежд на лучшее. Потому что так повелось с древнейших времён, об этом не принято говорить всуе, но так и есть до сих пор. Я как-нибудь сделаю вылазку, например, в Ришикеше, в поселение таких людей, живущих в самых ужасных условиях, среди грязи, помоек, свиней… Покажу вам как оно. Это — тоже грань нашей жизни, одна из многих, пусть неприглядная, но всё-таки часть реальности. Конечно, я стараюсь рассказывать о красоте и древних традициях Индии, особенностях культуры и менталитета народов, ее населяющих. Но без описания «дна» картина мира будет неполной.

Возвращаясь к нашей соотечественнице, «залипщей» в Гоа; здесь вообще многим свойственно срываться с катушек и уходить в глубокую перезагрузку. Отчасти этому способствует мягкий прибрежный климат и те энергетические флюиды, что появились здесь со времён первых хиппи, приехавших с Запада в 60-70-е годы прошлого века и основавшие в Гоа коммуны. До сих пор здесь можно встретить маленькие поселения вольных людей со всего мира, не желающих вписываться ни в какие рамки и границы. Им просто хорошо — и этого достаточно, они нашли свой затерянный рай на берегу Индийского океана, среди зарослей кокосовых пальм, деревьев кешью и манго…

О чём ещё нам поведала отшельница Нина:
— После турсезона остаётся много мусора, настолько много, что кажется будто от него невозможно избавиться. Но в начале лета, перед наступлением муссона я в одиночку собираю весь мусор в этом лесу, за несколько дней мне удается прибраться. Все в наших силах. — Поделилась Нина, одновременно разливая мятный чай по маленьким стаканчикам.
— Как вы решаете вопрос с визами? — Спросили мы.
— До локдауна приходилось выезжать то в Непал, то ещё куда-нибудь, иногда удавалось сделать продление. Сейчас все отлично, это прямо подарок судьбы, когда уже почти год не надо никуда ехать, тратить такие деньги.

— Не боитесь за жизнь и здоровье детишек? Здесь наверняка есть дикие животные, мы вот большую змею по пути видели, я бы не рискнула а лесу ночевать по соседству с нею… — Спросила ее Регина.
— Змей много, но они никогда не нападают просто так, вообще ни одно животное не кусает человека без крайней необходимости, если наступишь на змею — она будет защищаться, но безо всякой причины не укусит. Единственные животные, кто кусается без всякого на то повода со стороны человека — это комары. Вот от них никуда не деться а лесу. — Посетовала мама Нина, поглядывая на дочурку, ножки которой несут следы многочисленных комариных укусов. — Наверное, это и не животные вовсе, а демоны-вампиры. Единственный минус жизни в лесу — это комары…

Главная новость вчерашнего дня — объявление российских СМИ о восстановлении регулярного авиасообщения между Россией и Индией, впервые с момента полной блокировки прямого авиасообщения между странами, с 25 марта прошлого года! Эта информация мгновенно облетела все новостные порталы, растиражирована повсюду, особенно активно обсуждается в соцсетях. Автоматически возникают вопросы о статусе тех иностранцев, кто сейчас находится в Индии и ежемесячно продлевает визы. Все дело в том, что ещё весной Правительство страны выпустило приказ о предоставлении иностранным гражданам, оказавшимся блокированными а стране, возможности продлевать срок действия виз вплоть до восстановления регулярного международного авиасообщения.

Кроме того, приказом определен дополнительно лаг в 30 дней с момента начала движения самолётов для того, чтобы все иностранцы имели возможность покинуть страну. Обещают запустить два рейса в неделю по маршруту Москва-Дели-Москва. Но очевидно, чтобы даже просто вывезти всех тех, кто остался в Индии с просроченными визами, количества рейсов явно недостаточно. К тому же, все гадают какими будут цены на билеты. Если как до «короны» — то проблем нет, практически каждый может купить билет и полететь домой. А если как на эвакуационные рейсы, в 3-4 а то и 5 раз дороже — то уехать не получится, у подавляющего большинства наших соотечественников, — и у меня в том числе, — попросту нет таких средств на покупку авиабилета.

А ещё надо платить за обязательный ПЦР-тест, без него до полета не допустят, за то, чтобы добраться до Дели, откуда будут летать рейсы. То есть, пока вопросов много, к тому же индийская сторона вообще пока никак не озвучивает эту информацию, что весьма странно. Если это не восстановление регулярного авиасообщения, а всего лишь создание «воздушного пузыря» как это называют в Индии, то ситуация а корне отлична. Со многими странами ещё с начала лета у Индии существуют такие «пузыри», в рамках которых люди могут передвигаться, но только те, кто подпадает под определенные категории путешественников. Туристы сюда не относятся, действие всех турвиз, выданных Индией, приостановлено с середины марта прошлого года, новые визы не выдаются.

Итак, если это «регулярка», мы должны покинуть страну в 30-деевный срок. Если нет — будем продлять визы как и прежде и ждать лучших времён. Если необходимо лететь, то будет ли доступной стоимость столь редких, «эксклюзивных» рейсов, или они опять только для самых богатых, как и «эвакуация» по тройному тарифу? Индия — страна недорогая, жизнь здесь намного дешевле чем в России, отчасти поэтому наши соотечественники и даже небогатые европейцы облюбовали маму-Индию в качестве своего временного пристанища в трудные времена. Совсем богатые сюда попросту не поедут, у них огромный выбор мест в мире, где можно потратить деньги, Индия же слишком специфична, так сказать, на любителя😊

Но все скоро станет ясно и как-нибудь разрулится, уверен, самым благоприятным образом. А пока наслаждаемся январском солнечным теплом, ласковым Индийским океаном, яркими красками тропического рая по имени Гоа. И сейчас здесь действительно хорошо, самый разгар туристического сезона, но без туристов, с пустыми пляжами, долгожданной тишиной и покоем. Не то чтобы совсем не было приезжих, но те же индийцы посещают побережье по выходным, а среди недели — практически никого. Когда ещё увидишь Гоа таким? В России свирепствует зима, трещат крещенские морозы, а здесь 30-градусная жара и плещутся теплые воды океана…

Интересно наблюдать за собой, за тем как твои состояния меняются несколько раз в течение дня. Когда человек полностью во власти Иллюзии, в нем не развита наблюдательность и созерцательность, его состояния меняются хаотически, они практически неуправляемы, невозможно их контролировать. Многие эмоции такие как гнев, ревность,обида, зависть и им подобные, не будучи проявлены в силу обстоятельств, становятся частью нашего подсознательного, они подавляются но не исчезают вовсе. Будь уверен: придет время — они обязательно дадут о себе знать, причем это зачастую происходит в самый неподходящий момент.

Повинуясь инстинктам, природным программам, мы можем натворить глупостей, проявив свои потаённые, запертые долгое время внутри нашего существа негативные тенденции ума. Катализатором, как правило, бывает совсем незначительное событие, а наша реакция на него — неоправданно жёсткой, излишне эмоциональной. Это часто становится причиной серьезных конфликтов и разрыва отношений между людьми. А что означает — разрыв отношений? В таких случаях, когда в полной мере внутренний вопрос не проработан, проблема лишь проявила себя, а мы не решаем ее, а наоборот, углубляем, отвергая высшую божественную помощь, пришедшую к нам через окружающих людей, «зеркалящих» нас самих. Разрыв формирует новую карму, та же проблема вскоре проявит себя, но в ещё более жёстком виде.

Мы гоним от себя людей, как нам кажется, создающих для нас проблемы, но тем самым лишь усугубляем их, загоняем внутрь, путая причину со следствием. Вообще, вовне никаких проблем не существует, мир совершенен. Источник проблем — в нас самих, причина их кроется в негативных тенденциях ума, этого уникального, совершенного инструмента познания, которым нас никто не учит правильно пользоваться. Ошо в своих беседах с учениками много говорил об этом, справедливо считая, если бы нас всех с детства учили медитации, духовным практикам, развивали умение «подключаться» к высшему Сознанию и черпать информацию из единого Инсточника — всего лишь одно-два поколения, и цивилизация людей Земли изменилась бы до неузнаваемости. Разумеется, в самую лучшую сторону.

К сожалению, нас этому не учат, мы получаем однобокое образование, нацеленное на адаптацию к жизни в уродливом, патологическом обществе, в мире кривых зеркал, где практически все построено на играх ума и эго. Эту вредоносную программу не так просто снять, требуются годы медитации, помощь вашего Гуру, и прежде всего искреннее стремление выйти из порочного круга чтобы объединиться с совершенством Вселенной. Тогда наши реакции становятся совсем иными, сохраняя естественную природную эмоциональность, мы качественно воспринимаем мир совсем по другому. Исчезают проблемы как таковые, вместо них мы видим для себя задачи.

Трудная ситуация — не проблема, а задача, которая поставлена перед нами Высшим Сознанием для того, чтобы через осознанное свидетельствование мы научились принимать верные решения, резонирующие с совершенными вибрациями Вселенной, чтобы в нас не оставалось искажений божественной программы. Проблема приходит только по причине искажения божественного плана, и мы это делаем с завидным постоянством. Значит, превращая проблемы в задачи, а те, в свою очередь, в верные пути к решению, мы исправляем искажение аысших законов мироздания и тем самым постепенно возвращаемся к своей истинной природе, становимся богоподобными, какими изначально и пришли в этот мир…

Так я лежал на древней скале, маленьким островом возвышающейся среди бухты, омываемой великим океаном. Грохот волн, ударяющих в каменную твердь, сотрясал мое одинокое убежище посреди бушующей стихии. Когда ясный солнечный свет прогрел меня настолько, что стало жарко, я, разбежавшись, сиганул с отвесной скалы в бирюзовые волны, в их пенистые объятия чтобы потом ещё долго плавать в маленьком заливе, окружённом со всех сторон вулканическими глыбами. Один-на-один с первозданной, могучей природой, принявшей меня, находящегося в тотальном доверии к сущему.