Рубрика: Блог

Вернувшись назад к любимому камню, я осознал, что меня попросту ограбили, втершись в доверие, и следующей моей реакцией был кратковременный гнев, обида на Сущее: «Почему, за что? Что я плохого сделал этим людям, почему эта херня произошла именно со мной, здесь и сейчас? Что я делаю не так, чем и кого обидел?» Обида вздымалась волной гнева из самых глубин моего существа, захотелось что-нибудь сломать, разрушить, освободиться от этого гнетущего чувства, готового взорваться атомной бомбой. Без раздумий я» выпустил пар», обратив весь свой гнев на камни, из которых были сложены маленькие пирамидки. С яркостью пнув по каждой, наблюдал за тем, как они рушились, и когда ломать стало нечего, хватал камни-кругляши и метал их в одну из глыб, те отскакивали от неё и падали поблизости. Так за несколько секунд удалось высвободить энергию гнева, после чего у меня мгновенно сработал ум: «У тебя есть два пути: первый — принять все как есть и отпустить, не преследовать беглецов и остаться без всего того, что цинично спёрли, это — сдача, бездействие. Второй — действовать незамедлительно, по горячим следам, у тебя есть шанс получить обратно хоть, то-то, хотя бы смартфон, без которого первое время будет очень сложно. Выбирай! Действие или бездействие».

Я выбрал второе. Надел обувь, повязал вокруг талии оранжевый шарф, накинул на плечи полотенце (это все, что у меня осталось) и спокойно пошёл наверх, на автодорогу. Пройдя пару сотен метров в строону Лакшманджулы встретил сидящего на парапете мужика, припарковавшего байк, спросил у него не проходили ли или не проезжали двое парней с оранжевым городским рюкзаком. Он отрицательно покачал головой, скорее всего даже не понял моего английского. Поблизости была пара молодых парней, тоже на байке, они остановились у обочины и фотографировались на фоне Ганги. Я обратился к ним, вкратце описав ситуацию. Они на удивление серьёзно восприняли мои слова, ответили что подозреваемых не видели, вскочили на байк и сказали мне: «Садись, поехали!» Через пару секунд мы уже мчались втроём в сторону моста Нилкантх, куда предположительно могли направиться грабители. Проехав километра полтора, мы заметили впереди одного из новоявленных моих «друзей», он сидел на скутере в качестве пассажира, вероятно, поймал попутку. Второго парня не было, он скорее всего успел сбежать. Мы прижали тот скутер к обочине, заставив водителя остановиться, один из моих спасителей мгновенно схватил пытавшегося удрать парня за предплечье, не позволив ему вырваться.

Далее все происходило тоже как в кино, быстро и как-то очень слаженно: они мгновенно остановили джип, возвращавшийся в Лакшманджулу пустым, без пассажиров, сели на заднее сиденье, а водитель сопровождал нас. Мой новый знакомый строго, но без агрессии беседовал с задержанным, тот, судя по всему, пытался выкрутиться из ситуации, но это явно не возымело действия, слишком очевидной была ситуация: я, пришедший по трассе в одной набедренной повязке и с полотенцем, этот парень, пытавшийся улизнуть с места преступления со своим подельником… Одного задержанного было достаточно для решения проблемы, и вскоре мы остановились уже в Лакшманджуле возле стоянки джипов. Я прислушивался к себе и не чувствовал больше никакого гнева, обиды или раздражения, все происходило так, будто идут съёмки фильма, и все люди, я в том числе — актёры на съёмочной площадке, есть сценарий, расписаны и отрепетированы роли, каждый знает что делать, помнит текст, и все находятся на своих местах. При выходе из джипа я зачем-то приоткрыл левую дверь даже не посмотрев на едущий по левому борту легковой автомобиль, дверь при соприкосновении с металлом издала скрежещущий звук, оставив ищрядную вмятину, все происходило как-то замедленно и совершенно естественно.

Чуть не выйдя под автомобиль, я приоткрытой дверью оставил на нем длинную вмятину, и пока собравшиеся вместе водители, другие люди принялись разбирать это происшествие, совершенно спокойно и естественно ушёл, сев четвёртым (!) на байк встреченных ранее парней, и мы вместе направились в полицействий участок, до которого нужно ехать через всю Лакшманджулу. Опять-таки кто-то из наших выставленной ногой задел идущего по дороге прохожего, мы почти врезались в него, но все обошлось, никто не пострадал, и вскоре уже заворачивали в полицейский участок. Там нас встретили и сразу провели задержанного в отдельную комнату для общения, заставили его предъявить содержимое карманов, снять и сдать кожаный ремень. Всё опять-таки как в фильме. Я сидел на лавочке в набедренной повязке с полотенцем на плечах, рядом были мои помощники, на редкость спокойные и адекватные парни, судя по всему братья. Они быстро ввели в курс дела сотрудников полиции, общаясь на языке хинди, чтобы не напрягать меня излишними разъяснениями, я ответил на пару вопросов, после чего по просьбе офицера написал на листке бумаги свои данные и список похищенных вещей. Тут же мне выдали совершено чистую одежду как раз моего размера и, одевшись, я уже не был похож на беглого бабу-садху с берега Ганги:-)

Вскоре мои помощники попрощались и поехали по своим делам, я им несказанно благодарен за безотказность, они как ангелы явились на моем пути, присланные самим Всевышним, взяли на себя заботу обо мне и быстро, рассудительно, профессионально сыграли свою божественную роль в этой драме жизни. Я сразу воспринял их как ангелов, встретившизся на пути в трудный жизненный момент. Некоторое время, наверное около часа сидел в отдельном кабинете, пару раз заходил офицер полиции, уточнял у меня номер СИМ-карты похищенного смартфона, и вскоре меня отпустили, более того, довез до гостевого дома сотрудник полиции, лично объяснил персоналу что случилось, проконтролировал чтобы парни взломали дверной замок, ключ от которого был в похищенное рюкзаке, оставил номер контактного телефона, пообещав как только будет найден рюкзак, незамедлительно сообщить мне об этом. Оставалось только ждать и надеяться на благополучное разрешение проблемы. После краткой истерики с побиванием камней на берегу у меня все время сохранялось совершенно спокойное, медитативное состояние как будто чётко знал и принимал правила игры, заранее понимая, что это не более чем спектакль, и впереди непременно будет happy end…

К тому же у меня на такой вот непредвиденный случай уже имеется маленький планшетный компьютер с запасной индийской СИМ-картой, которым я тотчас же воспользовался. Первым делом, как рекомендуют специалисты по безопасности, зашёл в аккаунт, Google где зарегистрированы мои мобильные устройства, дистанционно установил новый пароль доступа к украденному устройству. Затем на всякий случай сходил к ближайшем банкомату, — что было очень непросто сделать с болящей от ушиба о камни ногой, — проверил баланс счета в индийском банке, снял остаток средств наличными. Это на случай если злоумышленникам удастся взломать защиту смартфона и подобрать код доступа к банковской программе, установленной на нем, что маловероятно и все же… И для себя решил — если в течение 48 часов смартфон не будет найден, также дистанционно через службы безопасности Google установлю автоуничтожение всей информации при попытке включить устройство, что также возможно если ваш девайс зарегистрирован в системе. Но это на крайний случай.

Вчерашний день был для меня, мягко говоря, странным, и лишь сегодня, по прошествии некоторого времени могу собрать воедино всю его витиеватую картину. Впрочем, скорее всего не всю, не до конца, потому что слишком много странностей со мной происходит в минувшие несколько дней, и чаще всего внутреннее ощущение заранее подсказывает те или иные события, и в то же время не могу, не в состоянии, не волен что-либо изменить, то, что должнл случиться — просто случается. Так и на сей раз ощущения сердца меня не обманули, заранее знал о том, что меня ограбят, но где, когда и, главное, как — это уже вопрос Космической математики, иначе говоря, кармы. На самом деле ничто не предвещало такого развития событий, я как обычно ранним утром отправился подальше из города, на любимое своё место к Ганге чтобы провести у святой реки несколько часов в молитве и медитации. Тем более это обычный день недели, четверг, а значит, скорее всего никто не потревожит моё уединение.

Совершив омовение в Ганге, некоторое время валялся на песочке под тёплым утренним солнцем, ещё мягким и не обжигающим, со мной снова пришёл, на сей раз прямо из города, лохматый пес, но вскоре убежал по каким-то своим пёсьим делам. Пока я купался, он тоже забрался по уши в воду и, довольный, фыркал, пытался прыгать на меня и слегка покусывать за руки как это делают многие собыки в разгаре игры. Выбрались на сушу, пёс улегся на вершине камня, я сделал несколько фото своего нового косматого друга. Потом он ушёл, а я лежал под солнышком до тех пор, пока не стало припекать. Меня уже ждала приятная прохлада и лёгкий ветерок в тени каменной глыбы, моего убежища в течение минувшего десятка лет с тех пор как впервые приехал в Ришикеш и набрёл на это благостное место. Я полностью растворился в природе, уйдя в глубокую медитацию, это состояние продолжалось весьма долго, до тех пор пока не услышал поблизости голоса, кто-то шёл по берегу в мою сторону, что бывает крайне редко.

Я открыл глаза и увидел двух местных парней, которые, впрочем, мне сразу не понравились, нехорошая у них энергетика, какая-то мутная, один из них был явно пьян, судя по характерной навязчивой икоте. Второй вроде трезвый, но тоже не очень приятный в общении тип. Надеялся, что они пройдут мимо, но нет, оба поздоровалась и присели поблизости, причём тот, что выпивший, в этот момент задел спиной несколько каменных пирамидок, построенных мною, они с грохотом развалилась. Английским они владели так себе, тот, что трезвый, немного говорит на языке международного общения, второй совсем не понимает. Впрочем я уже давно привык общаться на «хинглише» смеси хинди и английского, потому особых проблем с пониманием не возникло. Они представились явно вымышьенными именами, и да, с ними был маленький рыжий пёсик, который все время крутился поблизости изучая территорию. Возможно, меня подкупил своим присутствием именно пёс потому что, как уже писал ранее, очень люблю собак. Но парни мне сразу не понравились это факт.

Немного поговорив и рассказав, что они местные, из Горного Гарвала, принялись меня уговаривать сходить искупаться в Ганге, а мне этого не хотелось делать именно в этот момент и с ними. К тому же уже совершил традиционное омовение и приветствие Ганге. В момент общения я ещё был в медитативном состоянии, и мне было очень сложно концентрироваться на общении, особенно с людьми, практически не владеющими английским. В ответ на навязчивой предложение лезть с ними в воду я лишь просил подождать некоторое время, мне нужно было отойти от глубокой медитации прежде чем идти в Гангу. В конечном счёте меня уговорили, и я отправился с ними к маленькому старичному озеру что в 10 метрах от камня. По своему обыкновению снял малу из рудракши (четки) чтобы не потерять их в воде, вместе с одеждой положил в свой крохотный городской рюкзачок на случай если придёт какая-нибудь хитрая обезьяна. Поскольку вещи в зоне прямой видимости, не стал брать с собой рюкзак к воде, а оставил у камня вместе с обувью. И мы втроём отправились купаться.

Я первым забрался в студеную воду, тот парень, что говорит немного на английском, некоторое время мялся и раздумывал, потом все-таки решит зайти по пояс, попросил меня быть рядом на случай если начнёт тонуть потому как почти все индийцы не умеют плавать. Это вполне естественно, я его понимаю, хотя и объяснял, что в старице совсем мелко, мне по пояс, и тонуть там попросту негде. Второй незванный гость стоял на берегу, затем сказал, что ему дескать нужно отойти по нужде, все это время он был в поле моего зрения. С озерца просматривался и берег, и мой любимый камень с лежавшими под ним вещами. Вскоре выпивший вернулся, стоял со своим смартфоном и делал фото, но так и не решился зайти в воду, а в момент, когда я общался с его товарищем, был занят им, и вовсе исчез. Произошло это очень быстро, просто растворился — и все тут. Мы вышли из воды, новоиспеченный «друг» как он себя называл, как-то спешно оделся, засобирался и якобы был обеспокоен исчезновением своего спутника, как выяснилось впоследствии, подельника. Когда мы пошли обратно к каменной глыбе, он неожиданно ускорился и побежал. В этот момент я подходил к своим вещам, и сразу увидел отсутствие рюкзака, на камнях стояла лишь моя обевь и лежала накидка. Рюкзак спёрли!

Мгновенно пришло осознание: меня попросту ограбили, втершись в доверие, и почему сразу эти два типа так не понравились. А ещё понимание того, что все произошедшее где-то уже видел, как будто во сне. В доли секунды сооьразив что-к чему, я побежал за пытавлимся скрыться новоявленным «другом», который, впрочем, быстро скрылся из виду за развалами камней, как-никак он был в обеви, а я — нет. В какой-то момент я, прыгая с камня на камень босиком, запнулся и выбил большой палец на ноге, от резкой боли осел, не в силах бежать далее, но сразу встал и продолжил преследование. К сожалению индийскому «другу» удалось скрыться, на следующем пляже я лишь увидел лежащего на песке аскета-садху в оранжевых одеждах, он пребывал в глубокой медитации и явно ничего и никого не видел в своём трипе. Судя по всему, парни убежали по горной тропе наверх, на дорогу и скорее всего уже скрылись на припаркованном где-нибудь скутере или байке… Проблема в том, что на мне нет обуви, кроме трусов — никакой одежды, она вся находится в украденное рюкзаке. А ещё наличные в сумме около 2000 рупий, четки из рудракши с серебряным кулоном и портретом моего гуру Свами Прем Самдарши, смартфон со всеми контактами, двумя СИМ-картами российской и ндийской, банковскими программами, множеством деловой и личной информации. И ещё ключ от дома. В-общем, я остался на берегу один в трусах. Индийские «друзья» сбежали.

Сегодняшний день я решил провести возле красавицы Ганги; ранним утром ушел подальше от города, на свое любимое место, совершил омовение в озерце, образованном протокой священной реки. Стоило зайти в воду как буквально ниоткуда появился большой пушистый пёс, я его по пути не видел, видать он прибежал с кем-нибудь на берег а может и живёт здесь. Молодой собакен явно был настроен поиграть со мной, тоже зашёл в воду искупаться, а потом мы с ним долго возились на песочке, собак в шутку покусывал мои руки и явно был рад возможности порезвиться. Вскоре он убежал по своим песьим делам, затерявшись среди камней, а я восстановил упавшие за многие дни моего отсутствия каменные пирамидки, растянулся чтобы погреться, позагорать на приятном утреннем солнышке, ещё не пекущем и не обжигающем. Наверное недели две меня здесь не было поскольку каждый день большую часть времени проводил в ашраме своего духовного Мастера.

Теперь, когда встречи с Учителем закончены, я продолжу приходить сюда, на берег Ганги чтобы присутствовать на Ганга-сатсанге, ведь не просто так священная река считается Маха-гуру, Высшим духовным Мастером. За несколько часов медитации меня никто не побеспокоил, лишь лёгкий ветерок с Гималайских гор приносил прохладу, время от времени тонкие перистые облака скрывали солнце незримой вуалью, становилось свежо и приятно. К озерцу опасливо пришла обезьяна мартышка, она долго сидела на камне, суетливо озираясь вокруг, но меня не замечала из-за густой кроны ивы, растущей возле моего излюбленного камня. Вскоре обезьяна спустилась к протоке, напилась и даже ненадолго забралась в воду чтобы слегка охладиться. И ещё прилетали маленькие птички, слегка похожие на трясогузок. У них чёрное оперение, на голове — белое пятно, а подвижный хвост коричневого цвета. Птицы явно совсем молодые, видимо, недавно разлетелись из гнезда, спрятанного в ветвях ивы.

Теперь они подросли и радуют своим дружным пением. Я собрался и подошёл к главному руслу Ганги по ставшему совсем широким каменному плесу. Сейчас самый низкий уровень воды из-за сезонной засухи, река стала совсем узкой, многие камни и скалы обнажились. Но уже скоро, через полтора  месяца начнутся дожди, вода окрасится в белесый, а затем коричневый цвет, затопит эти каменные плесы и скалы. Все в природе закономерно и подчинено точным ритмам как и наша жизнь хотим мы этого или нет. Мы — ее часть и в полной мере зависим от естественных ритмов… По пути домой я зашёл вначале в чайную чтобы отведать масала-чая с печеньем, а затем — в кафе, где давным-давно не был. На обед у меня традиционно две тандырные лепешки парата с небольшим количеством дала и корда. Восстанавливаю былой ритм жизни и, конечно, работники этих попутных заведений рады встретиться вновь.

Кое-что за эти пару недель изменилось, так, вдоль дороги бригада рабочих кладет тротуар из брусчатки! Необычно видеть такое потому что в этих местах никогда прежде не было тротуаров, и тут вдруг раз — и как по волшебству появляется что-то для пешеходов. Наверное местные власти решили хоть что-то сделать для огромного количества туристов, приезжающих в Ришикеш. Кроме бесконечных фестивалей разумеется, уж в них здесь недостатка точно нет. Рабочие живут прямо в крытых полиэтиленом шалашах, даже не палатках, судя по всему, они и спят в них вповалку. Простые люди, черные от яркого индийского солнца, зато все они улыбаются своими белоснежными зубами и приветливо здороваются. В отличие от многих более обеспеченных своих сограждан:-) В-общем, я с удовольствием сегодня прогулялся до любимых мест потому что пару недель не был за пределами города, оказаться вдали от скопления людей, побыть наедине с природой было очень приятно.

Вечером со мной приключилась небольшая история, пришлось изрядно покричать и даже кидаться камнями. Я пришел к Ганге перед закатом солнца чтобы совершить омовение и посидеть у воды. Сейчас хожу на маленький пляж что рядом с пристанью и старым мостом Лакшманджула. Пока плавал, на берегу оказался тот самый пёсик, что приходил ко мне утром, за городом. Он тоже зашёл в воду и был приятно удивлен новой встрече со мной. Вскоре пришел ещё один пёс, бежевого окраса, молоденький и худощавый, он явно похож на борзую и напоминает мне любимца, старину Чарли из гоанского Керима. Кобели между собой не очень дружны, немного порычали друг на друга, но обоим хотелось поиграть со мной. Тут одновременно прибежала «рыбная мафия», так я называю ватагу местных детей, назойливо пристающих ко всем с просьбой купить у них корм для рыб, по сути, обычное тесто. Ведут они себя очень нагло, и мне частенько по несколько раз приходится объяснять, что у меня с собой вообще нет денег потому что пришел купаться в реке, а не покупать что-либо  Либо дети не разобрались в ситуации, либо кто-то не понял обстановки, но они видать решили будто собаки нападают, а не играют со мной.

В бедных животных полетели камни, я принялся защищать их, одновременно пытаясь примирить этих двух кобелей между собой. В итоге одного из псов затащил в воду, искупал, после чего он, боясь кидающих камни детей, пустился наутёк. Второй пёсик, который похож на борзую, прижался ко мне, ища защиты от шалунов. Я как мог объяснял мальчишкам, что все нормально, никто ни на кого не напал, собаки просто играют. Но те продолжали вредничать и уже исподтишка кидали камешки в бедного пса, спрятавшегося за мной. По хорошему решить проблему не получилось, я взял камень и швырнул в сторону отбежавших парней с криком: «Вас что, бес попутал, вы, твари, животных обижаете на святом месте, у матери Ганги?! А если я в вас камни кидать буду, понравится это? Какие вы нафиг индуисты если обижаете собак, коров, которые ничего плохого вам не сделали?»

Пёс тем временем прижался ко мне ещё сильнее, а я чуть голос не сорвал, готов был прикончить любого, кто обидит хоть одну собаку. На самом деле я очень люблю животных и, особенно, собак. Тем более здесь, в Ришикеше, они очень миролюбивые, спокойные и прямо-таки медитативные. Как можно в беззащитное существо кидать камни, к чему такая агрессия и ненависть да ещё в святом месте? Дети сбежали от греха подальше, а мой гнев быстро сошел на нет. Пёс, спасенный от незаслуженных побоев, забрался со мной на камень и прижался ко мне, видно было что ему от этих дебиленышей доставалось уже не раз. Не знаю откуда это у меня, но когда при мне обижают животных, особенно собак и коров, я готов свернуть башку обидчику без тени сомнения, это прямо-таки рефлекс, ничего не могу с собой поделать…

«Хочешь насмешить Бога — расскажи Ему о своих планах», — мне нравится эта поговорка, в которой заложен невероятно глубокий смысл. Ум устроен так, что он просто не может существовать без хоть какой-то конкретики, ему требуется все время думать о будущем, строить планы, ставить цели, задачи и т.д. В-общем, это машина, действующая в рамках алгоритмов, именно по образу и подобию ума мы создаём компьютеры и вообще любую вычислительную технику, где необходим «искусственный интеллект». По аналогии с компом, называемым IT-профессионалами «вычислителем», ум — точно такой же вычислитель, ему нужны четкие алгоритмы действий. И ещё он является «машиной желаний», создающей нам бессчётное множество проблем, ведь удовлетворить все желания и хотелки ума попросту невозможно потому что они возникают в геометрической прогрессии.

В обыденной жизни ум нужен и полезен как важнейший инструмент, без которого выжить в условиях социума попросту невозможно хотя бы потому, что в нем практически все построено на придумках ума и эго. Но в то же время ум вгоняет нас в хроническую депрессию, загоняет во всевозможные тупики, самый главный из которых — это иллюзия собственной значимости и отделенности, изолированности как будто «я» — это нечто независимое от всего на свете, имеющее невероятно важное значение, решающее все и любые задачи, чего-то там достигающее… Казалось бы, такой умный и важный, он [ум] вгоняет нас в состояние самого глухого невежества, и этот трюк он проделывает с невероятной ловкостью. Зачем? — Да чтобы мы пребывали в иллюзии и не осознали свою истинную природу, а заодним и природу его, родимого, ума и не вознамерились выйти за пределы его ограниченности, не познали Истину и беспрерывно находились в иллюзии собственной значимости. На то она и «машина» чтобы выполнять определенные функции, быть подконтрольной и послушной.

Самое жесткое сопротивление ума, прямо-таки квинтэссенцию его упрямства, тирании, деспотизма и еше нахальства мы испытываем тогда, когда занимаемся духовными практиками. Куда-куда, а в эту сторону ум никак не хочет нас отпускать хотя бы потому, что он точно знает — там он закончится, умрет, станет ненужен. Потому что на самом деле ничего он не контролирует и ничего не решает, присваивая себе не принадлежащие ему заслуги. Он вообще не в состоянии что-либо решать кроме создания видимости: «Я нужен, без меня никак, я принимаю все решения, от меня все зависит…» Но в том, что мы живы, мыслим и принимаем решения нет его заслуги, ум тут не при чем, он — лишь обманка, призванная скрыть истинного Игрока, принимающего решения, с лёгкостью пушинки раскидывающего по просторам Космоса огромные галактики, играющего эту великую драму жизни. Постичь Истину посредством ума невозможно, это — не тот инструмент, точно так же не подходит для изучения дальнего Космоса кувалда.

Но как это работает? — Задаёмся мы вопросом, — Как тот же человек создаёт телескопы, да ещё и орбитальные, для наблюдения за Космосом если ум тут не при чем? Пытливость, стремление к познанию заложены в природе человека, нам интересен мир, породивший нас, и мы хотим знать, — точнее вспомнить, — как на самом деле устроена Вселенная. Это же рехнуться можно если просто представить, что в одной лишь галактике Млечный Путь насчитывается более 200 миллиардов (!) звёзд. И при всем при том до сих пор большинство людей уверены, что Земля — это единственная обитаемая планета:-) Ещё на полном серьезе идут разговоры о том, сто она дескать плоская. Да, может ещё и на трёх слонах стоит, а те, в свою очередь, на черепахе? Ну и где развитие, где настоящий прогресс человечества? Нам дали технологии, позволяющие расщеплять атом и получать огромное количество энергии, и что мы делаем в итоге?

— Правильно, наваяли ядерного оружия, способного уничтожить все живое на планете и прекратить на ней жизнь на сотни тысяч и миллионы лет, превратив в радиоактивную пустыню. Ах да, ещё атомные электростанции, которые производят миллионы тонн заражённой радиацией воды, под шумок сливаемой в мировой океан и закачиваемой в огромные подземные ёмкости «до лучших времён». Невежество человеческое не знает границ, но нам стало мало одной планеты, нужно загадить ещё несколько, выкачать из них все ресурсы потому что амбиции умов бесконечны, им требуется все больше и больше. Потреблять и выделять, властвовать и порабощать… Этой цивилизации дармоедов осталось совсем немного, она не будет допущена до практически неиссякаемых источников энергии, до технологий «богов» потому что не умеет распорядиться знаниями во благо.

Поэтому можно, конечно, строить планы на 5, 10, 50, 100 лет, да хоть на миллион… но смысла в них нет никакого потому что все планы — от ума. А намерение — от сердца, если мы научимся жить не посредством лживого и изворотливого ума, этой «машины желаний», а посредством духовного сердца, не в противоречии с самими собой, окружающими и вообще всем миром, а а гармонии и мудром принятии, тогда у нас есть шанс. Один на миллион.

И ещё в продолжение темы о привычных, стандартных реакциях на внешние раздражители в тех или иных жизненных ситуациях. Они никуда не деваются и время от времени случаются как и прежде. Всё-таки привычка — это вторая натура. То вроде бы все хорошо, я могу контролировать свой гнев и другие чувства, в большинстве жизненных ситуаций удается это делать не путем подавления, но принятия и понимания. Впрочем, иногда не срабатывает, и я по-прежнему срываюсь на каком-нибудь  внешнем раздражителе (тренажёре), что в ужасно перенаселенной Индии проще простого. Людей настолько много, и уровень воспитания/образования многих так низок, что баттлы могут возникнуть в любой момент, особенно если тесно взаимодействуешь с людьми. Вот сегодня, например, ничто не предвещало проблемы, был чудесный сатсанг (встреча с духовным Мастером), мы вдоволь натанцевались, намедитировались и отправились домой, на другой берег Ганги.

Поскольку мост через реку закрыт, каждый день приходится пользоваться платной лодочной переправой. А это — тесное взаимодействие со множеством людей, в 99% индийцев, многие из которых, как известно, крайне нетерпеливы и попросту не умеют ждать. Сегодня ещё и выходной, праздничный день, людей огромное количество повсюду с раннего утра. И на переправе образовалась очередь. Небольшая конечно, но пришлось ждать в самое жаркое время дня под палящим солнцем. Есть у многих индийцев такая привычка не обращая на окружающих никакого внимания лезть без очереди в кассу чтобы первым завладеть вожделенным билетом. И неважно, что тут же стоят другим люди, причем женщины, дети тоже ждут, всем непросто, все торопятся, что тут поделаешь. Но нет, обязательно найдется какая-нибудь наглая морда, которая норовит пролезть вперёд, всех расталкивая. А я не люблю хамов и таких вот выскочек, не уважающих никого вокруг себя.

Какое-то время терпел конечно, но когда этот молодой и здоровый тип совсем обнаглел, я развернулся и сказал ему пару слов, совсем не обидных, просто призвал к порядку и попросил не лезть вперёд очереди, пренебрегая окружающими. Но это его не смутило, и он начал огрызаться, на что я сказал буквально следующее: «Если вы не уважаете индийцев, хотя бы проявите уважение к иностранцам, к гостям вашей страны, не позорьте себя и Индию, мы все тоже стоим в очереди и смиренно ждём». Рядом кто-то из индийцев и тоже поддержал меня, попросил того типа успокоиться и не лезть вперёд. Но хам начал пререкаться уже с ним. В итоге все тянут деньги в кассу, орут, двое сотрудников не знают что делать, тупят и вообще потеряли способность выписывать билеты. Шум, гам, неразбериха и толчея, — все как обычно, прямо классическая цыганщина:-)

Тут они уже между собой начали выяснять отношения кто тут типа местный, а кто не местный, кто имеет права говорить, а кто — нет (потому что не местный). А мне он и кричит: «А ты кто такой?» — «Человек я, — отвечаю — такой же как и ты и все, потому призываю к порядку и прошу уважать меня как и всех прочих». Тут, наконец, удалось взять билеты, а хам остался в очереди выяснять отношение со своими соотечественниками. Ну не люблю я таки и все тут, можно, конечно, сделать вид что все нормально, сохраняя блаженное выражение лица и притворяться, что тебе все пофигу. Да ни хрена не пофигу, в жизни иногда надо и зубы показывать, временами приходится и кулаками действовать. Потому что опцию «придурки» никто не отменял:-) Святоша из меня никакой конечно, и это факт, наверное, кшатрийское начало проявляется из прошлых жизней.

В Индии, да и не только здесь жизнь устроена таким образом, что если все время будешь белым и пушистым — тебя кто ни попадя станет использовать во все природные отверстия:-) Смирение, принятие, любовь ко всему сущему и другие прекрасные вещи — это, конечно, хорошо и правильно. Но иногда из любви и сострадания нужно и волшебные пендели раздать тем, кто в них действительно нуждается. Нас ведь не только пряниками жизнь награждает, но по большей части именно пенделями, причем весьма болезненными. По крайней мере если я сейчас и слегка агрессирую, то в моменты, когда это действительно нужно. Осталось разобраться с тем, как быстро и безоговорочно отпускать подобные ситуации и вообще не вестись на провокации, подкидываемые Сущим. Но это — сверхзадача и вопрос времени, причем, судя по всему, немалого. Наверное легко быть в полном покое и принятии живя на лоне природы, подальше от людей. Но наиболее достойной задачей является найти покой и умиротворение именно находясь в обществе людей, особенно полуторамиллиардной Индии. Вот это задача на ближайшую перспективу.

В юности я увлекался, помимо прочего, творчеством Фридриха Ницше и его взглядами на жизнь. Прочитав его бессмертный труд «Так говорил Заратустра», долго размышлял над этим произведением. По сути, Заратустра ушел из мира людей в горный лес и провел там несколько лет в молитве и медитации, он научился языку животных и общался с ними на равных. Но когда ему настала пора вернуться к людям, в город, его вообще никто не в состоянии был понять. Людям не нужна истина, им нужны деньги, жратва, секс и иные удовольствия. Святой отчаялся найти понимание среди людей и ушел подальше от города обратно в лес, его знание об Истине было не востребовано и никому не интересно. Ницше описал свое видение «Сверхчеловека», иными словами Просветлённого, дошедшего до высшей, кульминационной стадии эволюции — единения с Истиной (Богом/Бхагаваном). Наверное, если бы он побывал в Индии, его не постигло бы такое разочарование, и жизнь великого философа не закончилась бы практически полным безумием… Как знать…

Все минувшие дни насыщены духовной работой, как это ни странно, фактически не остается времени на ведение любимых моих путевых заметок ещё и потому, что кроме посещения встреч с духовным Мастером ещё немного работаю и в традиционном смысле этого слова. Жизнь же — она такая, пока ты не достиг просветлённого состояния ума или хотя бы не стал аскетом, отказавшимся от всех мирских благ ради обретения Истинного знания, выполнять ту или иную работу необходимо. Просто чтобы выжить и не нуждаться где бы ты ни был, в какое бы место этой прекрасной планеты ни закинуло тебя Сущее. Стараюсь продолжать делиться своими мыслями, ощущениями, просто событиями из жизни, которые льются как из рога изобилия особенно здесь, в Индии, «стране моментальной кармы».

Теперь небольшие наблюдается за тем, что со мной происходит в эти несколько дней, проведенных в любящих энергиях духовного Гуру. Во мне стало значительно больше мира, покоя и принятия, сейчас реакция на любые неприятные события, а точнее почти полное ее отсутствие, той самой реакции, меня очень радует. Мне всегда сложно совладать с собой и не столкнуться с поднимающейся волной гнева, который естественен для мужчины, но от которого как реакции мне давным-давно хотелось бы отказаться пусть не полностью, но научиться контролировать его. Так вот, сейчас вместо гнева наблюдаю в себе совершенно иную реакцию, зачастую даже комичную и для многих весьма странную. Мне все чаще становится смешно, особенно когда вижу как работают устоявшиеся паттерны поведения, и по большей части повторяются одни и те же, причем чисто механически.

Например такие: запнулся и испытал боль — разозлился, сказал в пространство гадость, что-то не понравилось в другом человеке — навесил на него клеймо и осудил пусть и не вслух, но внутренне, а это равноценно, что-то не получается, происходит не так, как того тебе хочется — раздражаешься, порой гневаешься, осуждая Пространство в несоответствии своим ожиданиям как будто тебе все и все должны и обязаны просто потому, что ты есть и хочешь чтобы было так, как тебе того хочется. А смешно становится все чаще от того, когда убеждаешься в абсолютной предсказуемости многих своих реакций, их автоматизме и в том, почему ты раньше не уделял наблюдению за собой достаточно внимания. Это, как оказалось, самый ценный опыт потому что он, если применять его в целях саморазвития, приносит самые ощутимые плоды, жизнь твоя становится качественно иной.

Гнев и многие другие свойства все ещё есть, они никуда не подевались, просто затаились внутри, но их сила, активность и острота реакций стали совсем иными, перестали причинять так много страданий и притягивать в жизнь всяческие досадные неприятности. Сейчас, наблюдая у себя какую-либо автоматическую реакцию, радуюсь этому и мысленно произношу: «Прекрасно, оказывается, во мне все ещё есть гнев. Очень хорошо, его уже намного меньше, зато есть над чем работать….» Раньше сильно напрягала прямо-таки безысходность и обречённость, вызванная собственными реакциями, если точнее, непониманием их истинных причин как будто делаю то, чего совсем не желаю, но оно происходит совершенно независимо, казалось, ничего невозможно с этим поделать, так будет всегда. А сейчас отношение к происходящему изменились, мне стало интересно наблюдать за собой, играть с собой, не идя на поводу у привыкшего к одним и тем же схемам ума.

Когда мне было обидно — испытывал разрушительное чувство обиды. Сейчас оно не возникает, а вместо обиды — принятие того, что окружающие люди на самом деле ничего и не делали для того, чтобы меня обидеть, они об этом даже и не думали вовсе. Не может тебя кто-либо обидеть если тебе самому не нужно испытать это чувство. Это тебе нужна обида для того, чтобы связать себя с «обидчиком» долгоиграющей негативной кармой. Более того, людям вообще то и в голову не приходит обижать тебя, это просто происходит по твоему собственному запросу, ум как бы притягивает соответствующие ситуации и события чтобы дать себе же искомое — чувство обиды. Оно, в свою очередь, прекрасно подпитывает эго: «Вот я же намного лучше обидчика, это он/она вызывает во мне чувство обиды своими неверными действиями по отношению ко мне. Я — суперский, у меня все о’кей, а он/она — плохие…» В-общем, смысл понятен, при неосознанном состоянии наш ум всегда ищет причину во внешнем, но только не в самом себе.

И наоборот, выполняя духовную работу, исследуя собственный внутренний мир, осознаешь какие бесценные подарки делает тебе Существование, приводя через всех этих прекрасных, чудесных людей, творящих обидные для тебя вещи, тебя же самого во все более осознанное состояние. Так, истинно святого человека невозможно обидеть потому что он всегда будет видеть в действиях обидчиков не злой умысел, а элементарное невежество, своего рода детскую непосредственность. Так же, как невозможно обидеться на совсем маленькое дитя просто потому, что у него ещё нет эго, нет развитого ума, и все его действия спонтанны, по-детски чисты и невинны. Для святого все люди вокруг прекрасны, различаются они лишь степенью осознанности, и больше ничем, и все для него — едины.

Учимся всю жизнь превращать в медитацию что бы в ней ни происходило, сохранять состояние осознанности. Медленно, но неуклонно процесс идёт, в-целом, успешно, сам я на этом пути с 2013 года. За минувшие 10 лет с того момента, когда впервые попал в Индию и, что особенно важно, к стопам духовного Учителя, изменения очевидны, но впереди ещё долгий и непростой путь духовной трансформации, возможно, не только на остаток этой, но и несколько последующих жизней. Но спешить нам некуда потому как позади вечность и впереди — она же, более того, объективно есть только вечное «Здесь и сейчас», а прошлое и будущее — лишь иллюзии, с которыми отождествляется наш ум. Сегодня мне задали вопрос: «Что для тебя означает «духовность»? Ответил сразу без раздумий: «Путь к себе-истинному». Вопрос не праздный поскольку он является,одним из самых важных для многих людей, стремящихся развиваться и двигаться вертикально по духовной перспективе, не «растекаясь» по горизонтали событийного процесса, затягивающего во все новые иллюзии.

А уж их, «заманух» на нашем пути ох как много… В чем-то я оказался очень счастливым человеком, встретив на своем пути настолько мощную помощь и поддержку, окунувшись с головой в процесс постижения смыслов. Другая страна, обитель древних ведических знаний об Истине, иной род деятельности, полная смена обстановки и окружения, — все это является очень важными этапами на пути ищущего себя-истинного. Мне нужна была эта трансформация, глобальная смена декораций чтобы полностью изменить свою жизнь и образ мышления, приоритеты и стратегию саморазвития. И вот сейчас здесь вновь и вновь убеждаюсь в правоте своего выбора, точнее в том, насколько велико сострадание Высшего сознания, ведущего меня по жизни, позволившего случится всему тому, что произошло за минувшие 10 лет земной жизни, устроившего все самым наилучшим образом…

Сегодня был «молчаливый» сатсанг [встреча с духовным Гуру], нас было совсем немного поскольку большая часть учеников поехала сплавляться на рафтах по Ганге. Но некоторые остались для того, чтобы побыть в тишине совместной медитации. Мастер присутствовал на метафизическом уровне, он часто так действует, не выходя к нам, но находясь одновременно со всеми и с каждым — в отдельности. Такие сатсанги бывают обычно самыми глубокими и сильными по степени воздействия. Вот и сегодня случилась необычайно глубокая медитация, из которой практически невозможно было выйти, и не хотелось вовсе. Состояние благодати как началось утром, так и не прекращается ни на мгновение, весь день  оказался таким волшебно-прекрасным. А вчера было празднование Дня реализации Самдарши, ежегодно он отмечаемая 2 апреля в честь момента пробуждения нашего Мастера, которое ещё называют просветлением или богореализацией.

По сути, это самый важный момент не только этой, конкретной жизни, но вообще всех воплощений, достижение высшей стадии развития живой души. Постигший Истину пребывает в ней постоянно, сверхзадача всех воплощений достигнута, впереди — лишь маха-сомадхи, полное растворение в Боге по оставлению физического тела. Потому этот момент так важен, Мастера обретаются на Земле, и это — редчайший феномен…потому их так мало. Много тех, кто называет себя «просветлённым», играет ту или иную роль, откровенно дурачит людей и действует ради личной выгоды, уводя других в сторону от Истины. Таковы реалии Кали-юги. Но есть истинные Мастера, и если вам довелось встретить такого, раскрыть свое сердце навстречу зову Истины — вся ваша жизнь изменится до неузнаваемости, она становится поиском себя — истинного. Потому и ответ мой звучал именно так.

Вчера после некоторых раздумий поменял авиабилет в Непал на более поздний срок, добавив себе 20 дней пребывания в Индии и, соответственно, возможность продолжить посещение встреч с Гуру. Непал никуда не денется, он всегда рядом, к тому же срок очередного визарана [обязательного выезда из страны с целью соблюдения визового режима] для меня ещё не наступил. Как сложится дальнейшая ситуация — посмотрим, будем наблюдать и принимать все таким, как есть, без тени сомнения и упрека… Ещё вчера у меня состоялось два разговора с разными людьми на одну и ту же тему, речь шла о карме и ее влиянии на судьбу человека. И ещё о том, каковы пути изменения негативной кармы или вообще не создавать ее своими мыслями и действиями. Непростой вопрос и очень важный, на данный момент я не смог в полной мере разобраться в этом для самого себя, но следуя велению сердца иду в исследование феномена кармы, ее аспектов и законов.

Вчера выдался самый дождливый день, с раннего утра по крышам грохотали крупные капли, по узеньким улицам Ришикеша  текли потоки воды. Стало совсем холодно, почти как зимой, а с неба беспрерывно лило. Такая погода в марте бывает здесь очень редко, как-никак это — сухой и теплый месяц в предгорьях Гимапаев. Но в нынешнем году что-то в природе разладилось, и нас вновь заливает. Несмотря на «нелетную» погоду мы всё равно пошли на пристань, дождались попутчиков и переправились на противоположный берег Ганги. На улицах практически никого не было, все окрестные коровы/собаки скрывались под навесами лавок да козырьками крыш. Холодный дождь все не унимался. Зато в ашраме Свами Самдарши было как всегда в это время весело и беззаботно. Присоединившись ко всеобщему празднованию жизни, мы некоторое время танцевали, реализуя практику «dansing meditation», а затем сидели в полной неподвижности чтобы настроиться на встречу с Гуруджи.

В тот день состоялся очень насыщенный и глубокий сатсанг, Мастер обстоятельно ответил на несколько вопросов, по сути, вообще на все, в том числе и те, что не были заданы вслух. Этот серенький дождлиаый день стал по-настоящему прекрасен благодаря божественному свету высшего присутствия, а сколько красоты, изящества и любви в этом дожде, как будто заснувшей на время природе, тишине пустых улиц, потоках воды, смывающих наслоения пыли и коровьи лепешки… Возле придорожного храма, украшенного шариками и лентами явно к свадебной церемонии, царило оживление, гости стекались, облаченные в полиэтиленовые плащи, тут же теснились возле стены ярко наряженные музыканты. Кому-то не очень повезло с погодой и придется праздновать под проливным дожем, но и это — благословение Небес, ведь высшим силам не прикажешь, все случается тогда и так, как дОлжно.

Мы долго стояли на пристани в ожидании лодки; пассажиров было немного, потому рейсы изрядно задерживались. Наконец большая лодка-плоскодонка перенесла нас на левый берег реки, и первым делом мы спрятались от пронизывающего ветра в уютном кафе. Хотелось побыть в тепле и комфорте, просто согреться и обсохнуть. Но и там, наверху, нас настигли порывы ветра, все здание раскачивалось и трепетало, вскоре налетела очередная гроза, ливень с удвоенной силой обрушился на Гималаи. А мы тем временем попивали горячий чай. Так и не согревшись в кафе, пусть и с панорамным видом на долину Ганги, но лишенным оконных стекол, переместились в другое место, более уютное и закрытое от пронизывающего влажного ветра. Калорийный десерт явно пошел на пользу, стало тепло и комфортно. Тут и дождик стал понемногу стихать, более того, вскоре выглянуло солнце. Как же быстро может меняться погода в горах!

До вечера оставалось ещё некоторое время, самое то забраться под теплое одеяло и отдохнуть, переварив полученные за этот насыщенный день впечатления. Позже, когда солнце село за горизонт и небо почти полностью очистилось от грозовых туч, я прогулялся по делам по набережным до соседнего района Рамджула, на улочках было полно людей, как-никак пятница, в Ришикеш на выходные стекается множество индийцев. После затяжного дождя воздух особенно чисто и свеж, а мир выглядит совсем по иному как будто заново сотворенный. Впрочем, так оно и есть на самом деле, ведь «творец» есть ни что иное как Сознание, неотъемлемой частью которого является и мы с вами. Картина иллюзорной реальности рисуется ежемоментно именно в сознании, какова она для каждого из нас — зависит от наших глубинных внутренних настроек. Потому и мир мы воспринимаем совсем по-разному хотя кажется будто он для всех одинаков и существует как бы сам по себе, независимо от нас.

На обратном пути я не удержался от соблазна зайти в крохотную забегаловку-чайную, где всегда беру маленькую индийскую сладость под названием «папди» и миниатюрный бумажный стаканчик чая. Мелочь, а приятно, это для меня своего рода ритуал, практикуемый почти ежедневно. А потом спустился на любимый свой маленький гхат, дождался пока с него ушла пара индийцев и, оставшись в одиночестве, долго сидел у Ганги, зашёл в пещерный храмик Шивы, где горели масляные светильники, и так мне стало хорошо, комфортно, что принялся петь мантру, адресованную Махадеву. Воодушевлению моему не было предела, все здесь такое родное, любимое и уютное как будто всегда, с самого своего рождения жил в этих местах. Возможно, в предыдущих своих воплощениях на этой дивной планете.

Завтра завершается весенний индуистский фестиваль Наваратри, который длится 9 дней и посвящен богине Дурге, особо почитаемой в северной Индии. Кроме того в Ришикеше проводится одновременно ещё несколько йога-фестивалей — Кундалини фестиваль, Бхакти- фестиваль и ещё какие-то. По улицам каждый день ходят процессии с песнями и танцами, во всех храмах проводятся праздничные пуджи. В-общем, здесь точно не соскучишься, попросту не дадут:-) Дни летят с невероятной скоростью особенно сейчас, когда каждое утро мы с друзьями пересекаем Гангу на лодке-плоскодонке и отправляемся на встречи (сатсанги) с духовным Мастером Свами Прем Самдарши. По ощущениям это время мне напоминает былые зимние поездки в Гоа,  где Гуруджи такое даёт сатсанги с конца января по март, и там я тоже отправлялся в глубокое духовное путешествие, пребывая в самом благостном состоянии.

Каждый день — это празднование, радость от проживания прекрасных моментов, следующих один за другим как из рога изобилия. Индия раскрывается с самой лучшей своей стороны когда ты встречаешь здесь своего Мастера и людей, близких по духу, имеющих сходные векторы развития, стремящихся к самопознанию. Так, сегодня после возвращения из ашрама, с противоположного берега Ганги мы вместе сидели в самом популярном кафе  Ришикеша с панорамным видом на священную реку, потом я немного вздремнул пользуясь случаем поскольку проснулся сегодня в 4 часа утра. А ближе к вечеру отправился в одно из своих излюбленных мест чтобы провести у Ганги некоторое время в молитве и медитации. На сей раз это был «остров садху», где на дальних камнях кроме меня никого не было, и можно было совершить омовение, поваляться на большом камне под уже не жарким вечерним солнышком, побыть в медитативной тишине сидя на каменной глыбе посреди стремительного водного потока…

Ко мне вновь прилетела пестрая птица, села неподалеку на вершине камня и принялась щебетать. Да ещё весело кричали речевки индийцы, что справляются на плотах по бурному перекату, но к ним постепенно привыкаешь и не обращаешь внимания, это такой естественный природный шум, от которого порой становится даже веселее жить на свете. После захода солнца мы с друзьями вновь встретились в кафе, немного посидели в уютной атмосфере «Ришикешского Гоа», а потом устроились на маленьком гхате (набережной) возле мерно текущей Ганги.   В маленьких прибрежных храмах горели огоньки масляных лампадок, в одном из них девушка пела мантры и проводила свою пуджу. Мы расположились неподалёку, тоже включили в качестве сопровождения любимую мантру Гуруджи, адресованную Шиве и спонтанно принялись ее петь.

Тем временем повсюду вырубилось электричество, отчего город стал ещё загадочнее и прекраснее, лишь местами освещенный светом масляных ламп, огнями отелей и ресторанов, имеющих альтернативные источники питания. В небе, прямо в зените висит половинка растущей Луны, сквозь лёгкие облачка проглядывают яркие звёзды. К нам «на огонек» вначале пришел один черный пёс, вслед за ним ещё две местные собаки, они расположились тут же, обласканные и затисканные, добрые и дружелюбные. Вскоре город вновь осветился электрическими огнями, а к нам приплыли большие рыбины, они кормятся у поверхности воды, хватая все что плывет по ровной глади потока. Мантра Шиве все звучала и, заканчиваясь, начиналась вновь. Электричество вырубилось вновь, а со стороны равнины неожиданно набежали грозовые тучи, лунно-звездное небо скрылось за их плотным покрывалом, подул прохладный ветер, того гляди начнется дождь.

Погода в горах меняется моментально, и мы, не желая промокнуть насквозь, отправились по домам. Ещё один чудесный день благополучно завершается с тем, чтобы уступить место следующему, ещё более прекрасному. Сегодня отмечается День рождения Рамы, седьмого аватара высшего божества Вишну, самой главной миссией которого было избавление Вселенной от власти демонов во главе с Раваной. Кто читал «Рамаяну» или хотя бы смотрел известный индийский сериал с одноименным названием — тот в курсе о чем идёт речь. Раму почитают наравне с Кришной, следующим аватаром Вишну. Праздник этот религиозный, поэтому в большинстве храмов, посвященных Раме и Кришне, в этот день проводятся пышные богослужения. В Индии нет недостатка в праздниках, и это поистине прекрасно

Три дня тишины и глубокой медитации, новой «перезагрузки» благодаря встрече с возлюбленным Мастером, духовным моим учителем Свами Прем Самдарши. Наверное минувшие 3 с небольшим года, когда не встречался лично с Гуруджи, были мне необходимы для выполнения «домашнего задания», прохождения тех уроков, справиться с которыми надлежало именно таким образом, находясь рядом, и в то же время на некотором расстоянии. Надеюсь мне удалось хоть с чем-то справится хотя бы благодаря практике каждодневной медитации, стремлению жить осознанно. В любом случае, это время пошло мне на пользу, так много всего случилось за целых три года, когда, казалось, весь мир рушится, и в то же время эта волшебная тишина Ришикеша и Гоа в пору затяжных локдаунов… Как же много было самых разных событий, но я по-прежнему здесь, в Индии, работаю над собой и стремлюсь каждый день стать хоть чуточку лучше, чем вчера.

Теперь, вновь встретив Гуру, я чувствую себя совсем иначе, не как прежде, что-то изменилось во мне, но что-то осталось неизменным. Все это время ощущалась незримая связь между нами, каждый день, проводя перед сном небольшую пуджу, я обращался и к божествам и к Гуру, не уставал благодарить за все то, что дано мне свыше, ни о чем не просил, а лишь сообщал пространству свою глубокую благодарность за все, что есть, что было и будет. Мне не о чем просить кроме одного — возможности познать свою истинную природу; ответ на этот вопрос избавляет от любых иных вопросов раз и навсегда. Связь с духовным Мастером, с дикша-гуру постоянна, она не зависит от времени и расстояний, и если вы находитесь в доверии, в принятии, то на каждый свой вопрос обязательно получите ответ, достаточно обратиться вовнутрь своего существа, где уже присутствуют все знание о мире, именно там, в духовном сердце живёт наш истинный гуру.

Здесь вновь идут сатсанги — встречи Мастера с учениками, в ришикешском ашраме [духовной школе] людно и медитативно, волшебные энергии зашкаливают, и люди со всех уголков света стекаются сюда чтобы побыть в поле живого Гуру, того, кто достиг высшей и окончательной стадии эволюции души, прикоснувшись к Источнику, войдя в него, и при этом оставшись в человеческом воплощении до момента маха-сомадхи, окончательного растворения в Причине всего. Это непостижимый, редчайший феномен, великое благословение Небес когда на вашем жизненном пути встречается истинный Мастер… Я писал как-то об этом, рассказывал о своих впечатлениях и духовном пути, и вот сейчас, по прошествии трёх долгих лет вновь сижу перед Гуру, слышу его наполненную тишину и проникновенные беседы о высшем, о запредельном, так тесно связанным с казалось бы обыденными и простыми вещами.

Каждый сатсанг [«пребывание с Истиной», санскр.], каждая встреча особенна, неповторима, они очень разные. Катарсис, проявленный в танце, в спонтанных движениях тела, глубоком чувствовании музыки, тех энергий, что наполняют, питают твое тело и пространство вокруг, объединение с энергией всех присутствующих в едином вихре, а затем — мгновенная остановка и сидение в абсолютной тишине, наблюдение за тем, как энергии сверкают, пространство вибрирует, а ум, наконец, безмолвствует, не в силах объять необъятное. То, что постижимо только сердцем, что можно лишь прочувствовать — оно проявляется в присутствии Мастера особенно отчётливо. Что истинный ты — это вовсе не тело, не ум, а что-то несравненно большее, огромное и древнее как небеса, как бескрайний Космос. Да, мы принадлежим вечности, наш истинный дом — все мироздание, и это путешествие — одно из многих, которые уже довелось прожить в разных мирах и измерениях, на разных планетах…

Сколько здесь, в этом мире любви, добра и красоты, сколько волшебных моментов мы проживаем каждый день, сами того не замечая, не видя, не ощущая порой очевидного. А оно всегда здесь, Истина не спрятана от нас где-то там, на небесах, она находится прямо перед нами, в нас самих, во всем нашем существе. Есть лишь одна возможность узреть ее — обратить свой взгляд вовнутрь, встретиться с собой — истинным, пройдя через все терни несовершенства и черноты, нырнув в самые потаенные и глубокие омуты, скрытые внутри, для того, чтобы в конечном счёте обнаружить божественный Свет, который был в нас всегда, ведь это — наша истинная природа… О чем говорят Мастера, каков основной их посыл миру? — Просветлённые говорят о безусловной любви, принятии и сострадании. И, вроде бы, все просто в их словах, но как порой трудно разобраться с собой, окунуться в темные омуты собственного невежества. Но без этого внутреннего путешествия познание невозможно. Если ты на верном пути — рано или поздно встретишь своего духовного наставника, своего Гуру / Мастера. Перед тобой будет живой и наглядный пример того, что казавшееся невозможным — возможно! ОМ