Автор: jayant

Вы не сможете противиться тому, что должно произойти в вашей жизни как бы вам этого ни хотелось. Потому что ни желающего, ни противящегося на самом деле нет, нет никого, кто мог бы принимать решения потому что мы — не делатели. Все, что происходит или не происходит — просто случается, и нам понять логику божественного провидения попросту невозможно — не тот уровень развития, мы подобны амебам в сравнении с величием и мудростью мироздания. Хотя те же амебы тоже устроены совсем непросто, но им по крайней мере повезло — у них нет ума. А нас сие проклятие постигло, и это фатально:-) Я сейчас к тому, что когда человека спрашивают о мотивах тех или иных поступков, он чаще всего выхватывает что-либо поверхностное, заявляя: «Ну…я так решил, взвесил все «за» и «против» и пришел к выводу что надо делать именно так». А ничего подобного, некому решать, некому взвешивать, просто так должно было произойти — и оно случилось, сам человек тут вообще не при чем.

Пока у нас есть эго, а мы — у него, эта игра в «делатели» будет продолжаться, мы будем чувствовать себя совершенно беспомощными и несчастными потому что когда ты в иллюзии и выбираешь между болью и болью, ты по определению не можешь быть счастливым… Отвечая на вопрос как это меня угораздило перебраться в Индию, принимая во внимание вышесказанное могу лишь ответить: «От меня это вообще никак не зависело. Просто так случилось.» Изначально мне не особо было интересно вообще ехать в эту страну потому что все поездки были связаны с работой, которая с Индией не была связана никак. А просто тратить средства на путешествия ради развлечения, коллекционирования новых стран и впечатлений мне было некогда и не на что. Все наши деловые партнёры находились в самых развитых и преуспевающих странах, причем наиболее экзотические из них на тот момент — это Австралия и Китай.

Интерес именно к Индии возник спонтанно после знаковой для меня поездки в китайский Тибет, случившейся в 2012 году. Этому предшествовало одно очень важное откровение, после которого не побывать именно в Тибете было попросту невозможно. Некая непостижимая сила вела меня именно туда, в заоблачные высоты, где возвышается над Тибетским плато великий Кайлас, «Обитель богов». Высшая сущность, призвавшая туда, была могущественна и прекрасна, это определенно Рудра [Проявленный образ индуистского бога Шивы], и Его призыву противиться попросту невозможно… Первое путешествие носило скорее ознакомительный характер, мы с друзьями вчетвером колесили по Тибету около 3 недель и в конце концов остановились у подножия Кайласа. Неописуемая мощь тех мест проявила себя во всем своем блеске и великолепии, «Пирамида богов» была прекрасна и величественна, но совершать парикраму / ятру [кольцевой обход святыни в индуизме] не входило в нашу миссию, ещё не время.

На следующий год Сущее вернуло меня в Тибет, на сей раз уже более осмысленным, готовым предстать перед энергиями Кайласа. Этому предшествовало сильнейшее эмоциональное потрясение, пережитое 22 апреля 2013 года, именно эту дату считаю своим вторым Днём рождения. После клинической смерти открывшиеся откровения и полная, тотальная перезагрузка сознания, случившаяся в ту ночь, позволили совершить незабываемое пешее путешествие вокруг Кайласа, во время которого я снова испытал сильнейшее потрясение, практически второй раз пройдя через границу между жизнью и смертью туда и обратно. Вернувшись из Тибета, я некоторое время приходил в себя, но тут грянуло следующее потрясение — с разницей всего в 12 дней ушли из жизни мои самые любимые и близкие люди. Великая Пустота разверзлась передо мной, и среди нее нужно было найти какую-то «точку сборки» чтобы собраться с силами и жить дальше.

Но до этого, в январе-феврале 2013 состоялась моя первая поездка в Индию, опять-таки самым мистическим образом мы познакомились с Якизом, практически на 50% индийцем, он многие годы как минимум полгода в год проводил с этой экзотической стране, живя в ашрамах. Как раз подходило время следующего его зимнего путешествия в солнечный Гоа и в Махараштру, естественно, от такого заманчивого предложения невозможно было отказаться. Визу я сделал в Москве, получив на руки паспорт с нею всего за несколько часов до вылета в Дели. На тот момент у меня не было никаких сомнений в необходимости ехать, тем более есть с кем и есть зачем. Один только зимний отдых у теплого Индийского океана чего стоит! Добирался я какими-то окольными путями, вначале до Дели, оттуда — в Мумбаи, а из него был рейс в Гоа, который я попросту уже не в состоянии был ждать, проведя пару-тройку часов в забитом людьми аэропорту, взял в кассе билет на ближайший рейс и махнул во всеиндийскую «туристическую Мекку».

Впрочем, там пришлось несколько часов ждать Якиза на выходе из аэропорта потому что я даже понятия не имел куда, в какой населенный пункт ехать, Гоа оказался не таким уж крохотным как на карте:-) В итоге все обошлось, мы нашлись посреди всего этого нагромождения людей, домов, рикш, автомобилей, коров, собак, уличных торговцев и много чего ещё. И это было поистине прекрасное путешествие! В первый же вечер сидя на теплых скалах, заботливо прогретых за день ярким южным солнцем, слушая мерный рокот океанических волн и глядя в огромное звёздное небо, я осознал: «Это мой дом, здесь я прошел через целые жизни, получая опыты предыдущих инкарнаций». Мысль эта пришла совершенно отчётливо как откровение свыше. А уже на следующий день Сущее привело меня опять-таки через Якиза к моему будущему Мастеру, прямо на сатсанг, о чем я до этого не имел никакого понятия. На «раз-два-три» кусочки паззла сложились в единую картинку, и Индия раскрылась для меня с самой своей волшебной и прекрасной стороны как райское место, обитель мудрецов, живых Гуру, говорящих о вечной Истине под сенью кокосовых пальм, на берегах лазурного океана…

Фото из личного архива

Очередное испытание моей психики на устойчивость началось не далее как вчера вечером с момента, когда в наш гостевой дом заехала огромная индийская семья, по ощущению, человек 100. По факту их примерно 25-30 и, как вы уже успели догадаться, это такие аутентичные индийцы, очень шумные и беспардонные. Вечер был, скажу прямо, неспокойным, мои попытки уснуть хотя бы до полуночи не привели к результату потому как все семейство расположилось на лестничной площадке этажом ниже и устроило поздний ужин с бурным обсуждением своих семейных дел-забот. Сидят и едят они прямо на полу как и положено индийцам, говорят все одновременно да так, что со стороны может показаться будто идёт ругань, и каждый стремится перекричать друг друга. На самом деле они с рождения живут в такой скученности и привыкли общаться громко. Вроде у них несколько детей, но за тем шумом, который издавали взрослые, крики и игры Чад казались просто лёгкими шалостями. Потом все вывалили на улицу, в узкий переулок и продолжили эмоциональное общение уже там чтобы всему кварталу было лучше слышно.

Где-то в первом часу ночи они, наевшись и натрындевшись вдоволь, наконец уснули, и воцарилась долгожданная тишина. Относительная конечно, и все же. Мне не привыкать к индийскому шуму, но тут как-то особенно громко их жизненные процессы происходят, а утром следующего дня ситуация повторилась. Причем для меня всегда было загадкой когда же они спят, потому что шумят до глубокой ночи, а ранним утром галдят снова. Естественно, никто из них абсолютно даже не задумывается о том, что остановились они с отеле, где есть другие постояльцы, не только индусы, и людям вообще то надо по ночам спать. Тут, видимо, логика такая: «я не сплю — никто не спит». Где-то часа в 3 ночи усилился ветер и загрохотала металлическая дверь, ведущая на крышу, ее снова не закрыли на засов. Я по своему обыкновению встал, поднялся этажом выше и закрыл щеколду чтобы утро не превратилось в прослушивание грохота металла над головой. Впрочем, кроме меня это, похоже, никто не замечает:-) В-целом, вроде немного даже поспал и, более того, выспался к 5 утра, занявшись ранним утром своими обычными делами.

Электричество по-прежнему вырубается постоянно, несколько раз в день, особенно вечерами, иногда — на час и более, и весь поселок находится в темноте кроме нескольких самых дорогих отелей и ресторанов, у которых есть альтернативные источники питания. К этому тоже постепенно привыкаешь, я теперь прекрасно ориентируюсь даже в полной темноте без фонарика и смартфона, просто запомнил что здесь и где находится, в какую сторону идти и т.д. Уверен, пройдут годы — ничего не изменится, как были перебои с электричеством 10 лет назад, сейчас — то же самое, и через десяток лет никто ничего не изменит. А главное — зачем? Есть здесь нечто иррациональное, некая тайна, о которой где-то в глубине подсознания знают все индийцы, но которая абсолютно скрыта от прочих, не-индийцев. И если они с патриархальными жизненными устоями воспринимают такую жизнь как данность и хотят, чтобы так было всегда, то западный ум все время вопрошает: «А вы не пробовали что-то изменить, сделать для себя же лучше, удобнее и т.д.?» На что здесь получишь совершенно искренний и логичный вопрос: «А зачем что-то менять, у нас и так все хорошо».

Как говорил мой знакомый Пенджаби баба: «Зачем что-либо делать если все в руках Бхагвана [Бога], раз Он создал проблему — Он предоставит пути ее решения.» С этим не поспоришь, так оно и есть на самом деле. Вот потому, наверное, мы и здесь, чтобы научиться какой-то необъяснимой мистической предопределённости, точнее ее безусловному принятию. И не брать на себя слишком много ответственности, а лучше вообще без нее:-) В каком-то смысле быть взрослыми детьми, руководствуясь ощущениями, исходяшими их духовного сердца, а не из ума. Человеку западной формации совсем непонятно и нелогично, но именно такой путь является наиболее естественным. Потому нам так сложно попервоначалу понять и принять Индию с ее жителями такой, какова она есть. Я наблюдаю за каждым, кто приезжает сюда и совершает со мной свое первое незабываемое путешествие по «стране богов», вижу как многих людей буквально выворачивает наизнанку и как меняется их отношение к иной, индийской реальности день ото дня. И затем — отношение к себе.

Вечером следующего дня сидел я на камешках на берегу Ганги у самого моста Лакшманджула. Пришел пораньше чтобы побыть в относительной тишине, в это время большое шумное семейство как раз завершало свою трапезу, сидя на полу третьего этажа, на лестничной площадке и самих лестницах. Гвалт стоял такой, что самое лучшее решение — свалить куда-нибудь подальше и на подольше. Что я, собственно, и сделал, предварительно узнав на сколько дней и ночей нам такая кармическая «радость» выпала. Парнишка, сотрудник отеля обнадежил меня — всего то до воскресенья, значит надобно два дня простоять и две ночи продержаться. Как-нибудь с божьей помощью переживём и этих горлопанов, они не первые и не последние. Вдоволь наплававшись в Ганге я расположился на камнях чтобы немного погреться после холодной воды на предзакатном солнышке. Поблизости обосновались  трое парней, но как только они попытались забраться с воду, тотчас послышалось предупреждение по громкой связи, с расположенной неподалеку пристани, охрана просила их не заходить в воду, как-никак берег скалистый, сразу начинается глубина, а индийцы в массе своей не умеют плавать, разве что «топориком».

Уходя на соседний пляж, где мелко, они поинтересовались у меня как удержаться на поверхности воды и не тонуть.
— Первое — это доверие к воде и отсутствие перед ней страха, наше тело состоит преимушесивенно из нее же, — ответил им я, — второе — после глубокого вдоха не надо полностью выдыхать воздух, держите его в себе и дышите легко, только верхней частью легких, находитесь на поверхности воды, и ваше тело станет непотопляемым как поплавок.
Парни поблагодарили и поинтересовались из какой я страны.
— Из России, лет до 7 плавать вообще не умел, потом учился в бассейне, а когда вырос, стал инструктором по дайвингу. Было бы желание — плавить всегда можно научиться.
Попрощавшись, ребята пошли дальше, а я принялся строить очередную каменную башню. Ничего не могу с собой поделать, люблю заниматься этим.

Ночью шел сильный дождь впервые за долгое время засухи и почти 50-градусной жары. Ненадолго стало прохладнее и свежее, но уже к полудню воздух вновь раскалился до +40°С, к тому же стало душно из-за испарившейся влаги; постепенно Индия превращается в это время года в огромную парилку. Жара сильно изматывает, а в сочетании с высокой влажностью просто убивает. В любом случае, было очень приятно слышать ранним утром шум дождя и тешить себя надеждой на хотя бы один прохладный дождливый день… Но, к сожалению, этого не произошло. Я проснулся глубокой ночью увидев дурацкий сон — левую мою руку кусала змея, но все никак не могла прокусить потому что во сне я лежал под чем-то вроде полога. Проснувшись, увидел, что никакой змеи нет, а просто отлежал руку, положив под голову, потому и снился столь противный сон.

По металлическим крышам хлестал ливневой дождь, из открытого настежь окна врывался свежий влажный воздух… Боже, как же хорошо когда прохладно, ну хоть небольшая передышка в этой адской жаре!.. После утренней медитации я вновь крепко уснул и вопреки своему обыкновению проспал на час дольше. Потому что дождь и прохлада, отчего бы не поспать ещё? За пакетом молока в уличную лавку пошел в 8 утра, повсюду ещё текли ручьи, но сам дождь прекратился, зато небо закрыто плотным слоем облаков, вселяющих надежду на послабление нестерпимой 47-градусной жары. Так оно и было, только до обеда, потом даже несмотря на облачность воздух разогрелся до +40°С, вода испарилась и повисла душным шлейфом как в Юго-Восточной Азии. . В любом случае стало чуточку прохладнее, и это уже радует. До наступления сезона муссонов ещё как минимум пара-тройка недель, придется героически настроиться на мучительный зной, потом станет намного легче.

Вчерашним вечером прогулялся до одного из своих излюбленных мест для купания, что находится на большом острове посреди Ганги. Сейчас, в засушливый сезон это скорее полуостров, на нем постоянно живут несколько садху, большей частью — в пещерах, гротах или шалашах. В сезон дождей они перебираются на берег потому что остров бывает затоплен водой, а проход к самым высоким каменным глыбам, что в его центре, сильно затруднен. Пока сидел на прибрежных камнях, неподалеку совершали омовение три старца садху, очень возрастные, они тем не менее целиком забрались в холодную воду и долго из нее не выходили. Один из аскетов помогал другому, который еле передвигал ноги, сесть на дно, без посторонней помощи тот навряд ли смог бы добраться до Ганги через каменные завалы. Вскоре к ним присоединилась большая группа паломников во главе с брамином, те пришли для совершения пуджи (молитвы) и делали это вместе с садху.

Я вдоволь наплавался и прогрелся в лучах предзакатного солнца, у воды намного приятнее и свежее чем в городе, сильная жара переносится значительно легче. Поймал себя на мысли: давно уже никуда не выбирался, почти все время нахожусь в пределах одного поселка Лакшманджула, что неудивительно, такая погода не содействует путешествиям. И на самом деле пока никуда не хочется, в такие периоды лучше сидеть на одном месте и наслаждаться тем, что есть. Уверен, впереди ещё много путешествий, потому никуда не рвусь и пользуюсь возможностью побыть здесь, в милой сердцу туристической «йога-деревне» где все друг друга знают. А ещё эти толстенькие, сытые пушистые собаки, затисканные западными йогинями! Они вызывают умиление, всегда приятно видеть собакенов, не брошенных на произвол судьбы, сытых, довольных, и при этом не посаженных под домашний арест или на поводок, а свободно живущих на улице. Куда им хочется — туда идут, где хочется — там валяются, играют или купаются…

Что ещё у меня происходит…да, несколько дней назад немного простыл, скорее всего продуло после утреннего купания, когда сильный ветер с гор, в такой момент легко может продуть, особенно когда тебе слегка за 50, а я об этом частенько забываю и веду себя как подросток. Кто бы сказал мне лет так в 20, что душа, в отличие от тела, не стареет, и по прошествии 30 лет остаётся такой же молодой что и прежде, а тело — оно постепенно изнашивается. Такова ирония судьбы, чем старше становится тело — тем моложе душа, точнее на нее вообще не распространяется понятия пространства и времени потому что пребывает она не в этом измерении. Посмотрим что будет дальше, но пока, на данный момент мне это состояние нравится и нет сожаления ни о чем, случившемся или не случившемся в прошлом. Весь этот огромный опыт принимаю с искренней благодарностью.

Вчера вечером, придя домой, чуть не покалечился упав прямо на ровном месте, в коридоре. Индусы-постояльцы в который уж раз оставили в туалете/душе пустые упаковки от мыла, а я по обыкновению своему их собираю и выбрасываю в мусорное ведро, стоящее в коридоре. Не могу же я принимать душ, не прибравшись в ванной комнате. На обратном пути в темноте коридора, — последние электролампочки были замечены недели 2 назад, потом их спёрли, — я наступил на что-то скользкое, разлитое на гладком полу из каменной плитки и упал, ударившись ногой о перила. Оказалось, кто-то кинул на пол мокрую упаковку от мыла, именно на ней я и растянулся. Доковыляв до ванной, внимательно осмотрел ужасно болевшую ногу — вроде на сей раз обошлось, перелома нет, пальцы целы, это скорее всего обычный ушиб. Тут никогда невозможно предполагать где упадешь, казалось бы на совершенно ровном месте это почти невозможно. Но и так тоже бывает.

Буквально минуты назад вернулся с каменистого берега Ганги, хожу там босиком по нагромождениям камней, купаюсь тоже среди них — и все нормально, никаких проблем. А тут в своем жилище, в темном коридоре растянуться во весь рост на скользком фантике:-) Так, видимо, работает карма, остаётся лишь принимать, что с этим поделаешь?.. Ударился сильно, сейчас прошло уже пол суток, палец на ноге болит, но опухоли нет, все гнется, значит просто ушиб. Сегодня с утра по своему обыкновению пошел к Ганге совершать омовение пока не жарко и нет людей. Стоило зайти в воду, тотчас же появился вначале один индус, потом ещё несколько, и все — прямо к моим вещам, хотя берег совершенно свободный, кроме меня на нем никого не было. Но нет, им нужно лезть по каменным завалам именно в то место, где я оставил вещи и, разумеется, отвлекать меня от священнодейства.

А поскольку сейчас я стал ещё более осторожен и недоверчив по отношению к незнакомым людям, особенно лазающим возле моих вещей на берегу, стоило больших усилий продолжить начатое омовение, посматривая на рюкзачок со смартфоном внутри. Мужики тем временем, поглазев на меня, принялись искать место где бы набрать воды в канистры, их ничуть не смущало то, что я провожу утренний ритуал, от которого не стоит отвлекать, тем более, места на берегу предостаточно. Но нет, как будто вот именно здесь камни медом намазаны, только сюда нужно идти и никуда более. Раньше меня эта особенность индийцев создавать толпу и кипиш на пустом месте сильно раздражала, а сейчас, по прошествии лет, мне либо становится смешно, либо вообще никак. Главное чтобы снова не спёрли рюкзак, не идти же с ним в воду. Я завершил начатое, немного поплавал и выбрался на берег, «хомячки» принялись селфиться друг с другом на ближайшем камне, а мне стоило усилий чтобы не засмеяться вслух.

Потом, когда я переоделся и сел в медитацию, они, набрав-таки воды, мигом исчезли. Как будто сущее реализует этот сценарий, демонстрируя мне моё собственное мироощущение. Стоило сесть в медитацию — прибежали разыгравшиеся собакены, разумеется, каждого надо потискать, с каждым поздороваться. Только собаки убежали дальше и я закрыл глаза как сверху донёсся истошный лай и визг, оглянувшись, увидел, что собакены встретились с конкурирующим кланом, тоже пришедшим на водопой, и сиганули по камням в воду. Разумеется пришлось их мирить между собой, в итоге все получили порцию моего внимания и перестали ссориться. После собак в иллюзорной «реальности» включилась опция «орущие туристы на рафтах» — это первые на сегодня «сплавляторы» добрались до Ришикеша и принялись громко орать какие-то речевки, визжать, прыгать с плотов в воду, хлопать веслами и т.д. С этими все понятно, их не будет только летом, когда река разливается и непригодна для сплава.

Наконец, в завершение картины утра у Ганги, появился маленький и забавный баба Рам Дэв. Поздоровавшись, он расположился на камнях рядом, принялся совершать свое утреннее омовение, при этом повторяя:
— Говорят, говорят, говорят, все время говорят. — Тем времени отшельник с недоверием поглядывал на орущих пассажиров плота-рафта, проносящегося мимо. — Никакой тишины не стало, никакого покоя, все время говорят…
Закончив со стиркой своих скромных пожиток, Рам Дев баба принялся совершать омовение и, окунувшись троекратно с головой в студеные воды Ганги, прислушался к истошным крикам индийских туристов, горлопанящих на все окрестности «Хар — Хар Махадев!» [на самом деле они вовсе не Шиву славят, а позируют для совместного видео, которое снимает во время сплава экшен-камерой инструктор].

Отшельник покачал головой и тихо произнес:
— только одни слова-слова-слова, никакого уважения к Богу, к Природе, к Ганге…
Окунувшись ещё раз в бирюзовые воды Небесной реки, Рам Дев баба вышел на берег с совершенно по-детски невинным и счастливым лицом, поднял руки к небу в знак приветствия Сурье [Солнцу] и, взяв свои пару выстиранных тряпок, пошел вдоль кромки воды, повторяя:
— Все говорят, говорят, говорят…одни слова, никакого уважения к Богу, к Природе, к Ганге…
А я все сидел на прибрежном камне, отчётливо понимая насколько он всё-таки прав. Не привлечешь к себе внимание Бога громкими криками якобы во хвалу Его, Истина пребывает в полной, тотальной тишине, в безмолвии ума. Сама мысль об отделении божественного от человека является абсурдной потому что Бог — это наше внутреннее существо, причина всего сущего и нас — в том числе, конечная точка в жизненном пути каждого существа. Нет ничего все Его влияния и мудрого присутствия. Истинно святые люди искренне, до боли и слез сострадают невеждам поскольку видят, знают как тяжело им будет работать со своей черной кармой. Кому как не им знать о законах мироздания и неотвратимости ответственности за их нарушение…

Медленно и неотвратимо жара усиливается, с каждым днём становится все труднее дышать. Так, вчера температура воздуха достигла +47°С, что на самом деле в пределах сложившейся нормы, прошлогодней весной было то же самое. Интересно достигнет ли она в нынешнем мае +50°С или нет:-) В Интернете мне удалось найти данные: самая высокая температура воздуха на Земле зафиксирована в американской «Долине смерти» в июле 1913 года и составила +56,7°С. Во время кругосветного автомобильного путешествия мы летом 2014 года побывали в тех местах и по самому солнцепёку отправились на увиденные вдалеке песчаные дюны чтобы сделать несколько фото и видео. Автомобиль с включенным кондиционером мы оставили на дороге и, пройдя километра полтора, оказались на месте. Но вот на обратном пути жуткая 50-градусная жара дала о себе знать, еле добрались до спасительного салона автомобиля. Помню как я сидел на асфальте в тени машины не в силах встать и еле дышал.

На тот момент мы даже не могли понять сколько градусов за бортом потому что автомобильный термометр перегрелся и показывал максимальное значение в +50. Но это явно был не предел… Вот и здесь сейчас такой же сильный зной, все живое кроме индусов прячется в тени, только они толпами ходят по раскаленным добела улицам. Собакены и коровы с утра занимают свои излюбленные места в тени подворотен, в течение дня стараются не покидать их. Лишь по вечерам восстанавливается нормальная жизнь, все устремляются на берег Ганги чтобы побыть в воде, у воды потому что она в святой реке круглый год холодная. Впрочем вчера даже в 9 часов вечера было всё ещё +39°С, то есть прохлада так себе, очень относительная:-) Я вчера вдоволь наплавался в студёной Ганге, пришел в найденное накануне укромное место среди прибрежных камней подальше от шумных толп отдыхающих, где сразу у берега начинается глубина и можно нормально поплавать, а не ходить пешком по дну.

Местечко удобно еще и тем, что с воды хорошо просматриваются оставленные тобой вещи, никто украдкой не сможет их спереть так как для этого вначале нужно спуститься с крутого скалистого берега. После небезызвестных апрельских событий я стал ещё более осторожен прежде всего со смартфоном. И вот, отлично искупавшись, долго сидел на камнях наслаждаясь прохладным ветерком, дующим вдоль ущелья с Гимапайских гор. Потом была Ганга Арати, ‘Огненная пуджа», причем сразу в нескольких местах одновременно, по реке сплавляется не поддающееся исчислению количество плотов-рафтов, моторные лодки катают индийских туристов вдоль берега туда-обратно. Понятное дело стоит обычный для Индии ор, шум, гам, везде много людей, все они кричат в надежде, чем громче орёшь — тем больше шансов быть замеченным богами:-)

Ещё ходил вчера пару раз на почту, и всякий раз заставал дедулю, работающего на приемке посылок, спящим на полу в подсобке. Видать на него плохо действует жара, а может просто не выспался, мало ли что в жизни может произойти. Клиенты ждали момента его пробуждения кто с терпением и принятием, а кто — нет. Особенно возмущалась какая-то молодая европейка, прямо-таки метала гром и молнии, настолько у нее ещё не развито принятие, видать недавно в Индии. Меня прямо подрывало сказать ей: «Куда спешим в стране познавших Дзен людей? Все равно будет так, как угодно Бхагавану, а не как хочется твоему эго.» Но просто промолчал, наверное, несколько лет назад я так же был нетерпелив и бескомпромиссен. Зато сейчас благодаря долгой жизни и путешествиям по Индии приобрел способность ко всему относиться совсем иначе нежели раньше, пусть все происходит тогда и так, как дОлжно, в любом случае оно нам на пользу.

В итоге дедок-таки ожил, встал с расстеленных на полу картонных коробок и упаковочных мешков, долго-предолго втуплял в видавший виды компьютер, тоже явно спящий и измаявшийся от жары. Все вопросы, по крайней мере мои, были решены. Но выглядело это как в сильно замедленном кино, где действия актеров медленно и нудно тянутся одно за другим, и что бы ты ни делал, все будет так, как заведено, актеры в курсе как играть свои роли, тянуть по максимуму, и абсолютно непробиваемы. Ты можешь бегать среди них с горящей жо@ой, орать, сеять проклятия, пинать их, — но ровным счётом ничего не изменится. Потому что вот так и никак иначе:-) Выходов два: взорвать себе мозг и истерить, орать в пустоту где тебя никто не слышит, либо тоже замедлиться и получать удовольствие от процесса, заняться медитацией, созерцанием картины мира и благодарить Сущее за этот бесценный опыт тренировки принятия, любви и смирения. Я выбираю второе.

С каждым днём жара усиливается, воздух раскалился уже до +46°С и, как показывает опыт, это ещё не предел. Обычно в мае температура воздуха в северной Индии достигает +50°С, иногда и выше. Так что, есть ещё «надежда» словить африканскую жару прежде чем придут летние муссоны и начнется сезон затяжных дождей. А пока наслаждаемся тем, что есть; по улице передвигаться лучше всего утром или после захода солнца когда не такой сильный зной, а днём даже несмотря на выходные дни снаружи почти пусто, разве что бесконечной вереницей несутся по одной-единственной узкой улочке автомобили, везущие нескончаемый поток паломников — в храм Нилкантх и сплавщиков — на рафтинг. Кажется, эта людская река никогда не закончится, впрочем летом рафтинг, ко счастью, запрещен, будет хоть чуточку потише. А в храм, наоборот, количество паломников увеличивается в разы во время «месяца Шивы» шравана, что приходится на июль-начало августа.

Сегодня утром я отлично прогулялся до наступления сильного зноя, совершил омовение и заплыв в студеных водах Ганги, сходил в разные лавки и магазины то за молоком, то за пакетиками кофе капучино. И ещё успел постричься у лучшего в Лакшманджуле (и самого дорогого) мастера. Важно оставить на голове как можно меньше волос чтобы не мучаться в самый жаркий сезон года. Все окрестные собаки валяются в подворотнях, кто — где, они, искупавшись и наигравшись с раннего утра на пляже, заняли свои убежища до наступления тропической жары и теперь будут дрыхнуть вплоть до позднего вечера. Я всегда умиляюсь видя сытых, довольных собакенов, спящих в укромных местах, а то и просто на обочине дороги. Все у них хорошо, служба идёт, еды достаточно, нет никаких проблем. Ума нет — и проблем — тоже:-) Коровы и бычки, кстати, тоже не любят сильную жару и стараются скрываться в тени до наступления вечера, их с утра обильно кормят, и после рейда-обхода по окрестным домам, где рогатикам согласно ведийской традиции
каждая хозяйка предлагает обильное угощение, они отдыхают лёжа на ковриках.

Сегодня воскресный день, единственный выходной в рабочей неделе [в Индии шестидневка], и людей достаточно много,  паломники и рафтеры едут в большом количестве, но сейчас уже не так активно как в марте-апреле, когда было относительно прохладно. Впрочем, вчера вечером я с трудом нашел место на берегу Ганги, где не было бы людей, зайдя почти под строящийся новый мост, на каменную косу. Вечером жаркого дня все устремились к священной реке чтобы охладиться в ее студеных водах или просто посидеть возле Ганги, от которой веет прохладой. Плоты-рафты нескончаемым потоком движутся вниз по течению, их количество не поддается подсчёту. Оказывается настолько популярен сейчас сплав до Ришикеша, настолько много желающих совершить это 15-километровое путешествие, достаточно живописное на самом деле и чуть-чуть волнующе-экстремальное. Больших порогов на этом участке нет, но немало крутых перекатов, где при желании и по неосторожности рафт может перевернуться.

Посидев а одном месте, после захода солнца я отправился на другое, что на маленьком гхате за храмом Ханумана. Там тоже было полно людей, но многие уже собирались домой, и вскоре набережная почти опустела. Остались лишь завсегдатаи — травокуры, чиркающие зажигалками годами напролет. И как им не надоест?:-) Зато здесь тихо и спокойно, я расположился под раскидистым священным деревом пипал и принялся наблюдать как медленно темнеет, пейзажи погружаются в ночную тьму, зажигаются огни города, а на небе вспыхивают яркие звёзды. Вскоре чудесным образом отключилось освещение набережных, отчего в мире стало ещё прекраснее, без этого яркого искусственного света. Мне вспомнилось прошлогоднее лето когда на гхате практически не было людей, а вода разлившейся Ганги бурлила на том месте, где сейчас ступенчатая набережная, а маленькие шиваитские храмы были полностью затоплены, от них оставались над поверхностью воды лишь узкие шпили с оранжевыми флажками.

Ещё месяц — и все вернётся на круги свои, Ришикеш временно опустеет, могучая горная река разольётся, затопив набережные, и каждую ночь на небе будет разыгрываться красочное природное световое шоу под гулкие раскаты грома. А потом и вовсе пойдут обложные дожди, несущие с собой долгожданную прохладу и густые утренние туманы. Мне нравится это тихое и спокойное время года, когда можно посидеть у Ганги, любуясь мощными водоворотами, медленным движением густых туманов и дождевых туч по горным склонам, из них возникают как сказочные замки шпили храмов и вершины огромных деревьев… Скоро, уже очень скоро все здесь вновь изменится, и это будет очередной сезон дождей, проведенный у Ганги…

Сидел вчера на камешке на берегу Ганги, провожал заходящее солнце, поблизости расположился местный баба (отшельник садху), живущий возле крохотного храма Шивы. Он как бы вскользь поинтересовался:

— Ты чилам куришь?
— Нет, — говорю, — мне это не нужно.
— М..мм, зря, — ответил он и принялся за омовение, во время которого громко высморкался и гулко пукнул в воду.
Когда вышел на берег вытираться, снова задал мне тот же вопрос:
— Точно не куришь чилам?
— Не курю совсем, — ответил я.
— Ты из какой страны? — поинтересовался садху.
— Из России.
— Россия до сих пор воюет? — продолжил он.
— Воюет…
— Тысяча людей каждый день гибнет на войне… — со вздохом произнес аскет.
— Похоже что так.

Постирав в святой воле свою набедренную повязку, он вновь обратился ко мне и сказал:
— Украине конец!.. — И, немного подумав, добавил, — Или России конец.
— А может и всем нам конец, — ответил ему я, после чего маленький, совсем низенький ростом аскет пошел к своему временному укрытию по прибрежному песку. Странный диалог, но вполне обычный по нынешним временам, нет-нет да кто-нибудь, узнав о моем происхождении, задаёт подобные вопросы. Обычно совсем не готов к таким беседам и стараюсь уйти от общения, произнеся что-то типа: «Я почти пять лет живу в Индии и не совсем владею информацией о том, как оно там в России на самом деле…» В-общем то, так и есть потому что, находясь далеко и получая информацию из цифровых СМИ, трудно понять очень многие вещи, которые как бы само собой очевидны если ты, как говорится, полностью встроен в среду. К тому же, я искренне стараюсь уходить от осуждения, имея цельный взгляд на любые происходящие события, не разделяя людей на героев и злодеев, а их действия — на правильные или неверные.

В любом случае все, что мы имеем — это результат нашей кармы, и нам ее разгребать как бы ни печально это ни звучало,  никто за нас не выполнит эту грязную работу. А здесь относительно тихо и спокойно, мирная жизнь без особых потрясений, лишь изредка в Индии вспыхивают серьезные конфликты по самым разным поводам. Так буквально на днях на северо-востоке страны, в штате Манипур развязалась драма, представители двух племён не поделили свои права, кому-то правительство пообещало больше привилегий, а кому-то — нет. Вторые обиделись на первых, и началась чуть ли не гражданская война. Усмиряли военные, ввели войска, был дан приказ стрелять в погромщиков на поражение. В уличных столкновениях погибли десятки людей… Бывает, время от времени вспышки агрессии возникают повсюду, такова природа человека. Вроде бы конфликт удалось локализовать, и сейчас больше ничего об этом не слышно.

Но в Индии, в-целом, люди относительно мирно живут, в обыденной жизни если и видишь конфликты, они всегда сходят на нет, лишь в редких случаях доходит до насилия-мордобития. Обычно громко кричат, размахивают руками, даже замахиваются, но не бьют. Со всех сторон сбегаются участники действа, каждый стремится выяснить что случилось и чем помочь, в итоге ссорящихся растаскивают и проводят с ними беседу, в идеале мирят тут же, но не допускают того, чтобы конфликт перешёл в драку или поножовщину. Я же сам себя иной раз ловлю на мысли, когда кто-то слишком долго и громко истерит, хочется просто безмолвно выйти и вырубить одним ударом чтобы оно наконец-то замолкло. Особенно если дело происходит ночью. Но сдерживаю себя, как-никак не в своей стране нахожусь, зачем мне все эти проблемы и разборки. А индийцы, видимо, в-целом, значительно  терпеливее и миролюбивее нас, у них и желаний таких не возникает, и если уж конфликт — все хотят покончить с ним с минимальными последствиями, более того, это скорее даже форма развлечения, будет что рассказать потом семье, друзьям да знакомым:-)

Наверное ещё и поэтому многим так нравится Индия, не только природа и климат этой страны, но прежде всего люди, которые обладают прямо-таки врождённым чувством коллективизма, взаимовыручки и, в-целом, очень миролюбивы по своей натуре. Не без исключений конечно, бывает всякое и здесь — тоже. Просто чувствуешь себя легко, уютно, а если постепенно привыкаешь к обилию людей, шуму и гаму — то вообще без проблем. Вчера, кстати, всё-таки было нечто вроде забастовки, насколько я понял, местные владельцы бизнеса продолжают отстаивать свои права. Вначале почти два года были ковидные локдауны, и почти все позакрывалось, потом перекрыли мост через Гангу, чем поселок отрезали от «большой земли» минимум на пару лет пока строят новый. Тут ещё каждодневные отключения электричества, да ещё по сильной жаре. Все это вместе совсем не способствует нормальной жизни и ведению бизнеса, потому и возмущаются, но пока по-тихому, без фанатизма.

Воистину Индия — это страна-загадка. Вчера весь день не было электричества, и все было открыто, сегодня электричество есть, но все, абсолютно все закрыто. Вроде бы пятница, рыночный день, приезжих полно, но при всем при том не работает ни один магазин или кафе, даже бутылку воды купить негде. Мне это напомнило события весны 2020 года со всеми этими «локдаунами» [именно тогда мы впервые узнали о том, что это слово означает]. Понятия не имею что у них тут происходит, но похоже на какую-то акцию протеста потому как иной причины вроде бы нет. Все терпят убытки, люди испытывают значительные неудобства, но при этом идёт какая-то странная и непонятная игра. Зато, кстати, как и прежде, нам крохотный магазинчик на первом этаже гостевого дома по-прежнему работает в обычном режиме, он по замыслу обслуживает прежде всего постояльцев, потому принципиально не принимает участия ни в общественных акциях и прочих игрищах.

Так что, я сегодня спасён, после прогулки по заполненной приезжими улице, где закрыто абсолютно все, достаточно было прийти обратно домой — и все самое необходимое по-прежнему продается что бы там ни случилось на главной улице этого чудесного местечка под названием Лакшманджула. Который день, кстати, стоит сильная 40-градусная жара, если бы не близость Ганги с ее по-прежнему холодной водой, без электричества и, следовательно, без вентилятора [кондиционера у меня нет] было бы непросто выжить на верхнем этаже под раскаленной добела бетонной крышей. В Ганге я теперь купаюсь по несколько раз в день, начиная с раннего утра, и до захода солнца, это единственное спасение от сильного зноя, вполне обычного для апреля и мая. Ещё месяц — и начнется сезон муссонных дождей, значительно посвежеет и похолодает. Быть может ..климат повсеместно меняется, сезоны сейчас не так явно выражены как прежде.

В соседней со мной комнате уже давненько живёт какой-то странный патлатый тип то ли из Франции, толи ещё откуда-то из недр Европы. Он практически 24*7 находится в своей комнате и почти не выходит наружу, причем даже на балконе не появляется. Здесь таких чудиков немало, до сих пор вспоминаю американку, которая несколько лет жила в одной комнате, ни с кем не общалась и если выходила, то только по ночам в туалет [только потому что в ее номере не было санузла], и ещё пару раз я видел её ночью на крыше, бегающей по кругу. Летающей на метле в полнолуние  вроде не была замечена, но кто его знает… Наверное некоторых людей здесь так перенакрывает, что они становятся абсолютно асоциальными, теряют связь с реальностью и месяцами сидят в самоизоляции от мира. Впрочем, немало и просто хронических наркоманов, круглосуточно чиркающих зажигалками в своих вечно закрытых номерах.

В какие только тупики развития ни попадают люди, а здесь это отчётливо видно потому как энергии Гимапаев, святой Ганги и всего того духовного наследия, которое несмотря ни на что таки сохранилось с ведических времён, очень сильны, они способны повергнуть человека с неустойчивой психикой в полный нокаут. Или персональный локдаун. Ещё я давно заметил одну особенность именно американцев, которые приезжают в Ришикеш, чаще всего это люди, которые абсолютно потеряны в жизни, они совершенно не понимают что с ними происходит, сидят месяцами взаперти в недрах гостиничного номера, причем самого дешёвого, ни с кем не общаются, а если и ходят по улице, то в ночное время суток с глупой ничего не означающей улыбкой, но при том явно не в себе. Неужели на них так действует индийская действительность и те энергии, что присутствуют здесь?

Русским намного проще, мы в чем-то похожи на индийцев, быстро адаптируемся к любой реальности, сразу обрастаем знакомствами и связями, чисто интуитивно успешно решаем все возникающие проблемы. Наверное наше сознание более пластично чем у представителей так называемой западной цивилизации, которые в массе своей, находясь здесь, либо едут себя точно так же как дома, либо совсем теряют голову и пребывают в хроническом трипе, видать так им проще со-настроиться с чуждой для них реальностью, смягчить процесс внедрения в кажущийся хаос индийской действительности. Тем не менее, люди сюда стремятся со всего мира даже несмотря на нынешнюю ситуацию с ценами на авиаперелёты, которые выросли в разы с 2020 года. Дальние путешествия сейчас доступны только богатым либо тем, кому ну очень нужно поехать, кто готов отказаться от всего на свете лишь бы попасть в ту же Индию с билетом в один конец. Потому сейчас при посадке на международный рейс сотрудники многих авиакомпаний требуют предъявить обратный билет:-) Но и их, к слову сказать, давно научились подделывать как и прочую фигню — сертификаты о вакцинации, ПЦР-тесты, бронь отелей и т.д. «Боль на выдумки хитра…»

Который день подряд стоит 40-градусная жара, зато по вечерам и ночам приятная прохлада, с Гималаев по долине Ганги дует свежий ветер, он спасает положение; мне здесь никогда, даже в самые жаркие годы не бывает слишком душно. А ещё все эти дни с утра и до послеобеденного времени, а иногда и до вечера нет электричества. В чем причина таких продолжительных перебоев с электроснабжением — никто понятия не имеет, причём каких-то объективных причин как то сильные дожди и грозы, стихийные бедствия и т.д. попросту нет, все в природе стабильно и в пределах нормы, и только Ришикеш сидит без света целыми днями, причём совсем рядом расположено несколько огромных плотин- гидроэлектростанций. Вот уже несколько лет кряду в этих местах очень серьёзные перебои с поставкой электроэнергии, но, похоже, их попросту не замечают. Сколько сейчас испорчено продуктов в магазинах и какие издержки несут их владельцы — история умалчивает, Судя по всему, их всех эта ситуация вполне устраивает. Индийцы вообще очень терпеливый и смиренный народ, они веками могут выносить даже очевидные издевательства колонизатоов, но если уже волна негодования поднялась, остановить её будет невозможно. В истории страны и обретения Индией независимости есть наглядное тому подтверждение.

Лакшманджула, тот посёлок, в котором живу, переживает сейчас не лучшие времена прежде всего по причине изолированности от «большой земли», минимум на два года закрыт мост через Гангу, соединяющий его с самым туристически развитым соседним поселком Тапован, и добраться до сюда проблематично, нужно либо плыть через реку на лодке, что не очень удобно и достаточно дорого, либо идти пешком через соседний мост Рамджула, до которого пара километров пути. Ехать на такси очень дорого и далеко, ближайшие автомобильные мосты находятся в нескольких километрах выше и ниже по течению. Потому, конечно, райончик существенно затормозил в своём развитии, и многие торговцы здесь по-прежнему несут убытки хотя в любом случае после «ковида» и жесточайших ограничений, по сути, полной изоляции, ситуация значительно лучше. Несмотря на обилие приезжих, особенно по выходным дням, жилья здесь достаточно много, но цены сильно завышены и не соответствуют реальной стоимости услуг. Хозяева стремятся компенсировать былые убытки за счёт свежего притока туристов, но люди сейчас неплохо знают что сколько стоит, многие индийцы стали активно путешествовать по своей стране, они в курсе реальных цен на жилье, еду и другой сервис.

После моего приезда из Непала, с очередного визарана, работник гостевого дома сообщил мне о повышении цен якобы по причине «высокого сезона», который на самом деле уже закончился. Для меня это было существенное увеличение бюджета, и собрался были уже искать другое жилье, но на следующий день собственник отеля обнадежил меня, пообещав повысить цену совсем незначительно, на 50 рупий в день.» Что-ж, хорошо, значит, будет стимул ещё больше работать и меньше есть [хотя куда уж меньше].» — Заключил я и пока никуда не сьехал, посмотрим что будет дальше. Все-таки снимаю здесь жилье уже как минимум 10 лет, иногда приезжая на 6 и более месяцев, а сейчас живу больше года. Несмотря на некоторые неудобства как то шум и общий туалет/душ на этаже, мне здесь вполне нравится, по крайней мере сейчас. За посёлок ходить перестал с того дня, когда меня обокрали, медитирую у Ганги и совершаю омовения здесь, на набережной, по какому-то внутреннему ощущению пока не тянет на прежнее место, возможно, это связано с реренесенным стрессом и, в-целом, достаточно абсурдной ситуацией когда меня обокрали на святом месте, возле Матери-Ганги во время ритуального омовения. Это все равно как если бы вас обчистили в храме во время молитвы.

Конечно, есть немало людей, для которых вообще не существует ничего святого, все мысли которых — о материальном. Утешает одно: не все таковы, а значит, есть ещё надежда если не на светлое будущее, то на относительно светлое настоящее😊 Как почувствую что уже пора — схожу на прежнее место, только без смартфона и денег, как показал опыт, и на лоне первозданной природы Гималаев вас могут запросто обчистить. Тут ещё вопрос доверия, все-таки не стоит, наверное, даже просто общаться с первым встречным, с кем-либо, кто к тебе подошёл и пытается втереться в доверие, что в Индии, особенно в туристических её местах, очень даже распространено. Впрочем, меня долгие годы миловало Сущее и отводило от меня откровенных подлецов, если и обманывали, то только под видом «дружбы» и «братства», за которыми скрывалось простое желание поиметь деньги с богатого иностранца. Мы же все для местных — богачи. Путешествуем самолетами из одной страны — в другую, живём в отелях, а не на улице и не в убогих хижинах, едим в ресторанах (не все и не постоянно, но…) . Чем не богачи? Впрочем, в Индии сейчас тоже немало вполне обеспеченных людей, которые могут себе позволить жить ничуть не хуже, чем среднестатистический европеец или американец.

Да Бог с ними, главное — все позади, небольшие встряски в жизни тоже необходимы, это наши жизненные уроки, которые нужно достойно пройти чтобы двигаться дальше. Каждый день несёт в себе новые задачи, и даже если тебе кажется, будто наступила пресловутая «стабильность» — это не более чем иллюзия, поскольку как таковой «стабильности» не сушествует по определению. Уже не раз говорил о том, что для меня само понятие жизни — это синоним динамики, движения, событийности. Стагнация ближе к стабильному состоянию, но и она тоже является лишь замедлением процесса развития и не существует сама по себе. Недавно с удовольствием смотрел короткий ролик-компьютерную симуляцию, демонстрирующий движение объектов Солнечной системы относительно друг друга и нашей прекрасной звезды, затем было показано как само солнце и окружающие его планеты несётся со скоростью 200 км/сек. вокруг центра галактики Млечный Путь. А та, в свою очередь, тоже парит с гигантской скоростью по Вселенной. То есть, все движется, вертится, вращается, летит, сталкивается и отталкивается, рождается и умирает, рождаясь вновь. А мы о какой-то не существующей «стабильности» говорим😊

В северной Индии наступил-таки долгожданный майский зной, всего за один день температура воздуха перевала за 40°С, и с тех пор прохладнее уже не становится. Вначале я даже не заметил этого как будто по-прежнему умеренно тепло, но когда идёшь по улице в послеполуденные часы, отчётливо ощущаешь жаркое дыхание сурового южного солнца. Зато по вечерам, ночью и ранним утром по-прежнему очень комфортная,погода, до +15…+18, можно охладиться и отдохнуть от раскаленных дневных часов. Так природные циклы несмотря ни на какую «разбалансировку» работают четко и своевременно, и даже если возникает какая-либо погодная аномалия, она компенсируется затем и все входит в норму. По идее, задумке и замыслу Всевышнего и в человеческой жизни происходит все то же самое согласны мы с этим или нет, признаем мы верховенство мудрого творения или пребываем в невежестве эго. «Кому многое дано — с того много и спросится…»

А устроены мы, как и все сущее, очень гениально, если внимательно наблюдать за своими мыслями, чувствами и действиями, всегда увидишь причины и следствия тех или иных событий, происходящих в твоей жизни… Живя здесь, я стал значительно больше наблюдать прежде всего за собой, все чаще и на дольше погружаюсь во внутреннюю тишину, и внешнюю — тоже. Мне нравится свидетельствовать и созерцать как свои мысли, так и события, разворачивающиеся во внешней иллюзорной «реальности». Вместе с тем, созерцание это отнюдь не означает абстрагирование, наоборот, оно  совмещается с деятельным участием. Потому что способность к действию дана нам свыше, человек — существо деятельное, только так мы можем проявить себя, точнее Высший божественный замысел, заложенный в нас. Все в этой жизни приходит через людей — и благословение, и наказание, те жизненные уроки, через которые мы проходим.

И ещё с течением времени благодаря практикам медитации начинаешь ценить каждый момент жизни, стараясь замечать все до мельчайших подробностей, и вместе с тем, видя общую картину этого волшебного магического действа, разворачивающегося на холсте «реальности». Все происходит, просто случается, и нашей заслуги в этом нет, ум лишь пытается присвоить себе мудрость бытия, возомнив себя истинным творцом иллюзорной Вселенной. Но он — лишь инструмент познания… Я замолкаю асе чаще и на дольше, тишина ума порождает благостное безмолвие и в повседневной жизни. Как было бы здорово если бы удалось передать именно эту тишину минуя слова, все эти словоконструкции, нагромождения знаков, условностей, неизменно искажающих изначальный смысл разумного посыла. Мне бы хотелось делиться именно тишиной, ее всеобъемлющей мудростью и благодатью.

Если за всеми этими словами вам удастся прочувствовать нечто несоизмеримо большее, не имеющее границ и определений, — значит, в какой-то степени мне это удалось… А сейчас…времени 6 часов утра, за раскрытым окном радостно щебечут птицы, встречая утро нового дня, на балконе воркуют голуби, свившие гнездо в коробке кондиционера, в нашем узком переулке с раннего утра курит марихуану индийская молодежь, они хохочут, слушают музыку и пытаются подпевать. Музыка всегда одна и та же, иногда кажется, будто все современные индийские песни исполняет один и тот же человек, а мелодия не меняется уже не протяжении десятка лет:-) Занавески колышет свежий утренний ветер, дующий со стороны Гимапаев, он всегда несёт прохладу и свежесть. Меня подняло сегодня в 4 часа утра, и той поры спать совсем не хочется хотя лег я не раньше полуночи. Очень мало времени требуется на сон когда тебя переполняет жизненная энергия.

Вчера был прекрасный день, он промчался стремительно, и хотя вроде бы не было никаких серьезных дел, я на самом деле успел сделать очень много, что особенно приятно, хороших и добрых дел. А значит, прожит он был не зря. Продолжаю наблюдение за собой используя ту технику, о которой как-то уже писал ранее. Это всего рода регрессия, вспоминание всех событий и, более того, своих мыслей, которые приходили в течение прожитого дня, только в обратном порядке, как бы включая обратный отсчёт времени, ты возвращаешься к исходной точке, моменту пробуждения. С какими мыслями, ощущениями ты пришел в этот мир из пространства сна, какой посыл несёшь в данный, конкретный момент своей жизни, чем наполнен твой день… Это очень важно вне зависимости от того делаешь ли ты что-то очень ответственное и важное [с точки зрения ума] либо просто занимаешься своими текущими делами.

Важно абсолютно все, даже самая мельчайшая летать, каждая мимолётная мысль и, конечно, любое предпринятое тобой действие, а также реакции на события, с тобой происходящие. И так, шаг за шагом, день за днём постепенно вырабатываешь в себе привычку к наблюдательности, неустанно работая над собой, свойствами своего восприятия. Это бесценный опыт, позволяющий определить твое место в мире, «точку сборки», добраться до того момента, от которого идёт отсчёт времени и событий, ведь кроме тебя самого никто не в состоянии через это пройти. Я наблюдаю за своими реакциями, мыслями и чувствами, отслеживаю какие из них истинны и искренни, исходят из внутреннего духовного сердца, из моего «центра», а какие — ложные, являются результатом различных программ, внедрённых в мое сознание в течении жизни. Что из них — проявление двойственности восприятия, к которой нас приучили (ума разделяющего), а что — чистое, исходящее от сердца. Чем больше жизнь, каждый ее день наполнен благодатью от чистого Источника — тем прекраснее она становится, в ней больше света, любви, сострадания, принятия. И это значит — я на верном пути.