Я — Маугли, живу среди людей, но общаюсь с животными

Сидя на крыше и наблюдая за быстрым наступлением сумерек и темной гималайской ночи, я с немалым для себя  удивлением обнаружил на небе яркие звёзды! В это трудно поверить, но звёзд здесь было не видно как минимум с марта месяца. Вначале, когда наступила сильная жара и засуха, в воздухе висела плотная пылевая завеса, и по ночам небо выглядело просто темным. Потом, с наступлением сезона муссонов оно все время было затянуто тучами, ни о каких звёздах и речи быть не могло. И вот, вторую ночь подряд видны они, родимые, звёзды, которые я так обожаю! А ещё Луна, ее я вчера лицезрел по пути с Ганги в Лакшманджулу. Мне за долгие дождливые месяцы ужасно надоело сидеть дома, и вчера решился сходить на свое любимое место, что выше по течению от города, к намоленым камешкам. Они долго были под водой, а сейчас уровень ее медленно падает, уже должны оказаться на поверхности мои излюбленные места.

Не знаю почему, но все это время не хотел идти в ту сторону, какое-то внутреннее ощущение мешало мне это сделать. Причем началось такое состояние с тех пор, с апреля месяца когда меня там ограбили. За все это время я был там от силы пару раз. А может и один… За четыре месяца! Невероятно, но факт, видать для меня эта ситуация была большим стрессом и полной неожиданностью, и вправду не мог предполагать, что на святом месте, прямо возле Ганги, воспользовавшись моим расслабленным медитативным состоянием и доверием, меня банально обнесут пара местных придурков. Так или иначе, но ходить туда я перестал и вот уже 4 месяца там не был. С тех пор многое изменилось, вдоль обочин верхней дороги установили металлические отбойники как и положено на горных трассах, воды в маленьком водопадике заметно прибавилось, а тропа, ведущая вниз, совсем заросла. Мне стоило немалых усилий протиснуться сквозь густые джунгли, от тропинки практически ничего не осталось.

Полая вода сошла совсем недавно, она изрядно помыла берег, но каменные глыбы, конечно, остались на своих местах, хотя их сильно подмыло, большую часть булыжников унесло течением, местами намыло песка. Само место сильно изменилось с тех пор когда приходил сюда весной. Судя по всему, здесь ещё никто не был, нет отпечатков человеческих следов на песке, нет битых бутылок и другого мусора, это значит индусы сюда ещё не добрались. Раздевшись, я зашёл в бурный горный поток, с трудом удерживаясь на ногах и балансируя посреди струй воды совершил омовение и на четвереньках выбрался из стремнины на камни. Вода по-прежнему студёная и мутная, она несёт тонны мелкого песка. Слегка обсохнув на предзакатном солнце, я лег прямо на острые камни, прислонившись головой к глыбе как делаю это всегда. Шум воды, несущейся по каменистым порогам, убаюкивал и настраивал на безмолвное созерцание первозданной красоты мира: горных склонов, покрытых вечнозелёными джунглями, вершин, уходящих все выше и выше, грозовых туч, клубящихся в небесной вышине, святой Ганги, м мерным грохотом несущейся мимо, прибрежных скал и каменных россыпей…

В этих местах я провел так много времени, особенно запоминающимися были долгие месяца ковидных локдаунов, наполненные тишиной и умиротворением, а еще приятным дружеским общением с замечательными людьми, персонажами моих путевых заметок, написанных в то время: Кришна-баба, живший прямо на берегу реки в палатке, спрятанной посреди джунглей, а потом — в каменном гроте, Шивпрасад-баба, местный житель, сбежавший от сварливой жены и детей в поисках покоя и смысла жизни, его «Пятница» по имени Санджи, который все время учился играть на флейте, Пенджаби-баба — грузный аскет садху, приходивший к нам пообщаться, Леша из Уфы — «профессиональный психонавт» и другие не менее колоритные образы. А ещё щенок по имени Махеша. Я тогда застроил весь берег Ганги каменными пирамидками, которые непостижимым образом стояли даже во времена сильных гроз и при этом не падали. Как нас тогда гоняла полиция, вооруженная бамбуковыми палками, пытались заставить носить маски на природе и держаться подальше от святой реки, в которой, по их менению, живёт аццкий ковид:-)

Не знаю почему, но я с благоговением вспоминаю те трудные времена полной неопределенности, когда мы все, запертые здесь на неизвестный срок, как казалось, на годы, держались вместе, помогали друг другу и жили душа в душу. А сейчас здесь нет никого, я совершенно один, не с кем даже парой слов обмолвиться. Люди вновь стали  равнодушны друг к другу, каждый живёт сам по себе, своим маленьким мирком. Времена большого эго не то что вернулись, а они стали ещё более жёсткими и циничными, люди слишком быстро забыли о трудностях и взаимопомощи, мир намного больше разделился. И…да, я здесь совершенно один, если и разговариваю, то сам с собой и ещё с животными:-) Это похоже на паранойю, но здесь нет никого, с кем можно было бы пообщаться. И…мне очень скучно. Мой круг общения — местные собаки, коровы, телята и бычки. А ещё обезьяны, которые время от времени приходят на крышу. Живя среди людей, я чувствую себя Маугли, которому ближе и понятнее животные.

Онлайн-допрос и тягомотина с банком

Техническим гением я совсем не являюсь, а потому вновь пришлось обращаться за помощью друга и, конечно, в Россию. Российскую СИМ-карту же у меня украли ещё в апреле, надо снова восстанавливать номер телефона, привязанный к «Сбербанку онлайн». Получить ее повторно удалось достаточно быстро, это не составляет проблем. Мы связались когда все было готово и доступ в программу удалось восстановить. Казалось бы проблема решена, какие ещё могут быть трудности? Ан нет, не все так просто в этом мире, и если у вас тяжёлая карма со «Сбером» — вы всегда будете испытывать трудности даже казалось бы на ровном месте. Итак, на следующий же день после восстановления доступа меня блокирует Сбер, причем не просто отказывает в доступе в приложение, а саму учётную запись. Какой уж там алгоритм сработал — неизвестно, остаётся лишь догадываться, но я вновь оказался без доступа к российскому счету.

И тут есть два варианта: первый — это звонить в банк с номера, СИМ-карта которого находится в России…и ехать туда специально для того, чтобы на несколько минут зайти в банк. Лететь в Россию — цена вопроса от 70 000 только за авиабилеты плюс накладные расходы. Звонить в банк с того номера — но как? Я нахожусь в одной стране, а СИМ-карта — в другой. Но друг мой предложил более реальный выход, а именно — соединить меня со Сбером через привязанный ко счету номер, оказывается технически это вполне возможно, сам бы я никогда до такого решения не додумался. Когда все было готово, мне удалось пообщаться со службой поддержки Сбера, проблема лишь заключалась в том, что за давностью лет я напрочь забыл кодовое слово. Ну то есть считал будто прекрасно его помню, а оказалось нет. С трёх попыток мне так и не удалось изречь волшебный пароль для разблокировки счета, общение с банком оказалось безрезультатным… Бывает… Только что делать дальше? Я на досуге просмотрел все любимые агрегаторы авиабилетов, цены в Россию, а особенно из нее зашкаливают, причем явно не по сезону.

Но, наверное, чем меньше пассажиропоток — тем выше цены. Какому туристу взбредёт в голову ехать в Индию в разгар летних муссонов? Оставалось лишь одно — попытаться вспомнить кодовое слово, ну не мог же я за 6-7 лет его полностью забыть, наверняка где-то в памяти оно сохранилось, нужно лишь успокоиться и сконцентрироваться на решении этой задачи. Тут как раз лошел ливневой дождь и я, сидя в уличном кафе за кружкой масала-чая, смотрел на потоки воды, падающие с неба, а сам мысленно представлял тот момент, когда заключал договор со Сбербанком несколько лет назад, постарался воспроизвести его как можно отчётливее, со всеми деталями и подробностями. Вот вспоминаю визуально страницу, на которой графа «кодовое слово», клеточки для букв, что именно я пишу в них?… И на этом моменте меня как будто переклинивает, все делали помню, а само слово — нет. То есть в голове вертится несколько разных слов, но какое именно нужное, то самое — понятия не имею. С этим надо что-то делать, цена вопроса — 70 000 а то и больше.

Когда дождь приутих, я выбрался из спасительного кафе и пошел к матери Ганге, сел возле высокой воды, поток которой омывал жёлтые крыши храмиков, ставших в пору половодья островками. Опустил ноги в бурлящую воду и закрыл глаза. Все равно должно быть решение, и оно обязательно придет. Стоило мне полностью расслабиться и перестать думать, судорожно перебирая слова как пришло четкое осознание, прямо увидел, прочувствовал тот момент, когда писал то слово несколько лет назад. Вот же оно, все просто, как я мог его забыть? Решение пришло молниеносно как ясное, четкое осознание, а вместе с ним — покой и умиротворение потому как, по сути, никакой трагедии не произошло, этот вопрос вполне решаем. Вернувшись домой, я связался с другом и предложил повторить вечером звонок в банк, похоже, кодовое слово я вспомнил. Так мы и поступили, по индийскому времени это был уже поздний вечер, при первой попытке меня не смогли соединить со специалистом службы безопасности, оформили заявку и обещали перезвонить. Мы подождали ровно час, звонка так и не последовало, и решили повторить прозвон.

На сей раз соединили быстро, и мне пришлось дать развернутое интервью, ответив на множество вопросов. На самом деле я за все эти годы ни разу не подвергался такому пристальному допросу со стороны службы безопасности какого бы то ни было банка, по крайней мере не припомню такого. А счета у меня в свое время были в нескольких банках, но ничего подобного не происходило. То ли времена так кардинально изменились, то ли мне попросту везло не попадать в такие ситуации. Мне даже пришлось сообщить свой индийский номер телефона, его тоже попытались проверить и сделать прозвон из банка. Разбирали каждую из недавних транзакций — кому, что за человек, знаком лично или не знаком, цель перевода, почему сумма дробная, а не круглая и т.д. По какому адресу жил в России 5 лет назад, что там делал. В-общем измотали меня допросом изрядно, в конечном счёте доступ к счету всё-таки восстановили, но я ещё как минимум сутки опасался им пользоваться, не дай Бог заблокируют ещё раз и придется проходить через все это унижение ещё раз. У меня сложилось ощущение будто банк ревностно защищает мои деньги от меня же самого, и это выглядит по меньшей мере странно, даже абсурдно. Что-ж…таковы ныне правила игры…

Страна контрастов, блокировка счета и как жить без электричества

Сезон муссонов в этом году какой-то нудный и по ощущению бесконечный; вроде дожди льют не постоянно, и начался он вопреки обычному лишь в конце июня. Но мне уже надоела эта сырость, а самое главное — отсутствие солнечного света…и ещё — электричества. С ним в нынешнем году вообще какая-то катастрофа как будто в индийском штате Уттаракханд случился уже конец света в прямом и переносном смысле этого слова. Причем непонятно почему такие проблемы с подачей электроэнергии там, где построено множество огромных ГЭС и водохранилищ, где по идее электроэнергия должна быть всегда и в неограниченном количестве. Но увы, мы сутками маемся в темноте, все давно обзавелись свечками, фонариками, аккумуляторами и т.д. Еще чуть-чуть — и местные повально начнут ставить портативные генераторы потому что надежды нет никакой, с каждым годом становится лишь хуже.

Но это все лирика, жили же когда-то люди без электричества, не тужили. И без Интернета жили, без гаджетов всяческих, похоже, мы здесь медленно и неотвратимо возвращаемся в те времена. В то время как индийские космические корабли бороздят просторы Вселенной и садятся на лунную поверхность:-) Мир полон контрастов, и Индия — страна, пожалуй, обладающая максимальным их набором, достаточно неспешно прогуляться по улочкам любого города, даже не поселка и не деревни и посмотреть как живут люди. Особенно на окраинах, вблизи больших свалок. Действует очень отрезвляюще особенно на тех, кто начинает знакомство с этой чудесной страны со штата Гоа. Розовые очки с грохотом падают на ноги, и от этой боли хочется взвыть на всю обозримую Вселенную да так, чтобы и на Луне было слышно. Постепенно ко всему привыкаешь, и мне за годы странствий тоже стало привычно, но нет-нет да навалит осознанием той бездонной пропасти социального расслоения, которая разделяет в нашем мире людей.

Здесь это отчётливо видно каждому, противоречия настолько очевидны, что бросаются в глаза каждому. Конечно при условии если человек не находится постоянно в состоянии наркотического трипа… Да, я было начал рассказывать о своих приключениях с удалением зуба. Когдаа вернулся домой, случайно встретился взглядом с зеркалом, а в нем — довольная физиономия с припухшей от анестезии половиной лица, на которой зафиксировалась полуулыбка как у Моны Лизы:-) Вид у меня был очень забавный и, в-целом, вполне довольный потому как давняя проблема наконец разрешилась, я ещё до поездки в Индию, 5 лет назад хотел удалить два оставшихся «зуба мудрости», в итоге ограничился только одним, про второй как-то забыл в суете повседневных дел. Зато теперь все нормально, лишнего больше нет, можно жить дальше. К сожалению, с возрастом мы постепенно теряем не только здоровье, но и зубы, надо быть готовым к этому, вовремя, по мере необходимости устанавливать импланты. Вот если бы они стоили с каждым годом дешевле так ведь нет, все с точностью до наоборот.

Остаток того дня прошел у меня в полузабытье потому как постепенно отходил от обезболивающего, и вообще в такие моменты имеет смысл отдохнуть и не проявлять обычной активности. Что я, собственно, и сделал, к тому же опять начался занудный дождь, выключилась электричество, стало темно и влажно. Лило всю ночь и весь следующий день, Ганга вновь разлилась, но вода не поднялась до критического уровня как это было недавно. Такое количество влаги падает круглые сутки с неба, интересно куда она вся девается? Помимо всего прочего, почти неделю у меня были очередные проблемы со Сбербанком; вначале непостижимым образом слетело и приложение, оно попросту самоаннигилировалось со смартфона, а потом возникла проблема с доступом через вновь установленное приложение. Требовалось ввести одноразовый код, который приходит на привязанный к системе российский телефонный номер. А его больше нет, СИМ-карта была украдена вместе со смартфоном ещё в апреле, сам аппарат мне вернули полицейские, а вот СИМ-карт в нем уже не было.

Есть, конечно, и запасной выход — это вход по биометрическим данным, которые я не сдавал, несколько лет назад, когда отправился в Индию, эта система ещё не применялась банком. Полагаю, нет смысла описывать мои ощущения когда лишился доступа к  единственному рублевому счету. Стал звонить в службу поддержки банка — полная тишина, нет ответа, номер все время сбрасывается. Сходил в волшебную лавку, где торгуют СИМ-картами и можно закинуть деньги на свой номер. Оказалось, для международных звонков просто баланса счета недостаточно, нужно пополнить специальную опцию чтобы позвонить за пределы Индии. Пополнил, проверили — тот же результат, никакого ответа. Вернулся домой, звонил ещё несколько раз, и лишь единожды меня соединили с банком, автоответчик номера вкрадчивым женским голосом рассказал о преимушествах пользования Сбером, а потом сам по себе отключился. Весь баланс — минусом, и никакого результата. Ни голосового меню, ни волшебных циферок…

Следующим днём я вспомнил, что в Дели есть отделение Сбербанка, на всякий случай позвонил туда, пообщался с сотрудником, говорящим на хорошем, понятном английском, он лишь подтвердил мои ожидания: отделение работает только с юридическими лицами, а раз я — лицо физическое, то мне со всеми вопросами надобно звонить в Россию. Только вот как это реализовать на практике..? Бесплатный номер «900» из других стран недоступен, доступный номер не отвечает, а когда отвечает, рассказывает о преимуществах Сбера. В-общем, очередной попадос, что делать — непонятно. Надо на это помедитировать…

Раскол в семье и последний «зуб мудрости»

Что у меня интересного напроисходило за минувшие пару дней… Друг мой, индиец, поссорился с семьёй и пришел вчера излить горе, правда, оставив вещи, вскоре ушел и до следующего утра не объявлялся. Не знаю что уж у них там случилось, но насколько мне удалось его понять, собрались родственники и били его вместе с сестрой, после чего выгнали из дома. А для индийцев семья, дом — это главное в жизни, центр притяжения и основной смысл бытия. Почему говорю что не совсем понял, потому как мы общаемся с ним через онлайн-переводчик. Я не владею хинди, он практически не знает английского и русского, разумеется, в том числе. Полноценным общением это назвать конечно сложно, но лучше так чем никак, по крайней мере процентов на 50 можно понять о чём твой собеседник вещает. Страдания его я конечно же выслушал, точнее прочитал, высказал свою точку зрения в том смысле, что все проходит — пройдет и это, не надо трагедий на пустом месте, ну поссорились, это бывает со всеми, рано или поздно помиритесь.

Не знаю насколько мои слова ободрения были действенны, но утром следующего дня он вернулся, как я понял, уже на работу, устроился накануне в наш гостевой дом. Весь сыр-бор, судя по всему, возник по тривиальной причине — отсутствия работы, что в перенаселённой до предела Индии вполне обычное дело. Любая более-менее интересная, — и не только, — вакансия привлекает сотни и тысячи претендентов, молодежи в стране огромное количество, а рабочих мест катастрофически мало. Он работал несколько месяцев в отеле, потом хозяин всех разогнал потому как не сезон, муссоны начались. Поработал поваром в ресторане — и тоже лавочка закрылась после завершения сезона, уже индийского, паломнического. А поскольку в большинстве случаев отношения работника и работодателя никак не фиксируется на бумаге, что для Индии — обычная практика, то и возразить нечего. Желающих работать много, а рабочих мест очень мало, отсюда и высокая конкуренция, и такое наплевательское отношение работодателей, которым все равно, ведь на освободившееся место в любом случае найдется несколько претендентов.

Впрочем, пролив скупую мужскую слезу, придя, судя по всему, от кого-то из друзей, у которого ночевал, он все же пошел в ливневой дождь, как сказал, домой. На мой вопрос а что с работой, ты же вроде вчера устроится, он лишь вздохнул, сказав что-то вроде «мне эти люди не нравятся». В-общем, дело конечно хозяйское, походит ещё, поищет более удачное место для приложения усилий, по крайней мере я снабдил его плащом от дождя и рюкзаком для вещей. Сочувствую я индийцам, но что тут поделаешь при такой перенаселённости да ещё всей этой кастовой системе, пусть официально отмененной, но де факто существующей и по сей день. В зависимости от твоей касты и работу можешь получить только ту, какую положено, никак не лучше. Как они во всем этом разбираются — понятия не имею, эта тема сильно табуирована в индийском обществе, ее не обсуждают с иностранцами.

Ещё я сегодня ходил удалять зуб. Да-да, несмотря на двукратное посещение стоматолога в конце мая пришлось обратиться ещё раз, мне надоел последний из оставшихся «зубов мудрости», которых изначально наросло аж четыре. Кто от них намучился — тот в курсе что это такое и насколько трудно с ними совладать. В конце концов меня достал этот уже неоднократно пломбированный зуб, живущий своей тайной жизнью и время от времени отдающий тупой болью то в голове, то в ухе, то в шее и т.д. Ничего удивительного, расположен он вблизи лицевого нерва, и способен создать много скрытых проблем. Дождавшись когда закончился ливневой дождь, я созвонился с регистратором и получил очередь на прием буквально через 45 минут, как раз столько времени требуется чтобы быстрым шагом пройти расстояние в 4 километра. Не люблю ждать в таких случаях, мне проще, приняв решение, сразу действовать иначе ум устроит очередную драму, придумывая себе всяческие трудности и опасения.

Решился — действуй при возможности незамедлительно. Так получилось и в этом случае, вскоре я уже ждал приема, после быстого осмотра и разговора с врачом был сделан панорамный снимок моей многострадальной зубной системы, после чего ассистентка вколола мне анестетик и оставалось только расслабиться в ожидании скорейшего избавления от надоевшей «восьмёрки», ко счастью, последнего из рудиментарных «щечных» зубов. При удивлении не было вообще никаких болевых ощущений, ни даже чуть-чуть. Врачу пришлось потрудиться, зуб сидел крепко, укоренился он основательно. В конечном счёте все состоялось и,  не испытав боли, я, поблагодарив Мастера и захватив файл с распечатанным снимком своих челюстей, отчётом о проделанной работе и тремя видами выданных таблеток уже неспеша шел по направлению к дому.

Когда некуда было спешить, да к тому же меня плотно забрала анестезия, прогулка оказалась весьма увлекательной: совершенно не раздражали, ни резкие звуки клаксонов, ни обилие шумных людей, ни грязные лужи под ногами. А было такое спокойное, медитативное состояние присутствия, мир воспринимался совсем иначе, в нем царит гармония и благость, все происходит по мудрым, миллиардами лет отработанным программам, а ты как бы есть и тебя как бы нет, просто тело знает что делать, оно действует автоматически, шагая по шумным индийским улочкам, при этом оно — это не ты, как бы твоя проекция, часть иллюзии, так похожей на реальность. Судя по всему, меня хорошо навалило анестетиком, но состояние не было болезненным, наоборот, приятная расслабленность и благость. Зачем — то я принялся фотографировать практически всех встреченных на пути коров, телят и бычков, до дома добрался хотя и приятно уставшим, но не утомленным. Потому что впервые за долгое время шел спокойно, размеренно, наблюдательно и никуда не спешил…

Посылочная эпопея: продолжение; впереди солнечная осень

Пройдя пару километров до соседнего района города, называемого Рамджула, х не без труда нашел крохотное отделение Почты Индии хотя раньше ходил рядом сотни раз, никогда не обращал на него внимания. По стечению обстоятельств меня там тоже не порадовали, сказав:  «Отправить not possible потому что нет связи». На мой удивленный вопрос а что, собственно, случилось со всей индийской почтой, сотрудник развел руками и ответил: «Так сильный дождь же был, вот и связи нет». Не могу с ним не согласиться, это же так очевидно, просто дождь прошел, потому связь, электричество и вообще все атрибуты цивилизации разом исчезли, ну как может быть иначе, как этого можно не понимать? И в этом весь индийский менталитет, если в западном мире человек берет на себя обязательства, к чему-то стремится, несёт ответственность и держит свое слово даже если камни с неба падают, то в Индии всегда и во всем полагаются на волю случая, от которого все и зависит, что бы ни случилось — я тут не при чем, обстоятельства превыше всего, слово и обязательства ничего не значат.

Кстати, на самом деле в этом принципиальное отличие менталитетов, о чем я неоднократно уже писал, и проявляется оно абсолютно во всем. Причем кто прав, а кто нет — в этом большой вопрос, скорее всего обе жизненные  концепции в чем-то ущербны, а в чем-то имеют преимущества. Но отличия в подходах к жизни настолько принципиальны, что лишь единицы людей западной формации в состоянии понять и, что важно, принять индийский менталитет. Я искренне пытаюсь, но иногда все это по-прежнему раздражает и злит, слишком «мешает» воспитание и долгое время жизни в условиях тотальной ответственности за свои действия… В-общем, как вы уже догадались, мне и здесь предложили прийти когда-нибудь потом, например завтра (maybe tomorrow), но я предпочел найти следующее отделение почты, не по всей же стране этот «блекаут». Судя по данным карт гугл до него не так и далеко, всего полтора километра, нужно лишь перейти на другую сторону Ганги и двигаться по главной дороге. Сдаваться совсем не хотелось, и дело должно быть сделано, сколько можно вестись на поводу обстоятельств как это делают индусы?

И действительно, в третьем за сегодня отделении Почты Индии меня ждал успех, у них чудесным образом было электричество, работал интернет, принтер исправно печатал бумажки, а касса принимала деньги. За несколько минут многодневная проблема была успешно решена и я, довольный благополучным исходом этой эпопеи на пустом месте, направился обратно в свой «медвежий угол», продираясь сквозь толпы паломников по сильной жаре. По времени как раз попал в самый солнцепек, но куда от нее денешься, ведь надо как-то добраться до дома. Ходить по узким улочкам очень трудно — подавляющее большинство паломников передвигаются еле-еле, особенно женщины. В-основном грузные и малоподвижные, они с трудом ходят, не реагируя даже на пронзительные сигналы пробивающихся через толпу скутеров и байков. Примерно так же ходят коровы. Я пытался идти медленно, но никак не удается, это явно не мой ритм жизни, надо успевать делать дела, все время выбиваюсь из общего совершенно расслабленного ритма.

Здесь совсем иные скорости жизни, мне крайне редко удается сонастроться с медлительностью индийцев, их неспешностью, ленивой непосредственностью. Наверное в Индии хорошо жить будучи постоянно накуренным, под дозой:-) Но это явно не мой случай. Уже на подходе к своему поселку пришлось ускориться после звонка от курьера Амазон’а, который ждал меня у входа в гостевой дом. Добрался я жутко уставшим и обессиленным, единственное спасение от нестерпимой жары и духоты — это холодный душ пусть даже без электричества, в темноте, но он помог мне быстро восстановиться после длительного марщ-броска для решения одной мало-мальской задачи — отправить крохотную посылочку.  А получилось целое приключение. Зато теперь знаю где находятся другие ближайшие отделения Почты Индии, и в случае крайней необходимости могу до них добраться на своих двух.

Прогулка опять же неплохая, слишком много времени приходится проводить в четырех стенах, в период муссонных дождей это вынужденная мера. А я привык много ходить, минимум 5-10 км.в день. По пути обратил внимание на статую большого Шивы, которую подтопило на днях. Вода достаточно сильно спала, площадку и постамент очистили от песка, а изваяние выглядит как будто лучше чем прежде. Либо его помыло и зашлифовало мелким песком, а может успели подреставрировать, но сейчас Шива смотрится великолепно! Один из мостиков, ведущих с берега к прстаменту, на самом деле смыло половодьем, что неудивительно. Погода вроде понемногу налаживается, будем надеяться на прекращение сильных  дождей и на то, что в этом году разлив Ганги больше не повторится. Обычно после 20 августа устанавливается жаркая солнечная погода с редкими ночными грозами; впереди прекрасная гималайская осень, умеренно теплая и солнечная.

Как все непросто, пустая трата времени

В чудесной стране Индии подчас решение самого элементарного вопроса превращается в долгое, захватывающее (и изматывающее) приключение. За примерами далеко ходить не надо, так, не далее как в минувшие дни мне нужно было сделать несколько простых дел, что волею случая превратилось в ту ещё тягомотину. Например, чтобы получить маленький пакет из соседнего города, отправленный курьерской службой, потребовалось ждать целых 5 (!) дней. Лучше бы я сам сел в автобус и доехал за полтора часа до места, встретился с человеком, получил от него то, что нужно, и вернулся обратно. Заняло бы это у меня полдня, но никак не пять! Разумеется, обращения в курьерскую службу не возымели совершенно никакого действия, они вообще не поняли а чем, собственно, проблема, ну подумаешь доставляем долго, так это же даже хорошо, есть время на то, чтобы заняться чем-нибудь, например, связать коврик или постичь суть бытия.

Если честно, это полный трындец, так работать, в-принципе, нельзя. А в Индии это совершеннейшая норма, здесь почти все так и происходит. Скажу больше, по факту долгожданной доставки пакета в офис курьерской службы вдруг выяснилось: они не повезут мне его по адресу, указанному отправителем, а мне лично нужно прибыть и получить его. Ничего что это 5 километров в одну сторону и столько же обратно? И что здесь, в нашем «медвежьем углу» нет моторикш, только такси, которые за эти 5 километров возьмут тысячи полторы минимум потому что ближайший автомобильный мост находится далеко отсюда, и им нужно делать крюк в ещё 10 километров? А пешком ходить в муссоны не очень комфортно скажу я вам. Ну что тут поделаешь, надо так надо, если ни за какие деньги не хотят поднять свою ж@пу, посадить ее на скутер или байк, который здесь есть у каждого местного и довезти мне бандероль, я дождался перерыв.а в проливных дождях и пошел пешком.

Адрес курьерской службы и привязка на Гугл картах по классической индийской традиции оказался не соответствующим действительности, в реальной жизни все совсем не там, не так и здесь всегда нужно быть готовым к увлекательному поиску всего чего угодно. Впрочем на сей раз я прошел лишнего совсем немного, всего пару километров. Офис оказался примерно рядом, плюс-минус километр и он оказался не тот. Но это ерунда, опросив сотрудника службы, я получил наводку на верное место дислокации лентяев, и вскоре, прошагав по городским дебрям по 35-градуснгй жаре, нашел-таки искомое. На разборки не было ни сил, ни желания, да и смысла уже нет, все равноничего не изменится. Поэтому мы мило поулыбались друг другу с сотрудниками, и вскоре я уже шагал обратно с крохотным пакетом в руке. Как же долго я его ждал… Главное — доставили, не потеряли, все остальное — детали и издержки жизни в Индии.

Обратно я пришел еле живой, к тому же по пути меня приспичило, видать от психического напряжения да сильной духоты, и был несказанно рад тому, что удалось найти относительно чистый (!) туалет на цивильной автозаправке напротив гурудвары [сикхского храма]. Теперь ежели что знаю где находится спасительное заведение, с которыми здесь не очень хорошо, а точнее вообще никак. Потолкавшись на переполненных людьми улочках и набережных, я добрался до дома, успев до начала очередного проливного дождя, весь мокрый от духоты, долгой ходьбы и усталости. Естественно, не было электричества, принимать душ пришлось по привычке в полной темноте. Вот как-то так здесь все происходит, и никак иначе… Утром следующего дня мне нужно было отправить крохотную бандероль в Россию, казалось бы нет ничего проще. Но тут опять вмешался его величество Случай.

Во-первых, ранним утром мне пришлось идти  в соседний поселок за пару километров чтобы снять наличные в банкомате. На почте принимают только кеш, никаких иных форм оплаты хотя почта в Индии государственная и можно бы бы оплату картами наладить или тот же Google pay, PhonePe которыми даже лоточники — продавцы фруктов и чая пользуются…. Но увы… Дождавшись 10 утра, момента открытия почты, пришел к ним, сотрудники скучают без дела, во всем районе (и, похоже, городе) нет электричества, когда появится — неизвестно, «maybe tomorrow»:-) А его, электричества, не было весь день, вплоть до закрытия почты. И только вечером оно появилось на полчаса, потом снова отключили. Это уже стало нормой во всем Ришикеше, такое новое веяние, без электричества же интереснее чем с ним, романтично даже. Что-ж, завтра так завтра, посмотрим что новый день принесет нам.

Утром следующего дня электричество хотя и отключали, но время от времени всё-таки давали, появилась надежда, которая, впрочем, быстро улетучилась потому что на сей раз на почте не было Интернета и вообще вылетело все программное обеспечение, и работники, —  работают там только мужчины как почти везде в Индии, — явно скучали, точили лясы и пили чай. Вопрос о том, когда починят программы, казался совершенно неуместным, к тому же ответ на него заранее известен — maybe tomorrow. Ещё один потерянный для дел день… Следующим утром, — это уже ТРЕТИЙ ДЕНЬ, — вначале не было электричества, потом оно появилось, программы настроили, Интернет дали, но сломался принтер:-) А без него никак, надо же всяческие бумажки заполнять, формуляры печатать, кассовые чеки и т.д. И тут я понял: «пора валить», особенно когда мне предложили подойти через часик, а где час — там снова maybe tomorrow. Я заранее решил ежели что, идти в соседний поселок Рамджула и попробовать отправить оттуда, конечно, если там почта работает и это у них у всех не хроническое состояние дел. Продолжение следует:-)

Наводнение, жизнь без электричества и движение в пропасть

Впервые с 2013 года, когда на Ганге было большое наводнение, затопило статую большого Шивы, установленную прямо посреди реки напротив ашрама Пармартх Никетан. Вечером, просматривая индийские новости, я увидел репортаж-подборку видео сюжетов о буйстве стихии: падающие в реку многоэтажные дома, смытые мосты, сотни плывущих автомобилей и т.д. Среди прочего была и статуя Шивы, наполовину затопленная бурным мутным потоком. Чтобы не терять времени, я сразу отправился в путь пока ещё светло и есть возможность увидеть это своими глазами. Очень кстати по пути меня довез местный парнишка, он как будто по ведению высших сил остановился и предложил подвезти чего обычно не происходит, в Индии не принято останавливаться и предлагать помощь если человек идёт по дороге и не пытается поймать попутку. Все просто едут мимо. А этот именно остановился и предложил довезти до Рамджулы, так мне удалось засветло добраться до Никетана, где в тот момент вовсю шла церемония Ганга Арати.

Людей было так много, что ни Шиву, ни само действо увидеть было невозможно, только лес рук с поднятыми смартфонами:-) Я отошёл в сторону и, взяв пример с местных, перемахнул через забор, оказавшись на смотровой площадке, откуда видно скульптуру Махадева, действительно, изрядно потрепанную водой, которая к тому времени уже значительно спала. Но главное — на сей раз Шива выстоял, потребуется лишь незначительная реставрация. А вот один из мостиков, ведущих к прстаменту, полностью снесло потоком, от него не осталось и следа. Я давно недоумевал зачем строить какие-либо хрупкие конструкции и ставить статуи прямо посреди священной реки? Ведь и проектировщики, и гидрогеологи, да вообще все прекрасно знают — горная река непредсказуема, каждый год случаются наводнения, все построенное рано или поздно будет смыто. Можно сделать нормальный расчет экстремальной нагрузки и рассчитать  максимальный уровнь подьема воды, при необходимости построить что-либо не в зоне риска или хотя бы минимализировать последствия

Но это не об Индии. Здесь в июле несколько НОВЫХ мостов смыло просто потому, что ещё на стадии проектирования были допущены грубые ошибки, в итоге многомиллионные инвестиции в считанные минуты смыло в никуда, а один большой и очень дорогой мост рухнул аж 2 раза подряд, с интервалом в год. То есть, вначале он упал, потом его отстроили заново, и во второй раз он рухнул полностью, хорошо ещё до официального открытия, и кроме сторожа никто не погиб. А на мосту с 8 полосами движения если бы он уже использовался, жертв могло быть очень много. Хорошо что в Индии есть понятие «карма», на которую можно списать все что угодно: «Ну что поделаешь, значит такая плохая карма…» В-общем, статуя Шивы, возвращенная на прежнее место совсем недавно, года 3 назад, на сей раз выдержала натиск стихии, а мосты, ведущие к ней — нет.

Здесь, в Лакшманджуле, изрядно затопило несколько кафе и ресторанов, некоторые — под самую крышу. И тут тоже вопрос: зачем строить ресторан практически на горной реке, прекрасно зная, что каждое лето во время сильных дождей она разливается и затопляет берега? Ведь очевидно же — все смоет и разрушит, это не спокойная равнинная река, а стремительный горный поток… Но нет, видимо из жадности занимают те клочки берега, которые подходят напрямую к реке, и лепят на ни свои едальни, которые регулярно сносит половодьем. Судя по всему, никаких строительных норм здесь нет и разрешение на строительство брать не нужно. Точнее нужно, но вы сами понимаете как это обычно делается:-) Впрочем, у матери природы своя логика и свои законы, влиять на которые человечество, — ко счастью, — не в состоянии. Потому в очередной раз святая Ганга почистила свои берега, немного потеснив зарвавшихся человечков, дав понять всем: «Будете продолжать в том же духе — будет вам же хуже…»

Как ещё у нас здесь происходят чудесности… Электричества все эти дни скорее нет чем оно есть, то есть большую часть суток живём без него. Если раньше можно было говорить об отключениях, они происходили часто, но между ними были значительные временные  интервалы, то сейчас можно сказать о включениях. То есть электричества попросту не стало, его дают время от времени на несколько минут, максимум на полчаса, потом опять все вырубается на часы, иногда — на сутки! Уж на знаю что опять у них тут случилось, но полное отсутствие электричества в туристическом, паломническом центре, где за год бывают сотни тысяч если не миллионы людей — это событие так себе…  Местный бизнес,и насколько понимаю, испытывает колоссальные убытки не только от отсутствия электроэнергии, но и от закрытия моста через Гангу и массы других очевидных проблем. Многие, кто не имел здесь собственности, а арендовал ее, уже закрыли свой бизнес и уехали, остальные смотрят в сторону Гоа и других мест, более перспективных в плане инвестиций.

Вместе с тем продолжает стихийно и бесконтрольно развиваться массовый туризм, такой как сплав на плотах-рафтах, услуги которого не предлагает здесь разве что самый ленивый индус:-) По бедной Ганге 10 месяцев в году каждый день проносятся тысячи и десятки тысяч плотов с галдяшими пассажирами, большая часть из которых к тому же ещё и пьяные. Как это сочетается со статусом Ганги как живой богини, самой священной реки на Земле — остаётся только догадываться, и это — один из примеров двойных стандартов. А строительство несметного множества новых отелей, архитектурные облик которых можно охарактеризовать одной фразой «бетонная коробка», делает Ришикеш все более уродливым. Жаль конечно, что все так происходит, но видать такая карма у человечества, а ее не изменить, можно лишь отработать. Изменение кармы возможно, но это очень трудный путь духовной трансформации, на который встают лишь единицы людей, пока их ещё слишком мало для того, чтобы достичь критической массы и сменить вектор развития человечества. Потому все мы стремительно движемся к бесславному концу этой цивилизации, который уже очень близко, до него осталось лишь несколько лет.

Разлив Ганги и исчезнувшая обувь

Дождь лил всю ночь напролет и продолжался ранним утром, когда настало мое время идти к Ганге. Электричества по уже сложившейся в последнее время традиции не было с вечера, я уже начал привыкать к его постоянному отсутствию, а в те редкие моменты, когда оно появляется, спешно беру кружку воды, опускаю в нее крохотный кипятильник чтобы согреть воды хотя бы на чай. К Ганге я пошел под мелким дождем и босиком потому что на улице из-за потоков по щиколотку грязи и столько же воды, нет смысла мочить и пачкать обувь. Выйдя из узкого переулка к Ганге я остановился в изумлении: передо мной — огромный, мощный поток бурого цвета с многометровыми волнами, сносящий все на своем пути. Ступенчатой набережной нет вообще, она полностью ушла под воду, а мощные волны с грохотом обрушиваются на прибрежные здания, часть из которых уже затоплена.

Понятное дело, тут уж не до омовения, просто даже физически удержаться на ногах в таком стремительном потоке воды невозможно, к тому же она приобрела темно-бурый цвет из-за обилия мелкого песка. Ганга разлилась из-за непрекращающихся ливневых дождей, причем вода явно продолжает прибывать. Я вернулся обратно, посидел в уличной забегаловке, где каждое утро выпиваю крохотный стаканчик чая и покупаю пакет молока. Дождь между тем припустил с новой силой, возвращался домой я уже под ливнем… Интересно, до какой степени разольётся Ганга, не повторится ли наводнение 2013 года, когда были затоплена первые этажи домов даже здесь, на относительно высоких берегах священной реки? Между тем вспомнилась мне вчерашняя курьезная история с исчезновением обуви. Накануне в наш гостевой дом, до того долгое время пустовавший, заехало много народа, судя по всему, праздновать государственный праздник — День независимости Индии, который отмечается ежегодно 15 августа. Многие приехали накануне чтобы захватить и выходные дни.

Естественно, вновь стало шумно и людно, к тому же многие приезжие индийцы откровенно пьяны, и выглядит это очень забавно — они отмечают независимость от британской империи при этом пьянствуя, чему их, кстати, научили именно англичане, до колонизации индийцы не употребляли алкоголь так как интоксикация противоречит принципам индуизма (Санатана Дхармы), является одним из пяти смертных грехов. Получается, что физически от англичан вроде как избавились, а на ментальном уровне переняли от них все самые омерзительные привычки, так что, по сути, ничего не изменилось в лучшую сторону, зерно разрушения и деградации было посеяно чужаками, и оно благополучно проросло на благодатной почве. Значит не настолько сильна вера и традиция насколько это постулируется:-) Но это так, к слову. Уже, наверное, писал об этом ранее, меня умиляет, когда индийцы, особенно молодежь, с таким рвением во время праздников кричат «Джай Хинд!»

Что с их точки зрения означает «Индусы победили!» Хотя на самом деле слово «hind» на сленге имеет значение «деревенщина, дикарь, батрак, недоумок» и т.д. То есть, когда англичане колонизировали многочисленные феодальные княжества, из которых впоследствии создали Индию как страну в современном ее виде, местное население они называли именно этим словом, имея в виду его диковатость, необразованность, приверженность странным культам, вплоть до человеческих жертвоприношений. Поэтому бахвалиться тем, что тебя вызывают «дикарём», как-то совсем странно. Но вообще здесь много всего крайне занятного, о чем в свое время с воодушевлением и иной раз горечью писал Киплинг… Так вот, я немного отвлекся от своего повествования. Заехало много молодежи и, естественно, они принялись активно бухать несмотря на то, что Ришикеш вообще то является священным индуистским городом, алкоголь здесь совершенно неуместен.

С некоторых пор я стал оставлять свои сандалии снаружи, у дверей чтобы не нести сырую обувь в комнату. У меня перед дверью лежит коврик, все по правилам. И представьте себе, мои старенькие и уже изрядно поношенный сандалии спёрли:-) Выхожу из комнаты, а их нет и в помине. Господи, ну кому может понадобиться чужая обувь, тем более не какой-нибудь навороченный Adidas или Nike, а обычные сандалии? Я решил подождать немного, может кто-то случайно, по ошибке их надел, перепутав со своими, и скоро вернёт на место. Но время шло, через пару часов ничего не изменилось, никто явно не собирался возвращать мне обувь, без которой продолжать ходить по городу, да ещё на большие расстояния как-то совсем стрёмно. Между тем я уже пробил на amazon сколько стоят точно такие же, нашел похожий вариант, но доставка — в течение недели, а в местных магазинах кроме вьетнамок вообще ничего нет.

В итоге я спустился на ресепшен и попросил парней, работающих в нашем гостевом доме, разобраться с этой проблемой. Ну с какого перепугу я должен дарить единственную обувь непонятно кому, а потом платить ещё 500 рупий за новую, ходить босиком неделю и ждать пока мне не доставят? На меня и так косо смотрят когда хожу босиком по улице, по щиколотку в грязи. Местные уже к моим чудачествам привыкли, а приезжие с подозрением разглядывают:-) Да просто неудобно и небезопасно, мусора на дорогах Индии всегда хватает.

Когда Индия тебе «зашла» и не вышла, мой «кинотеатр»

У нас все льет и льет изо дня в день, дожди идут почти круглые сутки с редкими перерывами на то, чтобы влага успела чуть-чуть исправиться, конденсироваться и вновь вылиться потоками дождя на пропитанную водой землю. Все идёт своим чередом, в августе здесь должна быть именно такая погода. Радует одно, чем больше сейчас дождей, тем скорее закончится сезон летних муссонов, обычно это происходит в 20-х числах августа, а сентябрь месяц уже бывает преимушесивенно сухим и солнечным. О каких-либо катастрофических наводнениях или других стихийных бедствиях здесь ничего не слышно, все в пределах нормы. Раз уж я остался в Ришикеше муссонить (так у нас называется добровольная или вынужденная ссылка на период затяжных дождей), приходится большую часть времени сидеть дома, выходить наружу только при крайней на то необходимости, например, чтобы совершить утреннее омовение в Ганге или купить продуктов.

Во всей этой ситуации меня радует прежде всего относительное затишье, возможность побыть в тишине хотя бы ночью. Потому что турсезон завершился, массовое паломничество — тоже. И хотя в этом году вопреки всем традициям власти штата объявили о продлении Канвар ятры (паломничества) на целых два месяца, такой массовости как в июле, в священный месяц Шраван, уже нет. Идут небольшими группами и ездят на байках «оранжевые человечки», но уже без большого шума и фанатизма. Сдается мне, ещё чуть — чуть, и эту ятру объявят круглогодичной:-) Разумеется из чисто прагматических соображений потому что это не соответствует традиции, более того, нарушает ее. Но мы живём с вами во времена, когда любая традиция «затачивается» под коммерческие интересы, на то она и эпоха Кали (забавно, но режим Т-9 упорно не желает писать это слово правильно, постоянно испрпввляя его на «если»).

Дождавшись краткого перерыва между дождями сходил я намедни в центр города, надо было забрать маленькую бандероль, которую курьерская служба в последний момент отказалась доставить до адресата. Да-да, в Индии это обычная практика когда уже после отправки документов или груза курьерской службой вдруг выясняется, что на доставку из пункта А в пункт Б, между которыми всего 60 км , требуется неделя потому что вот так и никак иначе. А потом вдруг ещё выясняется — несмотря на заплаченные деньги, курьеру видите ли НЕУДОБНО везти отправление получателю, поэтому тебе надо идти пешком 10 километров за ним. Честно говоря, они своей непосредственностью так меня достали, настолько сильно подвели, что хотелось прийти и устроить разбор полетов. Особенно когда пришло сообщение о том, что им видите ли неудобно (клянусь, так и было написано)  доставить бандероль. Деньги, значит, за это брать им удобно, а выполнить свою работу — нет.

В-общем, курьерская служба DTDC доставляла крохотный пакет из соседнего города, до которого всего 60 км., целых 4 (!) дня. Если бы они сразу об этом сказали — я бы просто сьездил туда на автобусе и забрал бы сам. В итоге после обращения в службу поддержки клиентов выяснилось — у них по этому направлению всего один рейс в неделю. Что-ж, лучше поздно чем никогда, зато теперь знаю как они работают и навряд ли возникнет желание обращаться вновь. Вообще доставка чего-либо в Индии — это большая головная боль хотя бывают исключения. Некоторые компании действительно работают классно, а другим я бы предпочел банально индийскую почту — относительно быстро,  дёшево и надёжно. Вот что-то, а почта здесь работает хорошо, временами прямо-таки замечательно. В отличие от большинства частных курьерских служб.

Хотя, например, тот же индийский amazon может доставить все что угодно и куда угодно и передать тебе лично в руки  даже если ты в этот момент сидишь в кафе или загораешь на пляже… Так вот, прогулялся я прекрасно, даже устал от долгой ходьбы, всё-таки во время сезона дождей приходится больше сидеть и лежать чем ходить или бегать. Тело соскучились по активностям, и мне доставило большое удовольствие прогуляться по шумному Ришикешу, главное — не вовлекаться в процесс и сохранять состояние свидетельствования. И тогда весь этот шум и человеческая суетность воспринимается просто так декорации. Мне на сей раз даже не пришлось затыкать уши хотя шум в городе был нереальный. Насидевшись в относительной тишине, я каждый день практикую «шумотерапию» чтобы не отвыкнуть от индийцев. Прихожу в самое шумное уличное кафе чтобы выпить кружку масала-чая. Конечно могу это сделать и дома, особенно если есть электричество (в последнее время его чаще всего нет). Но выбраться в люди всё-таки интересно, это тоже неплохой опыт, особенно на контрасте с тишиной, в которой обычно пребываю.

Сажусь за дальний от входа столик и наблюдаю за тем, что происходит вокруг, причем изнутри все выглядит как на большом экране. На дальнем плане по узкой улочке несётся, беспрерывно сигналя, транспорт, едут «оранжевые человечки» (паломники) на байках с прикрепленными к ним оранжевыми шиваитскими флагами, неспешно ходят быки и коровы, лают собаки. На среднем плане за столиками сидят европейские «йогини», чаще с сигаретой или косяком, громко разговаривают, активно жестикулируют. Там же большими компаниями за сдвинутыми вместе столиками гутарят всегда шумные и необузданные индийцы. Чтобы услышать друг друга среди этой какофонии звуков , всем приходится практически кричать. Ну а на переднем плане часто сидит в одиночестве кто-нибудь из цивилов, навечно уткнувшись в монитор своего гаджета [здесь немало удаленщиков, кому Индия «зашла да так и не вышла»]

Очередной потоп, тихий голос Истины

Ранним утром только закончился ливень, который не прекращаясь шел со вчерашнего вечера и всю ночь, пошел я по своему обыкновению купаться в Ганге. И не узнал знакомой улочки Лакшманджулы. Повсюду грязь, какие-то камни, обломки тротуарной плитки, мусор, ветки… Судя по этой апокалиптической картине, ночью весь город был затоплен потоками воды, они же принесли с горных склонов все, чем покрыты теперь улицы. Честно говоря, никогда здесь такого не видел за многие годы. Да, был очень сильный ливень в мае прошлого года, под которым я шел ночью по колено в воде, но чтобы такое творилось — это уже слишком. Вначале было ощущение, будто ночью сильно разлилась Ганга, затопив улицы, но когда подошёл к реке, уровень воды хотя и высокий, в пределах нормы. Мне даже омовение совершить удалось, часть гхатов (набережных) ещё не затопило. Значит настолько сильный был ливень, иного объяснения этому феномену не придумаешь.

Электричества нет со вчерашнего вечера во всем городе, когда восстановят — неизвестно. Наверное опять смыло какую-нибудь опору ЛЭП как летом прошлого года. Вчера были проблемы со связью, мобильный Интернет практически не работал, а wi-fi нет из-за отключения электричества. В-общем, не жизнь, а одно сплошное стихийное бедствие. Ещё у нас затопило гостевой дом, причем не снизу, а сверху. По дурацки, абы как сделанная крыша дала течь по периметру, все комнаты на верхнем этаже кроме моей затопило. Вода лилась с потолка, протекая через зазоры между стенами и крышей, которые непонятно зачем были оставлены строителями. В итоге лужи повсюду, промокли не только стены и потолки, но и все кровати, постельное белье, матрацы и т.д. Ну о том, как здесь обычно строят, я уже в прошлом посте писал, нет смысла повторяться:-)!

С утра я уже успел выпить чая в уличной лавке, дедок снова работает после нескольких дней перерыва. А больше есть нечего, приготовить завтрак не на чем. Судя по всему, убирать завалы будут долго, навряд ли сегодня что-либо откроется. Вот такие у нас чудные вещи происходят, главное — чтобы не было наводнения и вода в Ганге после сильных дождей не поднялась выше критического уровня, что уже происходило в июне 2013 года когда река снесла недостроенную плотину ГЭС, образовав настоящее цунами, сносящее все на своем пути вниз по течению реки. Такое нынче чудное лето, то льет как из ведра дней десять кряду, то три недели жарит солнце будто и нет никакого сезона муссонов. Климат сильно изменился всего за несколько минувших лет, стало значительно больше стихийных бедствий, вызванных крайностями в природных явлениях.

Но и в такие моменты, когда в Ришикеше идут затяжные дожди, эти места по своему прекрасны, мне нравится затишье, движение небесных сфер, гром и молнии, разлившаяся, могучая Ганга, великая горная река… И даже отсутствие электричества — тоже большой плюс потому что на время исчезает постоянный шум, к которому мы настолько привыкаем, что перестаем замечать его. А ведь он медленно и неотвратимо разрушает нас, нашу психику. Днём и ночью, когда мы бодрствует или спим, шум электрических устройств воздействует на наше подсознание. И не только шум, но ещё и электромагнитные поля. И тут раз — все исчезает как по взмаху волшебной палочки, в эфире устанавливается тишина и чистота. Особенно когда исчезает wi-fi и мобильная связь. То, к чему мы так привыкли, что начинает постепенно становится смыслом всей жизни, на время исчезает, и ты остаёшься в тишине наедине с собой.

Бесконечное бессмысленное прокручивание сайтов вверх-вниз, ожидание чьих-то ответов, комментариев, похвалы или неодобрения прекращается, устанавливается долгожданная тишина. Более чем на 99% мы используем Интернет лишь для того, чтобы отслеживать совершенно ненужную нам, бессмысленную информацию, которая так или иначе проникает в подсознание и начинает разрушать нашу психику изнутри. Особенно весь этот негатив, тонны информационного говна… Не буду сейчас давать оценок тому, кому и зачем это нужно: «…Имеющий уши — да услышит, имеющий глаза — да увидит, имеющий разум — да осознает…» Ключевое слово в этой фразе из Евангелия от Матфея — это разум. Происходят очевидные вещи, не понимать которые — значит обречь себя на самоуничтожение. Нам будут показывать так похожие на реальность иллюзии, вещать такие правильные [с точки зрения ума и эго] вещи, что человек с закрытым сердцем и притупленным разумом легко поверит в правдивость эти грез. И станет ведомым теми силами, которые призваны сбить его с верного Пути. Главное — не терять Разум и слышать свое духовное сердце, ведь оно никогда не врёт, через него с нами общается Высшее [Бхагаван].