Рубрика: Блог

В этой внезапной тишине, воцарившейся над измученной, истерзанной нами планетой, ярко, в полную силу вспыхнули искрящиеся звезды на ночном бархатно-черном небосводе, над огромными Гималаями. Кристальной чистоты воздух наполнился запахами трав и цветов, дружным стрекотом цикад и сверчков, криками ночных птиц и трубным зовом слона, пришедшего на водопой к святой реке Ганге.
Человечество как будто остановилось, замерло, возможно, чтобы осмыслить свой Путь, туда ли мы идем, куда вообще зашли и стоило ли оно того… Ничто не тревожит изначальную, безмерно прекрасную благодать дикой природы, как будто прислушивающейся к нам, семи с половиной миллиардам своих нерадивых детей, загнавших себя в эволюционный тупик дурацкими концепциями беспрерывного и поступательного экономического роста, озабоченных наращиванием своего благосостояния, качества и продолжительности жизни.
Мать прислушивается к нам, она, уважая нашу свободу выбора Пути, терпеливо ждет момента, когда мы уже вдоволь наиграемся во асе свои концепции и философии, натешим свое эго. И когда нам надоест все это, мы рано или поздно вернемся к ней, постаревшей и немощной, с жилистыми, трясущимися от слабости руками, с усталыми, выплаканными за тысячелетия разлуки глазами, подернутыми пленкой старческой катаракты, но в то же время зрячими, пронзающими нас насквозь, заглядывающими в самое наше существо. Туда, где осталась еще хотя бы крупица любви и божественного Света.
Она обнимет нас, рыдающих от осознания груза ошибок, прижмет к своей иссохшей груди и, ни слова не говоря, благословит как когда-то в далеком детстве. В тот момент мы окончательно прозреем, поняв одну простую и очень важную вещь: миром правят не президенты и политики, не святые отцы и олигархические кланы, не биржевые курсы валют и не котировки акций, не миллионы баррелей нефти и даже не пресловутое «теневое правительство» со всеми его вассалами. Нет! Миром правит ЛЮБОВЬ. Безусловная, бесконечная, всеобьемлющая как любовь матери.
Остановись, прислушайся пока на это есть время, прими это, вспомни об этом… И никогда ничего не бойся. Потому что сила любви непобедима, ибо это и есть Бог! В каждом из нас, и в малом, и в большом, от огромной галактики до мельчайшей бактерии и вируса, атома и молекулы. Помни о том, что когда ты тотально в Любви — ты неуязвим, и все сущее будет ликовать, праздновать вместе с тобой эту великую победу… Победу духа над материей!
Из святой Индии, от подножия Гималаев, с берегов реки Ганги…
Ом

Приключение длиною в жизнь продолжается; вчера стало известно о том, что власти Индии продляют действие режима ЧС и комендантский час на всей территории страны еще как минимум на полмесяца. Таким образом, отсидев 3 недели взаперти, 1,32 миллиарда жителей страны остаются на карантине до начала мая. Что и следовало ожидать… Никаких поблажек и послаблений. Интересно, насколько хватит терпения и выдержки у тех же 200 миллионов наемных рабочих, не имеющих гарантированного заработка и стоявших в огромные очереди каждое утро на биржах труда чтобы получить хоть какую-то работу на день с зарплатой 150-200 рупий?

После введения карантина и закрытия пунктов предоставления временной работы эти люди оказались брошены на произвол судьбы, не имея средств к существованию. Соответственно, и семьям им стало нечего отправить; большинство из них проживает в деревнях и селах, где работу найти нереально, поэтому единственная возможность свести концы с концами — это приехать в крупный город. После закрытия городов начался массовый исход таких людей обратно в деревни и села, многие из них шли пешком 700-1000 километров и более, часто вместе с детьми. Общественный транспорт на тот момент уже не работал.

Полиция не создавала им больших проблем, а социальные службы организовали бесплатную раздачу еды. Государство сейчас заботится хотя бы о том, чтобы самые неимущие слои населения не испытывали голода. Но ресурсы и возможности социальных программ весьма ограничены. И далеко не каждый штат Индии в состоянии позаботиться о своих жителях таким образом. Что будет дальше, как сложится жизнь этих людей, где они будут искать средства к существованию — неизвестно…

Бездомным бродягам, которых в Индии тоже миллионы, временно предоставили жилье в палаточных лагерях, по всей территории страны развернуты 21000 мест временного проживания неимущих. Их будущее тоже весьма туманно. Для тех, кто не в курсе, поясню, что в индийском обществе традиционно с древнейших времен действует кастовая система. Несмотря на ее официальную отмену, на бытовом уровне касты до сих пор существуют, и это не позволяет миллионам жителей страны получать качественное образование, медицинское обслуживание, иметь свое жилье и т.д. То есть, если ты, предположим, родился в семье касты мусорщиков, живущих на свалках и в мусорных кучах, то ты всю свою жизнь будешь собирать мусор и жить так же, как твои родители. Других вариантов попросту нет.

Здесь, в поселке Лакшманджула, практически не видно садху и вообще йогов-аскетов, не стало уличных попрошаек. Полиция расселила асех по временным лагерям и ашрамам для исключения инфицирования людей и рапространения болезни. Такое тоже наблюдается в моей практике впервые. Здесь в нескольких ашрамах (духовных школах) всегда раздают еду малоимущим, это — древняя традиция милосердия.

Согласно ей, человек, освобождающийся от всех материальных благ и привязанностей, уходит в свободное путешествие по миру, полагаясь только на милость божью. Работать таким людям нельзя равно как и выпоонять какую-либо функцию в общественной жизни, питаются и живут садху только за счет подаяний. Поделиться с садху едой или деньгами считается большой духовной заслугой, через это действие обычный мирской человек очищает свою карму. То есть, деление — это древняя ведийская традиция. В течение дня каждый индуист должен поделиться пищей с богами, предками и животными. Это — залог благополучия, достатка и благой кармы.

Сегодня 30-й день моего карантина в Индии. Истерия по «короне» началась в Керале 13 марта, когда в нашем туристическом поселке Varkala beach выявили одного итальянца с признаками новомодного гриппа. С тех пор нас всех посадили под домашний арест, которому нет ни конца, ни края. За это время я успел переместиться через всю страну, с самого бога Индии на ее север, с Малабарского побережья Индийского океана — в Гималаи. Ещё до так называемой «блокировки», то есть полного закрытия всей страны как снаружи, так и внутри.

Честно говоря, все это уже порядком надоело. Индийские СМИ анонсируют сегодняшнее заявление премьера Нарендры Моди о дальнейшей судьбе «блокировки». Населению страны в количестве 1,32 млрд.человек интересно, когда закончится комендантский час и восстановится нормальная жизнь, или хотя бы ее подобие. Индия не богата, у нее нет огромных золотовалютных запасов, месторождений нефти и газа. По данным тех же СМИ правительство находится пока в неопределенности — что делать дальше, вводить аналогичные драконовские меры и продолжить уничтожение экономики либо открыть часть штатов с наиболее благополучной обстановкой. За время «блокировки» по подсчётам экономистов страна уже потеряла свыше $230 млрд.! Если так пойдет и дальше, экономика Индии будет разрушена, и ей уже не восстановиться в ближайшие годы.

Самые социально незащищённые группы населения (таковых сотни миллионов) стремительно нищают, им грозит голод и полная потеря возможности заработать средства к существованию. Если люди не умрут от пресловутой «короны», они умрут от голода, роста преступности, суицидов и множества других болезней. Когда человека мучает голод и нечего терять, когда он не с состоянии кормить свою семью — он пойдет на все!

Непростая ситуация на самом деле. И для нас, иностранцев, кто оказался волею судьбы в Индии в этот переломный момент мировой истории (=истерии) это — отличная возможность лучше понять менталитет ее жителей и их истинное отношение к нам. Ко счастью, мне удалось беспрепятственно добраться через все кордоны и блокировки до Ришикеша, а точнее, поселка Лакшманджула, что на святой реке Ганге, в Гималайских горах. Он изначально строился как международный центр йоги, и здесь достаточно лояльное отношение к иностранцам хотя бы потому, что нынешние поколения местных жителей выросли в окружении приезжих из многих стран мира. Они хотя бы не пугаются при виде светлокожих и не орут «корона!» Хотя и с этим мы здесь уже сталкивались.

Единственно кто проявляет редкостную неадекватность так это некоторые полицейские, от которых достается всем, в том числе и местным жителям. На нас орут, замахиваются дубинами, посылают куда подальше из Индии, но хотя бы пока не бьют. Видимо, пока есть такая возможность, вымещают все свои комплексы и злобу на иностранцах, когда ещё появится такая возможность — безнаказанно орать гадости белому человеку?? Да бог с ними, это все истерия, не более того. Главное — мы здесь держимся вместе и выживаем на последние оставшиеся и уже занятые у друзей и родных средства, оказавшись в ловушке, из которой пока нет выхода.

Несмотря ни на что мы здесь, конечно, не унываем. А на закидоны некоторых индийцев смотрим с должным юмором и состраданием. Помимо меня, в гостевом доме живут двое наших соотечественников — Роман из Иркутской области и Люба, большей частью путешествующая по Индии и Непалу, так же как и я. В соседних гестах тоже есть русскоязычные ребята и девчата из Беларуси и с Украины, мы частенько встречаемся на улице по утрам, когда на 3 часа снимают комендантский час, общаемся и обменивеемся позитивом.
Сегодня стояли в узком переулке впятером, плюс несколько коров с телятами и собак. Из-за закрытой стеклянной двери нас предупредил жестами владелец одного из гестхаусов чтобы держали дистанцию дабы не огрести от копов. Сейчас по правилам военного времени нельзя ходить даже вдвоем, наличие маски/респиратора обязательно. Ну да, нарушаем постоянно, что с нами поделаешь? Тем более в узком переулке, где ширина самой улицы от силы полтора метра, тут не удержишь дистанцию. К тому же, глупости все это.
Сегодня снаружи намного позитивнее, копов в это время не было видно вообще, видимо, уехали куда-то по делам, орать и дубасить палками кого-то другого. Поэтому улочка Лакшманджулы стала более оживленной, люди с наслаждением вышли под утреннее солнце закупить овощей и фруктов, сухарей и вкусняшек в тех немногих магазинах, что открыты в это время. Мы с Ромой и Любой проскользнули в узкий проулок и вышли на берег Ганги, сверкающей чистотой. В этом месте она становится, намного шире, затем стремительно несет свои воды по каменистому перекату.
Выставив Любу на шухер на случай появления полицаев, мы совершили традиционный утренний заплыв и омовение, которое на берегах святой Ганги просто обязательно. Вскоре пришел парень-европеец, присоединился к нам. На самом деле, по новым правилам даже подходить к реке запрещается, за нахождение на берегу без уважительной причины положен большой штраф либо один месяц тюрьмы! Вы можете себе представить что творится в головах тех чинуш, что разработали и одобрили эти правила? По индуистской традиции ритуальное омовение в водах священной Ганги является обязательным. Индусы запретили индусам подходить к самой священной в индуизме реке Ганге! — Невиданное святотатство.
В-общем, пошли они нафиг! Мы совершили омовение, зашли в крохотный храмик Шивы, что прямо на гхатах (ступенчатой набережной), воздали дань Махадэву и направились домой. Ко счастью, сегодня обошлось без окриков полицейских, сигналов и мигалок. Вот так бы и было впредь…
Вчера, кстати, успешно прошла всенародная акция по изгнанию опостылевшей «короны». Как и прежде, инициатором ее был Нарендра Моди, премьер-министр страны. В 9 вечера все жители и гости (не особо желанные ныне) Индии вышли на улицы с горящими свечами в руках, в небо взлетели фейерверки, взрывали петарды, дружно кричали мантры Шиве. В ход пошли не только свечи, но и фонарики, масляные светильники «дипа», светодиоды смартфонов и т.д. Оказывается, в Ришикеше сейчас живёт немало людей; городок наполнился светом, исходящим от каждого. Быть может, Небо услышит совместную просьбу почти полутора миллиардов человек Земли и сжалится над всеми нами?.. В любом случае, было красиво и жизнеутверждающе.
Подобная всеиндийская акция состоялась 22 марта, правда днем и без свечей. Тогда грохотали кастрюлями, сковородками, гонгами, дудели в трубы и взрывали петарды. Вроде бы тоже нечисть изгоняли всей страной ? Так что, в Индии вполне можно жить в любой ситуации, даже будучи запертыми на 21 день и фактически лишенными свободы передвижения.

Не люблю писать о негативных вещах, но пришло время поделиться тем, что наболело за минувшие три недели карантина…

Живя в мире двойных стандартов, постоянно вижу примеры вопиющего беззакония. И здесь, в Индии, стране, перенаселённой, развивающейся и полной противоречий, все проявлено особенно ярко, иногда в самых уродливых формах. Пожалуй, нигде больше в мире не найти такого места, где величайшая духовная культура и самоотречение (которые здесь явно есть, но это ныне — очень большая редкость) сочетаются с глухим невежеством, безграмотностью и скудомыслием сотен миллионов людей.

Так, в течение всего лишь пары недель мы, иностранцы, из желанных гостей и ходячих кошельков превратились в «паршивых белых обезьян, разносящих пресловутую «корону». Если рядовые индийцы сейчас прилежно сидят по домам, принудительно и неожиданно запертые аж на 21 день (для начала), нам приходится иметь дело с вконец оборзевшими полицаями, которые по аналогии с фашистской Германией времён фюрера носят зеленовато-коричневую униформу. Сейчас их поведение напоминает гестаповцев.
Уверен, каждый из вас уже видел по телевидению кадры из Индии, на которых бравые стражи порядка с упоением безжалостно дубасят беззащитных индийцев бамбуковыми палками и дубинами. Впрочем, не только своих сограждан. Сейчас им дана команда «фас» свыше , и они по всей стране решили оторваться на оставшихся ещё в живых бедолагах иностранцах, тех, кто не успел или не смог выбраться из страны до неожиданного закрытия границ, отмены всех видов транспорта и тотальной блокады.

Люди из многих стран мира оказались заперты в средневековой дичи посреди враждебно настроенных миллионов индусов, которым в силу их глупости, необразованности и невежества легко внушили местные СМИ мысль о том, что все иностранцы — это гарантированный источник заразы, демонизированного «коронавайреса» (эгрегор похлеще дьявола). И началось… Самое безобидное — это когда на тебя с опаской и отвращением смотрят издалека и тычут в твою сторону пальцем, крича при этом «корона!» Я с этим столкнулся еше в Керале.

Потом начались гонения на всех иностранцев: наших соотечественников с малыми детьми хозяева отелей выгоняли на улицу без документов и вещей, выставляли из оплаченного авансом на месяц вперёд жилья. Иностранцев перестали селить в отели, предлагая при этом валить в свою страну (при отсутствии международного и местного авиасообщения), лишают возможности ккпить воду, еду и медикаменты, запирая в комнатах, отказывая в обслуживании в магазинах и аптеках. Методов для изощренных издевательств применяется великое множество.

Сейчас начались облавы, во время которых до тебя просто докапываются полицаи  на ровном месте, орут, размахивая перед твоим носом палкой и крича с безопасного расстояния  (из страха заразиться): «Вали вон из Индии в свою Россию, и больше никогда не приезжай сюда!» Вчера здесь, в Ришикеше копы арестовали двоих россиянок просто за то, что те ехали в магазин за продуктами. Не во время комендантского часа, когда передвигаться по улице нельзя, а в разрешённое для посещения магазинов время.

Одну из женщин  довели своими воплями до истерики, отобрали у нее арендованный скутер, документы, и угрожали тюрьмой. Она в отчаянии успела отправить сообщение с просьбой о помощи. Пытались связаться по телефонам «Горячей линии» с Генконсульствлм России в Дели — полная тишина, телефоны не отвечают. Нас за минувшие три дня уже три раза копы в самой грубой форме послали вон из Индии. Это вообще законно, это правильно?
Мы находимся в стране на основании виз, выданных Генконсульством Индии, мы не нарушаем законов, не занимаемся противоправной деятельностью, не разносим инфекций потому что абсолютно здоровы. Более того, я, например, уже 7 лет путешествую по Индии и минувшие 2 года фактически живу в этой стране. Что случилось, как в дурных головах этих людей произошла такая метаморфоза?

Нахожу лишь одно внятное объяснение случившемуся: они всегда были такими, просто скрывали свое истинное отношение к нам, иностранцам, свою ксенофобию — расовую, национальную и религиозную нетерпимость. Да, Индия больна ксенофобией, в ней большая часть населения презирает приезжих, и сейчас эта ненааисть проявилась в самых уродливых формах.

Мы стоически терпим все эти издевательства потому что попали в ловушку, в безвыходную ситуацию, по сути, мы в плену и лишены свободы. Но время идёт, и каждый из нас рано или поздно покинет Индию. Россия уже очень многое делает для того, чтобы помочь своим путешествующим гражданам вернуться домой, из этого средневекового мракобесия. Только вот с какими ощущениями и впечатлениями люди возвращаются отсюда и захотят ли они в Индию вновь? Скорее всего нет. Индийцы собственным  действиями уничтожают международный, въездной туризм, создают самый негативный имидж своей страны как одной из наиболее опасных и нежелательных для посещения.

И ещё…о пресловутой «российско-индийской дружбе», сотрудничестве, взаимопомощи и прочих красивых вещах и понятиях… «А был ли мальчик то…» — задам я вопрос. Если все в одночасье рухнуло когда пришла общая беда, и мы, граждане великой России, стали здесь изгоями, врагами и нам орут полицмены, (служители порядка и закона между прочим): «Валите вон в свою Россию’… Чью они позицию отражают находясь при исполнении служебных обязанностей? — Начальства? Государства? Правительства?

Сегодняшний день начался как обычно, с утреннего похода на берег Ганги, ритуального омовения в водах святой реки и медитации на песчаном пляже среди живописных камней.Мы с приятелем Ромой, памятуя о нелюбви местных полицейских к нарушению режима комендантского часа, поспешили до 10 утра вернуться с берега в город, но по пути нас ждала засада.

Несколько полицейских стояли на дороге возле того места, где тропа круто уходит вниз, на пляж. Они окружили нас, опасливо держась на расстоянии и всем своим видом показывая как будто мы — заразные, чумные. Рома и я заранее накинули защитные маски, ещё идя по берегу, чтобы не раздражать копов.

Нас грубо остановили, приказав не двигаться и начали задавать вопросы:
— Вы куда идете? В курсе что здесь проход запрещен, это — закрытая территория?
— Нет, впервые об этом слышим, мы возвращаемся в свой гостевой дом до начала комендантского часа, — ответил я.
— Кто вам позволил сюда ходить? — Перешел на крик один из полицейских.
— Мы каждый день здесь бываем, с 8 до 10 утра, занимаемся йогой у священной Ганги, — парировал я.
— Здесь запрещено ходить, вам разрешается ходить в это время только в магазин за продуктами или в аптеку, все остальное время вы должны находиться а своей комнате и никуда не выходить.
В ответ я лишь развел руками, и, видимо, этот жест не понравился полицейскому, судя по всему, какому-то более высокому по званию чем остальные, до кучи, самому низкорослому.

Он принялся на нас кричать, всё ещё держа безопасную дистанцию чтобы не заразиться «короной» от нас, «паршивых белых обезьян» (так в Индии между собой называют сейчас иностранцев). Скрепив дух, я не произнес ни слова, закрыл глаза и стал следить за дыханием чтобы успокоиться и не поддаваться на провокации.

Рома ещё что-то пытался выяснить, но грубость, с которой полицейские к нам отнеслись, не оставляла сомнений в том, если мы будем отстаивать свои права, то нас для начала побьют бамбуковыми палками как индусов, а потом увезут в отдел для дальнейшего разбирательства. Или сразу в тюрьму… Поэтому мы оба просто молчали.
— Из какой вы страны? — Прокричал индо-коп.
— Из России.
— Вот и убирайтесь в свою Россию, нечего вам делать в Индии.
— Хорошо, как только откроют границы — мы уедем из вашей Индии и больше никогда сюда не вернёмся, — ответил ему я.
— Вот и убирайтесь вон из нашей страны!
— Обещаю, я непременно уеду.

Мы медленно, в полной тишине побрели в свой гостевой дом, понимая, что оказались фактически в плену, у этих озлобленных, мнительных, суеверных туземцев, которые, если так пойдет дальше, будут уже физически уничтожать всех иностранцев, стоит какому-нибудь их крейзанутому лидеру заявить, что «виной всему — белые обезьяны, от них пришла «корона», на костер их!’ — И миллионы диких туземцев с радостью избавятся от всех нас, приехавших из цивилизованных стран и имеющих хоть какое-то понятие о свободе, правах человека…даже просто наделённых элементарным разумом и здравым смыслом.

Я уже писал о деградации индийского общества не раз, больше добавить нечего. На вчерашний день у меня был давно куплен билет на самолёт в любимый Непал, в Катманду. Но все границы закрыты, транспорт не работает, самолеты не летают, мир фактически находится в состоянии необьявленной войны… И мы здесь — заложники ситуации. Индия — очень красивая страна, с мощной духовной энергией, множеством природных и культурных достопримечательностей. Но…

Господи, дай нам сил сохранить разум и пережить все это…

Сегодня начался апрель, но никто здесь не шутит по поводу Дня смеха, никто друг друга не обманывает. Наверное потому, что в Индии этот странный праздник не отмечают вообще.Сейчас должен был завершаться весенний индуистский фестиваль Навратри, который обычно отмечается с размахом в течение 9 дней и 10 ночей. Но нынешняя череда весенних праздников канула в Лету из-за глобального карантина и комендантского часа в Индии закрылись все храмы. А ведь Ришикеш и Харидвар — это средоточие индуистской культуры всей северной Индии.

Люди проводят пуджи (богослужения) у себя дома. И в некоторых храмах, закрытых для посетителей, брамины тоже проводят праздничные богослужения, находясь один на один с божествами. Ганга Арати, традиционная «огненная» пуджа на берегах святой Ганги тоже не проводится уже давно. Наверное, это происходит впервые за всю историю Индии. Даже войны, оккупация, жуткие эпидемии холеры и чумы, мусульманские нашествия не останавливпли проведение этого древнего ведийского ритуала. А страх перед крохотными кииайскими вирусами остановил всю жизнь в стране с населением в 1,32 миллиарда человек!

Но каждый вечер я слышу с крыши закрытого на ключ отеля как неподалеку, на берегу Ганги звенит колокольчик пуджари, а над святой рекой разносится звук раковины. Это значит, брамины проводят Ганга Арати возле ашрама; живая богиня Ганга Дэви удовлетворена вниманием и почтением к себе, людской благодарностью и верой в Высшую Справедливость. Очень много написано о чудесных свойствах воды из главной священной реки Индии, с ее появлением связано множество легенд, одна другой удивительнее. Но факт остаётся фактом — вода из Ганги обладает невероятным очистительным эффектом, в десятки раз быстрее разлагает любую органику. Этой водой индийцы лечатся, восстанавливают свои силы и здоровье, Ганге поклоняются как живой богине, берущей начало от стоп Всевышнего.

Я совершаю омовения в студеных водах Ганги каждое утро, выходя на обширный каменистый плес, когда яркое солнце поднимается над вершинами окрестных гор и начинает припекать. Согласно традиции, в Гангу следует трижды окунуться с головой, произнося мантры или молитвы. Этот ритуал полностью очищает не только физическое тело человека, но все наши тонкоматериальные тела — астральное, ментальное и т.д. Ощущения после омовения в матери- Ганге не поддаются описанию, их стоит пережить непосредственно.

После омовения ухожу на песчаный берег реки, украшенный россыпями каменных глыб. Здесь я чувствую себя настолько комфортно и спокойно, как будто провел на этом плёсе не одну земную жизнь. Поблизости практикуют йоги, приехавшие из разных стран мира и застрявшие из-за карантина на неопределенный срок. Рядышком живут садху, местные отшельники, их легко узнать издалека по ярко-оранжевым одеждам. И, конечно, все мои знакомые, любимые ящерки, птички, обезьяны, собаки и множество других существ, находящих себе приют среди всего этого гималайского великолепия.

Мне даже не приходится выполнять какие-либо медитационные йогичеспие техники — состояние не-ума приходит само собой, автоматически, достаточно лишь закрыть глаза и абстрагироваться от внешнего мира. Ганга исцеляет тело и душу, она своим мерным рокотом подхватывает твое сознание и уносит в неведомые космические дали высших планов бытия. Здесь останавливается время, исчезает пространство, концепции ума и эго… Ганга — любящая мать, соединяющая и очищающая все миры. В ведических текстах сказано: когда пересохнет Ганга — тогда будет разрушено все сущее во всех мирах и настанет конец проявленной Вселенной!

Вчера, возвращаясь с утренней медитации, проводимой на берегу реки Ганги, мы с приятелем Ромой, тоже застрявшим в Рищикеше по случаю закрытия границ,решили найти нормальную индийскую еду. Это не так то просто сделать в условиях нынешней блокады. Уже больше недели живя на «бич-пакетах» (лапше быстрого приготовления) и на бананах, захотелось чего-нибудь индийского. Рома сказал, что неподалеку некий дед вроде бы готовит тали (индийское национальное блюдо из риса и овощей). И мы направились на поиски еды.

Пройдя два полицейских кордона, предварительно натянув на лица маски или хотя бы шарф, под пристальным взглядами стражей порядка, мы долго шли в сторону соседнего района Рамджула по пустынной дороге, но кроме пары лотков с фруктами ничего не нашли. И вот, наконец, обнаружился тот самый колоритный дедок, копошащийся в посуде и разжигающий потухший костер. Напротив на скамьях через дорогу мы увидели пару европейцев, явно что-то едящих из больших металлических тарелок.

Дед обнадежил нас, сказав, что есть чапати с далом, а ещё ласси и чай. Но сразу предупредил:
— Вы вон туда, по тропе пройдите подальше, я вам еду принесу как будет готова, иначе полицейские увидят : и мне хана…
Мы все поняли, тут же принялись искать укромное место для обеда. Рома, идя по узкой тропе между двумя участками, отгороженными колючей проволокой, вдруг принялся перелазить через забор раз заветной дыры в нем найти не удалось. Тут подоспел дед и сказал, что через заборы сигать не надо, провел нас чуть дальше, до большого камня, лежащего на тропе. Мы сели на глыбу, прогретую солнечными лучами, оба в оранжевых одеждах индийских садху (странствующих аскетов) и принялись любоваться дивным садом, что за колючей проволокой. Это — настоящий участок первозданной природы Гималаев, с цветущими лужайками, множеством птиц, резвящихся в кронах деревьев. Необычно видеть здесь фактически нетронутый уголок девственного леса.

Тем временем подоспел дедок, несущий, — о, счастье, — две тарелки с горячей, настоящей индийской едой! Мы принялись за нутовую похлёбку — дал, сабжи и маленькие лепешки чапати. Позже появился кувшинчик с ласси (коктейль из молочной сыворотки — керда) и, наконец, чай. Вскоре нас обступили коровы, пришлось поделиться едой и с ними. Ведь в Индии корова священна, всегда нужно делиться с нею тем, что Бог послал.

Мы очень предусмотрительно спрятались за деревьями, потому что по дороге как раз проехал полицейский патруль, и у нашего избавителя возникли бы большие неприятности. Почему-то торговать готовой едой во время, всеиндийского карантина нельзя. Исключениет- пункты бесплатной раздачи питания для бедных.

Как следует подкрепившись, мы с Ромой поблагодарили деда, рассчитались с ним (сытный обед обошёлся, всего в 50 рупий/$0.64 на человека) и двинулись в обратный путь. Над пустынной дорогой раскинули огромные кроны цветущие деревья, роняя яркие, ароматные соцветия на асфальт; старик, еле передвигая ноги, медленно переходил дорогу чтобы устроиться на скамье, освещаемой ласковым гималайским солнцем.

По пути нам встретилась самая пожилая жительница Лакшманджулы, древняя как мир бабуля, которой, как говорят местные, уже давно перевалило за 100 лет. Мы поклонились старушке, сидящей на парапете, поделились с ней денежкой и несколькими бананами, что были с собой. Святая искренне разулыбалась своим беззубым ртом и благословила нас.

Свет, любовь, добро и красота повсюду, нужно лишь быть открытым их благостным энергиям, и оставаться собой-истинным в любой ситуации, что бы ни случилось, какая бы напасть ни пришла. На этом держится наш мир, в этом — наше спасение и истинное предназначение.

Есть во всей этой истории с глобальным карантином и самоизоляцией позитивные моменты. Как бы наше существо ни сопротивлялось этой вынужденной несвободе и ограничениям в передвижении, именно сейчас у нас наконец-то появилось время для того, чтобы разобраться в себе, исследовать себя и, конечно, быть ближе с теми, кто рядом , но для кого нам всегда так не хватало времени. Пришел момент для медитации и молитвы, для разговоров по душам, проявлений любви и милосердия.

Ещё один положительный момент — это та благодать, что царит в эти дни всемирного человеческого молчания на планете — природа пребывает с своей естественной тишине, резко улучшилось качество воздуха, воды, в города возвращаются птицы, дикие животные подходят все ближе, чувствуя небывалую свободу и отсутствие агрессивного присутствия человека.

Каждое утро я стал уходить на свое любимое место медитации, каменистый берег священной Ганги. В первые дни комендантского часа строгие полицейские не выпускали за пределы района Лакшманджула. Зато сейчас каждое утрл можно беспрепятственно уходить к Ганге и наслаждаться великой красотой Гималайских гор, среди которых живая богиня, проложила свое русло.

На берегу, среди древних каменных глыб есть крохотные пляжи с белоснежным кварцевым песком, спрятанные среди зарослей буйной растительности. Кроме меня на широкий каменный плес каждое утро приходит йог из Европы, он полностью снимает одежду и практикует йогические асаны в обнажённом виде, на лоне природы.

Поблизости, среди камней постоянно живёт несколько европейцев — парней и девчат, у которых уже давно закончились деньги, и нечем платить за жильё. Они пребывают в полной гармонии с природой, носят оранжевые одежды садху и ведут хозяйство вместе. Жилищем им служит каменный грот и крохотная пещерка в скале. Во время утренней медитации я слышу как один из парней играет на флейте, сидя на каменной глыбе посреди джунглей. Музицирует он для богини Ганги; нежный звук флейты разносится в пространстве, дополняя мерный рокот бирюзовых, кристально чистых вод богини, несущихся из теснины Гималаев на равнину.

Остальные жители маленькой коммуны расстилают на окрестных деревьях и камнях промокшие нехитрые пожитки (ночью была сильная гроза). Любимый камень, ставший для меня священным домом и укрытием от жаркого солнца и дождей, вновь стал надежным убежищем для пары крупных игуан, живущих в расщелине уже несколько лет. Их потомство облюбовало соседние каменные глыбы; подросшие игуанки деловито бегают по камням и смешно качают своими головками как будто приветствуя меня.

Раскидистое дерево, покрытое летом ароматными цветами, дарившее мне тень и прохладу, скинуло с себя созревшие ягоды и замерло в ожидании очередного сезона дождей. Даже камни, собранные мною и уложенные в одном месте, никто не потревожил. А вот небольшой шивалмнгам исчез. Я нашел этот камень внизу, возможно, его скинули во время своих игр обезьяны. Установив на прежнее место символ господа Шивы, преподнес ему воду из Ганги и троекратно воздал хвалу Махадэву.

Проведя утреннюю медитацию и наполнившись Светом, я полностью разделся и медленно вошёл в леденящий, стремительно несущийся поток Ганги! Троекратно окунувшись в святую воду с головой, испытал необычайный прилив жизненной энергии, вместе с мурашками по телу побежали волшебные волны животворящей энергии, от студеных ледников величественных Гималаев, с головы прекрасного Шивы, от стоп самого господа Вишну. «Джей Ганге Мата.. Шри Джей Ганге Мата….» (Славься, Мать Ганга, Славься, святая Мать Ганга!)

Главными жизненными центрами в Ришикеше (а, возможно, и во всей Индии) стали крыши. Поскольку в условиях тотального комендантского часа выход на улицу в неурочное время может стоить вам слишком дорого, — избиение бамбуковыми палками, большой штраф и помещение в КПЗ, — люди, уставшие от многодневного нахождения внутри своего жилья, стали большую часть времени проводить на крыше.

Сейчас в Индии весна, солнечная и теплая, Но самое жаркое время года ещё впереди, в апреле-мае, когда температура воздуха по всей стране доходит до +40…+48*С и нет ни капли дождя. А в марте-начале апреля мягкая жара сочетается с ночной прохладой, особенно поблизости от Гималаев.

Все постояльцы нашего гостевого дома, граждане России, Италии, Бразилии, Индии, Англии, Израиля, большую часть времени стали проводить именно на крыше. Мы занимаемся здесь йогой, медитацией, загораем, читаем книги, слушаем музыку, общаемся друг с другом, обедаем, пьем чай, иногда просто бездельничаем.

Если вначале все сотрудники гостевого дома воротили от нас носы и скрывались за масками-респираторами, то сейчас они, похоже, поняли, что мы ; такие же как и они, и мы не заразны, не несём для них никакой опасности. Находимся уже давно в полной изоляции, поэтому если бы кто-то и был носителем covid-19, вирус бы проявил себя в полную силу. Поэтому отношение к нам несколько изменилось, с откровенного отвращения до уровня умеренной осторожности Индийцы, несмотря на свою религию, постулирующую множественность жизней (инкарнаций) и непривязанность к бренному телу равно как и к материальным благам, оказались на поверку очень пугливыми, мнительными и абсолютно, на 100% материалистичными эгостами…

На соседних крышах тоже кипит жизнь: молодежь устраивает посиделки, концерты, импровизирует на музыкальных инструментах, разучивает национальные индийские танцы, курит не только сигареты.

Вспоминаю свое первое путешествие в «город Шивы» Бенарес/Варанаси, где меня удивила жизнь местного населения, проходящая на всех окрестных крышах. Горожане на них спят (потому что внутри слишком жарко), готовят, стирают, сушат белье, общаются и т.д. Ранним утром, на восходе солнца на крышах Индии посыпается многомиллионное население этой удивительной страны.

И теперь, в Ришикеше, мы тоже стали частью индийской традиции, уклада жизни, когда, будучи закрыты волею судьбы в четырех стенах, имеем возможность быть под огромным куполом безбрежного синего неба с ярко светящим горным солнцем, дышать свежим гималайским воздухом, видеть святую Гангу и верить в то, что рано или поздно эта блокада закончится, и вернётся свобода.