Рубрика: Блог

Но не все настолько плохо, как может показаться на первый взгляд. Это я в продолжение вчерашней темы о повальной деградации, в том числе осквернении священных мест. Всё-таки, всегда нужно делать ссылку на то непростое время, в которое все мы живём, «Эпоха невежества» сейчас в самом разгаре, и очень скоро увидим ещё более вопиющие события, которые окончательно ввергнут человечество в глубокую пропасть, выход из которой — только через частичное глобальное Разрушение, именно оно завершит эпоху Кали и откроет путь следующему самому светлому веку человечества — Сатья-юге. Но впереди ещё 4 столетия тотального падения и, разумеется, мы с вами уже не увидим пресловутого «светлого будущего», по крайней мере в этом воплощении — точно😊 Но падение происходит постепенно, кривая развития этой цивилизации то вздымается ввысь, то падает вниз, хотя общий вектор развития все равно отрицательный. Это как с человеком, регулярно употребляющим наркотики.

Вначале он испытывает кажущееся чуть ли не Просветление, ему как будто открываются все тайны мироздания, он пребывает в нирване. Но затем, по мере того, как все дальше и дальше затягивает дурная привычка, возвышенные состояния эйфории хоть и достижимы, но для этого требуется все больше и больше вещества, а также все новые эксперименты с более сильными наркотиками. Настроение скачет, нервы сдают, жизнь превращается в ожидание очередной дозы, нового «трипа». Наркоман зависим от дурманящих веществ. И ещё от компании, в которой он эти вещества употребляет. А дальше…постепенно и неизбежное падение в пропасть хронической депрессии, осознание того, что без дозы жизнь уже совсем не та, она похожа на чёрно-белый телевизор, в ней исчезают естественные краски, положительные эмоции… Деградация личности неизбежна, каждый наркоман рано или поздно приходит к осознанию, что дальше так нельзя. Впрочем нет, не каждый, многие попросту не доживают до осознания, передозировка приводит к преждевременной смерти, душа не справилась с поставленными перед ней на это жизневремя задачами, она уходит, причем не в самые лучшие миры.

Как минимум, придется начинать все сначала, но скорее всего следующее воплощение будет ещё более тяжким чем нынешнее потому что так устроено мироздание, так создан этот мир. То же самое относится и ко всему человечеству, нас умышленно подсадили на все эти «информационные наркотики», на отравленную еду, на питание преимущественно негативной информацией. Посмотрите любую сводку новостей беспристрастно и посчитайте сколько из них носят негативную окраску, а сколько — позитивную. От 80% на 20% до 99% на 1%. Надеюсь не надо объяснять зачем это делается? Если вы дочитали мой пост до этого места — значит вы не поверхностный, а мыслящий человек и все понимаете сами. Кто нас ведёт, под какими лозунгами и, простите, куда… На «Фейсбуке» меня читают единицы, вот уже несколько лет публикую свои размышления практически каждый день, но интересно это только единицам людей, и мне дороги именно они!

Если хоть с кем-то мне по пути, если хотя бы одному человеку помогли излагаемые мною мысли — значит эта работа проведена не зря. В противном случае давно бы ушел в тишину и перестал делиться. Мы здесь для того, чтобы вспомнить себя, свою истинную божественную природу, все остальное — удел животных. Есть, спать, гадить и размножаться — не цель жизни в теле человека, это — свойства животного. Сейчас ситуация осложняется тем, что миром правит посредственность. Точнее так задумано именно для эпохи Кали, значит так надо. Но это вовсе не означает будто все настолько плохо, и мы не имеем ни малейшего шанса на лучшее будущее для своей души. Несмотря ни на что, на бесконечные провокации и всеобщую направленность на деградацию, замаскированную под лозунгом «технического прогресса», каждая живая душа имеет возможность выбирать куда, в каком направлении двигаться дальше.

Почему подавляющее большинство тех же наркоманов (использую этот пример раз уж начал с него) не в состоянии самостоятельно соскочить с употребления веществ? Потому что у них сломлена воля, эти люди находятся в зависимом положении, являются рабами своей разрушительной привычки. Без духовной работы, без поддержки реального гуру из этой ямы практически нет выхода, только через перевоплощение (смерть). Но каждому человеку даются шансы, разумеется, их количество ограничено: попытка номер 1, попытка номер 2… И все, поверьте, все сейчас является зависимостями, та же потребность в поглощении негативных новостей, алкоголя, мяса, в эмоциональном пожирании окружающих людей… Это — искривление божественного замысла, а следовательно, деяния, влекущие за собой кармическое воздаяние.

А теперь, возвращаясь к тому же Ришикешу, одному из древнейших «Мест силы», городку святых, основанному по повелению самого верховного божества Вишну… Я вижу всеобщее падение, искажение божественного замысла и здесь, но, с другой стороны и сам Замысел и его искажение — в руках Автора (Бхагавана), это — части одной большой божественной игры — Лилы. А значит, так надо, иначе попросту не может быть, по крайней мере сейчас. Мне очень повезло увидеть, прочувствовать, прожить Великую Тишину 2020-го года, момент трансформации и смены эпох, начало пусть маленькой и непродолжительной, но вспышки Света эпохи Водолея среди всеобщего падения. Ничто не может сравниться с теми волшебными моментами жизни, которые, конечно, никогда уже не повторятся, но главное в том, что они на самом деле были, и Сущее позволило мне находиться в те времена именно здесь, погрузившись в волшебные, животворящие энергии Матери Ганги. Без суеты, без орущих раджасных толп, без ненужных обрядов и предрассудков. Просто быть здесь и сейчас, растворившись в красоте природы.

Не знаю что здесь делает большая часть индийцев, но явно приезжают в Ришикеш они не по адресу. Точнее так…когда-то, ещё относительно недавно это было священное для индуистов место, куда устремлялись многие последователи религии Хинду чтобы прикоснуться к животворящим энергиям Матери Ганги, реки-богини Ганга Дэви, посетить особо почитаемые храмы, принять участие в вечерней огненной пудже Ганга Арати и т.д. Ришикеш удачно расположен в предгорьях Гималаев, через него проходят пути к самым сакральным местам, истокам Ганги и Ямуны, храмам Кедарнатхе, Бадринатха и Джошинатха. Но что-то пошло не так, и вот уже несколько лет это место является скорее «вторым Гоа», куда устремляются толпы праздной молодежи из Дели и других индийских мегаполисов чтобы развлечься, покататься на рафтах по Ганге (что многие здесь считают вопиющим святотатством), побухать и весело провести время с боевыми подругами или завести новую из числа европеек, благо здесь они — в ассортименте.

Некогда священное место превратилось в балаган, в точную копию Гоа, и сейчас это скорее обычный индийский курорт с пьяными тусовками, хип-хопом, винными магазинами, не вегетаринской едой (и этот запрет повсеместно нарушается), беспрерывным сплавом тысяч плотов-рафтов с истошно орушими индийцами… Никакой тишины святости, мудрости не осталось и в помине. Обычная среднестатистическая индийская тусовка, каких в том же Гоа не счесть. Святые люди отсюда давно ушли, им не с кем иметь дело, они здесь попросту никому не нужны, разве что ряженые в оранжевые одежды клоуны-попрошайки. Ришикеш как место риши, святых мудрецов, исчерпал себя, зато провозглашен «Мировой столицей йоги», которой здесь тоже давно нет, вместо этого — «духовный супермаркет» с внушительными ценниками на всякие «йога-продукты». Тут тебе и крийя, и бхакта, и аштанга, и акро… Только плати — будет тебе типа-йога и ещё сертификат международного образца, и даже не имея ни малейшего понятия об истинной йоге ты можешь с этой ксивой обучать других чему-то типа «йоги».

Я время от времени беседую с коренными местными об этом, они, конечно, качают головой и соглашаются что все идёт совсем наперекосяк, но при этом отмечают — ведь бизнес идёт, выручка растет год от года, и значит, это хорошо. В-общем, продались они мамоне, жажда наживы оказалась сильнее здравого смысла, а значит, рано или поздно наступит время возмездия. Мой знакомый бабА, который не фейкрвый, а самый что ни на есть настоящий, видящий и прошлое, и будущее, как-то в доверительной беседе сказал, что Ришикешу в таком виде осталось недолго, через несколько лет произойдет мощная природная катастрофа, и от этих мест останутся лишь руины. Судя по всему, к тому оно и идёт. Жаль конечно, прекрасные здесь места, и ещё совсем недавно было очень благостно, особенно во время ковидных локдаунов:-) Но, видать, время пришло, и эпоха Кали проявляет себя во всем «великолепии».

Остаётся лишь наблюдать за неуклонной деградацией, по сути, мы с этим ничего не можем поделать. Единственное, что нам доступно — это работа над самими собой. Пусть весь этот мир катится в пропасть, главное — не блеять вместе со стадом и не идти/бежать в сторону  обрыва. Сидел сегодня в кафешке и наблюдал за большой индийской семьёй из 11 человек, из них трое детей, все орут, пытаясь перекричать друг друга, никто никого не слушает, просто орут — и все. И жрут, жрут… Неужели нельзя просто нормально разговаривать друг с другом, находясь в кафе, в общественном месте, где они явно не одни, можно бы и помолчать. Но нет, они ещё и, извиняюсь, рыгают, чихают и пердят тут же, за столом… М…да, наблюдая за обезьянами-мартышками, прихожу к выводу что они намного приятнее во всех смыслах, и даже несмотря на непростой нрав краснозадых, намного приятнее чем многие люди здесь:-)

Но обезьяна — простое животное, от нее не требуется быть культурной, животные живут исключительно инстинктами. С них и спрос невелик. Но, блин, если ты человек,, и явно не из дальней, забытой миллионом индийских богов деревни, а из огромного мегаполиса Дели, — а они, судя по разговорам, именно из столицы, — так не теряй хотя бы элементарного человеческого облика, чтобы рыгнуть или пернуть — выйди из-за стола и отойди в туалет, благо он совсем рядом. Но это ещё не всё, у меня сегодня прямо какой-то особый день, богатый на такие встречи. Когда эта шумная цыганщина всё-таки нажралась и ушла, установилось благостное затишье. Я пошел к Ганге, за город, спускался по горной тропе с высокого обрывистого берега, оставил позади компанию индийских мужиков, приехавших на припаркованных автомобилях. Стоило мне оказаться внизу и приготовиться к традиционному купанию-омовению в Ганге, как они тоже пошли по тропе с криками и воплями, но все бы ничего, вскоре я отчётливо услышал звук бьющихся бутылок.

Судя по всему, они вытащили из автомобилей недопитые пивные бутылки, опустошили их и тут же разбили о камни на берегу священной Матери Ганги… После чего пошли к реке-богине делать селфи и орать вместе со сплавляющимися на плотах горластыми идиотами. Для меня этот звук бьющихся бутылок у Ганги — как ножом по сердцу, в святом месте, где люди ходят босиком, стоят на коленях у воды, совершают очистительные духовные практики, занимаются йогой. И ведь то были отнюдь не подростки, не тинейджеры, на вид им как минимум лет 25-30 если не больше, и вовсе не пьяные. Вот что это, почему мне регулярно попадаются подобные ситуации, и как себя в них вести? Я раньше пытался разговаривать с такими людьми, вразумлять их, если, конечно, они владели английским, прибирал за ними, убирал с берега мусор, бутылки, осколки стекла. А сейчас даже не знаю что с этим можно сделать, их же так много, сотни миллионов, почти полтора миллиарда, а я — один.

Холи в Ришикеше — это праздник всенародный, отмечают его повсеместно и спонтанно, не видно чтобы власти как-то специально готовились к этому событию, оборудовали площадки, сцены и т.д. Вовсе нет, люди сами организуются и устраивают большие тусовки, особенно активна молодежь, которой в Индии, как известно, больше чем в любой другой стране мира. В процентном соотношении к людям среднего и пожилого возраста по количеству молодежи эта страна находится на первом месте. Есть ещё такая особенность: традиционно большая часть девушек и женщин почти все время сидят дома, они нечасто выходят на улицу и потому во время путешествий по Индии кажется, будто в стране живут только одни мужчины. И единицы женщин. То же относится и к праздникам, на улицах всегда огромные толпы молодых людей, среди которых лишь единицы девушек, в-основном, пришедших со своей парой, и приехавших из крупного мегаполиса, где устои менее патриархальные нежели в провинции.

Зато неизменным вниманием пользуются иностранки поскольку индийские девушки почти все время проводят дома, все внимание индийцев обращено на приезжих из стран с более свободным образом жизни и равноправием между полами. Но это так, к слову поскольку на фото с праздника вы увидите почти одних мужчин, мой комментарий будет вполне уместен. Так вот, я благополучно перебежками под козырьками крыш и навесами перебрался на другую сторону большой и веселой компании, резвящейся на дороге под гремящий из динамиков индийский хип-хоп. Выбрав удачную позицию, где меня не могли облить водой с крыши, сделал несколько снимков и направился дальше по улице тоже короткими перебежками поскольку повсюду с крыш обливали водой, целыми ведрами и даже из шлангов. А у меня с собой фотокамера:-)

Узкими подворотнями мне удалось добраться до дома, оставить фототехнику и уже налегке идти под красочный обстрел, после чего, изрядно устав и нагулявшись, спустился на любимый маленький гхат, где было на удивление тихо и спокойно. На противоположном берегу Ганги огромное скопление людей, праздник был в самом разгаре, разноцветные облака красочной пыли поднимались над толпой, растворяясь в кристально чистом горном воздухе. Многие совершали очистительное омовение в священной реке, после чего, впрочем, снова получали очередную порцию красочного шквала. Я наконец смог умыться, краска была повсюду, в том числе в носу, в ушах, глазах, и смыть ее полностью холодной водой было невозможно. Слегка сполоснул одежду просто чтобы смыть основной слой красочных порошков и разложил сушиться на гхате, после чего нырнул в Гангу и некоторое время плавал, охлаждаясь в студеных ее водах.

Вскоре ко мне пришел симпатичный рыжий пёс, он, обласканный и заглаженный, уткнулся в меня своим носом и сладко уснул, подергивая во сне лапами. Тем временем на гхат понемногу спускались люди чтобы передохнуть и умыться, судя по грохоту музыки и радостным воплям, веселье на улице было в самом разгаре. Меня самого на длительное празднование чего-либо совсем не хватает, интересно конечно побыть некоторое время среди всего этого движа, но потом все равно возникает желание улизнуть в тихие и спокойное место чтобы тебя никто не беспокоил и не трогал. Наверное это возрастное:-) Потому что в молодости, насколько помню, мы могли веселиться по несколько дней кряду, разумеется, ещё и будучи разгоряченными алкоголем. А здесь, кстати, пьяных не было вообще, мне не встретился ни один пьяный индиец, хотя прошёлся практически по всему Ришикешу.

Откровенно укуренных тоже не было видно, все просто веселились от души безо всякой интоксикации. И это на самом деле очень радует, такая способность индийцев просто радоваться от души… Я ещё долго сидел возле Ганги, наблюдая ее мерное течение и то, как крупные рыбины возникают из лазоревых глубин, жадно хватают еду с поверхности воды и вновь исчезают в никуда. Пёс так сладко спал, что не хотелось его беспокоить, пусть отдохнет после наверняка бессонной ночи. На его ошейнике заметил надпись «Karma Animal Trust», это такая благотворительная организация, существующая в Ришикеше, члены которой ухаживают за больными, травмированными бездомными животными… Когда возвращался домой, на улице стало уже свободнее, начали открываться маленькие кафе и магазинчики, но местами развеселые компании молодежи по-прежнему мазали всех подряд краской, а с балконов и крыш поливали прохожих водой. Праздник сходил на нет, и значит, можно сходить попить масала-чая и, возможно, позже даже перекусить что-нибудь.

Во время Холи почти весь общепит закрыт из опасения неминуемой порчи имущества поскольку краски и вода повсюду. Но когда основные события миновали, проголодавшиеся «отмечаторы» тотчас же, слегка отмывшись, ринулись вкусно и обильно поесть. В Индии это своего рода культ и даже ритуал, первый же вопрос, который тебе зададут местные друзья или знакомые: «Ты сегодня пообедал? Точно хорошо покушал?»:-) Ближе к вечеру жизнь вошла в привычное русло, над Гангой вновь зазвучали мантры, торжественные гимны Арати, алый диск солнца медленно и торжественно скрылся за горными вершинами, провожаемый сверканием многочисленных огней вечерней Ганга пуджи.

Накануне вечером когда шел через Гангу по мосту Рамджула, видел большое скопление людей на гхатах (набережной) возле ашрама Пармартх Никетан. Судя по всему, там проводили развлекательную программу в честь Холи. Но я не был готов к красочной феерии, для этого нужно надеть специальную одежду, которую потом можно будет выбросить, ведь краски не отстирываются. Позже вечером мы собрались с друзьями в кафе Namaste чтобы пообщаться, и мне действительно показали видео с этого массового шоу, там уже вовсю метали килограммы разноцветных порошков хотя делается это не накануне, а во время второго дня фестиваля. Но сейчас чистые, изначальные традиции мало где соблюдаются, люди падки на всяческие шоу, отсюда и подмена понятий, превращение большинства древних духовных ритуалов просто в красочное представление оторванное от изначального смысла. А в Индии главное — чтобы было весело, как говорится «Танцуют все!»

Утром следующего дня я вышел в город, вооружившись фотокамерой, предусмотрительно завёрнутой в непромокаемый пакет. И ещё одев одежду, которую не жалко потом выбросить. Несмотря на праздничный день, утром повсюду было необычайно тихо, кроме лоточной торговли пакетами с цветными порошками о Холи не напоминало вообще ничего. У меня даже зародилось подозрение а не пропустил ли что-то, может отметили уже вчера? Дойдя до района Рамджула, все-таки встретил компанию подростков, которые метали в прохожих краски и поливали девушек-иностранок водой. Значит ещё слишком рано, основные события развернутся позже. Между тем повсюду шла обычная ришикешская жизнь: садху в оранжевых одеждах стояли в очередь за бесплатной едой, коровы сонно бродили по улочкам, а собаки крепко спали где ни попадя. Пройдя через весь район Рамджула, я перешёл через Гангу по мосту Джанки Сету и прогулялся по набережным, на которых кроме небольших групп паломников и одиноких аскетов никого не было.

Вернувшись к мосту Рамджула с другой стороны, я поднялся наверх, на шоссе Бадринатх и пошел в соседний район Тапован, там уж точно веселье должно быть в самом разгаре. Маленькая площадь возле памятника Лакшману уже второй год закрыта высоким забором, где хранятся детали будущего нового моста, а именно в этом месте всегда проходил шумный праздник Холи. Небольшие группки молодежи всё-таки стояли на единственной дороге, ведущей к Ганге, и мне, как обычно, сразу досталось несколько разноцветных приветов от «холи-мейкаперов». Здесь праздничная атмосфера уже присутствует несмотря на относительно ранний час, все прохожие разукрашены, спастись просто физически невозможно. Я спустился к Ганге, там было совсем немного народу, некоторые ожидали первую лодку чтобы переправиться на противоположный берег реки, мост же давно закрыт. Пройдя чуть дальше, я сделал несколько исторических фото строительства нового моста Лакшманджула, базовые конструкции которого сейчас как раз монтируют, заливают основание бетоном.

Приняв решение не дожидаться переправы, я направился пешком обратно к Рамджуле, и пока поднимался по узкой улочке Тапована через жилой квартал, получил в спину несколько зарядов шарами, наполненными водой. Не ожидая такого нападения, забыл надеть на камеру пакет, и она оказалась полностью мокрой. Оглянувшись, увидел детей, которые весело смеялись, им то нипочём, какая разница выйдет из строя дорогостоящая фотокамера или нет. Но ладно, на сей раз обошлось, достаточно было сразу удалить воду и вытереть камеру насухо, тут нужно не терять бдительность потому что каждый момент можешь получить ведро воды на голову или мощную струю из шланга в лицо. На просторном пляже что возле моста, людей явно прибавилось, и там, судя по весёлым крикам, уже начали «холиться». Интересно происходит ли что-либо в нашем маленьком поселке Лакшманджула?

По пути, на набережной меня поздравила компания парней из Харьяны, сразу попросили сфотографироваться вместе, тут как раз подошёл общительный пожилой француз, с которым мы буквально вчера познакомились на лодочной переправе. Так мы сделали совместное селфи, и я направился дальше, ближе к дому, где, как оказалось, веселье было в самом разгаре. Проходя возле ашрама, обратил внимание на большое скопление аскетов садху, их несколько раз в день бесплатно кормят, и многие приходят задолго до раздачи еды, занимают очередь оригинальным образом — ставят свои металлические бидоны для еды в специально нарисованные на земле/асфальте кружки. «Это из-за «короны», — пояснил мне один садху когда увидел некоторую озадаченность на моем лице. То есть, пустые бидоны стоят в очереди на расстоянии с метр друг от друга, рядом — скромные пожитки аскетов, а сами они неподалеку дружными компаниями предаются воскуриванию ганджи:-)

Очень оригинальный метод борьбы с «ковидом» скажу я вам. На подступах к Лакшманджуле, где всего одна узкая дорога, проходящая через весь поселок, уже царило оживление, судя по цветастым европейским барышням, компания которых выбралась-таки из плена нападавших «хольщиков», мне предстоит непростая задача не попасть под обложной шквал водометов и вёдер воды, которыми поливают всех прохожих обитатели окрестных домов. Помню это с прошлого фестиваля Холи, когда от неожиданности чуть не лишился и фотокамеры, и смартфона одновременно. Зато есть возможность снять эффектные фото из жизни нашего поселка и проиллюстрировать как развлекаются индийцы. Впереди было безудержное веселье: все лавки вдоль дороги закрыты роль-ставнями, движение блокировано большой толпой пляшущих в экстазе людей, грохочет музыка, воздух наполнен облаками всех цветов радуги, а сверху обливают ведрами холодной воды. Сейчас мне предстоит непростая задача пробраться на ту сторону затора:-)

Вот и отшумел-отгремел весенний фестиваль красок Холи, всегда такой долгожданный и всякий раз необычайно захватывающий, яркий, колоритный и, разумеется, весёлый. Недавно, идя по горной дорожке к месту своего уединения и медитационных практик, между делом разговаривая сам с собой, словил весьма мудрую мысль. Суть ее в следующем: «Что бы ни происходило в твоей жизни — просто наслаждайся каждым ее моментом, каким бы он ни был, будь счастлив здесь и сейчас. Живя моменте, принимай мир таким, каков он есть, не трать попусту силы на негативные переживания, на недовольство, обиды,раздражения и прочий вздор. Только так ты будешь по-настоящему счастлив, наполнен жизненной силой и самодостаточен…» В-общем то, мысль эта не нова и звучит лейтмотивом в сатсангах (беседах) большинства духовных учителей. Но в тот момент я отчётливо осознал правоту и всю глубину этого внутреннего посыла. Действительно, какой смысл тратить драгоценное жизненное время на то, что изменить ты совершенно не в состоянии?

Вот я иду по горной дороге, ярко светит солнце, стоит чудесная погода, по деревьям снуют обезьяны, радостно поют птицы, сзади очередной автомобиль судорожно сигналит мне в спину. Все хорошо, мир уже совершенен в данный момент времени, и он всегда был таким, более того, всегда будет совершенным хотим мы это осознавать или нет. Каждый — на своем месте, в своей, персональной роли, и никто не соскочит как бы того ни хотел потому что мир устроен так. И точка. Хочешь быть счастливым — будь им, это одна из инвариантностей, прописанных в твоей кармичской программе. Только для этого придется серьезно потрудиться не в смысле переделки и «заточки» окружающих под себя, а в смысле изменения себя-любимого, своего отношения прежде всего к себе и, соответственно, к миру в-целом. Процесс этот долог и труден, но сулит большие бонусы в виде ощущения тотальной удовлетворенности и отсутствия того, что можно назвать «негативномыслие».

Так интересно наблюдать за собой, настолько это увлекательный процесс скажу я вам. Вот не далее как вчера меня пару раз обсчитали в лавках, то есть завысили цену видать забыв меня и решив будто «свежий» иностранец, а значит лох. Настроение у меня было благостное, разборки устраивать совсем не хотелось, оставил все на откуп их карме. Но какая-то внутренняя неудовлетворённость этой ситуацией осталась. И вот, стоило прийти домой, встречаю на лестнице нового соседа по этажу, которого ещё ни разу не видел, и он протягивает мне пакетик с какой-то вкусняшкой. Я было автоматически отказываться стал, а он говорит «Бери, это вкусно». Раньше не угощали, никто из соседей, по крайней мере в этот заезд. Я взял конечно, поблагодарил его, а сам подумал: «Надо же, стоит на одних индийцев обиду затаить как тотчас же через другого их соотечественника приходит компенсация «полно тебе, не обижайся на них, все хорошо, мир совершенен».

Если за собой наблюдаешь, то можешь сразу видеть между такими событиями причинно-следственную связь, а если нет — то пропустишь мимо, не сделав верных выводов из ситуации. Все имеет в нашей жизни значение, каждая мелочь важна, и это прекрасно видно когда работаешь над собой. То был ещё один бонус в пользу пришедшей накануне благостной мысли, о чем и писал выше… И да, вчера был очень необычный день, во-первых, мощное полнолуние, во-вторых, первый и самый важный день индуистского фестиваля Холи, когда, согласно древней традиции, наступает благоприятное время для духовных практик освобождения от негативной кармы,  оставления в прошлом плохих мыслей, действий и вообще всего того, от чего бы вы хотели избавиться раз и навсегда. Холика Дахан — это такое волшебное время, когда само пространство помогает в преодолении негативных тенденций ума, важно лишь этого захотеть и, конечно, знать каким образом проводить те или иные очистительные ритуалы.

В России, впрочем как и во всем мире кроме Индии, Холи известен как «фестиваль красок», когда люди посыпают друг друга разноцветными порошками и обливают подкрашенной водой. Но это лишь квинтэссенция праздника и содержание его второго дня, когда проведена вся подготовительная духовная работа и вы готовы начать новый год своей жизни с чистого листа, не тянуть из прошлого в будущее все то, что отягощает вашу жизнь. В мистически прекрасную ночь Холи жгут большие костры, огню приносятся в жертву различные подношения, это прежде всего злаки, сладости и кокосовые орехи. Также очистительному огню предаются все несовершенства, от которых вы хотели бы избавиться и обсуловленности, мешающие быть счастливым. Это — лучшее время для общения с божествами, когда наши просьбы непременно будут услышаны. Согласно древней ведической традиции ночь эта проводится за очистительными духовными практиками, принятие пищи допускается только после полуночи, а ложиться спать можно с первыми лучами восходящего солнца.

Следующий день — это веселое всенародное празднование, неуёмное ликование и, конечно, метание друг в друга ярких красок, символизирующих цветение природы, переход от прохладного зимнего сезона к жаркой весне. Демоническая Холика справедливо наказана самим господом Вишну за ее коварство и вероломство, а беззаветно преданный великому божеству юноша спасён от мучительной смерти в огне.  Эту легенду Я уже пересказывал как-то, не стану повторяться, ее легко найти в Инете….
Сегодня был именно такой день, когда повсюду радость и ликование, море красок, музыка и танцы, Индия превращается на время празднования Холи в огромный разноцветный ковер. Люди обнимаются, поздравляют друг друга, при этом посыпая красочными порошками. А затем обливают водой, причем часто — из вёдер, стоя на балконах и крышах. Или из портативных водометов, со скутеров и байков. В-общем, всем весело, и это на самом деле прекрасно.

В-целом, все здесь прямо-таки замечательно, особенно радует меня превосходная погода, некое переходное состояние между сухим и прохладным зимним сезоном и сухим же, но жарким — весенним. Март в предгорьях Гимапаев вообще отличное время для отдыха и путешествий, пока ночные температуры не поползли вверх, а днём совсем не жарко, всего +30-32, что для Индии — лёгкая прохлада:-) В Ришикеше у меня всегда есть возможность улизнуть от шумных индийцев, — впрочем, и от европейцев шума иной раз ничуть не меньше, — в тихое и спокойное место, поваляться среди живописных каменных глыб, искупаться в «мини-Ганге», старичном озерце и провести медитацию. Время от времени захожу в крохотные кафе чтобы побыть среди людей, иначе отвыкну, и, конечно, испить масала чаю. Раз в день обедаю в реабилитированном — таки «Lucky’cafe», если помните, писал о том, как нашел в тарелке вареного таракана.

Таракан не забыт конечно, но теперь перед тем как есть, внимательно проверяю содержимое тарелки:-) Всё-таки тандырные лепешки парата готовят они изумительно, ради этих хрустящих вкусняшек можно простить и таракана в гарнире. Конечно, исправно готовлю по утрам овсянку на молоке, это для меня своего рода традиция, заряд бодрости и позитива на целый день. Если не обращать внимания на проделки некоторых индийцев, то все здесь прекрасно, можно жить и радоваться каждому новому дню. А насчёт них…ну да, обманывают, обсчитывают, не держат слово, все время просят денег. Такая у них цыганская суть, и это не изменишь. К сожалению. Пусть на несколько рупий, но обязательно обсчитают как будто видят меня впервые и можно подумать я никогда здесь не был, понятия не имею о том, что сколько стоит. Хотя мой явно индийский уже вид, изрядная смуглость должны бы натолкнуть на мысль что перед тобой бывалый, как минимум не первый месяц (а то и год) странствующий по просторам Индии. Но нет, все равно пытаются обмануть, не все конечно, но очень многие.

Для себя я выбрал два варианта поведения в подобных ситуациях. Первый: если есть желание и настроение разбираться — сразу делаю это, пытаюсь вразумить обманщика и объяснить, что так относиться к клиентам как минимум неприлично, не важно индиец он или иностранец, перед Богом все равны, и если я из другой страны, это вовсе не означает будто сказочно богат и не считаю деньги. И ещё напоминаю о Законе кармы, рано или поздно за любой, даже самый малый обман придется ответить, никто не скроется от всевидящего Ока живого Бога. К сожалению, для многих индийцев сейчас понятие «Бог» — это что-то сродни фантастике, никчёмным глупостям. Точнее так: обряды они справляют чисто механически, но ни знаний, ни богобоязненности в них нет. Особенно печально выглядит в духовном смысле молодое поколение. Как, впрочем, почти везде в мире. Никто же не отменял Кали -югу, и человечество просто обречено на медленную, неуклонную деградацию, которая завершится частичным разрушением этого мира уже через примерно 400 лет. Дальше начнется Эпоха Сатья, самое лучшее время для божественных душ. «…Жаль только, жить в эту пору прекрасную уж не придется ни мне, ни тебе…»:-)

И второй вариант: вообще не подаю вида, что заметил обман, оставляю не совести человека его поступок потому как прекрасно знаю — от кармического возмездия никто не сможет укрыться. И больше с таким человеком не имею никаких дел. Где меня хотя бы раз обманули/обсчитали — туда больше ни разу не зайду и не приглашу друзей. Это мой выбор, позиция «благодарного» клиента. Потому некоторые магазины или рестораны забиты клиентами под завязку, и у них все хорошо, а другие стоят пустыми. Люди делают свой выбор, получив даже единоразовый негативный опыт. И позитивный — тоже. В Индии есть такая прекрасная особенность — это фиксированная цена на практически все продукты питания кроме овощей и фруктов, цены на которые устанавливает рынок. На упаковке всегда напечатана максимально допустимая стоимость товара, которая уже включает все налоги и маржу продавца. Если вам предлагают товар по цене, превышающей это значение — вас попросту обманывают, и вы вправе обжаловать действия такого «спекулянта», в том числе в судебном порядке.

Но некоторые умудряются и тут мухлевать, даже заклеивать стикером, кусочком непрозрачного скотча реальную цену и нанося поверх нее завышенную. Это — уже преступное деяние, и если есть желание, можно разобраться с такими лукавыми индусами на законных основаниях. Только скорее всего никто этого не делает. Потому что, к сожалению, Индия пока остаётся «страной одноразового сервиса». Лишь немногие владельцы бизнеса реально заинтересованы здесь в получении постоянного клиента, а большинство просто рассчитывает на огромное количество населения — » все равно кто-нибудь придет/приедет и купит, куда они денутся». Вот как-то так…и такое отношение выглядит более чем странно, я бы сказал подло и убого. Ко счастью, не все таковы, встречаются и вполне адекватные деловые люди, неплохой сервис и стремление удержать клиентов. А на самом деле, сейчас, в минувшие 3 года по всему миру клиентоориентированный бизнес попросту закончился, под шумок почти все, особенно крупные компании перестали во что-либо ставить своих клиентов, это отчётливо видно по действиям авиакомпаний. Но об этом уже писал ранее, не стану повторяться.

Большинство людей гибнет при самых тривиальных обстоятельствах, для этого даже не надо лезть высоко в горы, прыгать с парашютом или, предположим, исследовать поведение белых акул. Одна из самых распространенных причин мгновенной гибели — это посещение ванной комнаты, а именно, мокрый кафельный пол, который, кстати, всегда скользит, и электрические приборы, имеющиеся в той самой ванной .. Если посчитать сколько людей погибло при падении во время принятия душа или при попытке использования водонагревателя/фена, то цифра получится более чем внушительная. Это я к тому, что буквально несколько минут назад меня так шибануло током от обычного бытового водонагревателя, что это чуть было не стоило мне жизни. А всего лишь отсутствие заземления и он, родимый, мокрый кафельный пол, на котором, по идее, хорошо было бы иметь резиновый коврик. Но об этом в Индии совершенно никто не думает, людей же много, чем больше помрёт — тем больше родится, какая разница:-)

Вот так, все может произойти быстро, практически мгновенно, и в сравнении с такого рода опасностью, таящейся фактически в каждом жилом доме, частые полеты самолётами, всевозможные экстремальные виды отдыха — это мелкие шалости, лишь в редких случаях приводящие к реальной гибели. Наше физическое тело, увы, очень уязвимо, оно имеет определенный запас прочности, но может и сломаться, попросту выйти из строя в самый, казалось бы, неподходящий момент. По мне электрическая дуга прошла через правую руку, и это хорошо, а могла бы через левую. Хотя, по большому счету, какая разница. Это — лишь очередное предостережение, пусть маленькая, но напоминалка о том, что все бренно, рано или поздно каждый из нас лишится и его, любимого (или не очень) тела. А вот что дальше — там самое интересное, о чем, собственно, и стоит заботиться более всего, даже в большей степени чем о физическом теле или, предположим, состоянии своего банковского счёта. Кому он, на самом деле, будет нужен если душа оставит тело? А уж если пустой — и подавно.

Я сегодня чудесно отдохнул на Ганге, это прямо благословение быть в столь чудесных местах, имея возможность просто уходить из поселка подальше по горной дороге и наслаждаться дикой природой Гимапаев. Устроившись на большом, теплом камне, состоящем из отшлифованного водой и времени плотного песчаника, я впитывал солнечное тепло, энергию огромной и доброй звёзды, дарящей нам свой свет и саму жизнь. Как становилось жарко — переворачивался или забирался в маленькое озерцо, образуемое в старице Ганги. Вода в нем проточная и холодная как в самой горной реке, зато нет течения и волн. Сочетание холодной ванны и солнечного тепла даёт лучший результат для здоровья и долголетия физического тела. А добавив к этому регулярную ежедневную медитацию, здоровый образ жизни и вегетарианское питание, можно сохранять здоровье и долголетие. Если, конечно, какой-нибудь косячно смонтированный водонагреватель не убьет тебя в одно мгновение в полном расцвете сил и лет:-)

Когда мне стало жарко, а солнце все выше скользило по небосводу, достаточно было пройти несколько метров и устроиться в тени большой каменной глыбы. Она всегда спасает меня от перегрева и, частенько — от внезапных проливных дождей, но случается это преимущественно в период муссонов. Сейчас, в марте месяце, погода здесь воистину идеальная: по ночам и утром приятная прохлада при +14°С, днём умеренная жара в +31°С, что совсем не напрягает. Это не +48°С в апреле-мае. И ещё вдоль русла Ганги дует лёгкий, приятный ветерок, ну как не наслаждаться таким идеальным сочетанием прекрасной сухой и солнечной погоды, да ещё умеренной жарой с ночной прохладой? В-общем, я в очередной раз в полном восторге от ришикешской природы-погоды, и этому даже не мешает общий шумовой фон, издаваемый индийцами, причем в любое время дня и ночи. Так, по прошествии выходных стало все-таки немного потише, но сегодня в 5 часов утра какой-то местный дундук начал заводить свой сдохший напрочь скутер. Безуспешные попытки завести двигатель продолжались беспрерывно 2 (!) часа кряду, с 5 до 7 утра. И это — в узком переулке, среди стен высоких зданий, где слышимость сами понимаете какая.

Но, судя по всему, это совершенно никому не мешает, и кроме меня никто этих звуков не слышит. Я как раз в это время сидел в утренней медитации, а Сущее, проверяя меня на прочность и устойчивость ко внешним раздражителям, все сподвигло этого идиота на бесконечные попытки завести двигатель. Но ничего, когда все закончилось, я попросту уснул снова и смог встать только в 9 утра. В Ришикеше мне не дают спать по ночам, здесь слишком шумно, поэтому мне приходится спать урывками днём и утром после того как индусы вдоволь нашумятся. Я сегодня пока шел по горной дороге, как раз думал о том, что было бы неплохо при случае съездить на месяцок на Андаманские острова и побыть там в тишине-покое, снять крохотное бунгало в тени кокосовых пальм, рядом с белоснежным пляжем и наслаждаться тишиной, пением экзотических птиц, мерным плеском волн и звуками падающих по ночам кокосов. А ещё самыми вкусными в мире бананами… Но это на случай, если совсем достанет индийский шум и гам.

Действительно, на Андаманах было чудесно, особенно радовала необычная тишина, состояние полного покоя и умиротворения как будто весь мир поставлен на паузу, там полностью утрачиваешь чувство времени, встраиваясь в естественные циклы матушки природы. По большому счету, предварительный расчет уравнивает по затратам месяц, проведенный в Непале, и на Андаманах даже с учётом дальнего перелета, разница в стоимости авиабилетов невелика, к тому же на острове Нейл всегда можно найти простенькое дешевле жилье, а большего мне и не надо. Тишина и покой ныне трудно достижимы, особенно в невероятно перенаселенной Индии… Если бы не многолетние практики медитации и достижение состояния «тишины ума», здесь иной раз попросту можно сойти с ума от шума. Или стать таким же «полтергейстом» как местные жители.

В жизни, как всегда, множество контрастов, ее стремительный бег наполнен разнообразными событиями, и даже если ты сидишь на одном месте, все равно невозможно укрыться от неминуемой динамичной вовлечённости. Самый лучший способ — это наблюдение. За собой, своей реакцией на события окружающего мира, за людьми, их действиями и поступками. Потому что все, абсолютно все и есть мы, в мире нет ничего отдельного от нас, того, что не являлось бы частью нас самих, нашей истинной божественной сущности… Ришикеш в выходные дни скорее напоминает пчелиный улей, сюда стало приезжать слишком много индийцев, многие из них совершенно не понимают куда попали, что это — вообще-то священное место, и вести себя нужно соответственно. Для подавляющего большинства людей Эпохи тотального невежества не существует никаких моральных ценностей, а следование так называемым традициям идёт в отрыве от истинного смысла обрядов и ритуалов.

Так, вчерашний день сложился для меня вполне благостно, он был поистине волшебным во всех смыслах. Вместе с тем мне удалось наблюдать свой внутренний гнев, не сильный конечно, а так, жалкое подобие того, что было раньше. После утренних дел, отправки посылок в Россию я направился прямиком к Ганге, к любимому камню чтобы провести несколько часов в медитации вдали от людей. Как-никак суббота — время очень людное, и в Лакшманджуле с утра уже слишком суетно, в нашем отельчике заканчивается ремонт, рабочие начинают шуметь с 8 утра… Горные склоны сильно высохли от затяжной засухи, так обычно бывает весной, в завершение самого безводного сезона года. Ничего, скоро прольются первые дожди, начнутся мощные ночные грозы, и все вокруг зазеленеет, расцветёт и заблагоухает.

Мое уединённое пребывание у Ганги никто не нарушил, лишь пару-тройку раз неподалеку проходили люди, но ко мне не подходили, вопросов не задавали. Я вдоволь повалялся на каменных глыбах и поваленном дереве, позагорал и пару раз искупался в старице Ганги, где вода немного теплее чем в основном русле, но все равно напоминает расплавленный лёд. И это поистине прекрасное ощущение, когда в 30-градусную жару окунаешься с головой в студёную прохладу Матери Ганги! Как обычно, вокруг собралось множество птиц, которые радостно щебетали в унисон дальнему грохоту каменистого переката. Несколько часов кряду я пребывал в состоянии полузабытья, напоминающем йоганидру, «йогический сон», а потом решил прогуляться до главного русла Ганги, послушать ее благостный рокот. По-прежнему тысячи индийцев сплавляются на плотах-рафтах, весело кричат речевки, что-то во славу Шивы, но для них это — просто развлечение, и делается оно исключительно для записи на видео (сплав снимется инструктором при помощи экшен-камеоы).

Вернувшись домой, я мигом вырубился и проспал пару часов крепким, мирным сном. Наверное из меня все ещё выходит накопленная за месяцы активных путешествий усталость. Вечером в дверь постучался новый знакомый, россиянин, тоже странствующий по необъятным просторам Индии, предложил пойти куда нибудь поужинать. Мы отправились в тихое и уютное кафе «Namaste» с панорамным видом на Гангу, в-основном, чтобы пообщаться. Расположено оно прямо по соседству с Little Buddha Cafe, в котором всегда людно и шумно, а здесь обычно лишь единицы посетителей, приятная атмосфера и благостная музыка. Возвращался домой я уже в десятом часу вечера, на улице — как на рынке, полно народа, море индийской молодежи, европейцев, транспорта, коров, собак и т.д. То есть, выходные в Лакшманджуле теперь всегда аншлаг и суета сует. Но все равно это место не утратило свое очарование, наверное, именно благодатные энергии притягивают в него такое количество людей даже несмотря на временное закрытие моста через Гангу, когда попасть на этот берег можно только через соседний район Рамджула.

Хорошо, что днём мне удалось поспать потому что в соседнем, не так давно построенном отеле большая толпа индийской молодежи отмечала чей-то День рождения. Абсолютно пьяные люди галдели, трындели с невероятной скоростью и громкостью, а слышимость в нашем узеньком переулке 100%-я, любой звук, даже шепот среди ночи разносится мгновенно и усиливается в разы. А тут попросту стоял гвалт пьяных людей, не слушающих и не слышащих друг друга. Спрашивается: зачем ехать в священное индуистское место, в Ришикеш? Чтобы напиться и устраивать ночные вечеринки? На самом деле, здесь всегда был под запретом алкоголь и даже не вегетарианская еда…а сейчас происходит полная деградация, и святое место превращается в такой же гадюшник, как Гоа. Несколько лет назад с бухими балагурами разобрались бы сами местные, собственники отелей, расположенных поблизости. А сейчас и они молчат, условно соглашаясь с происходящим непотребством и всеми теми безобразиями, что происходят на святом месте, возле Ганги…

Судя по всему, на самом деле начались последние времена, кульминация эпохи Кали. Но и это вполне естественно, как смена сезонов года, раз Высшему угодно ввергнуть человечество в такое ублюдское состояние — значит, это зачем-то нужно. К тому же, это отнюдь не первая эпоха Кали, были и многие предыдущие циклы, только память о них полностью стёрлась в силу хотя бы того, что каждая из них завершалась глобальной катастрофой и полным вымиранием людей на планете. Попросту некому было вспоминать, а следы предыдущих цивилизаций стремительно разрушались силами Природы. Наглядный пример — развалины былого великолепия британских «люксов» на острове Росс, которые превратились фактически в джунгли, корни деревьев неотвратимо разрушают даже самые прочные сооружения. Так, на Земле конечно же сохранились некоторые монументы древности, построенные представителями предыдущих, вымерших цивилизаций, но интерпретируются они совсем неверно, во-первых, в силу невежества ныне живущих землян, во-вторых, ещё и умышленно, чтобы скрыть правду об истинной истории человечества, которое является настолько же древним, как и сам Космос.

Как приятно полежать под любимым камешком, в тени ивового куста, на берегу Ганги. Прошли годы, а он все на том же месте, и деревце, прижившись, исправно распускает свои длинные тонкие листья, давая приют маленьким красочным птицам, паре ящериц, живущих в трещине посреди камней, и мне, время от времени приходящему сюда чтобы привести свои мысли/чувства в порядок, побыть наедине с собой и с первозданной природой Гимапаев. В предвечерние часы уже не так жарко, после омовения в студёной Ганге я вытянулся возле камня, а лёгкая тень, отбрасываемая еще редкой, молодой листвой ивы, рассеивала солнечный свет, спасая меня от прямых солнечных лучей. Птицы все так же щебечут вокруг, те же самые, что и месяцы назад, но уже с подросшим своим потомством. Обезьяны перестали приходить в это место потому как ещё не сезон, все ягоды съедены или опали, а новые ещё не завязались. В природе наступает самый сухой и жаркий сезон года, апрель — май в этих местах — это всегда жара. Март — время природной трансформации, перехода от прохладного зимнего сезона к невероятной жаре и первым ночным грозам, которые приходят в апреле месяце.

Помню как в прошлом году я попал под мощный грозовой шторм, буквально за полчаса вылилось столько воды, что шел через весь Ришикеш сквозь сплошной горный поток, местами глубиной по пояс! И это в горах, где воде всегда есть куда течь. Мне нравится это волшебное время ещё и потому, что проходят холода, и мир залит ярким солнечным светом, на склонах Гимапаев начинают цвести деревья, распускаются свежие листья, почувствовав приближение сезона летних муссонов. Все матаморфозы природы я наблюдал в прошлом году, когда вернулся в Ришикеш из Гоа в конце апреля, до этого проведя полтора года в прибрежном штате. Гоа тоже прекрасен по своему, там есть нечто особенное, магнетическая энергетика, свойственная только этому месту, но для меня всегда приятна смена обстановки и возможность окунуться в иные энергии, посетить места, где легко и комфортно жить.

Вот и сейчас, ранним утром, сидя на качели на крыше отеля, слушаю пение птиц, сочетающееся со звуками ремонта в соседнем хостеле, созерцая волшебный пейзаж на противоположном берегу Ганги, где за минувшие несколько лет разросся целый город, а раньше был маленький поселок Тапован. Там построили такое количество отелей, в котором попросту нет нужды, сюда не приезжает так много людей чтобы обеспечить их всех постояльцами. Но бизнес-планирование и исследование рынка явно не знакомо большинству собственников этих отелей:-) Ещё совсем недавно, когда мы с друзьями со всего мира проводили дни и месяца на этой крыше, во время ковидного заточения, Тапован был как на ладони. Но недавно на соседей крыше понастроили каких-то корявых сараев, водрузив на них бочки с водой. В итоге часть панорамы перекрыта убожеством человеческого невежества. Вот если бы «соседи по бизнесу» хотели и могли договариваться между собой, решать сообща все вопросы со взаимной выгодой и интересом, такого бы никогда не произошло.

Тем временем из-за окрестных гор выглянуло яркое гимапайское солнце, и мне стало припекать затылок, пора спускаться в номер, где свежо и прохладно. Все-таки приятно побездельничать в столь благостном месте после проведенной работы, напряжённого графика долгих путешествий! Для меня Ришикеш всегда был местом уединения, благости и молитвы в любое время года, в каком бы ты ни был состоянии и настроении. Чем дальше — тем в большей степени мне открываются его тайны, но самые большие откровения были тогда, в далёком уже 2020-м, когда мир закрыли на замок, и изначальная чистота, святость эти мест засияла как прекрасный бриллиант. Никогда ещё здесь не было так тихо и спокойно, так умиротворенно и легко. Пожалуй, я буду с благоговением вспоминать те времена как самые прекрасные, проведённые здесь в тишине молитвы и медитации. А ещё пустой Гоа с его неиссякаемыми любящими энергиями, буйством цветущей природы, проливными дождями, водой по колено и затопленными рисовыми полями…

Это же благодать то какая снизошла на нас в виде великого Всемирного шоу! Кто был готов к трансформации — тот получил уникальный шанс стремительного роста и озарения. Кто не был — так ничего и не понял даже сейчас и с рвением вовлекся в очередное, новое шоу… Вот почему так важно умение наблюдать прежде всего за собой, и, конечно, за происходящим вокруг. Потому что на самом деле нет ни «я» как отдельности, ни «мира вне меня», мы сами и есть ВСЕ. Если позволяем себе быть свободными и счастливыми, берём на себя смелость, ответственность за мысли и действия — мир раскрывается совсем по-иному, в нем нет ничего такого, что могло бы сделать нас несчастными и нуждающимися. Все, что происходит с нами — это наша личная заслуга, зеркальная проекция сознания. Чем оно темнее и невежественнее — тем труднее и драматичнее жизнь и, соответственно, чем светлее мы сами — тем благостнее наше существование. Потому одни и те же события люди воспринимают совсем по-разному, для одних это — крушение всех планов и надежд, «Армагеддец» и «Зомби-апокалипсис», а для других — открытие новых возможностей и перспектив, избавление от старых и вредных паттернов поведения.

Даже не помню когда что-либо более-менее обстоятельное здесь писал за минувший как минимум месяц. Беспрерывные передвижения по Индии не оставляли ни времени, ни сил на написание постов, но старался почти каждый день выкладывать несколько фото, делиться получаемыми впечатлениями хотя бы таким образом. Вчера мой долгий «забег» благополучно завершился возвращением в благостный Ришикеш, на берега красавицы Ганги. Это было долгое, содержательное путешествие, но и оно как, впрочем, все в этой жизни, закончилось. Накопленную за время странствий усталость смыло водами святой Ганги всего за единственное омовение, а несколько часов сна в предгорьях Гимапаев дали больше, чем попытки доспать недоспанное по пути в самолетах, автобусах и автомобилях. Итак, три путешествия позади, два из них — по городам и весям северной Индии, а одно — в «Терра инкогнита», на загадочные Андаманские острова, где, с одной стороны, сохранились неконтактные племена аборигенов, а с другой, не знают что делать с мусором, приносимым океаном из соседних стран Азии. И ещё понастроили дорогущих отелей с ценами как на Манхэттене..

Мне вообще нравится путешествовать, но иной раз приятно и забиться в тихое, уютное местечко чтобы отойти от всей этой движухи, углубиться в исследование себя-любимого и не коллекционировать уже прекрасные картинки такой изменчивой реальности, по сути, настолько же «реальной» как и мимолётный сон. Впрочем, не обошлось без сюрпризов и неожиданных изменений маршрута моих странствий. Так, из Порт Блера, столицы Андаманских островов, заранее были куплены билеты в город с труднопроизносимым названием Тируванантапурам, что в штате Керала. Там вроде как я должен был вести следующий тур. Но что-то не задалось и пошло не так, в итоге все туристы соскочили, и поездку пришлось отменить. А тут ещё и авиакомпания в очередной раз отменила один из моих рейсов, автоматически появилась возможность полностью изменить направление полета, получив обратно все оплаченную сумму. Видя, что с Кералой явно не фортит, причем уже давненько, не первый год, я без тени сомнения взял билеты обратно в Дели и решил вернуться в Ришикеш.

Раз не южная Индия — пусть тогда будет северная😊 В-принципе, какая разница, здесь пока ещё более-менее прохладно, можно жить и не маяться от нестерпимой жары. Так вместо Кералы я оказался в Ришикеше, в предгорьях Гимапаев, ничуть не предполагая ещё несколько дней назад такого развития событий. Прилетев в Дели с экзотических островов, получил уведомление об отмене автобуса, на который у меня был куплен билет, пришлось срочно искать другой вариант отправиться в Ришикеш. Вообще отмена и перенос рейсов стали сейчас обычным явлением, перевозчики делают это подчас в последний момент, потому нужно быть всегда в тонусе, готовым к любым неожиданностям и необходимости срочно менять свои планы. В-целом, жизнь стала ещё более непредсказуемой, уверен, многие из вас это заметили на протяжении минувших пары- тройки лет. Так постепенно Сущее приучает нас быть в моменте здесь и сейчас, встраиваться в динамично развивающуюся «реальность» имя которой — Майя (Иллюзия).

Первым делом я дошел до излюбленного гостевого дома, устроился в номер, пока временный, на первую ночь, с завтрашнего дня обещают поселить в тот же, где живу обычно. У них серьезный ремонт идёт, целый этаж на реконструкции. Скорее всего сейчас не высокий сезон, и у хозяев есть время на приведение в порядок номеров. А вообще на улочках Лакшманджулы достаточно много иностранцев, прежде всего из Западной Европы. Значительно больше, чем в зимние месяцы; пока я сидел в уличном кафе за чашкой масала-чая с веганским шоколадным шариком, наблюдал как по единственной улочке поселка ходят жители европейских стран. Если удалить из этой картинки мира неотъемлемые символы индийской реальности как то коровы, собаки, аляповатая реклама и т.д., это место вполне могло бы сойти за какой-нибудь прибрежный европейский курорт. Но с бродящими по улице коровами и быками это определенно именно Индия😊

Перед закатом солнца я совершил омовение в Ганге и долго сидел в медитации на маленьком гхате, с которым связано так много благостных воспоминаний. Святая река мирно несёт свои воды среди скалистых берегов, застроенных хрупкими человеческими жилищами, ее зеркало отражает закатное небо и огоньки вечерней пуджи, проводимой браминами возле каждого храма… Сказочно — волшебное состояние благодати и покоя, испытываемое возле Ганги, невозможно описать словами, его можно лишь переживать вновь и вновь непосредственно. Проводив солнце, я направился в ближайший ресторанчик, который мы давно облюбовали с друзьями для встреч и общения. Так и на сей раз удалось посидеть, поговорить за жизнь на родном русском языке, что иногда очень важно. Завершился мой первый день в Ришикеше традиционно медитацией, после чего крепко уснул несмотря на шум, доносящийся с улицы. Вроде бы, в этот день празднуется открытие ставшего традиционным Международного фестиваля йоги. Но мне уже было совсем не до этого, просто хотелось выспаться и восстановить силы после долгой дороги домой.