Автор: jayant

Прабабушка Вера умела лечить руками, но делала это лишь в случаях крайней необходимости, никогда не афишируя свои сверх-способности. Она частенько меня отмаливала, правила если где-то надорвался, лечила при всяческих болезнях. Как-то раз мы поехали в гости к родственникам, у них был крупный кобель породы колли, который знаком со мной со своего щенячества. Непонятно по какой причине он в этот раз не узнал меня и при попытке войти в квартиру набросился как бешеный зверь. Пёс повалил меня на пол и стал кусать, пытаясь добраться до шеи чтобы загрызть насмерть. Мне удалось закрыть шею руками, подняться и убежать на улицу. Искусан я тогда был очень сильно, особенно пострадало запястье и предплечье правой руки, которой закрывал от разъяренного пса шею.

В больнице мне сделали перевязку, все необходимые в таких случаях прививки, но с того момента я стал панически бояться собак. Причем любых, вне зависимости от их размера и породы. Видя на улице собаку, впадал в оцепенение и не мог двигаться, наступал такой шок, как будто паралич. И вот прабабушка Вера, раздобыв комок шерсти от того самого злосчастного пса по кличке Лорд, принялась надо мной целительствовать. Она читала молитвы, крестилась сама и крестила меня, жгла свечи и шерсть собаки, окуривая меня этим едким дымом. С той поры мой ужас перед собаками полностью прошел, я преспокойно мог подойти к любому дворовому псу. А когда стал намного старше и жил отдельно, у меня на воспитании было последовательно две немецкие овчарки, один из псов потом служил на границе. И позже мы с другом держали собаку-бульдога со смешным именем Буля.

Прабабушка Вера очень любила ходить в сад, помню её, совсем миниатюрную и сухонькую, несущуюся ни свет, ни заря через весь город с большой переоборудованной коляской, заполненной то ящиками с землёй и рассадой, то рубероидом, а обратно — щедрыми дарами природы, которые мы потом долго консервировали на кухне, варили варенья и джемы, сушили-парили, гнали соки. В-общем, делали заготовки на долгую русскую зиму. И снабжали ими изрядную часть родни. Позже, когда прабабушка совсем состарилась, она уже не могла ходить на такие расстояния (до садоводства было очень далеко,несколько километров пути). Она выходила на улицу и сидела на лавочке у подъезда вместе с соседками, которые во мне души не чаяли, все знали и любили друг друга, поддерживали в трудный час, журили если кто-то был не прав. Я мог постучаться и зайти в любую квартиру, потому что все соседи были одной большой семьёй.

И, конечно, как только начиналась садоводческая пора, бабушка Нина и дедушка Миша большую часть времени проводили именно там, на скромных шести сотках. Но это только после того, как они перестали работать и окончательно вышли на пенсию. Тогда было принято, достигнув пенсионного возраста, продолжать трудиться где угодно но только не сидеть дома. Когда бабушка и дедушка работали,, со мной нянчилась именно баба Вера. Помню как по темному зимнему городу, среди снежных заносов и вьюги маленькая, хрупкая баба Вера тащила через весь город санки со мною, крохотным укутанным в зимнее пальто, шапку-треуху, с толстым шарфом по самые глаза, в валенках и рукавицах, связанных между собой резинкой чтобы не потерялись.

Детский сад тогда был очень далеко от дома, где мы жили, меня приходилось каждый день доставлять в него и обратно именно таким образом… Я хотя и немного отвлекся от темы разговора, тем не менее помню с чего начал. Речь идёт о связи человека с природой, с его естественными родовыми корнями, с Источником вечного блаженства. И в этом смысле мне очень повезло — дедушка Миша был заядлым рыбаком, мы с ним на моторной лодке путешествовали по двум рекам Вятке и Чепце, ходили на старичные озера. Рыбак, правда, из меня не получился, хотя и честно пытался не уснуть глядя на поплавок. Пока дед Миша рыбачил, я самозабвенно гулял по окрестностям и собирал разноцветные камни, частенько кидая их исподтишка в воду и распугивая дедову рыбу😊

Время от времени поплавок закинутой и оставленной мною удочки начинал судорожно бултыхаться, но меня уже не было рядом…камни оказались намного привлекательнее😊 С бабушкой Ниной и бабой Верой я ездил в дремучие вятские леса за грибами и ягодами, с этим связано много приключений. Бывали ситуации, когда мы блудились. Как-то раз с бабой Верой ушли на глухое болото вслед за полчищами грибов-лисичек. А болото кишело ядовитыми змеями гадюками! Бабушка сказала мне вывернуть наизнанку всю одежду, сама сделала то же самое, взяла меня, остолбеневшего от ужаса, за руку, и с молитвой вывела с гиблого места.

Что на самом деле произошло, почему люди стали массово болеть и умирать от самых казалось бы безобидных, сезонных болезней, которые ещё совсем недавно наши предки с лёгкостью переносили, используя для исцеления самые элементарные, «подножные» средства? Конечно, я сейчас не скажу ничего нового, такого, что было бы для вас стало открытием, ведь вся информация, — почти вся, — имеется в изобилии в открытом доступе. Но меня больше всего интересует изотермический смысл произошедшей с человечеством метаморфозы. Моя прабабушка Вера, прожившая долгую и непростую жизнь, пережив войны и революции, голод и лишения, никогда не употребляла лекарств. Правда, за одним исключением. Это был «Цитрамон», как выяснилось, достаточно токсичная химическая,бяка.

А все потому, что, вынужденно перебравшись в город вслед за семьёй единственного любимого сына, она попала в совсем иную среду, лишившись естественной помощи и поддержки матушки-природы. Мы тогда жили в очень загрязненном вредным химическим производством городе Кирово-Чепецке, это — один из центров отечественной химической промышленности, тогда он был «городом-фирмой», где все стотысячное население так или иначе было задействовано либо на основном производстве, либо работало в многочисленных дочерних компаниях завода, обросшего мощной и развитой социальной инфраструктурой. Прабабушка, родившись в глухой вятской деревне с говорящим названием Пустая, всегда тяготела к земле, к матушке-природе. В городе, в скученных и стесненных условиях ей явно было некомфортно. Но что поделаешь, после смерти мужа оставшись одна, она не смогла бы выжить в стремительно пустеющей деревне Пустой.

Прабабушка Вера умела целительствовать, владела секретами лечебных трав и заговоров, втайне молилась боженьке, хранила иконку и от своих убеждений не отказалась несмотря на строжайший запрет компартии СССР. В игры властных безбожников она никогда не играла. Меня часто смущала эмалированная кружка, стоявшая на батарее и прикрытая куском марли. В ней были заваренные в кипятке дохлые пчелы! Я этих жужжащих и иногда больно жалящих существ с раннего детства невзлюбил из-за пасеки, что была по соседству с деревенским домом сестры бабушки Нины, куда мы ездили каждое лето на сенокос и где я проводил 1-2 месяца на лоне девственной вятской природы, при своем молоке да сметане, вкуснейшей выпечке тети Веры, бане, грибах и ягодах.

В детстве меня пугали эти дохлые пчелы, настой на которых прабабушка Вера пила ежедневно. Ещё она нюхала табачный порошок и смешно, по много раз чихала от него. Это меня очень забавляло, потому что сам чих был забавным, да и табак этот мы обычно использовали в саду «6 соток» для травли назойливых муравьев. В-целом, прожив долгую жизнь, любимая прабабушка ничем серьезным не болела. Разве что старческой катарактой и головными болями. Но это была неизбежность, годы всё-таки берут свое. В эпоху индустриализации власть решила во что бы то ни стало согнать большинство людей в города чтобы те участвовали в промышленном производстве. С тех пор города стали разрастаться как раковые опухоли и метастазы по всей планете, чадить, дымить, вонять и выделять всякую погань, распространяющуюся во всех направлениях по планете.

Жить на земле тем укладом, которым благополучно жили многие поколения наших предков, остались немногие. И их ждала незавидная участь быть согнанными в колхозы-совхозы, где сами знаете что творилось. Потом это беспробудное пьянство, которое нам навязали чуть ли не как «изначальную русскую национальную традицию». Произошла самая глобальная в истории Руси/России деградация населения, большинство людей утратило связь с землёй-кормилицей, со своими историческими корнями, традициями, культурой, религиями… Потом пьяный угар «застойных 80-х» сменился «лихими» 90-ми, пьяни было не меньше, к ней добавилась ещё наркомания и повальный криминал. Это мы типа строили «новое общество». Впрочем, прабабушка Вера до этого бардака не дожила.

Вскоре нас принудили копировать Запад со всеми его пороками и бесчеловечным отношением к людям как к средствам производства и потребителям всякого ненужного им го@на. И это, извиняюсь, го@ножорство, называемое «рыночной экономикой», это презрительное отношение к вечной, божественной человеческой Душе благополучно легко на уже подготовленную «загнившим» совком почву, окончательно уничтожив остатки духовности, заменив их псевдо-религиями (бизнес на душе), благо, в проповедниках всякого рода тогда недостатка не было, они хлынули в страну растерявшихся и вмиг обнищавших людей из зажиточных капиталистических обществ чтобы выяснить для своих заказчиков, как можно поработить этих странных русских/пост-советских людей, сделав их рабами инстинктов, пороков, как их приручить и контролировать.

Размеренная, спокойная жизнь в гоанской прибрежной деревушке с каждым днём нравится мне все больше. Но чтобы не засиживаться на одном месте, я практически ежедневно совершаю дальние прогулки в центр Анджуны, изучаю живописные окрестности. Чтобы не заблудиться во множестве узеньких тропинок и дорожек, использую мобильное приложение google maps, оно частенько помогает совершать дальние вылазки в уютные жилые кварталы частного сектора, где под сенью вековых баньянов приютились красочные домики и виллы местных жителей. Здесь практически каждый содержит магазин, ресторанчик или лавку, либо турагентство, сдает жилье на длительный срок, и вообще все завязано на туризме. Точнее, всегда было так, начиная с 70-х годов прошлого века.

Но сейчас ситуация совершено изменилась, и люди пока не знают как из нее выйти. Приезжих больше нет, туризма — тоже, лишь некоторые индийские семьи отваживаются совершить вылазку на выходные к океану чтобы посидеть в пустых кафе и ресторанах с видом на безбрежную лазоревую  даль. Впрочем, по ночам откуда-то доносятся громкие звуки психоделической музыки, видимо, поблизости проходят транс-пати, значит, ночная жизнь все же теплится и в этой гоанской глуши несмотря ни на какую «корону». Мне нравится идти вдоль линии прибоя когда могучие волны вздымаются, ощерившись гребнями, и с неистовой силой обрушиваются на пологий песчаный берег, накатывая на выдающиеся в море хлипкие постройки местных предпринимателей. Во время прилива волны грохочут у самых ног посетителей ресторанов, часто обдавая зазевавшихся зрителей теплым солёным душем.

В такое время забавно гулять по пляжу, время от времени, дождавшись краткого перерыва между напором волн, быстро перебегать от одного мыса к другому чтобы не попасть в бурлящую водную стихию. Путей к отступлению практически нет потому что бетонные основания построек примыкают вплотную к линии прибоя. Хотя здесь пляж не такой протяженный как в Агонде, Бенаулиме, Коле или, например, Арамболе, зато он не менее прекрасен своей широтой и мелким, плотным песком жёлтого цвета. Единственный минус — это мусор, его часто выбрасывает на берег приливными волнами, океан как будто обращается к индийцам с предупреждением и просьбой, пытаясь сказать: «посмотрите, это — ваших рук дело, прибирайтесь за собой, не загрязняйте мир вокруг себя — и будет вам счастье».

Ещё я обратил внимание на полное отсутствие контейнеров для мусора. Их в Анджуне нет ни одного! Когда гуляешь по берегу и, предположим, съел банан, шкурку от него некуда выкинуть, приходится носить ее с собой до тех пор, пока не вернёшься в свой гостевой дом. Но такой органический мусор для природы ее опасен, он быстро разлагается даже если банановую кожуру просто выбросить в кусты или в воду. Но что делать с пластиком, стеклянными бутылками и всевозможной синтетической упаковкой? Вот неосознанные индийцы и бросают все себе под ноги, ничуть не задумываясь о последствиях. А они таковы: опустошенная и оставленная на берегу стеклянная бутылка от пива во время прилива захватывается волнами, разбивается о прибрежные камни и скалы, стеклянные осколки попадают в песок пляжей.

Долгие месяцы и годы они замываются-вымываются, и те же самые незадачливые бухарики могут потом приехать с семьёй отдыхать на пляж, зайти в воду и наступить на обломки выброшенной ими же бутылки… Я нахожу на берегу среди  камней и на пляже много битого стекла, и даже не знаю куда его девать. Контейнеров для мусора нет, носить с собой килограммы обломков невозможно. Просто складываю их на берегу подальше от океана, но рано или поздно они вновь попадут в воду. Впрочем, каждый день вижу пару уборщиц, прибирающихся на пляже, они неспешно ходят со специальными граблями, но чаще всего просто сидят и трындят со знакомыми местными жителями.

В некогда многолюдных торговых рядах — запустение и затишье, открыты лишь несколько лавок, в которых продаются одни и те же товары — дешёвые тряпки, но покупателей нет. Только вездесущие сонные собаки валяются по обочинам дорог, время от времени устраивая свои собачьи склоки по переделу территории. Здесь, в Гоа так уж сложилось исторически — у каждой семьи есть какое-то свое, пусть маленькое, но дело. Магазин, лавка, парикмахерская, турагентство, сервис по прокату скутеров или байков, автосервис и т.д. По сути, все заняты так или иначе в сфере услуг. И сейчас, когда мир встал и ушел с глубокую перезагрузку, здесь все живут накоплениями. Когда они закончатся,- а при нынешней ситуации это произойдет уже очень скоро, — для них наступят самые трудные времена. Что-ж, будем рассчитывать на здравый смысл или на чудо. Бог всегда хранил Индию, ее народы до сих пор не потеряли свою аутентичность, переживут и этот передел мира. Не впервой:-)

Продолжаю свой рассказ о жизни в далёкой индийской «параллельной реальности», куда в свое время меня направило Сущее и откуда оно меня, судя по всему, решило не выпускать. Впрочем, у этого есть вполне логичное объяснение — я же сам стремился сюда, медитировала на то, чтобы как можно дольше оставаться в Индии, обращался к высшим силам с соответствующей просьбой. И вот, пожелания учтены, ведь наши желания и стремления — это закон для Вселенной. Иной раз сами того не осознавая, мы запускаем в пространство те или иные мысли, желания, устремления, они всегда работают, только для этого необходимо выполнение ряда условий. Прежде всего они должны соответствовать нашему кармическому пути, вобравшему память тысяч и миллионов инкарнаций. Во-вторых, мы должны быть внутренне готовы и достойны принять те высшие дары, — в том числе и считающиеся нами «негативными», -потому как нам никогда не даётся то, чего не достойны или не в состоянии вынести.

В-третьих, уровень наших духовных вибраций всегда соответствует тому, что мы получаем от Вселенной поскольку она является зеркальным отражением нашей внутренней бесконечности, суть — майей, иллюзией. В этом смысле мы всегда пожинаем плоды того, что сотворили, причем не только в материальном плане, но в том числе даже имели мысленное устремление совершить те или иные действия. Потому глубинная работа по трансформации сознания — очень тяжкий, но увлекательный труд. Ведь предстоит научиться не только контролировать собственные действия, но идти глубже и поставить на контроль свои мысли, которые как будто возникают спонтанно. Это — высший уровень духовного мастерства, для выхода на который каждой живой душе требуется множество инкарнаций, в течение лишь одной человеческой жизни невозможно достичь таких высот. Поэтому мы проходим длительную духовную эволюцию в разных мирах, всякий раз воплощаясь вновь и отрабатывая те или иные тенденции ума.

С удивлением обнаружил: оказывается, прошло уже больше двух недель с момента моего прибытия в Гоа. А относительно размеренная жизнь здесь не поддается внутреннему подсчёту, невозможно определить для себя сколько времени находишься в том или ином месте. Сущее предоставило мне, помимо прочего, ещё одну деятельность, которой заниматься приятно и полезно, а ещё она приносит пусть небольшие, но средства для покрытия части расходов по проживанию. Опять-таки пришел практический опыт вслед за внутренним запросом, когда это действительно необходимо, и твои потребности элементарны, адекватны — Высшее никогда не оставит тебя без внимания, оно даёт возможность двигаться дальше. Это доверие к Богу является самым важным гарантом мира и покоя в душе. О чем вообще можно беспокоиться если ты абсолютно уверен в насколько надёжных руках находишься ты сам и вообще все мироздание!

Даже если бомбы падают с неба или ходишь по минному полю — будь уверен, ты являешься лишь частью этой непостижимой, глобальной игры Сущего во всех мирах. Если не суждено погибнуть сейчас или, предположим, быть раненым — этого определенно не произойдет. Но сам факт того, что ты оказался на минном поле или под падающими с неба бомбами, уже говорит о твоих внутренних «заслугах» быть здесь, именно в этом месте, в такой ситуации. Не задавай вопросов, просто значит так надо, это должно было произойти, твоей вечной душе потребовался этот опыт для отработки тех или иных тенденций ума. Так говорят индийские гуру: «Куда бы ты ни попал, в какой бы жизненной ситуации ни оказался — наслаждайся. Ибо все есть непостижимая Игра Бога, великого Лицедея, всегда находящегося, здесь и сейчас, по ту сторону проявленной иллюзии».

Не противиться тому, что приходит или уходит, непривязанность, непредвзятость, быть в тотальном доверии Высшему — вот чему нам приходится учиться в течение множества жизней прежде чем для нас откроются Врата в более высокие, духовные измерения и миры. И не смотри на других, у них — свой путь, у каждого — персональный, уникальный, неповторимый. Но вместе с тем, нет ни «их», ни «меня», ни кого бы то ни было ещё, есть просто иллюзия разделености Единого, пребывающего одновременно во множестве форм и образов. Постичь смысл этой игры невозможно как бесполезно пытаться увидеть атом при помощи кувалды; для любого действия следует использовать правильный инструмент.

Духовная практика, развитие в себе способности внутреннего созерцания является таким инструментом на пути в осознанность. Что проку искать причину подвижной картинки — иллюзии на экране кинотеатра? Но если ты знаешь как устроен сам принцип, и это изображение — лишь видимая иллюзия, а причина его — в потоке света, исходящего из специального проекционного устройства, в игре цифровых технологий, создающего иллюзию для твоего удовольствия… Но и это ещё не всё, а только часть знания. С видео-техникой можно разобраться, постичь принцип ее строения умом, разобрать на части в конце концов и изучить каждую — по отдельности. Но дальше — больше, рано или поздно при попытках познать устройство мы выходим за пределы постижимого посредством ума, этот древний и мудрый инструмент на таких уровнях становится совершенно бесполезен, более того, предельно опасен…

Минувшие 8 лет я с завидным постоянством приезжал в Индию в январе-феврале чтобы посетить встречи со своим духовным наставником, гуру Свами Прем Самдарши. Поскольку Мастер ежегодно по приглашению учеников приезжает в Южный Гоа, естественно, моя душа всегда устремлена туда, к тому же, это те места, которые мне впервые удалось посетить в Индии, во время зимней поездки 2013 года. С ними так много связано, столько духовных откровений и трансформаций, что по сути для меня тогда началась совсем новая жизнь. В Гоа очень много природных красот, мне нравится это необычное сочетание жёлтых песчаных пляжей и вулканических скал, окаймленных джунглями и зарослями кокосовых пальм. Здесь все располагает к созерцанию и полному растворению в благости, дарованной самим Провидением.

В Агонде (Agonda beach), или как мы ее между собой называем «садоводческое товарищество Агондушка» — протяженный 3-х километровый пляж, бухта с обеих сторон ограничена скальными мысами, один из которых является сакральным местом, его уважают и одновременно побаиваются местные жители. Именно там я проводил каждый вечер в молитве и медитации, среди нагромождений древних каменных глыб, в «Саду камней», напоминающем Стоунхендж. Особое удовольствие — прогулка вдоль линии прибоя ранним утром, когда на небе растворяются последние звёзды, горизонт слегка зеленеет на востоке, а мягкая морская пена ласкает ноги. Или вечером, перед закатом, идя в сторону скал на медитацию. А ещё поздним вечером, под яркими звёздами, сверкающими не только на бархатно-черном небосводе, но и под ногами, отражаясь как в зеркале в глади мокрого песка.

Здесь, в Арджуне тоже есть красивые пляжи, всего их два. Один, тот, что ближе, совсем небольшой, он с двух сторон ограничен застывшими в незапамятные времена потоками лавы. Дальше, если идти на север, начинается просторный пляж, упирающийся в следующий лавовый поток. Я каждый день стал гулять вдоль линии прибоя, наслаждаясь красотой великого океана, прозрачные воды которого отливают бирюзой, лаская пустынные пляжи. Удивительное, непостижимо прекрасное время сейчас, когда людей фактически нет, а в природе все живёт, как и прежде, по своим законам и циклам. Мне нравится наблюдать за тем, как меняются сезоны, времена года, растет и стареет серпик Луны, по ночам таинственно мерцают звёзды под аккомпанемент стрекочущих цикад.

Прирда-мать в этом году наконец отдыхает от человека, пока люди заняты какими-то своими делами-заботами, «кризисами, корона-апокалипсисами», мир продолжает существовать как будто в параллельной реальности. Я отчётливо увидел это в Керале, в середине марта когда индийцы настолько были запуганы, что перестали выходить на улицу, огромные многокилометровые пляжи опустели, и мы, немногие иностранцы, коих местные считали непременно носителями «короны», преспокойно продолжали жить своей жизнью — купаться, загорать, гулять по линии прибоя, медитировать и вообще получать максимальное удовольствие от жизни. А там, в параллельной реальности миллионы пребывали в страхе и панике. Нас тогда просто оставили в покое и изоляции. Чему многие иностранцы, в том числе и я, были несказанно рады:-) Помню как ходил по вечерам один вдоль линии прибоя, индийцы разбежались кто-куда, спрятались по норам. А я наслаждался звездным небом, могучими волнами прилива, шумом ветра!

Потом был Ришикеш и великий локдаун, мои тайные вылазки к святой Ганге чтобы совершить омовение во всеочищающих водах небесной реки. Злобные полицейские, замахивающиеся палками и орущие на нас с дикими, безумными, выпученными глазами. А мы продолжали жить своей, параллельной жизнью, находя возможность лично общаться, гулять, вести привычный образ жизни, медитировать на крышах и любоваться звездным небом. Многие месяцы выжидания непонятно чего мы использовали на все 100% для собственного духовного роста, преодоления внутренних загрязнений, сонастраиваясь всякий раз с мощными духовными энергиями Гималаев и Ганги. И потом, когда шум и дисгармония вернулись а Ришикеш с многотысячными толпами индийских туристов-активистов, приехавших отнюдь не с духовными целями в святые места, я сел в самолёт — лазарет и улетел далеко на юг, в благостный Гоа, где сейчас светло, тепло и спокойно, практически нет приезжих, а жизнь за минувшие полгода мало чем изменилась.

Местные жители более улабчивы и гостеприимны чем в других туристических местах Индии, они не прячутся от нас, одиноких иностранцев, а общаются на равных, здесь нет никакой паники и истерии, никого не заставляют носить маски. Если хочешь и считаешь необходимым — носи, а нет — проблем нет. Очень свободное, демократичное общество. Так я удачно переместился во времени и пространстве, оказавшись в преддверии зимнего сезона в благости и тепле. К тому же, в Гоа традиционно сложилась интернациональная комьюнити, с тех самых пор как в 1960-х сюда массово поехали западные хиппи, основав международную коммуну. Сейчас мы — немногие иностранцы, оставшиеся в Индии, которых пронимают почти за своих.

Ранним утром, около половины пятого я сквозь сон услышал странные звуки, издаваемые непонятно кем, не то человеком, не то зверем. Они были похожи на стон и плач одновременно. Ещё не полностью проснувшись, представил юродивого, забредшего в ночной темноте сюда, на окраину поселка и жалобно стонущего под окнами. Но постепенно проснувшись и внимательно прислушавшись, понял, это скорее всего стонет не человек, но тогда кто? Ни на одно из тех животных, что населяют местные джунгли, это явно не похоже. К громким жалобным стонам-плачу добавилось пронзительное лаяние наших собак Перси и Виски. Они неистлво тявкали с крыши хозяйского дома, не решаясь спуститься и разобраться с тем, кто эти звуки издает. Трусихи.

Вой или плач тем временем усилился, к нему присоединился ещё один голос, почти такой же, источник (и) его находятся на крыше домика, в котором живу. Когда мне окончательно надоел этот вой и собачий лай, пришлось встать, включить свет и попробовать понять, что всё-таки происходит. К тому моменту я окончательно проснулся и готов был действовать. Пару раз стукнул по черепичной крыше изнутри, но мерзкие звуки, доносившиеся сверху, не прекратились. И тут меня осенило — это же коты! Набрав ковш воды и надев налобный фонарь, вышел на улицу (было очень темно), обошел домик и выплеснул всю воду в то место, откуда исходил вой. Собаки, кстати, тотчас же подбежали ко мне с деловым видом и, не переставая лаять, рванули разгонять незваных ночных гостей.

Сами, без меня они побоялись идти на разборку и не меньше часа глупо лаяли, оглашая окрестности и перебудив половину Анджуны. Это действительно оказались коты, один из них — местный, хозяйский, а второй — крупный, белого окраса, рванул наутёк и исчез в джунглях. Собаки ещё некоторое время побегали вокруг с деловитым видом, изображая из себя победителей воющих котов, и наконец умолкли. Вот так всегда бывает, пока сам не пойдешь и не разберёшься, никто этого за тебя не сделает, в том числе и «сторожевые» собаки😊 Заснуть после раннего кошачьего «концерта» мне уже не удалось, поэтому сел в медитацию чтобы не терять самое драгоценное время перед восходом солнца.

В половине седьмого, когда совсем рассвело и птичьи трели заполнили окрестности, я сидел на улице, вдыхая свежий влажный аромат леса, цветов и трав. Поблизости неистово кричали павлины, они издают громкие мяукающие звуки, но не такие противные как сегодняшние коты. Начинается новый день, ещё один в этом вошебном мире иллюзий, так похожих на реальность. Особенно приятно, когда нет никаких конкретных планов, не надо ничего особенного делать, а все просто случается, происходит само по себе. Главное, ты это теперь знаешь, понимаешь и принимаешь, перестав пытаться контролировать то, что не в твоей власти. Молчаливый ум более не тратит колоссальную энергию на то, чтобы изображать видимость контроля над реальностью, он просто позволяет случаться всему тому, что дОлжно.

И в таком доверии Сущему происходит великое таинство жизни, она перестает быть чем-то непонятным, излишне значимым, исчезает беспокойство, тревоги и заботы. Живя в доверии к Богу, находишься под абсолютной Его защитой и покровительством. Какое счастье понимать и принимать это, перестав терять драгоценную жизненную энергию на бесконечное сопротивление очевидному и неизбежному, на глупые попытки ума внушить себе самому дурацкую и дерзкую мысль будто это я все контролирую. Нет эго — нет страдания. Сознание ранним утром чистое и ясное как бескрайнее синее небо Индии, заботливо приютившей нас, всех тех, кто волею судьбы (Сущего) оказался в эти смутные времена на святой земле Бхараты.

Когда-нибудь, вспоминая эти события, мы, возможно, улыбнется, понимая, насколько много пользы принесла нам «Третья мировая война с невидимым врагом». Ведь все — от Бога, и в нынешних реалиях для тех, кто готов расти духовно, созданы идеальные условия чтобы осознать самые важные вещи, что находятся буквально на поверхности. Никого не обвиняя, не делая различий, не отождествляясь с какой бы то ни было точкой зрения, идеей, концепцией, философией. Так много наносного, фальшивого, ложного, противоречивого накопилось в человеческом сознании, что настало время выбросить ментальный мусор. Для этого нам и дана нынешняя ситуация. Остановиться, отвлечься от внешних проявлений, доведенных до степени абсурда, и направить свой взгляд внутрь. Потому что именно там стоит искать причины, следствия которых мы наблюдаем в этой волшебной, непостижимо прекрасной майе — игре Бога.

Если не принимать в расчет практически блокадного запустения, запущенности и неприбранности, это местечко вполне выглядит уютным, в нем приятно находиться, особенно в таком чудесном гостевом доме, куда меня привело Сущее. Тишина, относительный комфорт, простая, полноценная домашняя еда, заботливая хозяйка, близость леса, гор, океана, пляжей, скал… На зимовку я устроился очень удачно, это факт. А немаловажный вопрос о том, где брать средства на существование, тоже благополучно решается вот уже в течение многих месяцев. Когда находишься в мире и гармонии с самим собой, Высшее даёт все возможности для того, чтобы чувствовать себя достойно, оно никогда не оставит в беде если ты сам этого кармически не заслужил.

Но даже в самой трудной жизненной ситуации мы всегда можем чувствовать высшее присутствие, как нас бережно и заботливо ведет по жизни нечто светлое и прекрасное, живущее в самом центре нашего существа… На обратном пути решил изучить дорогу вдоль океана, она значительно уже и живописнее, повсюду — маленькие гостевые дома и ресторанчики, многие сейчас закрыты. Поселок утопает в зелени пальм и других вечнозелёных деревьев, во дворах — множество экзотических цветов, на дорогах валяются вездесущие собаки, почти все — одной породы, они похожи друг на друга как две капли воды. Зайдя в лавку, приценился к стоимости бананов: обычные стоят 40 рупий за 12 штук, это примерно 1,5 кг., сытные «керальские» бананы — 50 рупий, они самые дорогие, а местные, гоанские, отличающиеся оригинальным вкусом и мелкие — 30 рупий за килограмм. Это — очень демократичные цены, при необходимости можно прожить на воде и бананах, что я делал уже не раз во время своих странствий по Индии.

Пройдя пару километров по извилистой дорожке, вернулся к своему гостевому дому, сделав большой круг и пройдя где-то в общей сложности 5-6 километров. Это и есть вся Анджуна. Теперь можно больше не пользоваться мобильным приложением, разведка на местности завершена успешно😊 Во второй половине дня я первым делом иду к океану чтобы поплавать, по неприметной тропе спускаюсь на пустой пляж и совершаю заплыв в бирюзовых волнах. Поблизости расположен лишь единственный работающий ресторан, где иногда бывают посетители, ныне только индийцы. Накануне я зашёл туда ради любопытства чтобы посмотреть ассортимент блюд и цены. Мне показалось дороговато, что неудивительно, всё-таки первая береговая линия. К тому же, все остальное закрыто, и у приезжих попросту нет выбора.

Искупавшись, я отправился на вулканическое плато, оно начинается сразу возле пляжа, во время прилива частично заливается водой. Обычно в послеобеденное время происходит отлив, на полюбившееся мне место можно попасть без упражнений в скалолазании на скользких вулканических глыбах. Но сегодня вода оказалась высоковата, зато по мере продвижения в каменном хаосе я нашел несколько естественных гротов и крохотных сквозных пещерок, через которые можно пролезть чтобы не забираться по пояс в воду в тех местах, где скалы выдаются в океан. Добравшись до места, я отыскал естественную природную ванну, это углубление в скальном плато глубиной с метр и длиной как раз в человеческий рост. Вода в нем все время обновляется, с каждой новой волной в ванну попадает немного океанической воды и пены.

И тут я с превеликим удовольствием забрался в полную «ванну» и, обдаваемый волнами, долго лежал в ней до тех пор, пока тело не начало слегка мёрзнуть. Вокруг меня кружили маленькие пестрые рыбки, крабы с любопытством наблюдали, выбравшись из трещин, в небе парили белоголовые орлы, внимательно разглядывая все, что происходит внизу, на земле обетованной. Этот прекрасный мир, залитый солнечным светом, обласканный нежным бризом, осененный бесконечно синими небесами, среди пенных волн великого вечного океана… В такие моменты душа наполняется безусловной любовью ко всему сущему, когда есть только один-единственный момент «здесь и сейчас», и он бесконечно прекрасен.

И даже неважно где, в какой точке пространства ты сейчас находишься, в какой части Майи (иллюзии) сфокусировано твое сознание. Такие моменты возникают у меня спонтанно время от времени где угодно, в любой стране мира, при любых обстоятельствах. И здесь, в этом непостижимо прекрасном моменте ты ощущаешь дыхание Вечности, божественное присутствие, когда не о чем больше беспокоиться, некуда идти или бежать. Все уже свершилось, нет ничего такого, чего бы мы не знали, есть только одна-единственная проблема, она — корень всех прочих. Проблема узнавания, вспоминания самого себя, своей истинной природы. Познав себя, мы познаем все.

Следующим утром я отправился знакомиться с Анджуной, тем поселком, где предстоит провести несколько месяцев зимовки до возможного восстановления авиасообщения с Россией. Вооружившись навигатором google.maps, выяснил куда лучше всего пойти; я часто пользуюсь виртуальной картой находясь в незнакомых населенных пунктах, потому что знаю одну свою забавную особенность блудиться в городах и вообще а любом населенном пункте. Прекрасно ориентируясь будучи на природе, но среди всех этих хитросплетений улиц, жилых кварталов, инфраструктуры я часто теряюсь, откровенно уходя в прямо противоположную сторону вместо верной. Поэтому google мне в помощь😊

Но это актуально только в первое время, достаточно прогуляться по основным маршрутам чтобы запомнить устройство любого населенного пункта. Так и здесь все оказалось предельно просто: есть две основных дороги, изобилующие поворотами, одна из них, самая узкая и витиеватая, петляет вдоль побережья, обходя многочисленные гостевые дома, мини-виллы, кафе и рестораны. И вторая дорога, тоже с массой поворотов, идущая в удалении от береговой линии, среди частного сектора. Обе они выводят на одну улицу, идущую перпендикулярно берегу океана, на ней расположены все основные объекты — более-менее крупные магазины, почта, полиция, парикмахерские, дантист, приличные рестораны, отели и т.д. По большому счету, поселок совсем маленький, он просто вытянут вдоль океана. Отсюда до более крупного туристского центра Baga beach около 4 км., он находится в соседней бухте, с другой стороны — Vagator beach, до него полтора километра, тоже в соседней бухте. Чуть дальше — Fort Chapora, куда меня изначально ошибочно привез рейсовый автобус.

И если в Чапоре я как-то жил во время Новогодних праздников, то в Вагаторе, Анджуне и Баге лишь бывал пару раз во время прогулок. Что здесь особенно радует, так это практически полное отсутствие отдыхающих. Иностранцев остались единицы, а индийцы если и приезжают, то только по выходным. На улочках совсем мало транспорта, никто не сигналит судорожно в затылок и не мечется зигзагами по дороге, непонятно куда несясь. Жизнь в этом месте более размеренная и спокойная, по крайней мере сейчас, посмотрим что будет в декабре-январе. Если Индия так и останется в международной изоляции, то турсезона уже не будет, местные отдыхающие не в счёт, на них гоанцы бизнеса не сделают.

Ходили слухи о якобы имеющихся планах восстановления чартерного авиасообщения только штата Гоа с несколькими странами чтобы спасти индустрию въездного туризма, но скорее всего этого не произойдет. Итак, ещё бросается в глаза относительная чистота, за исключением нескольких мест на побережье, в-целом, Анджуна — достаточно чистый поселок, но сейчас повсюду видны признаки стагнации — закрытые и заброшенные гостевые дома, виллы, рестораны, лавки и магазины. Работает только малая часть всего того, что раньше пользовалось спросом у многочисленных отдыхающих. Ещё много бездомных собак, они повсюду валяются на обочинах и проезжей части, в-целом, вполне дружелюбны, но в ночное время наверняка представляют немалую угрозу для одиноких путников. В Гоа эта проблема стоит давно, но власти ее как будто не видят и принципиально закрывают на это глаза.

Коров в самом поселке практически нет, зато позже я встретил целое стадо на пляже, где они отдыхают, принимая солнечные ванны😊 Ещё возле дороги растут потрясающе красивые баньяны (фикус бенгальский), это вечнозелёное дерево со множеством воздушных корней, свисающих тонкими прядями с ветвей. Некоторые корни-нити достигают земли, прирастают, и образуют вполне полноценный ствол; таким образом дерево может разрастаться вширь и занимать немалую территорию. Самый большой баньян в мире произрастает как раз в Индии, он представляет собой целую колонию, берущую начало от одного материнского дерева, площадь Великого баньяна 1,2 га, а число стволов- корней достигает не одной тысячи. Раскидистые кроны этих мощных, красивых деревьев создают обширную тень, в Индии под баньянами и часто живут аскеты-садху, устраивают маленькие индуистские храмы или даже строят дома.

Встреченные баньяны меня просто очаровали, на удивление здесь их растет достаточно много. В одном месте под баньяном, занявшим все пространство над перекрестком дорог, построено несколько магазинов, парикмахерская и автобусная остановка. На центральной улице тоже нет активного движения, лишь редкие скутеры, байки и автомобили время от времени нарушают благостную тишину этого уютного приморского поселка. По причине затяжного карантина, отсутствия отдыхающих много всего закрыто, собственники по окончании сезона муссонов не видят смысла и перспективы реанимировать бизнес. Сказать «упадок» — значит не сказать ничего, это настоящий глобальный кризис, последствия которого будут скорее всего сказываться не одно десятилетие. Но есть и очевидные плюсы в этой «перезагрузке». Наконец в Индии стало тихо…

Выйдя на длинный скальный мыс, я увидел вдали большую бухту, и в ней — длинный, просторный пляж, это — Baga beach, одно из самых дорогих мест отдыха в Гоа. Скалы в этом месте выглядят как гигантские ступени, расположенные под углом и уходящие на дно океана, о них разбиваются прибойные волны. Это — своего рода естественные волнорезы, далеко выдающиеся навстречу открытому океану, неимоверно мощной водной стихии. Поверхность скал мокрая, на них прикрепились многочисленные морские обитатели, всевозможные моллюски, водоросли, губки, повсюду деловито снуют крабы. Подойдя насколько это возможно близко к ударяющимся о скалы волнам, я долго стоял, любуясь великим противоборством двух стихий. Потом вернулся на берег и прогуляться по наклонному каменному плато, поверхность его изъедена эрозией, каких только форм здесь нет…

В нескольких местах на монолитной каменной плите лежат кирпично-красные глыбы застывшей лавы. Настолько это необычный пейзаж, с самыми замысловатыми формами скальных останцев, грохочущими волнами, при столкновении с каменным препятствием выкидывающими мириады брызг высоко в небо. Солнце повисло над линией горизонта, а затем медленно и торжественно погрузилось за океан, окрасив небосвод в охристо-золотистые тона. Проводив солнце, я поднялся по тропе на горный склон и пошел в сторону Анджуны, впервые изучая новую для себя дорожку. В одном месте зайдя в тупик, где ответвление вроде бы хорошо натоптаной тропы закончилось в зарослях кустарника, вернулся обратно и выбрал другое направление.

Так мне удалось найти альтернативный путь на берег, в том числе и на высокий мыс с крестом. В случае высокого прилива, когда туда невозможно добраться по камням, это всегда можно сделать сверху, по горному склону. По возвращении в свой временный гоанской дом уже в густых сумерках я встретил Руму, хозяйку гостевого дома, договорился насчёт ужина, и вскоре уже сидел за столиком под яркими южными звёздами, под аккомпанемент стрекочущих цикад уплетая порцию риса с овощами. Погода явно налаживается, и есть надежда завтра отправиться на пляж да скалы чтобы провести несколько часов в уединении и медитации. Одежда, кстати, за день полностью высохла, чему я был искренне рад, хотя бы эта эпопея благополучно завершена.

Между кронами деревьев и очертаниями пальм в бархатно-черных небесах высыпали яркие звёзды, тонкий серпик молодой луны картинно повис почти в точке зенита. Вот теперь я узнаю Гоа, этот благостный теплый мир у лазоревого океана, обласканный солнечным светом, пахнущий морской пеной, ароматами цветов, благовоний и специй… Всё-таки хорошо иметь возможность столь радикально поменять декорации и после Гималаев со святой Гангой очутиться в райском Гоа. Сейчас по новому начинаю ценить то казалось бы малое, что до «великой пандемии страха» было таким обыденным и доступным. Просидев 7 месяцев на одном месте и не имея ни малейшего шанса перебраться куда-либо даже в пределах одной страны, такое путешествие многого стоит.

К тому же, здесь совсем тихо, практически нет приезжих, разве что по выходным иногда отдыхают индийцы, скорее всего местные гоагцы или приехавшие из Мумбая, крупнейшего мегаполиса Индии, столицы ближайшего штата Махараштра. Тишина и покой — вот то, чего мне так не хватало а последнее время в Ришикеше, куда после локдауна массово поехали возбужденные адреналином индийцы. Помню как мы, погрузившиеся во благость иностранцы, проведя 6 месяцев в затихшем Ришикеше, воспринимали толпы взбудораженных приезжих как инопланетян с бешеной планеты, а они, скорее всего, тоже не понимали нас. Здесь все ровно и гладко, просто практически никого нет. Сергей сказал будто бы большая часть иностранцев, прежде всего россиян находятся сейчас в Арамболе, и там по-прежнему многолюдно. Это очень хорошо, когда все они там, а я — здесь, в маленьком поселке Анджуна, на самой его окраине.

Единственный, очень незначительный минус сезона муссонов в Гоа — это комары. Не то чтобы их было очень много как, например, в центральной полосе России в июне-июле, но всё-таки эти не самые приятные насекомые изрядно досаждают, особенно после захода солнца и ранним утром. К тому же, в Индии имеются природные очаги малярии и лихорадки Зика, возбудители которых передаются комарами. Если вторая не представляет существенной опасности разве что тем, что может вызывать микроцефалию у детей, рождённых инфицированными родителями, а у взрослых — лёгкую сыпь, то малярия — заболевание очень опасное. Поэтому не стоит пренебрегать средствами безопасности — репеллентами на улице, москитной сеткой и фумигатором — в помещениях. А в-остальном, здесь сейчас сказочно хорошо…