Рубрика: Блог

Ближе к вечеру небо стало хмуриться, с равнины наползли свинцовые дождевые тучи, клубясь и обгоняя друг друга. Когда я пришел в пещеру, оказалось, что там уже был дождь в отличие от города, где по-прежнему сухо. Каких-то 2 километра, а погода совсем разная, это так характерно для гористой местности. Махешка радостно встретил меня, он пристегнут на поводок после очередной самостоятельной прогулки, скорее всего, в город. Впрочем, если начинается сильный дождь, он быстро возвращается обратно, судя по всему, не любит Махеша не только реку, но и дождевую воду. По пути я зашёл на расположенный неподалеку живописный водопад, образующий каскад на дне ущелья притока Ганги.

Сейчас, в пору летних муссонов водопад особенно полноводен, он производит поистине волшебное впечатление. Вода в нем совершенно чистая и пригодна для питья, именно здесь мы все эти дни набираем питьевую воду. Ганга во время разлива загрязнена илом и песком, по ней плывет мусор, поэтому использовать воду из реки даже для готовки в муссон не стоит в отличие от любого другого сезона года. У устья водопада мне встретились два индуса в масках (меня почему-то до сих пор удивляет зачем людям «намордники» когда они находятся одни, на природе?), я прошел дальше, поднявшись к первому, главному каскаду водопада, где вода стекает с каменной кручи, поросшей густым кустарником и реликтовыми деревьями.

Пожалуй, надо будет при случае сходить сюда и провести медитацию возле водопада, но только в то время, когда поблизости не будет вездесущих индусов, иначе они не дадут медитировать. В сухой сезон это место не выглядит таким привлекательным, водопад бывает совсем тонким и чахлым, а сейчас это — настоящее чудо природы! Стоило мне прийти к пещере и окунуться в Ганге как начался сильный дождь; очередной грозовой фронт всё-таки пришел сюда. Мы с Санджи и Кришна-бабой сидели под тентом в глубине грота и общались, обсуждая самые разные темы. Помню, речь зашла о политике и о том, почему люди идут во власть, какие они преследуют цели, чем руководствуются делая такой выбор. Ливень между тем хлестал по тенту с неистовой силой, шквалистый ветер пытался оторвать его и унести. Несмотря на непогоду, Санджи приготовил вечерний чай, закрывая собою костер от потоков небесной воды.

Нам было вдвойне приятно общаться, согреваясь горячим черным чаем когда снаружи неистовствует стихия. Постепенно дождь начал стихать, но ещё долгое время капли барабанили по тенту, падая с раскидистых крон высоких деревьев, под которыми находится наше укрытие. Стоило дождю закончиться как щенок Махеша незаметно ускользнул по узкой тропе наверх, в сторону автодороги. Я встретил его позже, в сгущающихся сумерках на обочине, где он жадно поедал свежее коровье дерьмо:-) Что поделаешь…есть у собак такая странная особенность… Щенок время от времени показывался неподалеку по мере того как я приближался к поселку Лакшманджула, но не подходил ко мне из опасения будто поведу его обратно в «пещеру».

Я не стал обращать на него внимания, раз бегает где хочется — так тому и быть, это же индийская уличная собака, пусть привыкает к жизни на воле, так живёт подавляющее большинство собак, в том числе тех, у кого есть хозяева. Собирательство и поедание всякого дерьма — залог их выживания в этих условиях, мы для Махеши — лишь временные опекуны, дающие ему еду и место для безопасного сна пока он ещё не вырос и не набрался сил. А дальше будет видно, скорее всего — каждый сам по себе, люди — отдельно, собаки — отдельно.

В поселке, кстати, сегодня заметно некоторое оживление, на улицах даже немало людей. Связано это скорее всего с празднованием Дня независимости Индии, отмечаемого ежегодно 15 августа. Хотя массовые мероприятия до сих пор запрещены, повсюду возникают стихийные тусовки, потому что людям невозможно запретить вообще всяческую социальную активность. И доколе можно? Пять месяцев карантина для почти полутора миллиардов жителей страны, не явный ли это перебор? Впрочем, иногда мне кажется, что на индийцах можно ставить любые эксперименты, они искренне и наивно верят абсолютно каждому слову, сказанному с телеэкрана, каждой букве, напечатанной в официальной газете. Именно поэтому Индия будет страной с самым длинным карантином в новейшей истории человечества, ничуть не сомневаюсь в этом.

После долгой ночи всегда наступает рассвет, после затяжного ненастья — солнечное небо, после череды трудностей — долгожданная удача. Так и непогода, длившаяся несколько дней кряду, сменилась солнечными и жаркими деньками. Даже во время сезона муссонов здесь, в отрогах Гималаев, не каждый день льют дожди, бывают погожие деньки. Честно говоря, мы уже истосковалась по солнцу и жаре, вдоволь насладившись прохладной, мокрой, туманной погодой. Невозможно в полной мере передать на фото красоту горных пейзажей, окутанных густым туманом облаков. Но я всё же пытаюсь донести до вас эту фантастическую атмосферу всего того, что меня окружает здесь в пору летних дождей. Наверное, хотя бы отчасти это удается сделать посредством фото.

И вот с самого раннего утра небо покрывает лишь лёгкая, тонкая пелена облаков, почти не скрывающих дневное светило, торжественно взошедшее из-за окрестных горных вершин. Ещё чуть-чуть, и небо полностью очищается, вот уже ярко светит солнце, радостно щебечут птицы и стрекочут цикады в ветвях деревьев, а я иду по горному серпантину вдоль грохочущей могучими водами Ганги. По пути встречаю Шивпрасад-бабу, он, заспанный, пришёл к горному ручью чтобы умыться и набрать воды. Поздоровавшись, договариваемся испить чаю у нас в «пещере», и я направляюсь дальше по дороге, мимо Goa beach, нашего прежнего места обитания. Там после половодья произошло много изменений: берег размыло, поверх галечника вода оставила толстый слой мелкого песка, получился широкий пустынный пляж, вполне оправдывающий свое название. На нем царит полное запустение.

Шивпрасад-баба боится наводнений (впрочем, как и все индусы), он перебрался в город, где ему удобно курить свой любимый чарас с китайскими химикалиями вместе с другими «поклонниками Шивы». На дороге я встретил щенка Махешу, бегущего навстречу мне, он явно направляется в город. Пришлось взять его на руки и нести обратно к пещере. Непослушный щен так все время и удирает в Лакшманджулу, достаточно отцепить его с поводка. Пёсик привык гулять туда-обратно вначале вместе с Кришна-бабой, а когда тот перебрался жить на берег, в пещеру, он решил путешествовать  самостоятельно. Я принес его обратно и прицепил к поводку чтобы не удрал снова. Кришна-баба ещё лежал в палатке, а Санджи, похоже, ушел на соседний пляж умываться и курить свою традиционную утреннюю дозу дури. О хронической наркомании подавляющего большинства индийцев я уже недавно писал, добавить тут нечего. Если человек с 11-12 лет подсел на наркоту, то шансов соскочить с этой пагубной привычки у него практически нет.

Пока я совершал утренний заплыв в ледяной воде Ганги и сидел в медитации на прибрежных камнях, подошли Шивпрасад-баба и Санджи, начали готовить утренний чай. Процесс этот не быстрый несмотря на то, что вчера я собрал много сухих, мелких дров. Влага сейчас везде и всюду, поэтому требуются немалые усилия чтобы развести костер и поддерживать его. Кстати, недавно на финансовый взнос американца Майкла Кришна-баба купил трех-литровый ковш с удобной ручкой для готовки чая взамен крохотной кривой миски без ручек, которой мы пользовались ранее. Обычно на процедуру варки чая уходит от 1 до полутора часов, а когда это делает Санджи, и того больше.

Мы были изрядно удивлены, увидев как он вначале зачем-то долго греет на разведённом ценой невероятных усилий огне совершенно пустой котелок:-) Затем наливает в него молоко, кипятит его, добавляет неимоверное количество сахара и заварку. Это нас, честно говоря, шокировало. Потому что обычно молочный чай в Индии варится следующим образом: доводим до кипения воду, добавляем заварку и сахар, готовим на медленном огне, но не кипятим, а затем доливаем молока и нагреваем. Пришлось Кришна-бабе вмешаться и взять процесс готовки в свои руки. И ещё одна странность, характерная как для Санджи, так и для Шивпрасад-бабы: мы заметили, как они после каждой готовки на костре сидят подолгу у реки и чистят котелок от копоти (!) до зеркального блеска. Три раза в день… Вопрос — зачем? Такая пытка для солдат-срочников может придти в голову разве что аццкому прапору в российской армии:-)

Спишемся эти странности на особенности национального индийского менталитета. Потому что понять их с точки зрения здравого смысла не представляется возможным. Равно как и многое из того, что нас здесь окружает, с чем приходится просто смириться, не имея возможности что-либо изменить. Итак, наконец мы дождались утреннего чая, который, пока его готовил Санджи, постепенно стал уже обеденным:-) Благо, спешить нам совершенно некуда, как говорится, впереди — вечность и позади — вечность. После чая Шивпрасад ушел, а мы начали сушить все вещи, пользуясь возможностью, впервые представившейся за минувшие несколько дождливых дней. Как всё-таки хорошо когда на небе ярко светит солнце!

Время шло, а ливень все не кончался. Моя попытка дойти до реки каких-то 10 метров, воспользовавшись просветом среди туч и ослаблением дождя, закончилась бегством обратно в укрытие — дождь припустил вновь с невероятной силой. Казалось, буйство природы никогда не закончится, и весь этот мир утонет в потоках беспрерывно льющихся с неба тонн воды. Мы уже пообедали чем Бог послал и развлекали друг друга разговорами о путях достижения духовного совершенства, в Индии это состояние называют мокша (просветление, богореализация). И вот достаточно быстро туман рассеялся, подул свежий ветер, вдруг посветлело и посвежело, в конце концов дождь прекратился!

Возможно, ненадолго, но надо воспользоваться перерывом чтобы успеть дойти до Лакшманджулы. Мы с Санджи быстро собрались и отправились в путь через ужасно мокрый низкий кустарник, а затем — по залитой водой и затянутой глиной горной дороге. Местами поверх асфальта потоками воды, льющейся с горных склонов, нанесло толстый слой глины и грязи. Как и следовало ожидать, уже подойдя к главному храму Шивы, где находятся ближайшие на пути магазины, мы вновь попали под сильный дождь, но здесь всегда есть где укрыться. Я купил последние в этом сезоне, уже заметно измельчавшие манго и направился в свою комнату. Санджи остался у магазина, ему надо было решить какие-то свои вопросы и взять зелени для салата.

Из-за дождя сегодня я добрался до своего гостевого дома на два часа позже, потому время в городе для меня пролетело совсем незаметно. Вроде бы только пришел, перекусил манго, сделал все обычные свои дела, а уже пять часов вечера, вроде бы можно идти обратно в «пещеру». С вашего позволения я буду называть наше новое место дислокации именно так, пещерой. Потому что это -скальный грот, в таких, судя по данным археологов, жили наши далёкие предки в эпоху палеолита. Древним, пещерным человеком я иногда себя чувствую там. Разумеется, это всего лишь образ, но когда ты находишься в дикой природе джунглей, где обитает множество животных, по ночам бродит самый что ни на есть настоящий тигр, готовый запросто тебя слопать — как ты себя будешь ощущать? Именно пещерным человеком:-)

Впрочем, тигр пока ещё никого не задрал (ко счастью), по крайней мере, до нас информация о нападениях на людей в районе Ришикеша не доходила. А вот ядовитых змей и пауков в джунглях более чем достаточно. Недавно Кришна-баба извлёк из спального мешка американца Майкла огромного, в половину ладони, но дохлого паука. Вскоре был найден ещё один такой же монстр, но меньшего размера, скорее всего самец [у них самки всегда крупнее]. Вид пауков произвел впечатление, мы их выложили на видном месте чтобы при случае показать Майклу и Шивпрасаду. Увидев их, баба сказал: «Это очень опасные пауки, не дай Бог тебя такой укусит, можно сильно заболеть или даже погибнуть». Так что, поверьте, джунгли здесь самые настоящие.

А ещё к нам приходят лесные обезьяны лангуры. Они прыгают по ветвям высоких деревьев прямо над тобой когда ты лежишь на камнях, любуясь первозданной природой Гималаев. Молодые обезьянки с любопытством разглядывают нас, стараясь подобраться как можно ближе. Взрослые лангуры осторожны и держат дистанцию, впрочем, их интересует исключительно еда, которая у нас есть. Поэтому все приходится прятать как можно надёжнее. Набег обезьян — не самое лучшее событие в условиях полевого лагеря:-) Для приматов здесь полное раздолье: множество раскидистых деревьев, заросли лиан, обилие дикорастущих фруктов и ягод. Они совсем не голодают, но раз мы находимся в их мире, на их территории, проявляют к нам пристальный интерес.

Ко счастью, вечером  дождя больше не было, хотя все вокруг буквально пропитано влагой, сказываются несколько дождливых, пасмурных дней подряд. Пока медленно наступали сумерки, а тучи на западе окрасилось в яркие краски заката, на костре томился вечерний черный чай. Кстати, после обеда щенок Махеша, наевшись и выспавшись, снова убежал в неизвестном направлении, по пути обратно в Лакшманджулу, уже в наступившей темноте я так его и не встретил. Где он гуляет часами — никому неизвестно. Возможно, ходит в город к другим собакам либо ещё куда-то.

На пути мне встретилась только парочка, сидящая на ограждении дороги, с видом на туманную долину Ганги. Это была молодежь — европейская девушка и индиец, как обычно. На дороге с наступлением темноты практически нет транспорта, индийцы боятся всего, в том числе диких животных и, судя по всему, друг друга. Поэтому предпочитают сидеть дома, наверняка, в масках. Потому что «корона»:-)

Повинуясь своему инстинкту, доставшемся от предков — уличных собак щенок Махеша втихаря удирает по тропе, ведущей через глухие джунгли, на дорогу. Там он жалобно смотрит на проезжающий мимо транспорт — все равно кто-нибудь да кинет печенье или чипсы. Собаки быстро подсаживаются на эту очень опасную для них пищу. Сахар и жареное для них — сильные наркотики и канцерогены, разрушающие здоровье собаки. Но что мы можем поделать? Не держать же его все время на привязи, к тому же, сидя на поводке, он истерит и верещит как поросенок, которого режут заживо. Вот и в этот раз Махеша удрал, судя по всему, на прежнее место, или даже в город, за пару километров отсюда. Где его искать — неизвестно.

Сегодня утром, например, когда я пришел на место, все ещё спали, в том числе и Махеша. Он первым меня встретил, начал ластиться, даже не тявкал как обычно потому что запомнил как именно я подхожу — очень тихо, почти беззвучно. За это пёсик получил первый сухарик из специально ради него открытой пачки, после чего сразу убежал по тропе на дорогу. Когда зовёшь его вслед по имени, он делает вид будто не слышит и не откликается. На сей раз он уходил в неизвестном направлении на целых 3 часа и вернулся уже в 10:30 утра. Мы с Кришна-бабой пришли к решению не наказывать Махешу и больше не приучать его не бояться,воды. Пусть живёт как хочет, в конечном счёте он — сам по себе, а мы — сами, нельзя создавать привязок.

Если пёсик хочет уходить туда, где ему нравится — пусть будет так, это нормально. Ежели он по пути найдет приключений и попадет в какую-либо переделку — так тому и быть. И если его увезут как это уже было один раз — значит такова его карма. Мы решили отпустить ситуацию и пустить все на самотек. Так будет правильнее. В конечном счёте, щенка нам дали на передержку, рано или поздно мы уедем из страны, для него все равно  придется искать новых хозяев. В Индии важно научиться очень многим вещам, потому следует быть предельно внимательным к своим внутренним ощущениям. Всё-таки это — страна «моментальной кармы», события здесь как бы спрессованы во времени и пространстве, особенно это относится к тем, кто выбрал непростой путь садханы, духовного самосовершенствования.

Накормив Махешку, мы занялись своими повседневными делами. Кришна-баба расчехлил гитару и принялся играть, он это делает по паре часов ежедневно чтобы не потерять навык. Наверное, я ещё не рассказывал о том, что он — уличный музыкант, очень талантливый автор-исполнитель собственных песен. Мы уже не раз имели удовольствие слушать импровизации, которые он даёт прямо здесь, на берегу Ганги. Санджи занялся ризрисовкой своей левой руки, вооружившись капиллярной ручкой. Он мечтает об открытии собственного тату-салона и постоянно создаёт разные графические композиции, для начала тренируясь нанесением их на свое тело. Разумеется, пока что в виде просто рисунков.

Я же отправился к Ганге медитировать, но вскоре был согнан сильным ливневыми дождем. Погода сегодня очень туманная и мокрая, ночью был проливной дождь, до 10 утра туман не рассеялся, а затем начался дождь, который становился все сильнее. Под защитой каменного грота и тента мы долго сидели, укрывшись от дождя, припустившего с удвоенной силой. Снаружи вода с неба лилась сплошным потоком, причем туман так и не рассеялся, а стал ещё гуще. Вскоре, конденсируясь в облака, туманная перина поднялась от поверхности воды и вновь пролилась дождем, и так — в течение нескольких часов кряду.

Мы проголодались и принялись с Кришна-бабой строгать на салат тыкву, зелёные сладкие перцы, огурец, томаты и лайм. Слегка приправив получившийся тазик салата растительным маслом и чёрной солью, пообедали. Влага проникла уже почти повсюду, по своду грота она текла тонкими струйками, залилась под палатку, сочилась между камней. Снаружи неистовствовала водная стихия как будто небо сегодня решило пролиться и окончательно упасть на землю. Пёсик Махеша крепко спал рядышком, в самом сухом и уютном месте, на коврике, притулившись к спальному мешку и моей наплечной сумке. Нагулявшись и вдоволь поев, он отдыхал как и полагается каждому щенку. Конечно, Махешка славный, но всё-таки не стоит привязываться к кому бы то ни было. Жизнь — эти динамика, все в ней преходяще…

К вечеру вода стала немного спадать, по пути на берег я зашёл на прежнее место чтобы посмотреть как там обстоят дела и заодним взять с собой наш любимый шивалингам. Без труда мне удалось добраться до дерева только потому, что вода к тому моменту спала уже больше чем на метр, иначе пришлось бы лазить по джунглям в поисках обходного пути. Половодье, разумеется, разрушило все наши сооружения, в том числе песчаную насыпь под деревом и ограждения из камней. Но как это ни странно, не тронула ни шивалингам, ни камень-«кресло», на котором до сих пор красуется большая коллекция галек, напоминающих по форме сердце. Получается, Ганга пощадила символ господа Шивы и каменные сердца, даже не прикоснувшись к ним. Это выглядит как маленькое, но реальное чудо.

В воде валялось одеяло, оставленное Шивпрасад-бабой сушиться на берегу, рядом, в относительной безопасности — его нехитрый скарб. Самого садху мне застать не удалось, скорее всего он в это время общается со своими друзьями в Ришикеше. Я забрал шивалингам, ранее стоявший в маленькой пещерке, что наверху, но кто-то выбросил его оттуда, а мне удалось найти в каменной осыпи ещё в начале мая. Возможно, после окончания сезона муссонов мы и вернёмся в это благостное место, но пока, до конца августа оставаться здесь на ночь крайне опасно из-за значительных колебаний уровня воды. Может просто смыть волнами при внезапном наводнении, вызываемом открытием шлюзов на плотинах ГЭС.

Я добрался до нового места, по пути изрядно взмокнув; после дождей вся влага испаряется и поднимается вверх, воздух становится липко-влажным. Застав Кришна-бабу и Майкла за ужином, первым делом отправился окунуться в Гангу. Вода сейчас тёмно-коричневого цвета, как какао, и по плотности примерно такая же из-за содержания большого количества взвесей ила и мелкого песка. Окунаться с головой я не стал чтобы не превратиться в «песочного человека», достаточно в такое время просто зайти в воду по шею, умыться и капнуть на макушку несколько капель священной воды. Индийцы, впрочем, при разливах Ганги стараются в воду вообще не заходить, а обливаются водой на берегу, зачерпывая ее специальным котелком. Большинство индийцев не умеют плавать, поэтому сильное течение и вид разлившейся воды их пугает.

А нам, россиянам, как говорится, «море по колено». На реплику американца Майкла, скрупулёзно извлекающего мизинцем из салата муравья, что дескать купаться сейчас опасно, я ответил: «Жить вообще опасно, жизнь всегда заканчивается смертью»:-) Санджи ушел в город, судя по всему, найти способ снять деньги, присланные родителями и, разумеется, купить марихуаны, без которой он просто не может выжить. Как только заканчивается вещество — пристрастные к наркотикам испытывают непреодолимое желание получить следующую дозу, это вынуждает их искать любые способы приобретения вожделенной «дури». Зато, по крайней мере, связавшись с нами и дистанцировавшись от Шивпрасад-бабы, он сейчас не пыхает как паровоз с раннего утра и до позднего вечера. В какой-то степени это и наша заслуга. Может быть, одним наркоманом в Индии будет меньше…

Искупавшись, я помедитировал на краю замшелой каменной глыбы, над покрытой одеялом тумана Гангой. Майкл тем временем резал овощи для салата, время от времени попадая ножом по пальцам и чертыхаясь. Правда, сам он салат есть наотрез отказался равно как и «борщ», приготовленный Кришна-бабой. У нашего американца имеется фобия, страх употреблять домашнюю пищу. Он, как и большинство жителей США, предпочитает токсичные фастфуды из пакетов. От них у Майкла время от времени скручивает желудок, он по несколько дней страдает гастритом и вообще ничего не ест, а затем вновь подсаживается на пакетный «корм» с массой консервантов, синтетических ароматизаторов, разрыхлителей, усилителей вкуса и прочих ядохимикатов.

Зато, пообщавшись с Высшим, я с превеликим удовольствием съел отлично приготовленный густой овощной суп со специями и салат. Вскоре вернулся из города Санджи с ещё горячими пресными лепешками чапати. Так что, голодным точно не остался. В отличие от Майкла:-) Щенок Махешка в очередной раз убежал в неизвестном направлении. По мере взросления у него проявилась склонность к бродяжничеству и попрошайничеству, что скорее всего вызвано уже генетически заложенной моделью поведения. Он же — индийская собака, а подавляющее большинство собак в этой стране живут на улице даже если у них есть хозяева. Они попрошайничают несмотря на обильную кормежку дома. Даже если не голодны, собаки все равно с жалостливым видом дежурят у продуктовых магазинов и ресторанчиков в надежде получить подаяние. Совсем как ряженые под садху попрошайки.

«Душа не рождается и не умирает – ни в прошлом, ни в настоящем и ни в будущем. Она вечна и неизменна; она древнее всего сущего. Душа не гибнет с гибелью тела». (Бхагавад-гита 2.20)

Когда религия на земле приходит в упадок и воцаряется безбожие, Я нисхожу Сам, о потомок Бхараты. Чтобы освободить праведников и покарать негодяев, Я Сам являюсь на Землю эпоха за эпохой. (Господь Кришна Арджуне, «Бхагавад-гита», гл. 4, текст 7-8.)

Когда настало время явления Господа Кришны, все созвездия заняли самое благоприятное положение. В этот момент повсюду — на востоке, на западе, на юге и на севере – установилась атмосфера мира и процветания. В небе видны были благоприятные сочетания звезд, а на земле – во всех городах и деревнях, на пастбищах и в мыслях людей – воцарилось счастье. («Источник вечного наслаждения», гл. 3.)

Шри Кришна Джанмаштами – день явления Господа Кришны. Господь Кришна явился на нашей планете, но не следует думать, что Он родился так же, как рождаемся мы. Существует 8400000 видов жизни, и пока мы существуем в материальном мире, мы перерождаемся из одного вида в другой вновь и вновь. Рождение Кришны иное. Поэтому Кришна говорит, что рождение Его следует воспринимать не как обычное, а как особое явление. Тот, кто понимает это, немедленно освобождается от материального мира. Как осознать эту истину? «Бхагавад–гита» объясняет это.
Источник: http://harekrishnazp.info/materialy/vajshnavskij-kale..
Читать подробнее о празднике:
http://www.advayta.org/kontent/4691/

Этот день можно назвать Днём большой воды, потому что впервые за нынешний сезон муссонов Ганга по-настоящему разлилась. Конечно, большого разлива здесь, в Гималаях не бывает, не то что ниже по течению, на равнине, где уровень воды поднимается иногда на 50 и более метров. И все же, половодье на священной реке — это очень необычное и волнительное событие. Утром я шел по дороге в сплошном тумане, он клубился повсюду, плотным слоем окутал речную долину, окрестные горы, девственные гималайские леса… Туманное покрывало создаёт прекрасные картины в мягких, пастельных тонах, очень живые и гармоничные.

Где-то далеко внизу, скрытый белым одеялом тумана, грохочет поток Ганги, сверху проглядывают очертания горных вершин. Идя по дороге, я встретил Шивпрасад-бабу с взятым им на передержку маленьким тощим щенком черного окраса, имя которого никак не могу запомнить. Щенок издалека меня приметил, узнал и тотчас же побежал ластиться. А с садху мы уже встречались вчера, он приходил в каменный грот-укрытие, где мы вместе пили чай и общались. Видать, он заскучал, потому спустя несколько дней отправился на поиски нашего нового лесного дома. Все местные гроты да пещеры ему хорошо знакомы, к тому же американец Майкл время от времени приходит к нему на прежнее место и ночует там.

На сей раз мы вместе с Шивпрасад-бабой отправились в лагерь, где ещё крепко спали Санджи и Кришна-баба. Выбравшись из палатки, они приводили себя в порядок, я пошел принимать утреннее омовение в полноводной Ганге, а садху нашел неподалеку выступ скалы и воскурил свой традиционный чиллам; в-общем, каждый из нас занялся своим делом. Я сидел в медитации на одиноком валуне, выступающем из вод Ганги, и в какой-то момент почувствовал брызги воды, затем стал подмокать снизу. Открыв глаза, обнаружил себя на крохотном пятачке камня — за это время вода быстро прибыла, затопив большую его часть.

Стоит ли говорить о том, насколько прекрасно созерцание медленного движения тумана над водой, формирующего поразительно прекрасные картины реальности, постепенно меняющиеся, в них одно и то же место выглядит совсем по-разному, открывая все новые свои грани. Красота и совершенство царят в природе, везде, где человек не успел уничтожить их… Тем временем Махеша и его ровесник, черный пёсик, назовем его «Пистолет» (не знаю почему, но он мне напоминает именно черный, тонкий пистолет с длинным дулом:-), весело играли среди камней. Махеша боится воды, а Пистолет всячески пытается его увлечь к реке и, видя что тот не в состоянии перебороть свою фобию, не понимает, что здесь не так, почему с ним перестают играть.

Пока мы сидели на каменной глыбе возле грота и пили утренний чай с сухарями, туман понемногу стал подниматься вверх, образуя облака самых замысловатых очертаний. Вода в Ганге продолжала стремительно прибывать. Камень, на котором я сидел в медитации, уже полностью скрылся как и почти весь бечевник. Обычно с такой скоростью вода идёт после того, как в верховьях Ганги, на реках Бхагиратхи и Алакананда открывают створы плотин для аварийного спуска дождевой воды. Вскоре мутная, цвета какао вода стала подниматься ещё стремительней, затопляя прибрежные кусты, поглощая всю береговую линию, а скорость течения стала очень большой, по форватеру поплыл мусор.

Вот мимо пронесся, увлекаемый стремительным течением, труп коровы, вслед на ним — ещё один, потом уже дохлая белая лошадь, качаясь на волнах, умчалась вниз по течению реки. Мусора стало так много, будто в священную реку разом вывалили все прибрежные помойки. Что на самом деле является сущей правдой: рядовые индийцы в массе своей  совершенно не заботятся о сохранении живой природы, отношение к ней здесь преимущественно потребительское. Страна почти вся завалена мусором, его много даже в горах, на высотах до 3500 м. И сейчас, во время летнего разлива Ганги мусорные кучи, накопившиеся на берегах святой реки и ее многочисленных притоков, устремились вниз по течению чтобы в конечном счёте попасть в океан вместе с миллионами тонн мусора из городов, сел и деревень, что расположены ниже, на равнине.

Поэтому, к сожалению, иностранцы часто считают Гангу самой загрязнённой рекой в мире. Отчасти это действительно так, но в верхнем течении она всё-таки очень чиста и прозрачна, разумеется, только не в сезон муссонных дождей. К полудню вода плескалась уже поблизости от нашего убежища, поднявшись минимум на 2,5 метра по вертикали. Ещё полтора-два метра — и придется срочно эвакуировать вещи, снимать палатку. Но будем надеяться что этого не произойдет, по крайней мере сегодня.

Август — самый дождливый месяц в году, по крайней мере в Индии. Ровно год назад я коротал время на берегу Ганги, возле Ришикеша, вернувшись из не менее дождливого Непала. И сейчас, равно как год назад, здесь практически каждый день идут проливные дожди. Конечно, лишь время от времени, не как у нас в средней полосе России, где лить может пару недель и даже месяц. Здесь климат намного мягче и комфортнее для жизни, особенно в предгорьях Гималаев. Вчера был по-настоящему августовский день, начавшийся с сильного ливня и грозы ранним утром, в течение всего дня дождь то начинался, то делал небольшую паузу.

Зато какая красота сейчас здесь! Просто неописуемо прекрасные пейзажи с густыми туманами, стелющимися в несколько слоев над долиной Ганги, превращаясь в низкие белые облака, они вновь проливаются обильным дождем. Сквозь туманные «покрывала» проглядывают горы, покрытые девственными широколиственными лесами. На дне ущелья неистово грохочет перекатами разлившаяся Ганга, цвет воды в ней становится похож на индийский чай с молоком из-за обилия мелких частиц песка и ила. Священная река ускоряет свой бег, затопляя обширные территории на равнине.

Мне очень нравится гулять среди туманных пейзажей, вдыхая свежий, влажный горный воздух, слушать пенный рокот рек и ручьев, радостные трели птиц в ветвях вековых деревьев, стрекот цикад и даже трубные звуки слонов! Это время как будто специально создано для созерцания, глубоких духовных практик. Совершив традиционное утреннее омовение, я сидел на большом гладком валуне у самого уреза воды и смотрел в одну точку прямо перед собой. Под густым слоем тумана вода стремительно течет мимо, образуя воронки и буруны, она несёт всякий мусор, множество веток и стволов деревьев, иногда — трупы коров и других животных.

Моя задача — полностью рассредоточить ум и просто созерцать пространство перед собой, не отвлекаясь на детали стремительно меняющейся картинки реальности. Это совсем непросто — не следовать за обьектами, возникающими в твоем поле зрения, ум всегда хочет разглядеть их, сфокусироваться на деталях. Но моя задача — тренировка нахождения в моменте «здесь и сейчас», не следования за ходом мыслей и отсутствие отождествления с чем бы то ни было. Сложность для каждого начинающего медитатора заключается в том, что ум постоянно цепляется за возникающие мысли, обдумывает их, даёт им названия, следует за ними и пытается все обьяснить.

Тогда медитация не получается, и мы, сидя с закрытыми глазами, все равно следуем за ходом мыслей. Это — не медитация, а лишь пустая трата времени. Эффекта при этом нет, одно разочарование. Медитация приходит только тогда, когда ум становится совсем пустым, он не следует за мыслями, не обдумывает их, он как будто бы растворяется, находясь в настоящем моменте, где нет ни прошлого, ни будущего, только вечное сейчас. Это и есть настоящая медитация, испытав которую, ты уже никогда не забудешь столь волшебного состояния, стремясь возвращаться в него вновь и вновь. Пока я сидел у Ганги, Санджи разжигал утренний костер, дым которого вместе с туманом повис над стремительно несущейся водой.

На другом берегу Ганги, плотно затянутом туманом, время от времени громко тявкали уличные собаки. Щенок Махешка отвечал им заливистым лаем. Вчера его украли проезжавшие по автодороге мотоциклисты. Семья индийцев, увидев на обочине симпатичного щенка с ошейником, забрала его с собой в город, где по счастливой случайности наш друг Рома заметил их и объяснил, что щенок не бесхозный. В итоге пропажу они привезли обратно на то же место, откуда взяли. Кришна-баба отругал непослушного Махешу за побег на дорогу и в наказание ненадолго посадил на поводок, прицепив к дереву. Если бы не Рома, щенка бы мы скорее всего больше не увидели.

Махеша растет и начинает осваиваться на новом месте. Он по-прежнему боится подходить к реке даже для того, чтобы попить. Сказывается сильный испуг, когда его в месячном возрасте впервые искупали в Ганге с шампунем от блох. С тех пор он самостоятельно ни разу не подошёл к реке, а когда его относим в воду, успешно выплывая, тут же удирает подальше от воды. Пока не совсем понимаем как избавить его от этой странной для собаки фобии. По пути в город есть чистый горный ручей с каскадами небольших водопадиков, раньше Махеша боялся и его, а сейчас осмелел, и даже пьет там воду. Будем постепенно приучать его к воде…

Позже пришел американец Майкл, он ночевал на старом месте, рядом с Шивпрасад-бабой и когда услышал о ночном визите тигра, рассказал что по пути сюда видел свежие тигриные следы на песке пляжа. Судя по направлению следовой дорожки, тигр как раз прогуливался вдоль уреза воды, поднимаясь вверх по течению, в нашу сторону. Санджи ранее находил лежку тигра неподалеку от моста Нилкантх, это укромная пещера, в которой примят грунт, поблизости валяется много обглоданных костей. Что и неудивительно, поскольку там прямо возле дороги расположен большой заброшенный сад деревьев манго. В сезон созревания плодов там множество разных животных — коз, свиней, коров, обезьян.

Поэтому логично тигру сделать себе логово поблизости от потенциальных жертв. Не будет же он плодами манго питаться:-) А бродить вдоль реки удобнее всего у уреза воды, где есть тропы, пляжи, множество укромных гротов и небольших пещер. Так что, тигр, возможно, и не один, чувствует себя здесь полноправным хозяином. Нам нужно проявлять максимальную осторожность особенно в темное время суток, когда хищные кошки бывают наиболее активны. Случаи нападения тигров на людей в Индии — не редкость, зачастую эти сильные животные без труда проламывают стены и крыши хлипких хижин индусов в сельской местности и похищают спящих людей.

Считается, если тигр хотя бы раз попробовал человеческое мясо, он будет целенаправленно охотиться именно на людей. Такие особи наиболее опасны, местные жители их очень боятся и стараются уничтожить при первой же возможности. Обычный рацион нормального тигра [не людоеда] — это разнообразные животные, включая домашних. Особенно неравнодушны полосатые к собакам, они могут несколько дней выслеживать четвероногих друзей человека и, выждав момент, хватают свою ничего не подозревающую жертву. Поэтому мы опасаемся за жизнь Махешки, совсем ещё маленького щенка, он для тигра — самая лёгкая добыча.

Ходит много историй о том, как людям удавалось избежать гибели при встрече с тигром, главное правило — не паниковать, конечно, насколько это возможно. Санджи рассказывал о том, как, живя в небольшом горном селении, впервые увидел тигра прямо из окна дома, полосатый зашёл в населенный пункт и бродил между домов. Ещё Санджи сказал, будто для сельских жителей появление тигра — заурядное явление; с наступлением темноты индийцы в горных деревнях и городках вообще не выходят на улицу из опасения быть атакованными этими крупными кошачьими. Санджи как-то сказал, что в горах на высотах более 2000-2500 м. тигры намного опаснее, они не боятся людей и могут подойти совсем близко даже к большой компании, сидящей, например, у костра.

Впрочем, не так давно мечта нашего юного индийского друга увидеть вблизи тигра осуществилась — он среди ночи проснулся и увидел сидящую рядом тигрицу! Наутро тому были явные подтверждения в виде тигриных следов и глубоких борозд от когтей, оставленных на песке в том месте, где спал Санджи. Впрочем, это его ничуть не смутило, и с тех пор парень продолжает спать на открытом воздухе, только стал класть под голову складной перочинный ножик. Навряд ли он поможет в случае нападения тигра.. Я уже писал о своих размышлениях насчёт того, как можно объяснить такое отношение наших знакомых индийцев Шивпрасад-бабы и Санджи к своей безопасности. Это либо полный пофигизм и глупость, либо…абсолютное доверие Существованию.

В Индии я встречаюсь с крайними проявлениями всех этих качеств. Очень много действительно недалёких людей, которые все время находятся в состоянии страха, они боятся всего и вся, живут в каком-то иллюзорном мирке, полном фобий и предрассудков, верят каждому слову, услышанному по телевидению и прочитанному в газетах. Для них обычный вирус, вызывающий простуду — это смертельная опасность хуже чумы или лихорадки Эбола. Они будут носить намордник ещё несколько лет после того как фейковая корона-истерия закончится просто из невежества и незнания основ биологии.

И в то же время другие, пусть малая часть, с полным пренебрежением относятся к своей жизни, полагаясь исключительно на карму по принципу «если у меня плохая карма — значит, меня все равно слопает тигр, а если хорошая — он меня никогда не тронет даже если будет лежать со мной рядом каждую ночь». Вот и понимай это как хочешь… Что это? Действительно какая-то глубокая мудрость и абсолютное доверие Сущему? Или глупость и безрассудство, пренебрежение элементарными правилами поведения в условиях дикой природы? Ответа у меня пока нет, нахожусь в процессе наблюдения и осмысления получаемого опыта.

— Странно, кого это сюда несёт среди ночи, ни один вменяемый человек не пойдет в джунгли в такое время…- Подумал я. — Может это олени или кабаны пришли на запах еды?
Ответом на мой вопрос стал возникший из бархатной тьмы индийской ночи свет фонарика. Это Кришна-баба пришел с празднования Дня рождения Ромы.
— Кришна, ну ты даёшь! Сколько сейчас, за полночь уже? Ты помнишь, что здесь тигры и медведи по ночам ходят? Как у вас праздник прошел? — Спросил его я.
— Отлично погуляли, зависли до полуночи, остальные ещё купаться на Гангу пошли. Я не попал в свой ашрам, он уже закрыт. Пришлось идти сюда.

— Махешка из города от тебя убежал? Он пришел часа через два после твоего ухода. — Поинтересовался я у Кришна-бабы.
— Он ещё по дороге в город исчез, я его звали, но Махеша исчез, наверное, на старое место убежал или ещё куда-нибудь. Разве его найдешь в джунглях?
— Наверное к Шивапрасад-бабе бегал,там щенок черный теперь живёт, с которым они играют и дерутся. Или к посту полиции у моста Нилкантха, там кафешки есть, кто-нибудь да накормит. — Предположил я и, обратившись к валяющемуся вверх брюхом щенку, сказал ему:
— Ох и Махеша, непослушный щен… Ты такой маленький, сладенький, пушистенький и вкусный. А тигра ходит, Махешу ищет, она таких щенков очень любит…большая полосатая, зубастая Тигра. Для нее ты как хотдог, на один укус…

Щенок благостно растянулся, довольный что его гладят и разговаривают с ним.
— Не ходи, Махеша, ночью один в лес, там большая страшная Тигра, лучше сиди с нами, так спокойнее. — Продолжал я, теребя щенка за ушами. — Вот повзрослеешь, станешь большим псом — тогда и гуляй, найдешь Тигру и сам разберёшься с ней.
Кришна-баба, разгоряченный дальней дорогой и многочасовым весельем, не смог уснуть, какое-то время лежал в палатке вместе с нами, потом ему стало жарко, и наш друг отправился на Гангу купаться. Было около половины второго ночи. Искупавшись, он устроился перед входом в палатку, на туристическом коврике. Так намного прохладнее.

Я всё ещё не спал, слушая стрекот цикад и шум стремительной реки Ганги. Стоило ненадолго задремать как послышалось тихое рычание. Это Махеша либо увидел страшный сон, либо почуял поблизости какое-то животное. Время от времени по дороге, что на противоположном берегу, проносились груженые фуры, бряцая всеми своими расшатанными запчастями. Тишина в наше техногенное время очень труднодоступна, за ней надо подниматься высоко в горы, где нет дорог и людей. За этими мыслями меня сморило, и я, судя по всему, уснул. Проснулся от громкого лая собак на другом берегу Ганги. Снаружи Кришна-баба заворочался, Я спросил у него все ли хорошо, но не получил ответа. Вскоре бездомные собаки угомонились, и мы вновь погрузились в чуткий сон.

Ранним утром, как только рассвело, Санджи проснулся и пошел гулять, Я тоже встал, выбрался из палатки и застал проснувшимся Кришна-бабу. Он поведал мне о своем ночном приключении:
— Не уверен конечно, но по-моему сюда недавно тигр приходил… — Сказал он.
— Ты видел тигра? — Удивился я.
— Нет конечно, было слишком темно, и я к нему спиной лежал.
— Что с тобой случилось, расскажи? — Попросил я.
— У меня очень чуткий сон, я услышал как будто кто-то очень осторожно подкрадывается к нашему гроту, совсем рядом были звуки мелких камней, как если бы крупное животное аккуратно подошло, стараясь быть незамеченным. А потом оно замерло, и я отчётливо услышал скрежет когтей о камень. Ровно три раза! — Поделился Кришна-баба.

— Когтями о камень? Ты серьезно?
— Да, именно так. Я лежал на правом боку, лицом к палатке и спиной ко входу в грот. Зная, что в таких случаях лучше не шевелиться и не проявлять никаких признаков жизни, я замер, у меня затекло и онемело все тело, было ощущение ужаса. — Сказал Кришна-баба.
— Ты все правильно сделал, это скорее всего спасло нам жизнь. — Ответил я.
— И ещё у меня было ощущение будто это тигр, и он изучает обстановку, сидел прямо на камне у входа в грот. — Продолжал Кришна.
— Так же, как и в случае, когда Санджи проснулся, а тигр сидел в метре от него?
— Именно так…
— Может его Махешка привлек, тигры любят охотиться на собак, а щенок ещё совсем маленький, он — легкая добыча для огромной дикой кошки.

Вскоре я уже сидел на камнях у самой воды, в окружении своих пирамидок и любовался яркими красками восхода, утренним туманом, клубящимся над Гангой. Кришна-баба подошёл и сказал:
— Может мне и показалось что-то, но по ощущениям, это был именно тигр, я много лет провел живя в дикой природе, и интуиция меня обычно не подводит.
Дождавшись когда полностью рассветет и из-за гор покажется солнце, я решил поискать следы животного, посетившего наше укрытие этой ночью. И…нашел свежие следы тигра в сотне метров от нас, на песчаном пляже, что у зарослей лиан. Вчера вечером я там гулял, этих следов не было.