Стоило мне погрузиться в глубокую медитацию, сидя на песчаной косе ранним утром, поймать тот благостный момент, когда мысли не успевают сменить одна — другую, этот волшебный пустотный зазор между ними посреди кажущегося бесконечным калейдоскопа из внутренних «фильмов», транслируемых беспокойным, коварным умом, как мне в щеку уткнулся холодный собачий нос. Открыв глаза, вижу в призрачном лунном свете нашего любимца, уличного пса по имени Чарли. Судя по всему, он пришел с рыбаками, которые закидывают сети неподалеку, и, разумеется, решил наведаться к нам чтобы получить порцию внимания и ласки.
Я потрепал Чарли по шее, погладил его короткую, мягкую шёрстку и вновь закрыл глаза. Но пёс явно был в ударе, больше всего ему хотелось играть. Естественно, о какой тут медитации может идти речь, если Чарли посреди ночи вздумалось поиграть😊 В итоге все мое внимание было отдано только ему одному: пёс валялся на спинке, покусывая мои руки, делал под меня подкоп, осыпая килограммами песка, крутился вокруг как юла. В итоге, затисканый и заглаженный, он забрался ко мне на колени, засунул голову под плед и сладко задремал. Но время от времени пляжный пёс проявлял бдительность, выглядывая из-под пледа, чутко прислушиваясь к любому подозрительному звуку.
Пока я играл с Чарли и пытался его усыпить чтобы пёс дал мне возможность продолжить медитацию, совсем рассвело, мир окрасился в нежно-розовые тона, по ровной глади реки плыли рыбацкие лодки и совершал рейсы старенький, видавший виды паром, перевозя суетливых индусов с одного берега реки — на другой… Вот такая у меня получилась «Чарли-медитация» этим утром. Вскоре пёс, подремав немного, сел рядом, отряхнулся, обдав меня шлейфом мокрого песка, побежал к пришедшей и расположившейся неподалеку паре индусов: вдруг там если не тискают, то хотя бы кормят?😊
После встречи восхода я отправился на прогулку по Кериму, немного изменив свой обычный ежеутренний маршрут. Давненько уже хотел сходить к большому баньяновому дереву, возле которого стоит индуистский храм. Мы с Ромой много раз проезжали по узкой дороге, проложенной прямо между стволами этого баньяна, но все это время, больше двух месяцев я так туда и не сходил. Настал момент исправить эту оплошность. Ранним утром баньян похож на сказочное Древо мира, он возвышается над окрестными кокосовыми пальмами, пустив множество воздушных корней. Часть из них приросла и превратилась в древесные стволы, между которыми местные жители и проложили автодорогу.
Вечно спешащие куда-то индусы на скорости проносятмя на скутерах и байках сквозь баньян, не уделяя сказочному дереву никакого внимания, для них это — привычный ежедневный маршрут, что тут может быть удивительного и необычного? А я как будто попал в параллельную реальность…дерево это могучее, огромное и живописное, у его основания построен крохотный храмик с изображением ведической свастики и оранжевым флагом, венчающим розовый сводчатый купол в форме цветка лотоса. Ствол баньяна в знак особого почтения опоясан многочисленными нитями, рядом стоит индуистский храм, но он либо пока недостроен, либо находится на ремонте.
Само по себе дерево — это уже настоящий природный храм, можно было даже ничего не строить вокруг. Но в индуизме важное значение имеют изображения божеств — мурти, равно как и храмовые постройки, отражающие знание об энергетической системе как человека, так и Вселенной, которые подобны друг другу. Каждый элемент индуистского храма соответствует по своему местопотоложению тому или иному энергетическому центру человеческого тела — «чакрам» или их ещё можно назвать «порталами» потому что именно через чакры осуществляется связь физического, грубоматериального тела со всеми тонкоматериальными телами.