Рубрика: Блог

Знаете, есть более-менее устоявшиеся и общепринятые критерии оценки адекватности человека, группы людей, нации и т.д. Так вот, здесь я столкнулся с тем, что у многих индусов то, что мы привыкли называть «адекватностью», отсутствует напрочь. То есть эти люди живут в каком-то своем мире, не обращая ровным счётом никакого внимания ни на кого вокруг, и, соответственно, творят все что им заблагорассудится без оглядки на то, адекватны их действия относительно окружающих их людей или нет. Это я к тому, что нигде в мире не встречал такого количества совершенно неадекватных, с напрочь улетевшей кукухой людей. Очередное подтверждение тому — вчерашняя бессонная ночь, которую всем нам устроили местные «богомольцы». Я хотя и привык ко всякого рода идиотским событиям, происходящим в Индии, но иной раз и меня пробивает на то, чтобы придушить собственноручно пару-тройку засранцев.

А теперь по порядку .. Позавчера весь вечер по улице туда-сюда ходила процессия с барабанами и плясками, это обычное дело, оно практически каждый день происходит, у них же ежедневно праздники и фестивали, потом бесконечные помолвки, свадьбы и прочие семейные торжества, во время которых надо чтобы гуляли все, Вся личная жизнь — напоказ. Ну вроде погуляли — погрохотали и ладно, главное чтобы не ночью. Но дальше было намного интереснее и абсурднее. Возле нас, прямо во внутреннем дворе, окружённом отелями, есть площадка, остатки начатого и незавершенного строительства, и на ней регулярно устраиваются свадебные торжества, иногда отмечают религиозные праздники, это всегда очень громко и долго. И в этот раз приехали декораторы, все украсили, поставили мурти (изображения божеств) — и началась дискотека.

Друзья мои, не богослужение, не пение мантр (молитв), а именно дискотека с музыкой в стиле «а-ля индийская Верка Сердючка», причем были установлены огромные, размером в старый комод, аудиосистемы, и звук был врублен на полную громкость. ВСЮ НОЧЬ! Понимаете? ВСЮ!  Стены зданий вибрировали, окна звенели от звуковых волн, и им, тем кто эту хрень затеял, все было пофигу. Я в течении ночи несколько раз выглядывал из окна, так вот, людей там практически не было, лишь сами диджеи если можно их так назвать, причем они постоянно что-то орали в микрофон на фоне всего этого мракобесия. В первом часу ночи я спустился на ресепшен чтобы спросить у сотрудника отеля что вообще происходит. Он сидел с несколькими другими индусами — постояльцами, естественно никто и не рассчитывал идти спать.
— Что все это значит, что черт возьми происходит? — Поинтересовался я,
на что получил вполне ожидаемый ответ: — Ну…они там что-то празднуют, это религиозная церемония, — ответил он.
— Религиозная дискотека?, — уточнил я.
— Да, типа того, — ответил он.
— И надолго все вот это?
— На всю ночь….
— А полиция в курсе?
— Думаю у них разрешение есть…

Мы ещё долго общались, я просто пытался понять они сами то что, тоже кукукнутые, тоже не понимают, что все это ненормально. Но, судя по всему, и эти люди совершенно неадекватны, для них происходящее — норма. Ну подумаешь на всю ночь вот этот шум и грохот среди рабочей недели, что такого? В какой то момент я понял: они вообще не догоняют о чем я говорю, для них не существует понятия «личное пространство», «уважение окружающих тебя людей», «социальные нормы» и т.д. Они вообще не знают об этом, эти люди заточены жить инстинктами и какими-то своими установками, противоречащими здравому смыслу и всем общепринятым в цивилизованном мире нормам. Они безумны!… А общаться с безумцами я не люблю и не желаю… Дискотека продолжалась всю ночь, естественно я не смог уснуть вообще, что только ни делал для этого, даже съел несколько дополнительных аюрведических снотворных таблеток, но никакого шанса на сон не было. Лишь утром, часов в 5 меня немного сморило и, как показалось, громкость слегка убавили.

Но, ненадолго провалившись в сон, я снова был разбужен грохотом, и все это больше напоминало не индуистскую религиозную церемонию, а ночной шабаш сатанистов. Так оно и есть на самом деле! Бездарная деструктивная электронная музыка, какие-то вопли, завывания, нечленораздельные крики… Это самый настоящий шабаш, организованный под видом богослужения. Для эпохи Кали (невежества) очень характерно, и на самом деле все эти люди абсолютно безумны, у них отсутствует самое главное — человечность, любовь к ближнему и сострадание, они одержимы бесами и своей гордыней… Утром моей первой мыслью было уехать из Ришикеша немедленно и больше никогда сюда не возвращаться. Если бы не уже купленный на начало декабря билет на самолёт и не оплаченные аж два номера в разных отелях, — мне, кстати, в том наркопритоне оплату так и не вернули, — я бы незамедлительно собрал вещи и уехал бы прочь из этого ада.

Сидел сегодня в медитации на песочке возле бирюзовой Ганги, только искупался в ледяных ее водах, и решил погреться на зимнем солнышке. Мимо просел парнишка, присел неподалеку и уткнулся в свой смартфон как, в принципе, все поступают. И пока я пребывал в медитативном состоянии, он долго-предолго присутствовал неподалеку, потом я почувствовал как он встал и отошёл немного. Оказалось, на берег выползла небольшая ядовитая змея, здесь живут такие, их иногда можно встретить плавающими в воде. Паренёк предупредил меня о том, что рядом змея, но меня это ничуть не смутило поскольку, во-первых, ничего го она со мной не сделает, а во-вторых, я уже в Гоа встречался в подобной ситуации один на один с огромной коброй, и та проползла совсем рядом с невероятной скоростью. Вот в тот момент я понял насколько кобры стремительны, бежать от такой змеи — очень плохая идея. Лучшее, что можно сделать, это не предпринимать никаких действий, просто замереть, и змея не проявит к вам ни малейшего интереса.

Когда рептилия неспешно уползла в россыпь  прибрежных камней, я ещё долгое время сидел на теплом солнышке, а парнишка, совершив омовение в Ганге, ушел по своим делам. Мне нравится это время года, когда ночная прохлада сочетается с дневным теплом, уже не жарко но ещё не холодно как зимой. Дни сейчас очень солнечные и яркие, впервые за многие месяцы стало не жарко, нет этой обволакивающей индийской духоты, которая сопровождает тебя повсюду большую часть года. Ещё поэтому я предпочитаю путешествовать в Гималаях, где климат более-менее щадящий и никогда не бывает +40 или +50, что на равнинах Индостана — обычное дело. Просто сильная жара не каждому подходит, я хотя люблю тепло, но только при условии низкой влажности, иначе мне конец, сразу начинаются проблемы со здоровьем.

О чем ещё рассказать… Очень странное психоэмоциональное состояние сейчас, в минувшие несколько дней. Раньше я бы это назвал вялотекущей депрессией, но тут совсем другое, никакой депрессии нет, а есть какая-то ипохондрия, наваливается она время от времени волнами, и справиться с ней непросто. Причем заметил, что это состояние сейчас переживают очень многие. Мне конечно не привыкать разгребать свои эмоциональные состояния, но иной раз наваливает совсем не по детски, в голову лезут дурные мысли, и если бы не медитация и привычка следить за собой, были бы все шансы погрузиться в нее, родимую, в депоессуху. Но нет, я упорно продолжаю делать медитацию и шаг за шагом разбираться в себе, в чем, собственно, проблема, очевидно она внутренняя и застарелая, я бы даже сказал древняя как мир.

Перепады настроения, смена психоэмоциональных состояний для человека — это норма, ничего плохого в том нет. Иное дело как мы к этому относимся, как привыкли решать свои внутренние вопросы. Можно уйти с долгую «перезагрузку» изолировавшись при возможности от общения с людьми, а можно наоборот, пойти в мир и проявить в такие моменты максимальную открытость людям. Тут каждый решает для себя как поступить, но проблема наша в том, что действуем мы чаще всего неосознанно и по привычным ошибочным схемам, проявляя одни и те же механические реакции. В итоге — ещё большая фрустрация, стоит ли удивляться когда результат в полной мере соответствует действию? Есть какие-то сомнения, есть вопросы к человеку, но вместо того чтобы напрямую спросить его об этом, мы напридумываем себе массу глупостей, хитрый изворотливый ум тотчас же цепляется за им же самим придуманные небылицы и ещё больше вгоняет нас в тоску.

И это происходит в сходных ситуациях, причем по замкнутому кругу это как белка, бегающая в колесе и не осознающая своего невольного рабства, зависимости от колеса. Но человек — не белка, нам дан разум, использовать который нужно как можно чаще. Возникла проблема — хорошо, решаем ее, но если в предыдущие разы наши действия были ошибочны, зачем же их повторять вновь? Не лучше ли поступить иначе, подойти к ее решению с другой стороны, что в конечном счёте может быть ключом к полному исчезновению подобных проблем в дальнейшем, ведь даются они нам как жизненные задачи со вполне конкретной целью, чаще всего нам неведомой. Вот для чего полезна регулярная медитация, она позволяет ослабить диктат ума, выйти из-под отлаженных схем действия в тех или иных жизненных ситуация, из-под ложных установок, работающих против нас. И стать свободными, непредвзятыми, с незашоренным сознанием и чистым разумом. Для которого любая проблема — не более чем очередная задача, решив ее, можно двигаться дальше на своем пути к Совершенству, откуда мы, собственно, и пришли, частью которого все мы являемся.

Вроде меня таки попустило после всего этого шумного индийского бедлама, попыток устроиться в тихой норке и спокойно отсидеться пару-тройку недель после разъездов по необъятным просторам Индии и Непала. Здесь на самом деле хорошо, не тихо конечно в понимании российском, когда выйдешь из одинокой деревенской избушки под огромное звёздное небо, а вокруг на десятки километров ни души, только волки да медведи по окрестным лесам шляндают, зубищами скрежещут:-) Тихо хотя бы пару-тройку часов перед рассветом пока не началась на крышах обезьянья движуха, а вместе с ней — дружный лай своры дворовых собак, которых приютили и не знают куда теперь из всех девать в таком количестве. Но к собачьему лаю у меня уже иммунитет потому как 12 лет его слышу каждое утро. А к людскому шуму почему то резистентности так и не выработалось. Наверное надо ещё столько же тут пожить?

Да…Ганга всегда прекрасна, а в это время года особенно, потому что вода, наконец, полностью очистилась от песка и ила, приобрела идеальную прозрачность и бирюзовый оттенок, стала ледяной и кристально чистой. Когда злые языки, насмотревшись всяких ужастиков в своих Интернетах начинают поносить прекрасную богиню Ганга Деви, да ещё и по советской непонятно откуда взявшейся традиции называть ее мужским именем «Ганг», меня аж передёргивает. Ну откуда они это взяли? Как живая богиня Ганга могла стать «Гангом», что за бред такой? И все эти рассуждения о том, насколько опасна вода из святой реки, что не только купаться, а и подходить к ней не стоит? Так и хочется сказать умникам: «вместо того чтобы повторять всяческий бред, лучше приезжайте сюда, в Ришикеш, и сами все увидите, не нужен для этого Интернет с дурачьем, плодящим слухи».

Ганга совершенна, это искрящийся поток божественной энергии, берущий начало от лотосных стоп верховного божества Вишну, принявший облик воды на этой планете и стекающий со склонов великих Гималаев как по длинным прядям великого Махадева. Ганга для индийцев — любящая, заботливая мать, священнейшая из всех рек планеты, которой надлежит поклоняться и воздавать почести. Вы когда нибудь видели как поверхность реки покрыта живыми цветами, гирляндами цветов? А маленькими корзиночками с подношениями, в которых горят крохотные огоньки? А то, как три раза в день брамины из окрестных храмов выходят к Ганге и кормят ее с рук прасадом (пищей, предложенной божеству)? Первая порция пищи предлагается богине Ганге, вторая — священной корове, которые тут в изобилии гуляют по улицам, и уже потом едят сами.

Нужно глубоко понимать древнюю индуистскую культуру, знать традиции чтобы вместо осуждения и пренебрежения проникнуться почтением и уважением. А это — серьезная духовная работа и, более того, стремление к познанию. Намного проще не разобравшись повторить чей то бредовый бред… Вот и получается что вся «мировая паутина» заполнена на 99.99% откровенным бредом, а истинная информация, конечно, тоже есть, но она чаще всего остаётся невостребованной из-за огромного объема гуано… Да, о чем это я? Вот несколько дней подряд хожу на свое любимое место, недалеко от города, совершаю омовение в Ганге, медитирую, загораю на уже не жарком осеннем солнышке, валяюсь в тени большого камня слушая пение птиц и грохот далекого переката. И очень мне хорошо, комфортно прежде всего душе. Тело тоже радуется долгожданной прохладе, умеренному теплу, солнечному свету и ледяной, обжигающей святой воде.

Именно за тем я приехал в Ришикеш чтобы побыть наедине с дикой природой Гималаев, а не слушать ночные вопли обдолбаных в усмерть индийских горе-туристов. Деньги, кстати, мне в том хостеле так и не вернули, служба клиентской поддержки «букинга» вначале обещала помочь и разобраться в проблеме, но потом и они слились, ещё и отключили опцию связи в диалоге. Жулики одним словом, но это их персональная карма, вот пусть с ней и разбираются сами, я тут больше не при чем, у меня все хорошо. В моей нынешней реальности все шанти — шанти, мать Ганга не даст в обиду, а что потеряно — будет компенсировано с лихвой, ничуть не сомневаюсь в этом.

Боженька посылает про мою душу очередные испытания, ко счастью, незначительные, но зато регулярно. На сей раз стоило только слегка расслабиться и ощутить относительную тишину среди всего этого индийского шумного балагана, как вчера вечером в соседний со мной номер заехала возрастная пара, и мужик, индус, вечером начал орать. Что уж там случилось — непонятно, только орал он так, будто началась война миров, и им осталось жить считанные секунды. Учитывая его противный голос и язык хинди, на котором когда голосят, да ещё быстро, со свойственным ему «бульканьем» выглядело это ну очень противно. Вначале мне показалось, что происходит семейная ссора, потом, судя по отсутствию ответа со стороны женщины, я понял — это он так по телефону общается. Вопли продолжались не меньше часа, и что с этим делать — непонятно, честно говоря, было желание выбить ногой дверь и одним ударом по дурной башке вырубить навсегда это орущее ничтожество…

Меня только останавливает собственная адекватность и нежелание иметь проблемы с законом, уверен, в России бы его соседи быстро заткнули, вероятнее всего навсегда, там с такими истеричками не церемонятся:-) Я уж и на крышу сходил посидеть, и прогулялся по окрестностям, но вопли все не прекращались, и тогда спустился вниз, на ресепшен, попросил сотрудников выяснить что происходит и не идёт ли дело к вызову скорой психиатрической помощи. Потому что так истерично и долго орут только умалишенные. Долго стучали им в дверь, никто не открывал, наконец когда возникла пауза в дикой брани во время телефонной разборки, сотрудники отеля поинтересовались что случилось. Потом вроде этот чел немного успокоился, услышав, что дело идёт к вызову полиции и «неотложки» и что, вообще то, он не один в отеле, а как ни странно, в нем живут и другие люди, которым слушать всю эту гадость нет никакого желания и, главное, необходимости:-)

Затем эта пара во главе с психопатом куда-то ушла, наверное жрать на ночь, и у меня появилась уникальная возможность посидеть в медитации, а потом — уснуть пока не началось снова. Ко счастью, когда они вернулись, шума больше не было, видать истеричное нутро насытилось и раздобрело. Утром это ничтожество благополучно съехало, а я, спускаясь на завтрак, поинтересовался у сотрудников отеля в чем всё-таки была проблема. Оказалось, всего лишь телефонная разборка с курьером, который что-то там заказанное не смог вовремя доставить. И стоило вот так битый час орать как потерпевший в трубку, с таким гневом и неистовством? По какому-то мало-мальскому, дурацкому поводу… Любят индусы раздуть драму на пустом месте, и выглядит это прямо скажем омерзительно… А у меня это ещё наложилось на недавно перенесенный стресс, полученный за несколько бессонных ночей на Таповане, где так и стоит пустой номер в отеле, оплаченный на месяц вперёд… Booking.com проигнорировал мою просьбу о помощи и ушел от решения вопроса, деньги получили — и в норку.

Толи от полученного вчера стресса, а может из-за накопившейся усталости я снова с превеликим трудом заснул уже далеко за полночь, ранним утром когда подул порывистый ветер с Гимапаев, встал чтобы сделать медитацию, а потом, после практики вновь провалился в сон и благополучно проспал до 9:30 утра что на меня совсем не похоже. Первым делом пошел варить овсяную кашу ибо время завтрака истекло пару часов назад. Это ж надо так измотаться морально чтобы после утренней медитации свалиться спать ещё на 4 часа (!) С другой стороны, я постепенно становлюсь все более чувствительным к окружающим духовным энергиям, а при соседстве с мужиками-истеричками волей — неволей негативное поле воздействует на меня, потому и требуется больше времени на сон и вообще не отдых. Ко счастью я сейчас совершенно свободен, спешить некуда, есть время на самонастройку и восстановление.

Главное чтобы подобные ситуации не происходили слишком часто, в системе, иначе мне придется отсюда уехать куда-нибудь в горную деревню, повыше в Гималаи чтобы побыть в долгожданной тишине и благости, в окружении дикой природы. Понятное дело, меня триггерят все эти шумовые эффекты и поистине идиотское поведение многих индусов, но они попросту так живут, для них это нормуль. А для меня — постоянный стресс. Полностью закрыться от них не получится, а стать таким же невозможно, да и не нужно, я совсем иначе воспитан, у меня другие исходные данные, другая «прошивка» если угодно. Здесь же как дело обстоит: чем дешевле отель или гестхаус — тем больше всякой швали в нем останавливается. Чем дороже отель — тем более приличная и воспитанная публика в нем живёт. Хотя есть и кое-что общее между практически всеми индийцами, они слишком эмоциональны и вспыльчивы, впадают в состояние истерики в считанные секунды, причем по болей части особи мужского пола [мужиками таких назвать язык не поворачивается]. Обычно склонность к излишней эмоциональности и истеричность считаются женскими качествами, а в Индии этим страдают вовсе не женщины. Странные они очень, сколько лет здесь живу, все никак понять не могу зачем так?

Вчерашнее перемещение с одного берега Ганги на другой благополучно завершилось, и сейчас ясно осознаю насколько верным было это решение. Несколько бессонных ночей посреди шума и гама этого «mad house» (дурдома) серьезно повлияли на мое психическое состояние, я стал раздражителен и готов был вступить в конфликт с кем угодно по любому мало-мальскому поводу, что на меня нынешнего совсем не похоже. Вчера после заселения на любимое, насиженное годами место первым делом  зашёл в german bakery и съел кусок яблочного пирога чтобы загасить стресс сладким. Иногда это очень помогает когда иные методы не действуют, а таблетки есть не стану ни при каких обстоятельствах. Всё-таки по гороскопу я лев, и стихия моя — огонь, который может мгновенно разгореться и привести к самым непредсказуемым последствиям. И так стоит немалых усилий контролировать свои эмоции, минувшие лет 10 преимущественно этим и занимаюсь, чаще всего получается, но в иных ситуациях — не очень.

Следующее заведение — кафе Chatsang, куда прихожу выпить чашку масала чая, разумеется, без сахара, после яблочного пирога калорий во мне более чем достаточно, мозг получил свою порцию нейромедиаторов, стало значительно лучше. Нето даже по пути умудрился вступить в словесную перепалку с работниками лодочной переправы, мне не понравилось как они орут на клиентов. Или скорее неуважительно относятся к ним, а у меня уже многодневный недосып, и естественно, начал «качать права» и вступился за справедливость какой себе ее представляю:-) В-общем, в такие моменты яблочный пирог и чашка масала-чая — самое оно. Когда в медитацию садиться попросту бесполезно — сразу провалюсь в бессилии в глубокий сон, как говорится «плавали — знаем». Ближе к вечеру, когда солнце медленно клонилось к горизонту, я спустился на берег Ганги, совершил традиционное ежедневное омовение и присел послушать мир на одиноком пляже, где кроме собак и собиравшего в кустах бутылки бомжа никто меня не побеспокоил.

Этот вечер был поистине прекрасен, так комфортно оказаться в любимых местах вновь, без истошного шума индийских мегаполисов, без толп и сутолоки, на берегу волшебно прекрасной Ганги, где в безмолвии над кристальной гладью воды разносятся звуки молитвенных колокольчиков и речитатив мантр, доносящийся из окрестных храмов да ашрамов. Наконец я дома! А несколько дней, проведенные в этом локальном адке на Таповане — своего рода тренажёр для меня. Оказывается, Ришикеш совсем разный, он в том числе и вот такой, все зависит от людей, с чем они сюда приходят — такая энергетика и присутствует вокруг них. Даже из самых священных Мест Силы при желании можно сделать энергетическую и вполне физическую помойку, за примером далеко ходить не надо…

Ночью было на удивление тихо, на нашем верхнем этаже жильцы сейчас есть только в двух комнатах, и это, судя по всему, европейцы, их не слышно, не видно, я так до сих пор не видел кто здесь есть. Такое разительное отличие от индийцев! Тишина и покой, медитативное безмолвие и благость нахождения в моменте. Мне прекрасно зашла медитация на ночь, спалось очень комфортно, и к 4 утра так ни разу не проснувшись за всю ночь, был в отличном состоянии и чудесном расположении духа как это бывает обычно со мной. Никто не орал, не бегал с грохотом по этажам, ничем не грохотал, на байках без глушителей под окнами не катался… Боже, как же хорошо без индусов! Впервые за минувшие 5 или 6 суток я нормально, в свое время лег спать и отлично выспался, усталость как рукой сняло. Дождавшись половины восьмого, отправился выпить масала чая в кафе, которое первым открывается в это время на нашей улице.

И хотя ролл -ставни на входе были открыты наполовину, меня пустили внутрь ещё не работающего кафе и напоили чаем с бананово-шоколадным пирогом. Вот это достойное начало дня, готов продолжать в том же духе, дальше можно уже без пирогов, и без них хорошо. И ещё одно приятное событие только что начавшегося дня: освободилась любимая комната, и мне вновь удалось заехать в нее, причем впервые после проведенного косметического ремонта. Стены и потолок покрасили в более светлые тона, стало намного комфортнее, свежее, по ощущению даже больше места. Теперь чувствую себя как дома будто вновь вернулся домой, в благодатные места, где провел так много времени, а сколько самых разных событий со мной происходило здесь! Теперь вновь можно распаковать все вещи, готовить себе по утрам овсянку с фруктами, а не мыкаться по окрестностям в поисках съедобной не индийской еды.

Вот о чем хотелось бы поведать миру… Приключилась со мной очередная неприятная история не то чтобы совсем противная, но так себе. Короче дело было так… Как уже писал раньше, устроился я в Ришикеше вроде бы неплохо, в относительно чистом и на первый взгляд приличном хостеле, выдраил свою комнату, начал обживаться — и тут раз, оказалось что это так себе место. Каждую ночь приезжали какие-то толпы напрочь неадекватных постояльцев, они орали, бегали гурьбой и поодиночке по этажам, издавали истошные нечеловеческие звуки или часами громко ржали. Причем заезд всегда происходит поздней ночью, между часом и тремя, когда время самого крепкого сна. Стоит ли говорить что за эти несколько ночей я совершенно не спал, накопилась хроническая усталость, и от этого я стал очень раздражителен что вполне естественно. Не поспите несколько ночей когда вам, скажем так, уже слегка за 50 а не за 20 — поймёте о чем речь.

Естественно по своему обыкновению я пытался общаться с дебоширами и призывать их к порядку, только толку от этого ровным счётом никакого не было. Они, конечно, вначале извинялись и вроде чуть утихали, но через пару минут все возвращалось на круги своя. Тут когда очередная компания придурков  заехала, и я посмотрел на них посреди ночи, меня осенило: да они попросту обдолбаны наркотой! Что они употребляют, непонятно с первого взгляда, но скорее всего это либо кокаин либо фен или ещё какая-то скорость. А верхом на все на это ещё и курят чарас. Вот и результат — полная неадекватность. Причем им же не силится в номерах, они начинают суетиться, скакать как белки в колесе по этажам, выскакивать на улицу, хватают байки и носятся на них по узкому переулку взад-вперед всю ночь напролет.  Мне все стало понятно: этот хостел — наркопритон, и ездят в него одни и те же постояльцы, а хозяин его тоже наркозависимый, по нему это отчётливо видно, к тому же в первый вечер когда я только заехал, он вместе с постояльцами был обдолбан напрочь и пытался со мной говорить, но у него это плохо получалось.

В-общем, я попал в наркопритон! Все встало на свои места, тут ничего поделать уже невозможно, только валить отсюда как можно быстрее. Вчера я не спал всю ночь, днём сходил в Лакшманджулу, в отель, где обычно останавливаюсь, договорится о переезде и заранее собрал вещи. Вечером попытался поговорить с хозяином притона, то принял удивленный вид: «Как спать не дают, кто не даёт? Вроде по ночам все спокойно!…» Потом, правда, признался: «Ну да, прошлой ночью шумновато было, так это временно, пятница же, делийцы отдыхать приехали, обещаю завтра будет тихо». Но сами понимаете какова цена обещаний наркоманов. Я поговорил с ним в надежде, что вернёт мне хотя бы часть денег, выплаченных за месяц проживания, но он категорически отказался это делать. «Хорошо, — думаю, — я конечно могу пойти в полицию, написать заявление и потребовать проведение расследования, только вот в конечном счёте сам же для себя огребу проблем. Это и вызовы на допрос, и оформление протоколов, и вообще можно себе представить как здесь местная полиция,работает, кто по факту будет прав, а кто — виноват…»

Идея так себе… Угрожать ему бесполезно поскольку он — местный, и в случае чего все подельники будут на его стороне: «какой наркопритон? Какой шум по ночам?» Тоже не то…остаётся просто съехать и забыть о выплаченных деньгах, оставив все как есть, пусть огребают свою паршивую карму. Так я и поступил, тем более очередной ночью повторилось все то же самое, я не спал ни минуты, мало того что орали, ржали, гоготали, визжали внутри, та они ещё часа в 3 ночи пошли оглашать своими воплями окрестности, а потом кто-то катался на байке без глушителя. Это добавило мне энтузиазма, и утром я с вещами ушел прочь из этого проклятого места. По пути со знакомым решил зайти в кафе по соседству чтобы позавтракать, представьте себе, его выставили вон! Я тоже взял рюкзак и ушел, уж не знаю какие там у моего местного друга тёрки были в прошлом с этими людьми, заправляющими в кафе, но ситуация выглядела крайне нелепо. Мы приходим, делаем заказ, а потом его выставляют вон, а мне что делать?

В-общем, все события говорили в пользу того, что на Таповане мне больше появляться не стоит, не мое это место, и энергетика в нем черная. Я минувшей ночью обратил внимание как буквально ближе к полуночи там меняются все звуки и, самое главное — поведение людей. Они начинают орать, метаться, носиться взад-вперед как будто не находят себе места. Это напомнило мне фильм «От заката до рассвета», как будто во всех этих людей вселилась нечисть и по ночам манипулирует ими, не давая покоя. Уверен, так оно и есть на самом деле. Это место проклято, и в нем мне находиться нельзя, совсем оно не мое. Вот такие дела, приключается со мной много странностей, и эта — одна из них. Вообще этот год крайне неудачен в плане проживания, часто попадаю в подобные переделки, тот же случай в непальской Покхаре, когда меня фактически нагрел собственник жилья, обманным путем взял предоплату за месяц проживания, а со следующего дня там началась стройка, и перфоратор грохотал с раннего утра до ночи, а мне пришлось арендовать комнату в другом месте чтобы спастись от жуткого грохота.

Определено плохая у меня карма в этом году на аренду жилья… Что-ж, принимаем все как есть, и финансовые и моральные потери как должное. Ом Шанти Ом.

Первое мое желание по прибытии в ришикешский Тапован было бежать куда глаза глядят, да хотя бы в ту же Кералу, только подальше от этого невыносимого шума и сутолоки. Выйдя на центральную улицу, я инстинктивно затыкал уши чтобы не слышать весь этот хаос громких, пронзительных звуков и, не дай бог, снова так же сильно заболит голова… Но утренняя прогулка к Ганге меня освежила  и успокоила, после омовения в ее святых водах принятия во мне поприбавилось и, в общем то, Тапован показался не таким уж плохим местом (видали мы и похуже да пошумнее). А после отменного завтрака в уличном кафе, очень популярном как среди индийцев, так и иностранцев, я вообще раздобрел. Представьте, моя любимая овсянка на молоке, и не быстрого приготовления из пакетов, а из настоящих цельных овсяных хлопьев, да ещё с медом и ломтиками банана! Это же праздник живота какой то. Добавим прекрасно приготовленный масала чай без сахара — и все, моя душенька успокоилась и больше уже никуда не захотела:-)

Куда я побегу от святой Ганги, прозрачной как слеза и бирюзовой в это время года, от вкусной овсянки и вполне приличной комнаты в хостеле? Пожалуй не стану менять своих планов и побуду здесь на отдыхе месяц как и рассчитывал. Тем более жильё оплачено авансом. Вечером, кстати, мне предложили другую комнату, которая и полагалась изначально, но была временно занята другими постояльцами. Поскольку жить мне здесь долго, первым делом по своему обыкновению, вооружившись налобным фонариком, осмотрел все ее углы и закутки, ничего удивительного не обнаружил — всюду грязно как всегда. Поэтому нашел тряпку,  налил ведро воды со стиральным порошком для дезинфекции и принялся прибираться, это заняло у меня не менее двух часов. Как и следовало ожидать, грязно было везде, имевшимися у меня средствами можно выполнить лишь черновую уборку, а по идее нужно чистить все стены, двери, шкафы и полки специальным составом, особенно в ванной комнате. Никто же здесь понятия не имеет как нужно прибираться в номерах…

Тем не менее, порадовало хотя бы то, что под кроватью не было ничьих трусов, носков и использованных презервативов:-) А постельное белье оказалось вполне свежим и чистым, правда пододеяльник одет на слегка вонючее одеяло, но это сущие мелочи. После приборки мой номер сиял чистотой и пах ею же, наверное, впервые с момента открытия хостела. Куплю ещё на досуге чистящее средство и вымою всю ванную комнату от пола до потолка потому что это тоже очень важно, не люблю я жить в грязи даже несмотря на долгие годы путешествий по Индии, где вроде уже ко всему можно привыкнуть. Если останавливаюсь не на ночь-две, обязательно делаю тщательную приборку в номере. Тем более, никто и никогда не предлагал мне прибраться даже если живу в одном номере месяцами. Это такая особенность бюджетного индийского сервиса:-)

И, конечно, как обычно в первый же вечер на крыше бухала компания молодежи, а я как раз поднялся туда развесить все выстиранное белье. Пришлось фотографироваться с ними на селфи раз уж попросили. Были они пьяные и добрые, пока не нафотались со мной вдоволь, не отпустили, благо выпить не заставляли. На удивление ночью было относительно тихо и спокойно, но только после часу, когда затихает интенсивное движение на главной автодороге, все на скутерах и ревущих байках возвращаются в свои норки с вечеринок. Собак здесь также немного, не то что в Лакшманджуле, поэтому такого пронзительного, истошного лая по ночам нет. Ранним утром, часа в четыре — начале пятого начинается движ, но для меня не критично поскольку в это время уже не сплю и сижу в медитации.

Вчера мне захотелось наведаться в Лакшманджулу, как-никак родное место, насиженное годами. Поскольку мост через Гангу давно закрыт и идёт строительство нового, есть только два варианта попасть на противоположный берег — на общественной лодке либо пешком, в обход через район Рамджула. Что я и сделал, туда решил пройтись пешком, а обратно, уже вечером, прокатиться на лодочке. Мое маленькое путешествие удалось на славу, свидетельством чему размещенные в этом посте фото. Встретил несколько своих знакомых, посидел в German bakery, насладившись шоколадно-банановым пирогом с холодным молоком, выпил традиционную чашку масала чая в кафе Chatsang, все работники были рады встретиться со мной вновь, мы же знакомы со многими уже несколько лет. Зашёл в мини-отель, где обычно останавливаюсь, сказал что живу сейчас в другом месте, но к ним непременно вернусь. Сделав все дела, очень удачно вышел к пристани, как раз к отправлению большой лодки, переправился на свой берег и пошел гулять босиком по камням вдоль Ганги.

Добрался я до Ришикеша вполне нормально не считая пробок на дорогах и очень странного водителя автобуса, который все время невпопад разгонялся и беспрерывно экстренно тормозил, сигналил почем зря и вообще вел себя на дороге излишне суетно. Не уверен, что у достаточно приличной вроде бы Компани — перевозчика Zingbus есть четкое понимание кого принимать на работу, а кого — нет. В итоге уже после того как проехали Харидвар, женщины начали интенсивно блевать и забылевали почти весь салон, ко счастью, мне уже нужно было выходить, а вот остальным пассажирам не повезло, тем, кто ехал до Дерадуна, конечной остановки, до него ещё час пути. Поскольку от места высадки до Ришикеша ещё 15 километров пути, я сразу нашел моторикшу, стоявшего под загрузкой, и вскоре в тесной компании ещё 11 индийцев мы уже тряслись на ухабистой дороге, сигналя и тормозя, обгоняя и пропуская тысячи таких же торопыг.

В центре Ришикеша нужно было найти ещё одного рикшу чтобы добраться до района Тапован, до него несколько километров пути. Не сразу, но мне удалось заскочить в попутный тук-тук, и мы вновь шумно и весело подпрыгивали на ухабах до самого моста Рамджула, рикша дальше не ехал, а когда на мой вопрос сколько будет стоить докинуть меня всего полтора километра, он ответил «400 рупий», я просто с гомерическим хохотом послал его куда подальше. Нашел дурака:-) Полтора километра за $5.00! Да он в день меньше получает. В-общем, пошел я пешком как обычно, мне с этими бомбилами разговаривать не хотелось в принципе, особенно после долгой дороги. Поскорее бы добраться до отеля, принять душ и уже что-нибудь съесть… К тому же у меня от шума, гама и хаоса, творящегося вокруг, сильно разболелась голова. И ещё, конечно, от пережитого стресса по поводу поиска автобуса, вначале это не ощущалось, но постепенно  по пути меня изрядно растрясло, и головная боль усилилась.

Дойдя до Тапована, я уже плохо соображал, моя голова превратилась в одну сплошную пульсирующую боль, наверное резко подскочило давление. Искать забронированный ранее отель я уже был не в состоянии, google maps, как обычно, давал ложную привязку, пытаясь водить меня кругами по оживлённым шумным дорогам. Зайдя на какую-то автостоянку, я прислонился к автомобилю и медленно осел, положив голову на капот, было ощущение, что вот-вот потеряю сознание от нестерпимой головной боли. Впрочем, ни охранник, ни люди, бывшие на парковке, не обратили на меня никакого внимания, умри я в тот момент — никто бы не оказал помощь, разве что обокрали бы скорее всего пользуясь случаем. Это был единственный момент, который останавливал меня от попадания в бессознательное состояние:-) Неподалеку есть госпиталь, но мне до него попросту не дойти, искать отель я тоже не мог. Поэтому, превозмогая боль, позвонил на ресепшен, описал свою проблему и попросил забрать меня из этого места. Вскоре подъехал парнишка на скутере, подхватил меня и доставил в отель. Точнее хостел.

Мне дали хороший номер более высокой категории нежели заказывал, потому что на первые сутки мое жилье были ещё занято. Вскоре я уже стоял под холодным душем и приходил в себя, головная боль медленно отпускала. Уж не знаю что ее вызвало, скорее всего все и сразу, это резкая смена обстановки, утомительная дорога из Дели, дурацкий  водитель автобуса, вонь, стоящая  повсюду и излишняя суета вокруг. И, конечно, вся эта часовая беготня по окрестностям Делийского автовокзала в поисках автобуса. Обезболивающие у меня с собой были, я вожу их всегда, но пользуюсь такими средствами лишь в исключительных случаях… После дневного сна ближе к вечеру я уже был в норме, головная боль прошла, и настало время немного перекусить в ближайшем кафе. В нашем узком переулке на Таповане, районе, где я не жил уже несколько лет, нашлось вполне приличное кафе с неплохим меню и адекватными ценами.

Единственный минус этого района города — постоянный шум, через него проходит основная транспортная магистраль, идущая в Гималаи, в сторону Кедарнатха и Бадринатха, и весь транспортный поток устремляется именно сюда. Хотя отель расположен в узком, относительно тихом по индийским меркам переулке-тупике, шум большой дороги хорошо слышен, особенно беспрерывные сигналы транспорта. Однако глубокой ночью и они затихли, я вполне крепко уснул и прекрасно выспался уже к 4 утра, после чего по своему обыкновению сел в медитацию. Несмотря на столь ранний час я отлично выспался и чувствовал себя прекрасно. Как рассвело — отправился к Ганге чтобы совершить свое традиционное утреннее омовение. На улочках было пустынно, практически все закрыто, а до святой реки от места моего нынешнего проживания минут 15 ходьбы, не то что в Лакшманджуле, где все рядом. По пути остановился испить чаю с уличного лотка, согрелся и пошел дальше. Солнце ещё не вышло из-за горного хребта, вдоль русла дул пронзительный ветер, но это меня ничуть не остановило. Бирюзовые, кристально чистые воды Матери Ганги приняли меня и очистили ото всех загрязнений ума и тела.
Ом Шанти Ом

Как это часто со мной бывает в Индии, вместо того чтобы улететь на самый юг страны, в солнечную Кералу, куда был, между прочим, куплен билет на самолёт и где загодя забронировано жилье, вдруг неожиданно принимаю решение отменить поездку и возвращаюсь в Ришикеш. Решение пришло само по себе в автобусе по пути из непальского Читвана в Катманду. Несколько дней не решался что-либо менять в своих планах, все были какие-то размышления и сомнения, а тут пришло четкое озарение как действовать в спорной ситуации. Вот почему в Индии не работают никакие планы, а лишь намерения. Лишний раз убеждаюсь в этом, а ведь за несколько месяцев вперёд рассчитал маршрут своих передвижений по обоим странам, приобрел авиабилеты, забронировал жилье. И тут раз — энергия пошла в другом направлении, а как учит нас Мастер Свами Прем Самдарши, — «…Будьте в потоке, двигайтесь вслед за энергией, куда она вас ведёт — туда и направляйтесь». Это как река, как воды святой Ганги.

И вот я вновь сижу на камешке над кристально чистым потоком ледяной ныне Ганги, слушаю плеск воды и звуки молитвенных колокольчиков в прибрежных храмах. А не шум прибоя и грохот океана, значит так пока надо, мое место здесь. Неожиданно для себя я сменил локацию, вместо Лакшманджулы устроился жить на противоположном берегу реки, в Таповане, огромном и шумном ныне мегаполисе, сплошь застроенном отелями и напичканном туристической инфраструктурой. И ведь совсем не предполагал такой смены декораций, тоже поддавшись спонтанному озарению. Нужно было сменить обстановку, привнести в свою жизнь какую то новизну. Хотя, честно говоря, смена декораций для меня — это обычное дело, так, за минувшие 20 дней я провел два путешествия, одно — по Индии, другое — по Непалу, побывал вновь во множестве мест, где всякий раз испытываешь разные ощущения.

Путешествия были прекрасны, люди, принимавшие в них участие, бесподобны! Я получил огромное удовольствие от этих поездок и с радостью выкладывался на все 100. Потом был перелет из Катманду в Дели, на сей раз таможня не задала ни единого вопроса, за пару минут получив штамп в паспорте, я уже ехал на метро в место своей временной дислокации, любимый Махипалпур, где тоже сменил отель, как оказалось, устроился во вполне приятном и, что важно, тихом месте, что актуально в период фестиваля Дивали, когда по ночам вся Индия оглашается взрывами петард и грохотом фейерверков. Тем не менее, у меня в номере было совсем тихо, чему способствовало расположение отеля в узкой улочке, оканчивающейся тупиком, и отсутствием окон. Тоже, кстати, зашёл в совсем новую кофейню, недавно открывшуюся по соседству, взял отличный кофе и кое-какие вкусняшки. Как альтернатива острой индийской еде. Тут тоже все сложилось самым благоприятным образом.

Отлично выспавшись после долгой дороги, в 6 утра отправился на метро привычным маршрутом через весь Дели чтобы сесть в автобус до Ришикеша, билет как обычно взял онлайн. В метро, кстати, несмотря на воскресный день и праздничный выходной было не очень многолюдно, мне даже не пришлось стоять в длинных очередях за билетами. Экшен начался позже, когда прибыл на станцию Kashmiri Gate, с которой наверное 10 выходов, и нужно найти тот, который требуется, а с учётом огромной транспортной развязки в нескольких уровнях, искать всегда приходится с превеликим трудом. Использовав google maps, я относительно быстро прибыл к точке, отмеченной в электронном уведомлении транспортной компании как место посадки в автобус. Ко счастью времени было не впритык, я специально заложил заранее час на поиск автобуса зная как оно обычно бывает. И не прогадал…

Как и следовало ожидать, место не соответствовало действительности, это вообще какая-то, извиняюсь, засраная и зассаная стоянка тук-туков, где окромя них никаких автобусов и в помине не бывало. Естественно, опрос на месте не принес никаких результатов кроме отрицательных, никто ничего не знает. Все, к кому бы ни подходил, искренне пытаются помочь, но не знают как. Звонки в компанию, продавшую билет, не увенчались успехом, там все время трындит автоответчик и отсылает куда-то, а куда — непонятно. Вроде бы удалось выяснить у сотрудника автовокзала, что этот автобус по идее хотя и коммерческий, должен отправляться с одной из платформ, я нашел похожий автобус той же компании,  но водитель сообщил, что едет по другому маршруту. Время шло, до отправления оставалось 5 минут, но я так и не мог понять где мой автобус и есть ли он вообще в природе, существует ли на самом деле.

Пришлось возвращаться в изначальную точку, указанную в бронировании как место посадки, но там никаких автобусов не было и в помине, обычный делийский бомжатник… Я вернулся на вокзал снова,  стал искать главного диспетчера чтобы выяснить что вообще происходит,  тут совершенно случайно наткнулся на свой автобус, он только подошёл на посадку, с опозданием в 15 минут, но это в Индии нормально. Честно говоря, уже не верилось в благополучный исход этого квеста «найди свой автобус», я собирался ехать на любом и заплатить вновь только чтобы не заниматься больше всей этой ерундой на вокзале. И вот, спустя час с момента начала моих активных поисков, сижу в салоне и понимаю насколько странная эта Индия, как вообще люди, приехавшие сюда из «логичных» западных стран, умудряются выжить и куда-либо добраться несмотря на очевидный хаос. Ведь с точки зрения западного человека здесь вообще нет никакой системы, все происходит спонтанно и хаотично. На самом же деле это не так, просто индийская логика имеет совсем иное свойство, она диаметрально противоположна европейской. Это как вода, где есть уклон — туда она и течет, если на пути преграда, она ищет возможность ее обойти или в конечном счёте снести нафиг любое ограничение. А заодним — и крышу кому угодно, даже самому логичному человеку:-)

Вот и завершились мои продолжительные»ришикешские каникулы», сегодня большую часть дня я провел в пути, в салоне автобуса, следующего в Дели. И теперь, вечером сижу в номере отеля недалеко от международного аэропорта чтобы после нескольких часов предстоящего сна встретить ранним утром наших российских путешественников и отправиться в следующий тур по Индии. Уже завтра утром мы поедем в Харидвар и Ришикеш, так что туда я ещё вернусь совсем скоро. А дальше — по программе, хорошо отлаженной и обкатанной за несколько лет…  Так получилось, что буквально пару — тройку дней, завершающих мое пребывание в Ришикеше, я по большей части провел на природе, возле Ганги, уходя с утра в свое тайное убежище, облюбованное ещё лет 10 назад.

И сейчас мне особо повезло поскольку по непонятным причинам соседний с ним пляж под названием Goa beach полностью закрыли, у спусков к нему дежурит полиция, не пропуская ни одного человека. Что уж у них там произошло — неизвестно, но для меня это огромный плюс поскольку пляж этот совсем недалеко от места моей благостной медитации, и раньше с него нет-нет да кто-нибудь приходил, а если это индийцы, то с большой долей вероятности они начинали мешать, подходить, пытаться общаться со мной, задавать несуразные вопросы, а в апреле прошлого года ещё и обокрали:-) Так вот, сейчас там было тихо и пусто, я лишь пару раз встретил мальчишку-монаха в оранжевых одеждах, раньше видел его возле БабА ашрама, в другой части Ришикеша, а сейчас он тоже, похоже, устал от обилия людей и шума, нашел это уединённое тихое место и приходит сюда медитировать.

А ещё в первый же день, утром когда я пришел совершать омовение, на мокром песке пляжа обнаружил свежую цепочку следов крупной кошки, скорее всего леопарда, возможно тигра, их следы часто очень похожи друг на друга. Как в далёком 2020 году, во время затишья и долгих локдаунов, котики стали приходить практически в город, расстояние от этого места до Лакшманджулы не более полутора километров. Котик наследил основательно, судя по всему приходил ночью на водопой, а следы прекрасно сохранились, и даже через два — три дня они видны вполне отчётливо. Судя по размеру это такой же котейка, который бродил здесь несколько лет назад, я тогда рассказывал удивительную историю о том, как парень Санджи встретил посреди ночи тигра прямо возле места своего ночлега, Санджи спал под раскидистым деревом, рядом с которым у нас была импровизированная «столовая» и под которым мы всегда укрывались от непогоды.

Так вот, тигр оказался тогда буквально в метре от спящего парня, и когда тот проснулся, увидел огромную кошку, просто замер и спрятался под одеяло. А что ещё остаётся делать при такой встрече? Шуметь и бежать — не самый лучший выход из положения. Вот и сейчас дикие животные все чаще стали появляться возле человеческого жилья, это связано ещё и с тем, что полиция запретила аскетам садху ночевать на берегу, раньше они жили повсюду и, соответственно, ограничивали зверьё в свободе действий, люди были везде, а вместе с ними костры, шум и т.д. Сейчас стало достаточно тихо, берег постепенно зарастает высокой травой и кустарником, джунгли медленно наступают. Я каждый год вижу эти изменения в природе, иной раз с трудом узнаю привычные, насиженные места и привыкаю к ним вновь. И в этот раз все было совсем по другому, лишь любимая моя каменная глыба все на том же месте где и была, возле нее по прежнему растет маленькая коренастая ива, а в глубокой трещине все ещё живёт пара крупных ящериц.

Все так же поют птицы а листве деревьев, плещется и шумит на перекате красавица Ганга, ярко светит солнце и синеет безбрежное горное небо над головой. За несколько утренних часов я успеваю вдоволь накупаться в узкой протоке, где хотя бы не сносит сильным течением великой горной реки, погреться на утреннем солнышке, набрав свой обычный тон кожи чтобы на меня как можно меньше внимания обращали индийцы:-) И, конечно, много медитирую иногда просто лёжа в тени каменной глыбы, впадаю в благостное состояние безвременья, когда полностью останавливается поток мыслей, их уносит с собой Мать Ганга, и ты пребываешь в полном блаженстве не ощущая ни времени, ни пространства, ни собственного тела. Остаётся лишь Свидетель, «наблюдающий наблюдающего», и такие моменты для меня особенно прекрасны, они возникают спонтанно и длятся порой по несколько часов кряду. Обратно в поселок Лакшманджула после такой «Ганга терапии» я возвращаюсь с ощущением невесомости и абсолютного блаженства.