Танцующие дети под Большим баньяном, лесное жилище многодетной мамы Нины

На следующий день мы той же компанией, впятером, отправились в бухту КалАча вновь чтобы неспешно прогуляться по окрестным джунглям, отдохнуть на берегу озера. На сей раз вышли не под вечер, а ближе а полудню, в самое жаркое время дня. Все-таки это очень приятно — в разгар зимы, в январе месяце находиться на берегу теплого океана, где так много солнечного света и тепла, а яркие краски прибрежных пейзажей радуют глаз. До пляжа Калача мы дошли достаточно быстро, следуя узкой тропинкой, петляющей по горному склону временами заводящей в густые заросли пальм, кустарников и лиан. И там особенно ярко чувствуется этот волшебный, пряный запах цветов, который меня так пленит в Гоа!

Спустившись по скальной тропе на пляж Калача, мы увидели очень забавную картину: на куске скалы — крупная надпись масляной краской, гласящая: «Без наготы» и символ священного слога «Ом», а на камне сидит обкзьяна-лангур. Эта часть пляжа, возле скал, давным-давно называется нудистским пляжем, даже на картах Google это написано. Так местные власти безуспешно борются с европейским нудизмом😊 Особенно в тему была эта одинокая обезьяна. Долгожданная прохлада после жаркого горного склона ждала нас на Sweet lake («Сладком озере»), мы долго не выходили из пресной, но слегка солоноватой воды вместе с небольшим количеством индийцев. Несмотря на окончание новогодних праздников и рабочий день часть отдыхающих всё-таки осталась в Гоа.

После озера мы направились в джунгли чтобы посетить Большой баньян, одно из самых известных и популярных мест в Гоа. Пусть баньянового дерева в его прежнем великолепии уже нет, но место это все равно обладает какой-то особой притягательностью, не случайно поблизости, среди дикого горного леса живёт немало аскетов из разных стран мира. По пути я отошёл в сторону по узкой тропинке чтобы посмотреть на месте ли каменные пирамидки, найденные нами ещё в конце декабря возле горного ручья. Тут меня окликнул Рома, и я остановился от неожиданности, встав как вкопанный. Он увидел в нескольких метрах от меня большую змею, как раз отдыхавшую в том месте, куда я направлялся. Впрочем, рептилия быстро оценила ситуацию и уползла, мне так и не удалось ее рассмотреть.

Вскоре мы добрались до упавшего баньянового дерева, на маленькой площадке под ним сидел уже знакомый мне «непалец», рядом с ним — двое светлых маленьких детишек и пожилой индиец. Спросив, разрешения, мы были приглашены присесть рядом, непалец расстелил для нас циновки. Детишки, мальчик лет 7, совсем голый и девочка на вид около полутора-двух лет от роду, оказались русскими. Мальчик играл в какую-то игру на смартфоне, а девочка, сразу проявив к нам интерес, немного присмотревшись и привыкнув, начала играть с Региной. Кроха вскоре уже танцевала под электронную музыку, звучащую в игре, мы ей явно понравились.

Как и прежде, под «»Ведовым деревом» мне не хотелось говорить, и сразу пришло состояние медитации. Сегодня здесь очень необычно, никогда прежде не встречал под баньяном, среди глухих гоанских джунглей маленьких детей, к тому же русских. Малышка резвилась, улабаясь и пританцовывая, вскидывала свои маленькие ручки вверх, а мальчик с сосредоточенным видом терзал смартфон, судя по всему, взятый на поиграть у пожилого добродушного индийца. Мы ещё долго сидели под рухнувшим баньяном, а когда собрались уходить, из леса услышали женский голос, явно мамы, обращённый к детишкам. Мальчик рассказал нам, что они живут здесь, в лесу уже давно, маму зовут Нина, а папы здесь нет, он работает в России.

Малышка все никак не хотела отходить от так полюбившейся ей Регины, единственной дамы в нашей мужской компании, и мы вместе с детьми спустились от баньяна на дно каменистой балки и, немного углубившись в живописные джунгли, увидели лесное жилище соотечественников. Высокое, красивое дерево своими корнями образовало как бы ступени-гхаты, заботливо заполненные глиной, между кустами и стволами деревьев натянуты разноцветные покрывала с омиками и изображениями индуистских божеств, перед входом стоит невысокая белокурая женщина в домашнем халате, с младенцем на руках, и спрашивает нас, идущих по тропе: «Вы русские? Заходите в гости!» Мы утвердительно ответили и были приглашены мамой Ниной в необычное лесное жилище этой смелой женщины с тремя (!) маленькими детьми. Гостеприимная хозяйка рассказала нам о себе, о том, как ей пришло решение жить в индийских джунглях.