Рубрика: Блог

Выехали мы из Васко да Гама уже под вечер, в начале пятого, предстояло преодолеть расстояние в 70 км.на необьезженном стареньком индийском байке, к которому ещё надо приноровиться. Рома укрощал не очень то податливую технику, а я, сидя сзади, подсказывал куда рулить, пытаясь на ходу разобраться с капризным навигатором. Ощущения от езды на этом «динозавре» были очень противоречивы: с одной стороны, по трассе он идёт устойчиво и с хорошей скоростью, с другой — в лабиринтах узких улочек и среди сплошной мешанины из транспортных средств этот байк очень неповоротлив, к тому же время от времени глохнет.

Первым делом мы заблудились, проскочив неприметный поворот, вернуться было уже невозможно из-за одностороннего движения и турникетов, только искать место выхода на встречную полосу. Но мы свернули в какую-то подворотню, с горем пополам разобрались с капризным навигатором, и по дворам вернулись обратно. В-целом, Рома быстро разобрался с некоторыми особенностями вождения этой модели байка, но все равно чувствовал себя не очень уверенно; мы ехали в полной неизвестности чего ожидать от техники. Стоило выбраться на главную дорогу, идущую вдоль, точнее под строящейся автомагистралью как тотчас же попали в одну сплошную пробку.

В это время все индусы как раз едут с работы или учебы домой, узкие дороги заполнены до предела, они явно не предназначены для такого транспортного потока. Это говорит о том, что в течение нескольких лет в Гоа люди стали жить намного лучше, у них появились деньги на покупку автомобилей, байков и скутеров; уровень благосостояния в этом крохотном штате Индии — самый высокий в стране. Впереди только Мумбаи, что а соседней Махараштре. Транспорта стало слишком много, а дороги остались прежними… Тем временем мы ехали по мосту через одну из нескольких крупных рек, впадающих в океан в районе Панаджи, параллельно ему идёт строительство нового вантового моста настолько гигантских размеров, что даже сложно представить что это будет в итоге. Железобетонные конструкции, к которым будут крепиться тросы, удерживающие мост, выглядят как две телебашни не ниже Эйфелевой😊

Дальше были нескончаемые пробки, и мы обгоняли поток автомобилей, не двигающихся с места, по пыльным обочинам как это делают местные байкеры. Поднимая клубы пыли, удавалось продвинуться намного дальше, но все равно скорость была очень низкой. Вскоре мы свернули с трассы на другую дорогу, идущую через центр города, нам просто надоело толкаться в пробках. Панаджи — крупный и современный город, когда по нему едешь, не покидает ощущение будто находишься не в Индии вовсе. Главная особенность его — современные здания, чистота на улицах (это — явно не об Индии), много парков и скверов, качественная реклама на современных, профессиональных конструкциях, и много уличного декора, выполненного со вкусом, а не как попало.

В Панаджи почти нет обычной индийской аляповатости, он как будто создан не индийцами, а европейцами. Жители, кстати, не носят масок-намордников, что порадовало вдвойне. Слава Богу хотя бы многих жителей Гоа попустило😊 Судя по красочной рекламе, в Панаджи скоро состоится карнавал, я от кого-то уже слышал об этом, и ещё о менее масштабном празднике в Мапсе, намного ближе к Квериму. Каждый год в это время здесь организуются грандиозные карнавалы, мне так ни разу не удалось на них побывать, только друзья делились своими видеозаписями с места событий.

При случае постараюсь побывать на карнавале и расскажу вам о своих впечатлениях. Главная улица города, идущая вдоль набережной, оказалась вполне свободной для движения, только в районе автовокзала и выезда на мосты через реку (их целых три, построенных параллельно друг другу) мы попали в пробку. Указателей практически нигде нет, светофоров — тоже, потому движение регулируется как везде в Индии стихийно, кто успел — тот и проскочил. Изредка на самых крупных перекрестках и развязках стоят регулировщики и эмоционально машут руками. Мы запутались в транспортной развязке, когда надо было ехать, в очередной раз заглох двигатель, тотчас же со всех сторон раздались нервные сигналы вечно спешащих куда-то индийцев.
— Куда вы все ломитесь? На костер опоздать боитесь? — С сарказмом крикнул я, оглянувшись и показав жестом, что у нас заглох движок.

Хозяйка гостевого дома встретила нас с отвращением, неприязнью и вела себя по-хамски вызывающе. Регина с ней чуть было не сцепилась, и было за что, но в итоге все обошлось. Мы не стали обращать внимание на неадекватное поведение этой дамы, совершенно не представляющей как нужно себя вести с клиентами, которые забронировали в ее гостевом доме номер через «букинг», тем более, за очень внушительную цену в 2000 рупий. Просто так у наших друзей сложилась ситуация, не было времени и сил на поиск более дешёвого жилья.
Тетка пыталась не пустить нас с Ромой в номер, мотивируя это тем, что мы посторонние люди.

В итоге мы всё-таки зашли и помогли ребятам донести тяжёлые чемоданы на второй этаж. Томас тем временем познакомился с хозяином гостевого дома, и все остальные вопросы решал уже с ним, на вид намного более адекватным человеком нежели его супруга. Честно говоря, я за все время путешествий по Гоа ни разу не сталкивался с таким откровенным хамством, уверен, рейтинг этого заведения на «букинге» сильно просядет после отзывов наших друзей. Вместо обещанного вида на океан единственное окно крохотного номера выходило на автостоянку, море слегка видно вдалеке только если выйти на общий балкон, оно действительно находится поблизости, только перед ним — автостоянка, стройка и дорога😊 В номере нет ни посуды, ни бутылки воды, ни даже туалетной бумаги, полотенец и постельного белья… И это по цене люкса в индийской столице!

На фото видно название этого гостевого дома, для тех, кто приезжает в Гоа, сразу на заметку: никогда не бронируйте здесь жилье, вас обманут и нахамят. Особенно неприятны такие ситуации когда ты, уставший, наконец приезжаешь в место долгожданного отдыха после долгой изматывающей дороги с бесконечными пробками, пылью и шумом, а тут такое… Мы вымыли и порезали арбуз, слегка перекусили им и пообщались. Времени на долгий и подробный рассказ о путешествии по красивейшим местам штатов Гоа и Карнатака явно не хватило, но в большей части из них я сам бывал и не раз. А вот в древний город Хампи так пока не получилось выбраться.

Очень благостное впечатление на них произвела любимая мною Агонда (Agonda beach), с любовью называемая нами Агондушка. Этот прекрасный посёлок и бухта с длинным пляжем расположены на юге штата Гоа, с тем местом у меня связано очень много воспоминаний. Но вот уже второй год я не езжу в Агонду по ряду причин, основная — дороговизна, там все стало неподьемным по ценам для рядовых россиян. А ведь бывали времена, когда мы там снимали на двоих бунгало на первой береговой линии всего за 130 рублей в сутки! Пока не рухнул в 2014 году рубль и не оборзели вконец местные барыги, сдающие жилье на юге Гоа. Сейчас Агонда потеряла свою прежнюю популярность, она сплошь застроена пустующими гостевыми домами и ресторанами.

Пообщавшись и получив милые сердцу подарки из святых мест — древнего города Хампи и Гокарны, считающейся родиной бога Шивы, мы с Ромой и Томасом отправились в прибрежных ресторанчик. Обнаружилась проблема с байком, который нам предстояло пригнать в Керим. Это — достаточно старый мотоцикл индийского производства с очень специфическими самопальными переделками, требуется время для того, чтобы к нему приноровиться как к необьезженному коню. А именно времени у нас и нет, Роме надо садиться за руль, и нам вдвоем ехать по загруженным транспортом индийским дорогам 70 километров. Причем желательно успеть до наступления темноты потому что ночное вождение незнакомой техники — тот ещё треш.

Первые попытки просто даже завести двигатель были безуспешными, Роме с нуля пришлось объезжать этого «дикого мустанга», к тому же после скутера он тяжеловат и неповоротлив в условиях узких городских улиц. Более-менее разобравшись с этим «динозавром», мы засели в ресторане и заказали традиционный индийский обед, состоящий из риса басмати, тандырных лепёшек нан и butter masala panir — обжаренного на гриле деревенского сыра в соусе из тушеных овощей и специй. Даже не припомню когда крайний раз ел в общепите, пожалуй, первый и единственный раз зашли с Ромой в местную забегаловку когда только приехали из Анджуны в Керим, помню как были тогда голодны, и обрадовались обильному тали. Было это 26 ноября прошлого года

Утром я медитировал в благостном одиночестве пару часов на просторном балконе пока не взошло солнце. Рома в это время решил впервые отоспаться после ночных занятий танцами (он ездит на вечерние занятия, а по ночам в Арамболе и где-то далеко за Анджуной проходят танцевальные вечеринки). Разумеется, когда учишься таким вещам, надо постоянно практиковаться. А если учесть то, что в студии обучается много прекрасных русскоязычных (и не только) дам😊 Так что, приезжает он порой и в 2 ночи, и в 4 утра. А медитировать мы ездим в 5:30, конечно, после нескольких ночей хронического недосыпания он попросту начал вырубаться во время медитации.

После завтрака мы отправились в Арамболь отправлять посылку в Россию. В итоге с отправкой как-то не задалось, на почте не работал Интернет, я очень долго, не меньше часа стоял снаружи и ждал когда появится связь, но ничего принципиально не изменилось. За это время Рома съездил до менял и превратил безналичные рубли в наличные рупии. Затем я пошел за копиями и распечатками документов, заказанными заранее, по whatsapp в дружественный копи-центр, но он оказался закрыт. В соседней лавки мне сказали будто работает он с 10 утра, но времени было уже половина одиннадцатого. Попытки дозвониться до хозяина тоже не увенчались успехом.

В итоге мы так ничего и не отправив, поехали обратно в Керим чтобы успеть на такси, заказанное на 11 утра. Как ни странно, но ровно в назначенное время автомобиль уже стоял под нашими окнами, водитель — сосед по дому, приветливый, но молчаливый гоанец, разместил чемоданы Томаса и Регины в багажнике, и мы тронулись в дальний путь, в район аэропорта Даболим, куда сегодня должны подъехать наши друзья, путешествующие по Гоа и Карнатаке. Отель они выбрали неподалеку от аэропорта, прямо на берегу океана, мне тоже хотелось посмотреть место, где при случае возникновения время долгой стыковки между рейсами можно в следующий раз остановиться.

Путь в Васко да Гама занял почти 3 часа, хотя расстояние всего 70 километров, средняя скорость, как видите, совсем черепашья. Пробки, пробки и еще раз пробки… Уже несколько лет кряду через штат Гоа строят скоростную магистраль, призванную соединить крупнейший город страны Мумбаи с самым южным штатом Керала. Автострада задумана как американский хайвей, по большей части проходит над землёй, для чего сооружаются какие-то грандиозные железобетонные конструкции и циклопических размеров вантовые мосты. Но стройка явно стопорится, видимо, из-за кризисной ситуации и нехватки финансирования, работы идут крайне медленно. А ездить приходится по перегруженным местным дорогам, изобилующим поворотами, сужениями, объездами и т.д.

Поэтому ехали мы долго, зато с отличной болливудской музыкой, звучала из динамиков и радовала слух. За всю дорогу водитель, молодой гоанец, ни разу ни о чем не поговорил с нами, все его внимание было сосредоточено на вождении. Видно насколько он ответственно относится к своей работе и, конечно, к относительно новому, наверное, дорогому автомобилю. Наконец показалось здание так хорошо известного мне по многим поездкам аэропорта Даболим, но мы поехали дальше, обогнув территорию, огороженную высокой стеной с мотками колючей проволоки.

Узкий дорожка привела нас прямо на берег океана, к живописной бухте с шикарным пляжем, высокими лазоревым волнами и индийцами, стоящими по колено в воде у самого берега. По заранее присланной Томасом привязке мы без труда нашли гостевой дом, он находится на некотором удалении от пляжа, выглядит вполне сносно. Удивлению нашему не было конца когда одновременно с нами туда же подъехали на байке Томас и Регина. Мы, не сговариваясь, прибыли в одно и то же время из разных частей штата! Никому не пришлось ждать, бывает же такое. На самом деле, мы с Ромой соскучились по их благостному обществу, и с удовольствием встретились вместе вновь. Разгрузив автомобиль, мы отпустили водителя обратно в Керим, а сами решили некоторое время провести здесь чтобы пообщаться с друзьями.

У нас в деревне Керимовке Мапсовского уезда Гоанской волости второй день подряд идёт индуистский праздник. С раннего утра, самого восхода солнца на всю округу врубают (в записи) баджаны — динамичные духовные песнопения, не выключая их ни на секунду в течение всего дня. А по вечерам поют уже вживую, и тоже очень громко; транслируются бажданы через мощную стереосистему, по стечению обстоятельств установленную аккурат в нашем дворе, у дома напротив. Можно себе представить каково ощущение после относительной тишины и покоя, к которым мы за два с половиной месяца уже успели привыкнуть.

Но это ещё не всё. Баджаны сопрлвождаются разрывами петард, причем не имеет значения утро это, день или поздний вечер. С точки зрения индусов громкие звуки типа взрывов, фейерверков и прочая стрельба якобы отпугивает нечистую силу. Так что, с ними не соскучишься, что-нибудь да происходит даже в этой маленькой индийской деревне. Вчера мы узнали у Прасада, у которого снимаем жилье, что празднуют. Он обьяснил: отмечают праздрик в честь господа Ганеши, но не Ганеш Чатуртхи, который бывает в другое время года, а другой, но тоже типа Дня рождения божества.

В итоге я вообще не понял что именно отмечается, не может же быть два Дня рождения у одного и того же божества два раза в год. Помню мы вместе с индусами отмечали Ганеш Чатуртхи в Ришикеше, тогда по улочкам Лакшманджулы ходили веселые, ярко наряженные компании и носили большую Ганеши, а затем при большом стечении народа утопили ее в Ганге, при этом обливая всех присутствующих цветными красками и осыпая божество цветами. А здесь пока просто идут специальные пуджи и звучат баджаны. Посмотрим что будет дальше, тем более Прасад «обнадежил», сказав, что отмечать будут дней 5, это значит, ни радостного утреннего пения птиц, ни шелеста пальмовых листьев на ветру, ни шума дальнего прибоя, ни гулкого уханья обезьян-лангуров мы в ближайшие дни не услышим…

Природа, тишина и личное пространство здесь явно не в чести. Но об этой особенности индуистского менталитета я уже не раз писал, не стану повторяться. Расскажу лучше о том, как содержательно мы с Ромой провели вчерашний день, 15 февраля. Он для меня очень значим по ряду причин. Во-первых, это — День рождения моего дикша-гуру, духовного учителя Свами Прем Самдарши, а значит, это самый прекрасный день в году! Во-вторых, именно 15 февраля несколько лет назад гуру дал мне духовное имя, а накануне, днем ранее — дикшу [посвящение в ученики и принятие саньясы]. Случилось это именно здесь, в Гоа, в южной части штата, где ежегодно с конца января по начало марта проходили выездные сатсанги гуру [встречи с учениками].

В нынешнем году по известным причинам впервые Мастер не смог приехать в Гоа, свой День рождения он отмечает в Ришикеше. А я — здесь…
В этом году ещё на этот день выпал индуистский праздник господа Ганеши. А у нас с Ромой день оказался, пожалуйста, самым содержательным за всю поездку в Гоа. Накануне с ним связались Регина и Томас, наши друзья, путешествовавшие больше месяца по штатам Гоа и Карнатака на байке. Кто регулярно читает мои статьи, помнит — они некоторое время жили с нами здесь, в Кериме, а затем отправились в долгую поездку на байке для знакомства с достопримечательностями двух штатов Индии.

Сами они живут в горном ашраме неподалеку от Ришикеша и лишь изредка имеют возможность выбираться в дальние поездки по стране. Так вот, они благополучно вернулись в Гоа, попросили Рому организовать доставку их вещей, оставленных здесь, в Васко да Гама, где находится единственный аэропорт Даболим. Расстояние отсюда вроде бы небольшое, всего 70 км., но по индийским меркам это — целый день пути туда-обратно. Почему — я вам с удовольствием расскажу в следующих статьях. Чтобы привезти вещи, они попросили нанять такси, а обратно нужно пригнать байк, взятый ими на время у хозяев нашего гостевого дома. Рома предложил мне съездить вместе, туда — на такси, встретиться с друзьями, а обратно вернуться на байке, при возможности посмотреть несколько интересных мест северного Гоа. Я принял его предложение — отчего бы нет?

Вечернюю прогулку под звёздами от Арамболя до Керима я повторил уже через день, очень уж понравилось прогуливаться по узкой горной тропе среди гоанских джунглей. В южных широтах посое заката стремительно темнеет, и уже через полчаса сумерки уступают место ночи. В это время немногочисленные отдыхающие в Арамболе индийцы рассредоточиваются по пляжным ресторанам, а официанты выставляют столики ровными рядами прямо на пляж, зажигая на кадом свечу. Картина получается очень живописная, когда побережье сверкает уютным светом множества свечей. И, конечно, включается ночная иллюминация во всех заведениях общепита.

Как и прежде, я прогулялся по пустой главной улочке Арамболя, встретив по пути лишь нескольких россиян да пару европейцев. Продавцы скучают в своих лавках, большая,часть которых открыта, все забито товарами, но покупать их попросту некому — сезон не состоялся. Дойдя до соседней бухты Калача с ее широким во время отлива песчаным пляжем, я встретил там только небольшую компанию хиппи, они сидели на камнях возле океана и музицировали. Бухта была совершенно пустой, над ней раскинулся безбрежный купол неба с яркими, мерцающими во всем своем великолепии звёздами. Орион сейчас по вечерам находится почти в точке зенита.

Порой хочется просто никуда не идти, а лежать на теплых камнях, глядя в далёкие просторы космоса, впитывая эти волшебные, чарующие запахи и звуки дикой природы Индии. Определенно, мы пришли сюда из дальнего космоса, с неведомых планет, что вращаются вокруг звёзд, свет которых достигает нашего взгляда за десятки и сотни тысяч лет… Так много общего я ощущаю, глядя туда, в холодные просторы, где расстояния не поддаются осмыслению, а великая пустота, уверен, наполнена самыми разными формами жизни. Когда-то мы могли перемещаться во времени и пространстве, для нас не существовало нынешних ограничений. Для этого не нужны огромные и мощные космические корабли, они попросту бесполезны.

Путешествия были возможны на ином уровне сознания, ведь наше физическое тело — лишь «биоскафандр», оно бесполезно в большинстве тех миров, куда хотелось бы полететь. Да и зачем перемещать тело, созданное для жизни именно на этой планете, когда мы сами — вовсе не тело, а дух? Достаточно сместить «точку сборки» — и единое Сознание, частью которого мы являемся, способно проникать куда угодно, при необходимости создавая любые тела, из каких угодно иллюзий. Некоторые духовные мастера Индии детально описывают свои дальние путешествия в глубинах Космоса, для этого они используют древние духовные практики, что позволяют выйти за пределы мира физического, проникнув в единое Сознание живого Бога.

Это доступно только тем, кто пришел к осознанию пустотности бытия, полностью «обнулился», слившись с абсолютом в состоянии самадхи. Для йогов высшей реализации (маха-йогов) не существует ничего невозможного, над ними не властна майя (иллюзия), порожденные ею пространство и время. Где-то глубоко внутри нашего существа хранится память о прошлых воплощениях в разных мирах, на различных планетах, но до поры, до времени доступ к этим данным для нас закрыт пеленой иллюзии. И все же, нет-нет да начинаешь ощущать внутреннее родство со звездным великолепием, что сверкает на бархатно-черном небе. По крайней мере, не ощущаю отдаленности от всего того, что вижу там…

С такими мыслями подхожу в полной темноте к скалам и вижу свет пары фонариков, а затем услышал голоса, которые на русском языке обратились именно ко мне:
— Осторожно, здесь змея на камне сидит!
— Крупная змея, надеюсь, не кобра? — Обратился я к ним, включив налобный фонарик.
— Небольшая, около метра, светло-серого цвета. — Ответили мне россияне.
— Благодарю что предупредили, надеюсь, она не станет на нас охотиться. Змей здесь много, но ядовитых — лишь пара видов. — С этими словами я направился к тому месту, где с их слов была змея.
Но рептилия, судя по всему, испугавшись неожиданной встречи с людьми, уже уползла, не дав себя рассмотреть…

Допив имбирный чай и решив все деловые вопросы, мы договорились с Норатом о скорой встрече, и я пошел пешком в Керим. Тем временем стремительно стемнело, южная ночь раскинулась над пляжем Арамболя, украсив небо яркими звёздами. Повсюду на широком пляже — столики с горящими на них свечами, и практически ни души, отдыхающих сейчас нет. Идя по узенькой улочке в сторону пляжа, я здоровался со знакомыми продавцами и владельцами лавок, они скучали без клиентов, сидя на пороге своих магазинов. Самый длинный в мире индийский локдаун и продолжающаяся уже без малого год блокировка международного авиасообщения серьезно подрезали экономику всей страны. А здесь, в Гоа, живущем многие десятилетия преимущественно туризмом, виден полный упадок.

Зимний сезон уже заканчивается, он фактически не состоялся, впереди — долгие полгода ожидания следующего, который начинается обычно в конце октября-ноябре. Если и он не состоится по тем или иным причинам — это будет конец Гоа, Мекки индийского туризма. Как говорится, поживем — увидим, но пока есть надежда на здравый смысл и скорое восстановление нормальной жизни. Хотя на самом деле, в Гоа даже самый жёсткий локдаун длился совсем недолго, как говорят бывшие в ту пору здесь россияне, гоанцев попустило примерно через пару-тройку недель, а отдыхающие иностранцы попросту массово стали игнорировать все запреты, выходили вместе на пляжи и отдыхали.

Полицейские машины ездили между ними туда-сюда что-то кричали по громкой связи, но их попросту никто не слушал. В итоге людей оставили в покое и перестали кошмарить. Ролевая игра «корона» на пляжах Гоа явно не задалась😊 В то время как нас в Ришикеше гнобила полиция, в Гоа люди спокойно жили себе на воле, отдыхали, купались и загорали. Но все — в прошлом, мне лишь вспомнилась эта история в момент, когда шел по пляжу Арамболя в самое пиковое время, после заката, когда обычно кафе и рестораны заполнялись отдыхающими, повсюду звучала музыка, шли концерты и вечеринки по интересам. Сейчас стало совсем тихо.

Оставив позади Арамбольский пляж, сверкающий свечами, горящими на сотнях столиков, установленных на пляже, я направился в соседнюю бухту КалАча, там тоже практически никого нет, мне в темноте попалась лишь одна компания индийцев, возвращающихся с отдыха в Арамболь. Дойдя до скал, пришлось включить фонарик на смартфоне, потому что безлунная ночь вступила в свои права, а чтобы выйти на горную тропу, нужно подняться по скальным уступам наверх. Отсюда минут 20-25 хода до бухты Керим; тропа в это время оказалась совсем пустой, я никого не встретил на ней, ни единого человека.

Время от времени останавливаясь чтобы полюбоваться яркими звёздными россыпями, послушать шум океана и стрекот цикад в джунглях, достаточно быстро мне удалось добраться до такого знакомого пляжа Керим. На нем тоже ни одного человека, лишь в прибрежном кафе официанты вились вокруг одного столика с клиентами. После красивого круглого храма Аджоба похожего по форме на ротонду, уже очень знакомой дорогой я дошел до дома. Вечерняя прогулка и общение в Арамболе явно шли на пользу, всё-таки надо хотя бы иногда менять обстановку и перемещаться. Хотя на самом деле, в Кериме очень хорошо, совершено домашняя, уютная атмосфера, из которой порой не хочется никуда сдвигаться.

Ещё один прекрасный день близился к завершению, и в такие моменты, сидя на балконе, освещённом рождественскими гирляндами, под сенью кокосовых пальм, сквозь щурщащие листья которых проглядывают звёзды, особенно тонко чувствуется божественное присутствие. Индийская деревенька живёт своей обыденной жизнью, в каждом доме — несколько поколений как-то умудряются уживаться вместе, иной раз в самых стеснённых условиях. Все здесь намолено и гармонично; меня не покидает ощущение сказки, в которую попал единожды, а она, начавшись, никогда не закончится. У этой сказки есть и название — Бхарат (Индия).

Часть вчерашнего вечера я провел на главной улочке Арамболя. Рома довёз меня до развилки дорог, что у остановки общественного транспорта в самом русском поселке Индии, в шутку называемом нами Арамбольском. Когда я шел в сторону океана, позади послышался сильный удар, такой бывает при столкновении транспортных средств….очень знакомый звук. Я оглянулся, и увидел как в центре пустой дороги столкнулись два байка, один из них лежал на боку, второй устоял на дороге. Вроде бы, водители не пострадали, судя по всему, один выехал на главную дорогу, не посмотрев свободна ли она и врезался в едущего по ней.

В Индии вообще складывается ощущение будто не существует правил дорожного движения, все ездят чисто интуитивно. Знаков на дорогах тоже нет, светофоры — просто для вида, и только в крупнейших мегаполисах. Поэтому аварии случаются достаточно часто, особенно при такой скученности населения и, соответственно, транспортных средств. Чтобы передвигаться по этой стране за рулём, надо иметь достаточный навык и опыт вождения в условиях местных реалий, которые можно назвать «транспортной анархией». Естественно, сразу после инцидента все индийцы тут же повыскакивали из своих лавок чтобы поглазеть и принять участие в обсуждении произошедшего😊 Они прямо как дети, но в этом есть особая прелесть именно Индии.

У моей поездки была конкретная цель, предстояло найти одно аюрведическое средство и приобрести достаточно много мал (четок) под заказ. Когда я проходил возле знакомых лавок, где закупался ранее, естественно, все продавцы тотчас же приглашали к себе, и начинали вести беседы. Поэтому на передвижение по Арамболю у меня обычно уходит много времени. Продавец красивых скульптурок индуистского божества Ганеши, памятуя о моих недавних покупках, показал новое поступление статуэток, они действительно очень симпатичные, я таких больше нигде в Гоа не видел. Изготовлены из хорошего синтетического материала и выглядят как изделия из терракоты.

Ещё большой их плюс в том, что они полые внутри, соответственно, совсем лёгкие, хотя и выглядят массивными. Это — удобное свойство при пересылке за рубеж, когда за каждый грамм приходится платить. Зайдя в несколько уличных лавок, я не нашел хороших индуистских четок, а те, которые предлагаются, слишком дорого стоят. В итоге Сущее привело меня в крохотный неприметный и почти пустой магазинчик, именно в нем я с дороги заметил висящие на стене четки очень хорошего качества. Хозяин, улыбчивый и очень приветливый Норат, выходец из штата Раджастан, пригласил меня зайти внутрь, усадил на низенькую табуретку и поинтересовался какой именно товар собираюсь брать.

Большая часть товара в его магазине ещё не распакована, повсюду — полные пакеты четок из самых разных материалов, благовоний ручной работы, ювелирных украшений и всего того, что можно найти только в таких вот уютных индийских лавочках. Тотчас же передо мной появились десятки видов самых разнообразных чёток, оставалось только неспеша выбрать искомое. Сам по себе этот процесс весьма увлекателен, когда ты не просто покупатель, а скорее гость, с которым продавец устанавливает контакт, душевно общаясь за кружкой чая. Он, кстати, вскоре появился тоже, причем мой любимый имбирный!

Норат только приехал с товаром из родного Раджастана, и сегодня первый день открыл свой магазинчик, потому все товары ещё не распакованы. Оно и понятно — турсезона в этом году не было, а сидеть и скучать без денег в пустом Арамболе смысла не было. Он более-менее удачно поторговал у себя на родине, отправляя заказчикам посылки. Сейчас из-за локдауна многие перешли именно на такой формат работы; людям приходится приспосабливаться к меняющейся реальности. Украшения раджастанцы изготавливают испокон веков, этот штат славится ювелирных дел мастерами. В поселке Нората есть несколько домашних цехов по изготовлению ароматических палочек-благовоний. Стоит отметить, запах у них действительно потрясающе приятен, сильно отличается от тех, что продаются в заводских упаковках.

Вновь пропустил целый вчерашний день и не успел ничего записать, сейчас, уже вечером наверстываю упущенное. Появилось много приятных дел, которыми и занялся с особым удовольствием. У меня каждая поездка из Керима в Арамболь сопряжена с небольшими, но забавными приключениями. Маленькие события, как всегда, случаются по пути и заставляют проверить уровень своей осознанности, стрессоустойчивости и вообще не слишком расслабляться во всей этой гоанской благости. Хотя последнее условие выполнять совсем непросто при таком чудесном, воистину райском климате😊

Вчера мы с Ромой вновь поехали в Арамболь по делам, нужно было до встречи с поставщиком товаров снять деньги в банкомате, в идеале — произвести их обмен у наших общих знакомых, «смотрящих по Арамбольску». Мужики, кстати, серьезные, основательные и очень колоритные, мы с ними недавно плотно пообщались сидя за столиком в одном из русских прибрежных ресторанов. Поскольку здесь всегда бывает много наших соотечественников, естественно, возникают и проблемы всякого рода, ну как без них. Поэтому есть люди, занимающиеся, помимо всего прочего, ещё и разруливанинм различных ситуаций.

По пути в «большой город» (поселок Арамболь побольше Керима, и туда мы ездим как из деревни — в районный центр) так и не смогли вызволить никого из менял, пришлось воспользоваться банкоматом. Впрочем, как обычно, первые две попытки снятия наличных с карты не увенчались успехом, несмотря на наличие на счету баланса, банкомат выдавал чек с информацией о нулевом остатке. Поехали в следующий, благо он недалеко. Там — аналогичная ситуация, и снова нулевой баланс при том, что в оноайн-банке все нормально, деньги есть.

Время уже начало поджимать, в Кериме назначена встреча. Рома немного занервничал, всё-таки подобные проблемы хотя и возникают, но достаточно редко. Звонок в банк разрешил ситуацию, оказалось, Рома кому-то из друзей до этого показывал на примере своего счета как изменить валюту онлайн, и забыл переключить обратно рубли на рупии. Система не отображала остаток в рупиях, потому что он был в рублях. Это — мультивплютные карты банка Tinkoff, кстати, очень удобный продукт, позволяющий прилично экономить в поездках на всяческих двойных конвертациях. Я это оценил по достоинству. Ты можешь самостоятельно в онлайн-кабинете менять валюту счета в зависимости от того, с какой стране находишься.

Когда проблема разрешилась, нам удалось-таки обналичить средства, ещё оставалось время заехать в одну лавку, где мы обещали заплатить за взятый несколько дней назад товар. Я уже писал о том, с каким иной раз доверием к нам относятся продавцы, давая товар с обещанием как-нибудь потом, при случае его оплатить. Случай и оказия подвергались через несколько дней. Рассчитавшись к вящей радости семьи, держащей лавку, мы направились обратно в Керим, заметно ускорившись. Всё-таки опаздывать на встречу с человеком, приехавшим издалека, очень не хотелось. Хотя в Индии опоздание на 20-30 минут — это практически хороший тон😊

А итоге, несмотря на перипетии со снятием денег в индийских чудо-банкоматах, мы вернулись домой с опозданием всего в несколько минут. А оказавшиеся на удивление пунктуальными курьеры компании, с которой сотрудничаю, приехали даже немного раньше, и уже вовсю меня вызванивали. Мы дружно посмеялись над моей шуткой по поводу индийской «пунктуальности»: «Несколько лет путешествий по Индии приучили меня к тому, что опаздывать — это совершенно естественно и даже является хорошим тоном. Если человек прибыть на встречу вовремя, или поезд/самолёт не опоздал — выглядит как-то странно. Вот и я постепенно становлюсь индийцем. У нас же здесь все говорят: «maybe tomorrow» и «around» (может быть завтра […или никогда] и вокруг […да около]».

Помимо регулярной смены восходов и закатов, дня и ночи, приливов и отливов, во внешней Вселенной вокруг меня происходят и другие, не менее захватывающие события самого разного масштаба. Когда меня кто-либо спрашивает о том, есть ли чудеса на свете, пытаясь «раскрутить» на демагогию по поводу сверхспособностей, которыми обладают некоторые йоги и духовные мастера Индии, я отвечаю обычно так:
«Зачем тебе все эти откровения, ты же все равно будешь считать их трюками и фокусами, искать во всем этом подвох и обман. Твой беспокойный ум лишь ищет оправдание своему скептицизму и неверию в очевидное».

И продолжаю: «Сядь на задницу ровно где-нибудь в пустыне, в степи, высоко в горах, обратись лицом на восток и посиди пару часов до восхода солнца. А когда ты увидишь всю красоту этой божественной трансформации природы, услышишь радостное пение птиц, шум свежего ветра, почувствуешь запах трав и цветов… Когда ты увидишь первый солнечный луч, краешек алого диска солнца, показавшийся над линией горизонта, склонишься в благоговении перед величием мироздания, — тогда у тебя не останется более вопроса о чудесах. Потому что это и есть настоящее чудо!»
Если человек настолько не наблюдателен, что не видит ничего вокруг, не смотрит на небо, не видит очевидных чудес — зачем ему сиддхи йогов, он утратил способность видеть очевидные чудеса, такому лучше ходить в цирк, называемый «социум» или «общество», где фокусников всех мастей более чем достаточно😊

Но это к слову, на самом деле среди людей столько очевидных чудес, ведь каждый из нас по-своему уникален и неповторим. Существование никогда не ошибается и не повторяется, оно создаёт бесконечное множество форм и образов с одной лишь Ему известной целью. Предположим, мы будем рассуждать о том, зачем дети играют в песочнице, кидаясь песком? Можно напридумывать множество концепций о «симуляции форм социального поведения», «адаптационных аспектах игры» или даже увидеть «зачатки ролевого и сексуального поведения» в совершенно невинной детской игре. И это все ум, «бешеная обезьяна». А на самом деле они просто играют безо всякой цели, потому что игра доставляет им удовольствие, у детей ещё не развит ум, они не думают в этот момент, а просто наслаждаются процессом.

Сущее подобно малому дитя, оно не думает в привычном нам смысле этого слова, а просто налаждается своей замысловатой, многомерной, непостижимо прекрасной игрой в миры, Вселенные, измерения, во время и пространство. Ему не нужно ни перед кем самоутверждаться, Сущее самодостаточно и присутствует во всех аспектах своей божественной лилы (игры) одновременно, являясь частями единого целого. Так, писатель создаёт новый роман, вводя в него различных персонажей, но если все они будут исключительно положительными, белыми и пушистыми, то кто будет читать такой роман? В нем не будет действия, накала страстей, не будет драмы! Или если все герои будут отрицательными, злодеями, какой прок в такой книге, кому она будет нужна?

Для того, чтобы была драма, требуется двойственность (двайта), тогда возникает действие, конфликт, борьба, повествование становится захватывающим и содержательным. В противном случае либо писатель — дурак, либо он пишет для дураков, либо и то, и другое одновременно😊 Вот и я налаждаюсь теми маленькими драмами, что разыгрываются вокруг ежедневно, наблюдаю за тем, как люди получают свой бесценный жизненный опыт. При этом стараюсь не вовлекаться ни в какие драмы, отношения, эмоциональные «маятники», не создавать привязок и избавляться от уже имеющихся. То есть, жить в удовольствие, не растрачивая себя на ерунду.

Чем дальше — тем в большей степени мне это удается, хотя ещё совсем недавно казалось будто такое, в-принципе невозможно, как можно жить в миру и не вовлекаться? Оказалось все очень просто, надо лишь изменить вектор своего внимания, направив его не вовне, а вовнутрь. А ещё я стал получать огромное удовольствие от одиночества, чем его больше — тем лучше. И вовсе не потому, будто общество людей меня тяготит, просто одиночество даёт колоссальные возможности для саморазвития, осмысления всех аспектов «я», выравнивания энергетических и прочих искажений. Когда тебе хорошо одному в равной степени как и в обществе, когда ты ничего страстно не желаешь и не ставишь перед собой каких-то сверх-целей, а научаешься просто достойно жить в гармонии с самим собой и со всеми, кто рядом — значит, всё идёт правильно. Это и есть духовное развитие.

Бывают дни, которые тянутся бесконечно долго, кажется, с раннего утра и до позднего вечера проходит целая вечность. Другие пролетают молниеносно, в потоке дел ход времени как будто ускоряется. Хотя на самом деле время как таковое не существует, оно — лишь следствие нашего пребывания во власти Иллюзии (майи), двойственная природа которой заставляет возникать пространству и времени. За пределами двайты (двойственности), вне Иллюзии линейное время отсутствует, все события происходят в одном-единственом моменте «здесь и сейчас». У многих из нас в жизни бывало такое, когда мы прикасались к пространству Вне времени, обычно это происходит во время божественного озарения, в Индии это переживание называют сатори.

Прекрасное состояние сатори не может быть описано, его возможно только пережить непосредственно, запомнив на всю оставшуюся жизнь как самое волшебное событие. И, конечно, мы хотим повторять это переживание вновь и вновь, но вызвать его без соответствующих духовных практик фактически невозможно, хотя оно может возникать и спонтанно. К опытным йонам- медитаторам сатори приходит лишь иногда, разумеется, если такой духовный практик уже не достиг одного из уровней сомадхи, иначе говоря просветления (богореализации). Реализовавший свою божественную природу постоянно пребывает в абсолютном блаженстве, как говорят, он пьет божественный нектар и находится в сознании Бхагавана (Единосущего).

Так важно чувствовать то, куда ты идёшь, каков твой истинный Путь за пеленой повседневных дел, увлекающих, затягивающих тебя все глубже а Иллюзию. Потому что природа ее — майя, так называемая «материальная Вселенная», на самом деле ею не являющаяся. Она тоже — суть одна из ножества иллюзий, создаваемых гением Великого Лицедея, всегда остающегося за пеленой создаваемых иллюзий. Интересно наблюдать за тем, как работает эта реальность, при должной наблюдательности начинаешь видеть взаимосвязи между на первый взгляд разнородными и никак не связанными между собой событиями.

От самого малого и до наиболее грандиозного, все в этом мире пронизано тонкими нитями связей; иногда мироздание представляется мне как глобальная «нейронная сеть» или «грибной мицелий». Если кто-то из вас изучал биологию, наверняка помнит о том, что самыми огромными существами на Земле являются отнюдь не синие киты или, предположим, слоны, а грибы, точнее, грибной мицелий, он как единый организм пронизывает многие среды и при благоприятном стечении климатических факторов продуцирует плодовые тела, которые мы и называем попросту «грибы».

Существует даже оригинальная теория о существовании «грибной цивилизации», если упрощено, то речь идёт о единой сети мицелиев, присутствующих на всей Земле от арктических гляциальных пустынь до тропических и экваториальных джунглей. Все они взаимосвязаны и представляют собой не что иное как мыслящую «нейронную сеть», то есть, подобны структуре коры головного мозга человека, но занимающей гигантские площади. Тот разум, который присутствует в мицелии, управляет в том числе и всеми нами, ведь в человеческом организме живёт множество видов паразитарных грибов. А ещё нейросети могут со-настраиваться друг с другом, используя униврсальный язык общения, импульсы неизвестных нам энергий, объединяющих все живое во Вселенной вне зависимости от расстояний.

Так или иначе, думать об этом занятно, хотя я начал писать этот пост с мысли о том, как активно провел сегодняшний день, а получилось совсем иное повествование😊 Но для разнообразия среди описания своего быта здесь, в индийском Гоа, где в разгар зимы припекает солнце, все вокруг зеленеет и цветет, а рядом плещется теплый Индийский океан, можно немного поразмышлять о глобальнвх вещах. Уверен, мы пришли в этот мир не только для того, чтобы работать, зарабатывать и тратить, размножаться и потреблять, но и для того, чтобы мыслить, мечтать, пребывать в состоянии божественной Любви (со-творчества). Наверное, потому мы и созданы такими, «…по образу и подобию…» ОМ.