Мне всегда приятно возвращаться домой по тихим темным улочкам этого маленького гоанского поселка, приютившегося среди рощ кокосовых пальм, деревьев манго и кешью, на берегу широкой реки Теркол и Индийского океана. С наступлением сумерек здесь становится особенно тихо и сказочно, из города возвращаются последние автобусы, их водители живут здесь, в Кериме, потому все разукрашенные «ТАТЫ» индийского автопрома стоят в одном месте до следующего щего утра чтобы опять начать свой дальний путь вдоль побережья, от поселка — к поселку, развозя одетых в красочные сари женщин с непременным атрибутом времени — засаленной от долгого ношения тряпичной масочкой, защищающей разве что от прямого попадания мухи в рот😊
Собаки мирно дремлют на разогретом за день, остывающем асфальте, им даже лаять лень, просто время от времени поглядывают на одиноких прохожих и молчат. В кронах деревьев заводят свою песню цикады, их стрекотание сопровождает меня повсюду где бы я ни был в Индии. Свет редких фонарей меркнет перед величием наступающей бархатной индийской ночи; между кронам кокосовых пальм, унизанных плотными связками зрелых орехов, сияет полная луна, возле нее — яркий серпик Венеры. В маленьких индуистских храмах мерно звенят колокольчики, повсюду распространяется аромат благовоний, а лики богов отражают свет пламени пуджи.
Считается, во время пуджи, когда брамин-пуджаре освещает мурти (изображения божеств) огнем, скульптуры оживают, из глазами боги видят людей, и в этот момент открывается «портал» для прямого общения с ними. Гоанский вечер, всегда теплый и бархатисто-черный, какой-то обволакивающий и расслабляющий, вступает в свои права. Долгие сырые муссоны постепенно отступают, и хотя небо каждый вечер заволакивает тучами, наползающими со стороны океана, дожди идут все реже и реже. Благостное межсезонье — это время затишья перед солнечной, умеренно жаркой зимой с прохладными до дрожи ночами, зябким утром и по-летнему знойным днём…
Ответ на мое заявление о продлении срока действия турвизы пришел достаточно быстро, утром в субботу. На сей раз с меня попросили предоставить так называемую «С-форму» — документ, оформляемый собственником жилья при сдаче его иностранным гражданам. А поскольку С-форму я уже прикреплял к заявлению, скорее всего речь идёт о необходимости ее обновить, то есть переоформить заново поскольку с момента моего заселения прошло очень много времени, почти год. Я попросил об этом Прасада, хозяина дома, в котором живу, он обещал организовать все наилучшим образом, после чего, разумеется, включил как практически все индийцы, опцию «mаybe tomorrow», без которой Индия — не Индия😊
Зная эту особенность, я не питая иллюзий на получение одной простой бумаги раньше, чем через 3-4 дня, спокойно занялся своими делами, впрочем, не забывая время от времени напоминать Прасаду о пресловутой С-форме, которая лично мне самому нафиг не нужна. В первый день, разумеется, ничего не было сделано потому что суббота, семейные дела и т.п. В воскресенье утром я специально зашёл и напомнил Прасаду о своей просьбе, на что он ответил мол да, конечно, вот сейчас позавтракаю и отвезу образец знакомой в копи-центр чтобы она заполнила новую ксиву. Вечером я снова встретил Прасада и ещё раз напомнил ему об этом, он поведал мне историю в чисто индийском стиле мол: «Отвёз я старую С-форму, попросил знакомого оформить новую, с другими датами, он передал это своей жене, та в течение дня все сделала и распечатала, а когда я приехал забирать, выяснилось, что она поняла неправильно и не изменила даты. В итоге она просто скопировала старую С-форму.»
Окей, бывает конечно, в итоге он сказал мне, что вот завтра утром совершенно точно все сделают правильно, и он мне эту многострадальную бумажку со всего несколькими строчками для заполнения принесет всенепременно. Что-ж, посмотрим что будет дальше, прошло то всего ничего, каких-то два дня. Разумеется, утром никакой С-формы не было, я смиренно жду возможности встретить Прасада и напомнить ему о просьбе их же министерства о заполнении ими же своих обязанностей по регистрации иностранных граждан. Время идёт, но совершенно ничего не меняется, и эта волшебгая фраза «mаybe tomorrow», которая означает практически все, это как пароль для входа в портал безвременья, в котором пребывает Индия и ее волшебное население, портал между прошлым и будущим, вечное здесь и сейчас, где нет ни вчера, ни завтра, а есть только «может завтра» как допущение, как намек на бренность бытия и всего мироздания в-целом😊