После небольшой консультации доктор Саита вколола мне два шприца анестезии и достаточно быстро избавила от многострадального зуба. Удаление было сложным потому что от него остались преимущественно корни, и надлежало извлечь их, не сломав и не повредив челюсть. Вскоре три корешка были продемонстрированы мне как отчёт о проделанной работе. Записавшись на повторный прием через неделю и заплатив всего 500 рупий(!) за достаточно сложное удаление, я, не чувствуя половину головы, направился пешком в Керим. Времени было 11 утра, становилось жарко, но, повинуясь своему внутреннему ощущению, все же решил пройти эти 9 км. как и прежде, во время муссонных дождей.
Пока шел по главной дороге, меня обогнал автобус, идущий в Керим, более того, он даже посигналил и притормозил, но что-то заставило меня несмотря на только что перенесенную мини-операцию, пойти пешком по жаре. По пути был ботанический сад при дорогом отеле, я заглянул туда чтобы полюбоваться на цветущие кустарники, а затем спустился к речке, перешёл по восстановленному мостику на пляж и побрел по плоской влажной поверхности песка. Это «песчаное зеркало» всегда восхищает меня на пляжах Гоа, такой эффект возникает всякий раз во время отлива, и особенно восхитителен на закате солнца и звёздными/лунными ночами, когда ищешь по зеркальному отражению неба.
Анестезия понемногу отпускала, но никакой ощутимой боли не было, у меня слегка звенело в ушах и было затуманено сознание как будто после приема наркотика. Организм за годы отсутствия интоксикации, при вегетарианском питании, правильном режиме дня и применении аюрведы настолько очистился, что обычная анестезия привела к эффекту наркотического опьянения. Тут мне вспомнился момент, когда несколько лет назад после небольшой операции в клинике Панаджи, здесь же, в Гоа, я лежал в реанимации и пел мантры Шиве, развеселив тем самым весь персонал, суетно бегавший вокруг и пытавшийся понять почему мне явно хорошо, а приборы показывают отсутствие сердечной активности и давления.
Пранаяма (практика осознанного дыхания) и мантра — две вещи, которые помогают в любой жизненной ситуации, если ты — духовный практик, они приходят в нужный момент автоматически… Тем временем волшебно-прекрасный пляж Мандрема незаметно перетек а пляж Арамболя; вдоль линии прибоя установлены длинные ряды шезлонгов с разноцветными зонтиками, но отдыхающих на них практически нет, только одинокие сотрудники прибрежных ресторанов сидят и скучают в ожидании клиентов. Сам же я, наваленый анестезией, на потенциального клиента явно не похож в своей одежде индийского «бабЫ» и выгляжу скорее как индиец, приехавший откуда-нибудь из предгорий Гималаев — Уттаракханда или Химачала.
Долгая жизнь в Индии делает свое дело, ты неуклонно меняешься и становишься почти не отличии от местного жителя. Причем не только внешне, но и внутренне. Твои движения, образ мысли, реакции становятся иными, и главное здесь — не терять то лучшее, что отличает тебя от жителей этой страны и впитывать лучшее, что есть в них. Когда достигнут баланс — становишься все совершеннее день ото дня, кристалл твоей вечной Души начинает сверкать новыми гранями, он очищается от кармических загрязнений. Это — трудный путь, но только так можно двигаться вверх по духовной перспективе, лёгких путей тут нет. Кто знает сколько предыдущих жизней мы накапливали эту кармическую грязь, сколько совершили гнусных или, наоборот, благородных поступков?..
Чтобы в итоге выдержать бесконечно прекрасное сияние Бога при встрече с Собой-истинным, нужно пройти очень долгий путь очищения, на котором повсюду, с одной стороны, расставлены уловки ума (эго), попадая в которые, прорабатываешь каждый аспект собственного несовершенствам вновь и вновь, до полного принятия и тотального понимания. А сдругой стороны, повсюду стоят «буйки», заботливо расставленные Высшим, те ориентиры, знаки, подсказки, замечая и принимая которые, ты никогда не увязнешь в рутине, душа твоя, знающая Бога, являясь частью Единосущего, попросту обречнна на движение к Свету. Каким будет твой путь — быстрым или медленным, наполненным страданиями или радостью принятия — выбираешь ты сам.