Две версии воскресения Иисуса, «тело Света». Бессмертный Бабаджи. Самоубийство ради ученичества.

Иисус ушел в теле! Есть две версии событий. Первая — воскресший Мастер вернулся в Гималаи, на север Индии, где он до того провел несколько лет в духовных практиках и аскезах (в возрасте между подростковым и 30 годами), местные индийские легенды повествуют о том, что по возвращении он вел обычную жизнь, создал семью, у него были дети, и в очень преклонном возрасте Иисус ушел из жизни, будучи похоронен как Гуру в сомади (гробнице). В Индии была такая традиция: святых отшельников и духовных учителей не предавали огню после смерти, а хоронили в землю, считалось, что они уже при жизни полностью очистили, «сожгли» всю свою карму. Но не сжигали лишь тех, у кого не было семьи. В столице индийского штата Джамму и Кашмир, Сринагаре есть гробница мусульманского святого Аз Азифа, которого местные жители считают прототипом Иисуса, это сооружение называют Розебал. Я побывал там а прошлом году и получил весьма неоднозначные впечатления (на меня напала толпа разьяреных местных жителей, от которых пришлось спасаться бегством).

Вторая версия гласит о том, что Иисус трансформировал физическое тело в так называемое «Вечное тело света». В современной физике это явление называют «фотонизацией». Когда атомы, составляющие физическое тело, по неизвестной причине (тоже «чудо») переходят в состояние волны и трансформируются в свет, световые волны. Являясь сиддха-гуру, Иисус прекрасно владел всеми возможностями трансформации реальности, поэтому ученики спустя три дня начали видеть его в Теле света.

Из современных йогов высшей реализации этими способностями обладает махаватар Бабаджи, уединенно живущий в индийских Гималаях. Вместе с небольшой группой учеников Бабаджи незримо переносится во времени и пространстве из одного уголка мира — в другой. По свидетельствам тех немногих, кому посчастливилось повстречать его, вечный йог выглядит очень молодо, на 20-23 года, и предстает только перед теми, кто достоин встречи со столь удивительным существом из высшей реальности. Бабаджи сохранит свой облик в «теле Света» до завершения эпохи Кали (невежества), его миссия — нести высший свет и любовь через постепенную трансформацию сознания. Основная духовная работа Мастеров такого уровня происходит на метафизическом плане.

В книге «Автобиография йога» Йогананда описывает историю о том, как Бабаджи принял в ученики одного искателя истины. Для этого тому пришлось пройти через таинство смерти. Когда махаватар Бабаджи сидел с учениками высоко в Гималаях, в месте очень уединенном и недоступном, молодой человек, искренне желавший встречи с ним, искал его долго, затем с огромным риском для жизни взобрался на неприступные скалы. Когда он все же встретил Мастера и попросил его о дикше (принятии в ученики), Бабаджи был непреклонен. Юноша в отчаянии сказал, что тогда жизнь для него не имеет больше никакого смысла, он он готов немедленно броситься со скалы. На что Мастер ответил: «Хорошо, тогда умри, но в ученики я тебя не возьму». После этих слов молодой человек на самом деле прыгнул вниз и покончил жизнь самоубийством.

Ученики Бабаджи были шокированы произошедшим и спросили гуру что бы это все значило, почему он отказал юноше, искавшем встречи так долго и с таким риском забравшимся на скалу. Мастер попросил их доставить тело погибшего наверх, и после того как это было сделано, он с лёгкостью оживил юношу, полностью восстановив его тело после падения с высокой скалы. «Вот теперь ты готов стать моим учеником, теперь я вижу, что ты бесстрашен и не боишься самой смерти. Оставайся со мной…» — Сказал Бабаджи. Это был жёсткий урок для учеников и для нового послушника: чтобы прийти к Мастеру по-настоящему, требуется полная, тотальная сдача, эго должно быть отброшено, все привязки ума — разорваны. Вплоть до привязанности к самой жизни. Потому что отношения Мастера и Ученика намного выше и ценнее, Мастер — это проводник в Высшую Реальность! Что велел Мастер — то должен сделать ученик без колебаний, сказал «умри» — значит надо умереть. Потому что истинному гуру видней как оно дОлжно быть.
На изображении — Махаватар Бабаджи.

Продолжение следует…
*******************
Если у вас есть вопросы, вы готовы встретиться лично, получить мою помощь и поддержку — приезжайте в Индию.
Место: город Ришикеш, Гималаи, штат Уттаракханд
Время: с 12 по 19 августа (можно остаться на более длительный срок)
Все подробности здесь: https://jayant.info/route/священная-индия-вариант-1/

О проблемах и путях их решения: сиддхи (сверхспособности) Иисуса

Йоги путем долгих аскез (обетов, самоограничения и воздержания, сублимации энергии кундалини) и особых медитационных практик добиваются истончения связи с физическим, грубо материальным миром, и на определенном этапе духовного развития получают сиддхи — сверхспособности. Именно их являл миру Иисус, величайший сиддха-гуру истинный Мастер, в полной мере даже находясь в теле человека, реализовавший свою божественную природу. Просветленный именуется «Будда» (санскр. «пробужденный»). Будда — это не имя, а высшее состояние сознания, когда оно утратило индивидуальность и слилось с высшим Сознанием, пребывая в Истине.

Одни считают Иисуса самим богом, другие (как он себя и называл) — Сыном божьим, третьи — великим пророком, четвертые — гуру, духовным Учителем. И все правы одновременно, потому что истинно просветлённый (Будда) — он и есть все, он является собой высшее Сознание, волею Бога не утратившее свойств физического тела и призванное явить другим душам, находящимся в состоянии невежества относительно своей божественной природы и своих истинных способностей и свойств, пример того, что самореализация возможна! Здесь и сейчас.

Божественные сверхспособности Иисуса — это сиддхи, достигаемые йогами высшей реализации на определенном этапе духовного развития. В той же мере это относится и к природе верхспособностей христианских, мусульманских, буддистских святых. Человек, неуклонно идущий по пути самосовершенствования, рано или поздно реализует то, что кажется чудом для невежественного ума. «Чудеса» — это наши естественные свойства, о которых мы забыли и, более того, ум наш поставил глухой барьер на пути к их реализации. Этот барьер — эго.

Путем долгих йогических практик либо молитв Всевышнему человек, в достаточной степени очистившись внутренне, реализует сиддхи по милости божьей. «Чудеса» проявляются в самых разных формах, но большинство людей, обладающих ими, стараются не задерживаться на этом уровне и двигаются дальше. Все дело в том, что, начав демонстрировать свои сверхспособности, йог тем самым может легко попасть в ловушку духовного эго. С некоторыми так и происходит. Более того, истории известны многочисленные случаи, когда эти способности были использованы нечистыми на руку людьми для собственного обогащения. В таких ситуациях спустя некоторое время йог утрачивает сиддхи, и ему приходится очень долго отрабатывать эту негативную карму, иногда — в течение нескольких жизней.

Почему Иисус неоднократно демонстрировал открывшиеся ему сиддхи? Прежде всего для укрепления веры невежественных людей в Высшее, в промысел божий. Не для собственного возвеличивания над остальными, но во благо и в назидание людям. Если Сын божий способен на такие чудеса, то что говорить о самом Боге? Иисус с лёгкостью трансформировал объекты материльного мира, прекрасно зная что это не более чем иллюзия (майя). Так, в книге Йогананды Парамахансаджи «Автобиография йога» описаны многочисленные случаи, когда для укрепления веры людей, а также для ускорения отработки кармических задач, Мастера использовали свои сиддхи, подчас создавая целые золотые города, которые были реальней реальности. Их знания о свойствах материи и умение материализовать объекты астрального мира в грубоматериальном поистине достойны восхищения!

Но главное чудо Иисуса — это его беспримерная покорность Сущему, Мастер продемонстрировал всему человечеству как можно пройти трансформвцию, именуемую «смертью», и при этом вернуться в физическое тело! На такую сиддху способны только махайоги (йоги высшей реализации). Обычно в процессе перехода в махасомадхи йог последовательно «отключает» все функции своего тела, разделяет материю на пять первоэлементов (земля, вода, огонь, воздух, пространство) и выходит через верхнюю чакру Сахасрару. Тело ему больше не требуется, с телом покончено раз и навсегда. Йог получает бессмертие в духе.

Но Иисус явил чудо, доступное только единицам в истории человечества, он покорно принял мученическую, позорную смерть на кресте, и через 3 дня вернулся в тело, отправившись в нем в неизвестность. Что было дальше? Об этом есть свидетельства во всех четырех Евангелиях. Иисус является в «теле Света» к избранным ученикам и демонстрирует им иллюзорность не только материального мира, но и смерти как таковой. В той же книге Йогананды описаны подобные случаи, произошедшие с индийскими духовными Мастерами, они в точности совпадают с историями воскресения Христа. Ушедшие из тела Гуру являлись своим ученикам и продолжали общаться с ними и после того, как их физические тела были переданы огню.

Продолжение следует…

О проблемах и путях их решения: Сознание — причина всего. Птица в клетке.

У всех миров есть причина, и она — одна. Высшее Сознание — источник всего творения, существующего в трансцедентальной форме, в виде реализованной Идеи. Природа всех миров — волновая. Квантовая физика нашей эпохи Кали уже пришла к пониманию этих процессов. Волны преобразуются в частицы, а частицы — в волны. Эта поразительная алхимия долгое время находилась за гранью возможного. Но сейчас мы точно знаем: материи как таковой не существует, она — лишь плод нашего восприятия, суть — иллюзия. Все вокруг и мы сами — это пустота. Расстояние между атомами, из которых состоят все объекты «материального» мира настолько же огромны, как и расстояния между планетами и звёздами. Так же несоизмеримы расстояния между субатомарными частицами.

На наноуровне частицы очень нестабильны, и моментально переходят в состояние волн, что позволяет им перемещаться на огромные расстояния в самые короткие отрезки времени. Впрочем, времени и пространства как таковых тоже не существует, эти понятия актуальны только для очень узкого круга явлений и нестабильных состояний трансформации вещества и материи. В отличие от физического тела наша духовная сущность находится не на уровне Третьего измерения, а значительно выше, поэтому невозможно уловить и исследовать ее всеми существующими инструментами нынешней цивилизации эпохи невежества.

В отдельных случаях душу можно увидеть в виде светящегося сгустка энергии, но и это — лишь визуальная проекция энергии тонкого плана в мире грубых форм и материи. Когда связка «душа-тело» слегка ослабевает (что происходит во сне, в глубоком наркотическом трипе или во время медитации) — душа получает некоторую степень свободы и возможность совершать путешествия вне пределов созданного ею же грубоматериального тела. Так вольная птица, живущая в клетке, с лёгкостью покидает ее, стоит забыть закрыть дверцу.

Но наша душа в течение множества жизней привыкла сидеть в клетке, она стала скорее не вольной птицей, а закормленным попугаем, который даже при открытом окне боится вылететь наружу, настолько он пристрастен к благам, гарантированным в клетке (регулярное питание, чистка от отходов, забота людей, возможность вести праздную жизнь и т.д.) И, как попугай, мы из жизни в жизнь повторяем одни и те же заученные слова и фразы — суть модели поведения, штампы и клише. Попугаю не нужно думать, ему и нечем, у него нет ума. Он просто механически повторяет услышанное при возникновении сходных ситуаций, часто совсем невпопад.

Высшее Сознание Мастера часто сравнивают с безбрежным океаном, который состоит из бессчетного числа капель воды. Но капля, попав в океан, полностью растворяется в нем и теряет свою систему самоидентификации. Поэтому появилось устойчивое определение «Океан Сознания», так нам проще представить это огромное пространство, содержащее все знание и опыт существ, населявших и населяющих бессчётное множество миров. Единое Сознание обладает бесконечным творческим потенциалом, создавая те или иные идеи и визуализируя их в виде Вселенных, наполненных разнообразными формами жизни. Сознание незримо присутствует в каждой чпстице, мотивируя ее на те или иные действия — на перемещение, взаимосвязь с другими частицами, формирование коалиций, сложных многомерных образований и т.д.

При разделении на бесчисленное множество индивидуальных сознаний Высшее Сознание не теряет своей целостности, оно едино и присутствует одновременно везде и всюду, вне времени, вне пространства. Оно — причина всего сущего, источник всех миров и жизненных форм. Оно было, есть и будет всегда. Реализуя свое безграничное творческое начало, Сознание излучает вибрации — волны («…Вначале было Слово.»). И слово было «АУМ»… Волны создают частицы, частицы группируются в соответствии с тем или иным Замыслом относительно будущей формы, и порождают разнообразные формы и тела. Но источник творения не находится вовне, он потому и неуловим, что присутствует одновременно везде и всюду, он — внутри!

Наша душа как часть Высшего Сознания, обладая свойствами индивидуального Сознания, в зависимости от полученных опытов прошлых материализацией, формирует вокруг себя по заданной свыше схеме несколько взаимосвязанных тел: эфирное, астральное и грубоматериальное (физическое). Наши тела (оболочки) одновременно присутствуют в нескольких мерностях пространства, в этом уникальность человека, — мы являемся многоуровневыми существами, которым потенциально доступно одновременное осмысленное проживание во многих реальностях.

Продолжение следует…

О проблемах и путях их решения: что управляет мирами?  Когда ум «зависает». Два типа лени.

Что же движет мирами, с лёгкостью управляя целыми планетарными системами, галактиками и даже Вселенными? Мудрец Васиштха в своих долгих беседах с принцем Рамой рассказывал множество увлекательных историй о том, как люди пытались возвеличить свою гордыню, и как Высшее шутило над ними, давая в назидание уроки, по правильном усвоении которых многие становились мудрыми, а некоторые — и просветлённым. Разница между глупцом и мудрецом лишь в отношении к событиям и явлениям собственной жизни. Глупец: «Я все делаю сам, я полностью контролирую себя и всю свою жизнь.». Мудрец: «Все просто случается».

Каждый из нас вовлечён в эту глобальную игру в «реальность», в «материализм». Потому что Высшее дало нам такую возможность почувствовать себя отделенными от Него, стать заложниками собственного ума. Так компьютер, зависший на решении множества нестандартных задач, впадает в ступор и зависает. Единственная возможность вернуть его в работоспособное состояние — это перезагрузка, а в самых крайних случаях — просто отключить ненадолго от электропитания. Вспомните, насколько часто вам с этим приходилось сталкиваться.

И человек таков, таков наш ум. Заигравшись в способность управлять, он тотчас же «зависает» на решении порой самых элементарных жизненных задач, и в итоге человек проявляет слабость и бессилие, пытается уйти от реальности, погружается в «синюю яму» или в наркотический кайф. Он просто «завис», устал от собственного ума, эго, и не видит иного выхода кроме как уйти в один из эволюционных тупиков. Кстати, излишнее, фанатичное пристрастие к работе — это тоже форма зависимости, сродни наркотической.

Бхагаван Раджниш (Ошо) говорил о двух типах лени: индийской (восточной) и западной. Индийский тип лени — это пристрастие к абсолютному безделью, бесцельно у времяпрепровождению и ничегонеделанию. А западный тип лени — наоборот, стремление занять все свое время какой-то, пусть и непродуктивной и бессмысленной, но деятельностью. В обоих случаях человек делает всё возможное для того, чтобы не заниматься самым важным, для чего мы пришли в этот мир — саморазвитием и самопознанием. Первым просто лень, а вторым некогда (ум и тут находит путь отвлечь от главного).

Продолжение следует…

О проблемах и путях их решения: что управляет миром? Чей бог лучше?

Вчера мы подошли к очень важному вопросу о том, что же движет этим миром, кто принимает решения и самостоятельны ли мы в своих действиях, либо нами движет нечто большее, ускользающее от нашего взора. Конечно, с позиций ума и эго мы являемся хозяевами положения, и сами принимаем в своей жизни все решения, создаём идеи, действуем, реализуем их. Вроде бы все просто и понятно, с точки зрения материалистической теории (подчёркиваю ТЕОРИИ) устройства мира, нет ничего и никого, что/кто мог бы влиять на принятие нами тех или иных решений.

Но почему-то, по неясным для нас причинам вовсе не все наши желания осуществляются, не все мечты сбываются и не все происходит так, как нам бы того хотелось. Человек полон сил, находится в самом расцвете, на пике популярности и успеха, строит далеко идущие планы, копии деньги на будущие проекты и на счастливую старость в тихой, теплой стране, на уютный домик у океана или берегу горного озера. И вдруг раз — и остановка сердца или авария, крушение, убийство, да все что угодно. И все его мечты, планы и перспективы закончились, ничего больше нет, он не в силах повлиять на ситуацию. Просто так случилось. Но ведь это не входило в его планы, он хотел жить долго и счастливо, до глубокой старости, у него было достаточно сил, здоровья, сбррежений и связей чтобы реализовать это.

И на бытовом уровне, каждый день мы сталкиваемся с тем, что порой даже очень очевидные и предсказуемые вещи просто не случаются, что-то всегда идёт не так, как нам того хотелось бы. Но хочет кто? Хочет ум, желает эго. Что это за сила, которая незримо присутствует везде и всегда, с лёгкостью управляет мирами, уничтожая не только страны и города, но и целые планетарные системы и галактики, а время от времени — и Вселенные? Пресловутая безликая «природа» сама по себе? Но кто или что создало природу, биосферу, движение небесных тел? Чей замысел реализован на кажущихся бескрвйними просторах Космоса?

Уверен, вы уже неоднократно думали об этом и хотели знать, что или кто за этим стоит… Образ доброго, старого картинного Бога с бородой и нимбом над головой как-то не очень вяжется с величием даже доступной нашему наблюдению части Вселенной. Вероятно, есть нечего настолько глобальное, непостижимо мудрое и всесильное, что стоит за всеми теми образами многочисленных богов, что напридумыаали себе люди за весьма долгую историю развития цивилизации. Всё-таки «бог» — это нечто несоизмеримо большее, чем лубочные картинки с изображением блаженных человечков в разных одеждах, свойственных тем или иным народам и культурным традициям.

Почему люди наделяют бога тем или иным образом? Потому что так проще, понятнее, доступнее. Невозможно представить то, что настолько грандиозно и не соизмеримо могущественно, что этому нет ни названия, ни определения. Поэтому люди за свою историю насочиняли множество красивых легенд, со временем обросших историями, никогда не имевшими место, подробностей, слов и умозаключений. Мир погрузился в хаос эпохи Кали, когда дураки спорят между собой и убивают друг друга на том лишь основании, что каждый из них считает, что его бог — самый истинный, самый правильный, самый божественный и могущестаенный. «А если ты не поклоняешься моему идолу — я тебя и всю твою страну уничтожу, сотру в порошок, ты — неверный, ты молишься неправильному богу.» Начались религиозные войны, противоречия между людьми достигли максимума за всю человеческую историю.

Появление оружия массового уничтожения не только людей, но и биосферы планеты в-целом загнало эту цивилизацию в тупик… Что дальше, куда идти, как решить очевидные всеобщие проблемы, с которыми способно справиться, только все человечество? Я провел ретроспективу от казалось бы малозначительных вещей личностного плана и до глобальных проблем всего человечества. Игры в попытки «контролировать» все и вся явно оборачиваются провалом, Высшее шутит с нами самым явным образом, ежесекундно являя очевидные примеры того, что мы с вами — не делатели, мы — не ведущие, а ведомые.

Продолжение следует…

Тур «Священная Индия» 12-19 августа

Я не занимаюсь организацией банальных туристических поездок с обыденным осмотром картиночных достопримечательностей. Туры которые организую — это глубокие трансформационные путешествия в самую вашу суть, когда в «местах Силы» все ваше существо будет испытывать максимальные нагрузки, раскроется ваше духовное сердце, а чувства и эмоции будут зашкаливать, метаться между крайностями — от любви до ненависти (ведь между ними — один шаг).

Индия — это такое место, созданное специально для духовной трансформации. Индия — это не шутки, она — для сильных духом, для тех, кто готов пуститься в настоящее, самое захватывающее путешествие всей своей земной жизни — в Путешествие к Себе-Истинному!

Раджа — йога на священной Ганге, медитации в Гималаях, в пещерах великих йогов, встречи с гималайским аскетами, участие в древних ведических ритуалах (пуджах), таинство «сжигания самскар» на святом огне Дхуни, кремации умерших. Яркие, безумные праздники народов Индии, коровы, собаки и обезьяны, зловонные помойки и благоухающие храмы со статуями богов из чистого золота… Вам будет очень непросто принять все это и, тем более невозможно понять. Индия неподражаема, непостижима! Индия — это сама Любовь!

О проблемах и путях их решения: что такое карма? Как работает Закон кармы?

Многие люди Запада совершенно неверно понимают значение Кармы, считая ее чем-то сродни фатализму и ассоциируя со стопроцентной предопределенностью всех событий и обстоятельств жизни. Это — издержки менталитета, сформированного в отрыве от духовной науки, исключительно на базе материалистического мировоззрения, отрицающего все, что невозможно исследовать методами современной науки. Отсюда и заблуждение.

Закон кармы — это всеобщий вселенский закон причины и следствия, и нынешняя наука его не то что отвергает, а стопроцентно подтверждает. Только пока учёные не имеют методов исследования тонких планов мироздания, цивилизация эпохи Кали ещё не подошла вплотную к тому Знанию, которое полностью преобразит нашу жизнь, прежде всего, представление о мире и о самих себе.

Карма — это непреложная истина, когда любому следствию всегда предшествует причина. У всего есть причина, а том числе и у этого мира. Он не появился просто так, из ниоткуда и не исчезнет в никуда. Так же и события нашей жизни проистекают из причин, их породивших. Древняя духовная наука имела достаточную информацию о множественности миров и наших воплощений в разных телах, поэтому карма в ведическом мировоззрении понимается гораздо шире. Все, что было нами сделано, все наши мысли имеют причину и следствие. Логические цепочки в событиях своей жизни вы можете прследить самостоятельно, как это делать путем регрессивного размышления, я уже писал несколькими постами ранее. Наблюдайте за собой, за каждым своим действием и, особенно, за мыслями — и вы постепенно получите ключ к радикальной трансформации своей жизни.

Традиционно под кармой понимаются преимущественно негативные вещи, хотя на самом деле, если абстрагироваться и посмотреть широко на горизонт событий, мы увидим очевидную полезность любого из них, пусть и причисляемого нами к негативным. Например, успешный бизнесмен в одночасье теряет все свои деньги, бизнес рушится, от него уходит жена, бросают друзья и т.д. Очевидно, для него это — негативный исход. В Индии сказали бы «такая у него карма».

Но постепенно он обнаруживает, что эта вдруг образовавшаяся пустота в жизни, вынужденное одиночество привело его к пониманию того, как именно относились к нему люди, что у него не было настоящих друзей, а жена жила с ним только ради денег, сам он ей был не нужен и не интересен. У него появилось время для того, чтобы обдумать свою жизнь, пересмотреть отношение ко многим вещам. И вот, спустя время он мал-помалу начинает вновь подниматься, за это время встречает пусть одного, но настоящего, истинного друга, который ему помогает во всем. Встречает женщину, которая любит и ценит его, а не его деньги, и становится ему опорой и поддержкой во всем. Он вспоминает о своих родителях и больше бывает с ними, заботится о них, ведь раньше он был постоянно занят… В итоге, спустя некоторое время он с улыбкой и благодарностью вспоминает тот момент, когда все рухнуло, потому что иначе он так бы и жил во лжи и лицемерии, и чем бы это закончилось по мере роста его бизнеса — неизвестно. Как гласит китайская мудрость «Чем выше обезьяна залезла на дерево — тем лучше виден ее зад»:-)

В таком случае «плохая» карма оборачивается очевидным благом, но только в том случае, когда человек делает верные выводы. Тогда карма завершается, и реализуется дхарма, духовное предназначение человека. Иногда мы шутим «плюс в твою карму». Имеется в виду «данная карма для тебя заканчивается». Когда урок выучен и экзамен успешно сдан — нет необходимости сдавать его по новой. В этом смысле карма — некий невыученный ранее урок, неверно сделанный вывод, который имеет последствие а виде негативной тенденции и необходимости ее отработки.

А если, предположим, этот бизнесмен с горя запил или, что и того хуже, подсел на наркотики, связался с дурной компанией, опустился, утратил надежду и веру в себя — это уже карма. Тем самым он создал бы для себя новые кармические обязательства, и в течение остатка этой, а, возможно, и нескольких следующих жизней прорабатывал был этот кармический урок.

Мы подошли к очень тонкому и деликатному вопросу о том, кто всё-таки принимает решение, кто является «делателем» — мы сами или за этим что-то, либо кто-то стоит, некие высшие силы, не поддающиеся нашему пониманию и, тем более, контролю с нашей стороны. Этот вопрос интересует каждого. В Индии есть несколько различных духовных школ, мнения их сторонников часто расходятся. Но в классической ведической философии, основы которой изложены в литературных источниках, прежде всего в «Бхагавад-Гите», главной книге индуизма (учения Санатана Дхармы), в текстах пуран и эпосе Махабхарата, в «Хрониках Патанджали» и «Йога Васиштха», даётся ясное и однозначное толкование того, что под силу человеку, а что — нет.

Продолжение следует…

Гуру Пурнима / Guru Purnima

Сегодня в Индии и во всем ведическом мире отмечают праздник Гуру Пурнима — «День Учителей», в это время чествуют всех духовных наставников, своих гуру (Мастеров), устраиваются публичные сатсанги (встречи с духовными Мастерами), торжественные пуджи (священнодействие), ученики преподносят гуру подарки. Также этот день считается наиболее благоприятным для поиска своего гуру, если у вас его ещё нет, и для принятия саньясы (шактипад, дикша) — ученичества.

Традиция «передачи таинства ключей» восходит к древнейшим временам, когда знание об истине передавалось строго по прямой линии преемственности, от гуру — ученику. Когда кто-либо из учеников достигал мокши (просветления) и сам становился духовным Мастером, он в свою очередь передавал знание ученикам. И так — из поколения — в поколерие, на протяжении многих тысяч лет.

Духовное знание передавалось только в устной форме, впоследствии святой Шри Двайпаяна Вьяса записал тексты Вед на санскрите и по благословению высших сил разделил все объемное ведичнское знание на 4 части, веды. Каждая содержит определенный набор знаний в тот или ином аспекте мироздания. Тексты вед были адаптированы для людей эпохи Кали (невежества) для того, чтобы донести сокровенное знание об Истине в не искажённой форме.

На своем пути духовного совершенствования каждый садхак (ученик) должен стремиться к самоактуализаци, используя три составляющих духовного пути:
— общение с мудрыми (Гуру, святые мудрецы, другие искатели истины),
— чтение ведических книг,
— ежедневные практики йоги и медитации.
Причем, из всех трёх компонентов самым важным является первый, то есть общение с мудрецами, и идеальным — со своим гуру. Если у вас есть Мастер, вы — очень счастливый человек, на многим удается встретить на своем жизненном пути Мастера, узнать его, принять, не испугаться и не убежать от него, и в конце концов принять дикшу — ученичество, составляющее тайну обряда шактипад (объединения духовной энергии Мастера и ученика). После этого обряда вы имеете прямую связь со своим гуру на невербальном уровне, получаете от него максимальную помощь и поддержку в любой жизненной ситуации, даже казалось бы самой безнадежной.

Истинный гуру — тот, кто постиг Истину и собственным примером реализует на этой планете высший божественный замысел. Гуру бывают очень разными, некоторые ведут за собой тысячи и миллионы учеников (Будда, Ошо, Йогананда, Пайлот Бабаджи), другие имеют лишь небольшое число учеников, у некоторых садгуру — только один или два ученика. Все зависит от личностных качеств гуру и высшего замысла относительно него. Для познавшего Истину очень сложно спуститься до уровня рядовых людей, часто это чрезвычайно болезненно и требует небывалого мужества, самопожертвования, любви и сострадания. Слишком велика разница в качестве духовной энергии, уровне чувствительности и восприятия.

Это можно сравнить с тем, как если бы на рок-концерт пришли одновременно глухой и флейтист. Глухой бы не услышал ничего, зато ударные низкочастотные звуковые волны заставили бы его сердце учащенно биться и испытывать определенные ощущения от музыки. А флейтист будет оглушен, испытает сильную боль и скорее всего вскоре уйдет с концерта, не выдержав оглушительных дисгармоничных звуков. Так и Мастеру очень трудно понизить уровень своих духовных вибраций для того, чтобы вести за собой учеников все выше и выше по пути в осознанность.

Но что бы с вами ни случилось — Мастер вас не бросит, он будет присутствовать в вашей жизни до тех пор, пока вы сами не обретёте дар просветления. Мастер — это последняя привязка, которую мы имеем в жизни, она закончится только тогда, когда мы сами войдем в Истину. Тогда гуру больше не нужен, он выполнил свою работу, и вы должны двигаться дальше самостоятельно, ведя за собой других, таких же, каким вы были прежде, встретив своего гуру.

Для получения посвящения от вашего дикша-гуру необходимо выполнение ряда условий, самое важное из которых — тотальная сдача. «Сдаться на милость господа», — что мы имеем с виду когда произносим эту фразу? Полностью, тотально довериться Сущему (Богу), отпустить все привязки ума и эго, стать пустым, позволить Высшему распорядиться твоей судьбой так, как Оно сочтет необходимым. Без тени сомнения, без иллюзий и игр эго. Это и есть настоящая сдача. Мастер не спешит, он терпеливо ждёт момента, когда вы будете готовы прийти к нему по-настоящему.

Для этого вам вначале предстоит отбросить все сомнения, надежды и иллюзии и понять, принять одну простую вещь: ничего в этом мире от вас не зависит, вы — не детатель, не хозяин положения, и вы практически ничего не знаете не только о мире, но даже о себе самом. Именно поэтому ваша жизнь настолько спонтанна, глупа и неосознанна, и вы бессчётное число раз повторяет одни и те же ошибки. Признав факт собственной пустотности, отбросив свое эго и полностью доверившись гуру, вы сможете «обнулиться» и принять второе, духовное рождение.

Родители дали нам это физическое тело, через них, посредством них наша вечная душа обрела этот грубый, невежественный, но вместе с тем  совершенный инструмент для самоактуализации в мире Четвертого уровня (всего их 12). Но настоящее, духовное рождение нам ещё предстоит получить милостью Бога, и только через гуру (Мастера). Духовный учитель открывает для нас огромную перспективу, поднимая энергию до верхних чакр и демонстрируя высшие миры, доступные нашему внутреннему, духовному взору. С этого момента мы обретаем уверенность в верности выбранного пути, здесь начинается настоящее духовное путешествие. Оно не для тех, кто застрял в своем эго и уверен, что движется в верном направлении хотя медленно сползает вниз, сам того не осознавая.

Обряды посвящения в различных религиях — это тоже «таинство передачи ключей», но в них роль посредников между Высшим и человеком выполняют специальные люди — вященнослужители/жрецы. Считается, что они якобы наделены от Бога правом осуществлять духовную связь между вами и Высшим. Насколько это так — подумайте сами… Принятие крещения в христианстве — это ритуальное объединение с Сознанием Христа, в иудаизме посвящение — объединение с Сознанием Яхве, в исламе — с Сознанием Аллаха. В каждой религии присутствует таинство посвящения, целью которого является установление духовной связи между вами и Богом.

Гуру — это живой носитель знания о Высшем, находящийся в человеческом теле. К нему можно прийти, быть с ним рядом столько, сколько вам необходимо, задавать ему вопросы и получать ответы, обращаться за помощью и советом в самых сложных жизненных ситуациях. Гуру нас проверяет и испытывает на всех уровнях, может похвалить или пожурить, иногда — проучить если мы отклоняемся от своего духовного пути. Гуру прекрасно знает нас, он обладает всеми добродетелями и способностью видеть все наши мысли, желания и надежды. Но он тактично умолчит об этом если мы его не спросим. Гуру умеет ждать, обладая бесконечным даром любви и сострадания. Потому что он уже прошел тот путь, по которому движемся мы. И в этом смысле помощь духовного учителя бесценна.

Продолжение следует…
*******************
Если у вас есть вопросы, вы готовы встретиться лично, получить мою помощь и поддержку — приезжайте в Индию.
Место: Ришикеш — «город святых мудрецов», Гималаи
Время: с 12 по 19 августа (можно остаться на более длительный срок)

Жизнь в Непале: Гоша — геккоша, случайное убийство, о кобре под кроватью Мастера

Уже рассказывал о своем маленьком друге Гоше-дракоше. Это — совсем крохотный, сантиметров 5 в длину геккончик. Обычно они здесь намного крупнее, любят сидеть в углах под потолком или бродить по стенам в поисках комаров и мух. Но Дракоша совсем крохотный, точно не знаю, либо он просто очень молодой, либо такой карликовый вид.

Обнаружил я его случайно и чуть не убил по невнимательности. Три дня назад меня переселили в другую комнату гостевого дома, более просторную и светлую. Собственник расторг контракт с арендатором, и тот, пользуясь отсутствием постояльцев (кроме меня) в несезон спешно съехал вместе со всем имуществом. Гостевой дом будет ремонтироваться и, возможно, даже перестраиваться, поскольку приехал сын хозяина, живущий в благополучной Финляндии (он удачно женился, на финской барышне, переехал жить в Европу, белая  жена родила ему троих детей).

Когда, заехав в новый номер, я разбирал вещи, из-под них быстро выбежал кто-то маленький и попытался скрыться. Памятуя о надоедливых зловредных тараканах, которые скакали по мне в предыдущем отеле, я чисто механически замахнулся стоявшей рядом треккинговой тапкой и чуть было не прибил животное. Мелкий забился в щель между ковролином и стеной, оказалось, это совсем крохотный ящер. Ко счастью, я его только слегка оглушил, и бедняга испуганно вжался в угол. На бегу он собрал на себя паутину и запутался в ней. Я аккуратно взял его в руки, освободил от паутины и посадил под стол, чтобы Дракоша отдышался и успокоился.

Когда сажу его на ладонь, Гоша-дракоша замирает, пыпрямляет и слегка приподнимает хвостик, начинает нервно дергать им из стороны в сторону: пугает. Стоит его слегка потрогать пальцем, он тут же притворяется мертвым, вытягивает лапки вдоль крохотного тельца, замирает и переворачивается на бок, а когда ему совсем страшно — ложится на спинку, кверху животом. Но со временем «оживает» и начинает с любопытством меня разглядывать.

Вчера, придя вечером в номер, я обнаружил маленького соседа в ванной комнате, он перебрался туда в поисках воды и укрытия. Причем, видимо, проникнувшись ко мне доверием, Дракоша перестал прятаться и демонстративно вылез на центр прохода так, что мне приходится все время через него перешагивать. Вот такой смелый геккончик живёт со мной рядом! Сегодня он с утра крепко спит в центре крохотной ванной комнаты, и мне приходится все время проявлять бдительность чтобы случайно не наступить на него. Весь вид Дракоши говорит: «Живу я тут, пусть я совсем маленький, зато смелый, не обижай меня и ходи аккуратно, будь в осознанности».

Ещё у меня жил огромный тропический паук, размером в ладонь (если без пальцев). Но от такого опасного соседа я был совсем не в восторге, представив как он ночью будет бегать по кровати и по мне, крепко спящему. От паука пришлось избавиться как ранее и от тараканов. Таков наш ум, очень он избирателен… Мы тискаем маленьких, безобидных существ, не способных причинить нам вреда, и с лёгкостью избавляемся от тех, кто представляет угрозу нашей жизни и здоровью. Инстинкт самосохранения или что-то иное? Может быть, это просто фобии, заложенные на подсознательном уровне, тоже своего рода привычки действовать механически.

Я читал об одном Мастере, у него под кроватью жила королевская кобра! И он ее не прогонял, не пытался от нее избавиться. За многие годы кобра стала его близким другом и надёжным защитником. Кому же взбредёт а голову беспокоить Мастера, в комнате которого, под кроватью живая кобра?:-) Вы представляете размеры королевской кобры? От 2,5 до 3 метров в длину, это очень крупная и опасная змея, передвигающаяся с большой скоростью. От преследования кобры сложно убежать, единственный выход — это замереть на месте и не издавать ни единого звука (змея очень плохо видит, зато обладает отличным слухом и преследует преимущественно подвижную добычу).

Геккончик долго лежал на входе в ванную, время от времени переворачиваясь, он точно знал о том, что ему от соседства со мной ничего не угрожает. Но вскоре, внимательно приглядевшись, я понял: что-то не так, похоже, сосед мой медленно помирает… Отогнав от него мелких муравьев, уже пытавшихся воспользоваться моментом чтобы поживиться, я положил геккона на стол, в безопасное место, в течение дня время от времени наблюдал за ним. Ящер почти не двигался, но дышал и проявлял признаки жизни. А вечером он умер. Видимо, удар тапкой был слишком сильным для его крохотного тельца.

Я похоронил его в цветочном горшке, стоящем на улице, под кустом роз с верой в то, что он вскоре обретёт рождение в теле человека и тем самым получит шанс выйти из колеса Сансары. Вот такое я совершил убийство по своей невнимательности…

*******************
Если у вас есть вопросы, вы готовы встретиться лично, получить мою помощь и поддержку — приезжайте в Индию.
Место: Ришикеш — «город святых мудрецов», Гималаи
Время: с 12 по 19 августа (можно остаться на более длительный срок)

О проблемах и путях их решения: умение видеть Красоту, две стороны единого, люди или обезьяны

Красоту мироздания ещё нужно уметь видеть; покров невежества скрывает ее от взглядов миллиардов людей, пребывающих в состоянии морока, вовлечённых в иллюзию, которая им снится. И это отравляет жизнь, делает их заложниками систем, философий и концепций, рабами «цифровой Матрицы».

Сидя у кромки воды, на берегу прекрасного горного озера, любуясь первозданной красотой мира, я каждое утро наблюдаю торжество невежества в одном из самых прекрасных мест на Земле. Рядом — дорожка-набережная, по которой проходят люди, очень разные, из многих стран мира. Сейчас — не сезон, сюда едут только индийцы и китайцы, да ещё местное, непальское население. Чем заняты люди, гуляющие по берегу горного озера, окружённого Гималаями, с клубящимися на склонах облаками, неспешно поднимающимися ввысь на фоне горных лесов и приютившихся в них живописных деревень?

Их тела ходят здесь, но на самом деле их здесь нет, я не вижу этих людей духовным взором, они очень далеко отсюда, на том конце мобильной сети. Они вовлечены в свои бесконечные разговоры, чаты, переписку, перезвон, в лайки и смайлики. Они ушли с головой в иллюзию, но их здесь нет. Если они и выскакивают на секунды из своего гипнотического сна, то только лишь для того, чтобы сделать очередное свое селфи на фоне горного озера и разослать его по чатам и соцсетям «это Я», «Я здесь был», «посмотрите на Меня», «Я себе нравлюсь», «обратите внимание на Меня»…

В центре всегда «Я» — возвысившееся на пустом месте эго. Они кривляются друг перед другом, принимают различные позы, очень громко говорят на своих отвратительно-крикливых языках, перебивают друг друга. Рядом — маленькие лачуги местных жителей, торгующих с утра до ночи чем попало лишь бы выжить. В одном доме всегда скандал, дикие вопли, ругань, рев и слезы, там родители бьют своих детей и сами дерутся чуть не круглые сутки.

Знаете…мне приятнее быть с обезьянами на берегу Ганги, чем среди этого бедлама, в этих черных энергиях, так не стыкующихся с величественной красотой горного озера, на фоне которой все это происходит. Но я здесь потому что Сущему так угодно, это необходимо для моей трансформации. Остаётся принимать все таким, каково оно есть, без упрека и сомнения. …И ещё они почему то все хоркают, причем беспрерывно. С жутким, звериным, гортанным звуком они смачно отхаркивают и плюют тут же, у меня за спиной. А ещё, извиняюсь, многие из них громко рыгают и пукают.
Всё-таки, обезьяны намного приятнее во всех смыслах… Потому что животные естественны, у них нет ума, нет эго.

И я просто наблюдаю, не давая никаких оценок, потому что сострадание — очень важная добродетель. В конечном счёте, все мы — дети единого Бога, только находящиеся в разных стадиях помрачения. А тем временем по гладкой поверхности воды скользят водомерки, синхронно отталкиваясь своими длинными лапками. Иногда они подпрыгивают над водой и двигаются короткими прыжками. На их фоне совсем крошечными выглядят водяные блошки, они передвигаются намного медленнее, но не дают себя в обиду водомеркам. С тонких листочков деревьев, ветви которых нависают над водой, ветер сдувает последние капли прохладного утреннего дождя, капельки падают вниз, за ними — пара опавших листьев. Соцветия и бутоны медленно скользят по воде, увлекаемые лёгким дуновением ветра… По набережной идут пьяные мужики, громко орут что-то на своем тарабарском языке, размахивают руками, явно чем-то недовольные. Истерично орущая в доме тетка перешла на визг, а затем принялась выть как дикий лесной зверь. Скорее всего эта семья хронически пьет…

Трели птиц, прячущихся в кронах деревьев, заглушают громкие разговоры по мобильным телефонам, все эти люди-тени находятся не здесь, они где-то очень далеко, и они, к сожалению, не видят, не в состоянии увидеть и воспринять божественную красоту момента — волшебного утра после освежающего ночного дождя, на прекрасном горном озере посреди гималайских вершин…

Мир УЖЕ совершенен и прекрасен, нужно только научиться видеть не искаженную картину, а реальность момента «здесь и сейчас». Для этого мы и пришли в столь прекрасный мир — учиться истинному вИдению и, в конечном счёте, постичь себя…

Если бы прямо сейчас лучезарный Господь прошел по зеркальной глади воды этого озера, кто бы увидел Его, оторвавшись от своих игрушек-гаджетов, превративших нашу жизнь в цифровую ловушку-матрицу? Тени людей, которые не здесь? Спящие в алкогольно-наркотических иллюзиях? Возможно лишь затем, чтобы сделать очередное селфи своей всем уже давно надоевшей физиономии, растиражированной миллионами сайтов и залайканных до дыр такими же коллекционерами всеобщего внимания «а это Я и бог…»

Но я вижу Тебя, чувствую, ощущаю Твое высшее присутствие в каждом дуновении ветра, в пении птиц, запахах цветов и трав, игре стрекоз над гладью воды, в просвете синего неба среди клубящихся облаков, в глазах старого пса, лежащего рядом, в муравье, бегущем по моей руке…и даже в истерично орущей пьяной бабе. Когда-то придет и ее время проснуться, осознать глубину своего невежества, быть с Тобой, раствориться в Тебе!
Хари Ом Тат Сат

Продолжение следует…
*******************
Если у вас есть вопросы, вы готовы встретиться лично, получить мою помощь и поддержку — приезжайте в Индию.
Место: Ришикеш — «город святых мудрецов», Гималаи
Время: с 12 по 19 августа (можно остаться на более длительный срок)
Все подробности здесь: https://jayant.info/route/священная-индия-вариант-1/