Автор: jayant

Настал новый день, а с ним — очередной погодный сюрприз, сегодня с утра солнечно, тепло и сухо. Минувшие пару дней казалось, будто настал сезон дождей, было серо сыро, ветрено и дождливо, а сейчас все резко изменилось. Для Гимапайских гор это вполне естественно, погода здесь может быстро меняться несколько раз на дню. Что-ж, наслаждаемся продолжением солнечного лета, тем более сегодня официально, то есть по западному календарю — первый его день. До муссонов есть ещё время, можно порадоваться солнечным денькам и умеренной 33-градусной жаре. По мне так любая погода хороша, главное — не мёрзнуть, что просто непростительно живя в Индии:-) Вспоминая прошедшую зиму, практически целиком проведенную на севере страны и в Непале, понимаю насколько я всё-таки промерз в холодных гостевых домах и отелях без отопления. Холод на улице — не проблема, но когда постоянно холодно там, где живёшь и спишь — это уже перебор.

Ганга с утра была великолепна, вода после дождей сильно поднялась и скорость течения увеличилась, мои излюбленные камни впервые полностью ушли под воду. На берегу не было совершенно никого, даже собак, я совершил свой ежедневный обряд очищения и поклонения Ганге и перебрался подальше, ближе к мосту Лакшманджула, закрытому на ремонт. Долго сидел на камнях закрыв глаза, слушая волшебные звуки Индии: плеск воды, лай собак, мычание коров, звон молитвенных колокольчиков, пение мантр в ашрамах и храмах, клаксоны автомобилей, крики павлинов на горных склонах и много ещё всего. Звуки носятся над водной гладью, отражаются от скалистых берегов, их многократно повторяет эхо. А вода в Ганге всё-таки совершенно другая нежели в любом ином водоеме мира, она выглядит физически вроде бы как вода, но когда прикасаешься к ней, берешь в ладони, ощущения совершенно иные, абсолютно непередаваемые. Она скорее представляет из себя концентрированную энергию.

Ум всегда ищет объяснения, сравнивает и классифицирует, но вода Ганги не поддается никакой классификации, невозможно понять ее природу посредством ума. Всякий раз, находясь возле этой небесной реки, не хочется отходить от нее, а от воды невозможно оторвать взгляд, прикасаясь к ней и, тем более, совершая омовение, испытываешь ощущение полного, тотального очищения как будто наполняясь жизненной силой. И это — не самовнушение, а данность, которая и послужила причиной многотысячелетней традиции  поклонения божественной Ганге. И ещё…богиня поет прекрасные песни, я рассказывал о том, как ежедневно слушал Ее летом 2020 года когда из-за локдаунов не было людей, транспорта, рафтинга. В наступившей тишине я отчётливо много дней подряд слышал прекрасную песню Ганга Деви.

Был сегодня на «острове садху», встретил там своего давнего знакомого Чандрананд бабу, он занимался делами — совершал омовение и стирал одежду. Помню прекрасно как года 4 назад встретил его на берегу Ганги в любимом своем месте и был немало удивлен его педантичностью и аккуратностью; каждый день аскет неспешно стирал всю свою одежду кроме той свежей и чистой, что надел утром, потом раскладывал ее на прибрежных камнях и сушил. Затем готовил на костре масала-чай, и мы вместе садились пить его с принесенным мною из города печеньем. Меня тогда ещё удивило то, что он вообще не курит марихуану в отличие от подавляющего большинства садху. По крайней мере при мне он ни разу этого не делал и всегда выглядел более чем трезвым и адекватным. Помню как рассуждал он о бренности бытия и своей усталости играть жизненные роли.

Сейчас, поздоровавшись, не стал его беспокоить и прошел дальше, к маленькому пляжу, куда время от времени прихожу чтобы искупаться. Там  уже ждал ещё один местный друг, и после омовения в Ганге мы дого сидели на камнях в тени раскидистой ивы, общаясь при помощи онлайн-переводчика потому что он не знает английского, а я — хинди. Всё-таки замечательно то, что техника позволяет людям общаться несмотря на языковой барьер, мы прекрасно понимаем друг друга даже если иногда переводчик косячит и выдает какой-нибудь бред. Ведь ещё относительно недавно у нас попросту не было возможности нормально общаться с теми, кто не знает нашего языка или, например, английского. Технологии прекрасны, но только если используются они во благо, содействуя дружбе и взаимопониманию между людьми. А не для разжигания ненависти и убийства друг друга. Но все есть Игра (божественная лила), свойствами «+» и «-» ее наделяет исключительно наш ум. А на самом деле все хорошо, все правильно. Но так хочется чтобы был мир, любовь, взаимопонимание между людьми…

Волшебное время явления Ганга Деви осталось позади, а в Ришикеше меж тем, похоже, уже начался сезон летних муссонов, примерно на три недели раньше обычного. Это и неудивительно, ведь климат на планете все время меняется, потому от погоды можно ожидать чего угодно. За вчерашний день прошло несколько гроз, а сегодня стало совсем пасмурно, грозовые фронты сменились обычными муссонными дождями, которые идут один за другим с небольшими перерывами. Такая погода скорее характерна для конца июня-начала июля, не для мая. Зато похолодало, невыносимая жара сменилась максимум 30-градусным теплом, стало легче дышаться по ночам. Сегодня — последний день мая, не говорю что весны поскольку в Индии совсем иные сезоны и местную «весну» скорее можно сравнить с июлем в средней полосе России: много солнца, жарко и сухо. Вчера я много ходил по городу, добрался по своим делам до Рамджулы, потолкался во всей этой бесконечной неугомонной индийской толчее и ещё раз убедился в том, что лучше нашего небольшого посёлка Лакшманджула места в Ришикеше попросту нет. Повсюду толпы шумных людей, сигналящего транспорта,..

Индия — она такая, очень перенаселенная с просто невероятным количеством людей, здесь практически не осталось мест, где никто не живет даже в самых недоступных казалось бы уголках страны.. С этим либо нужно как-то жить и свыкнуться, либо искать для себя другое место на планете, где относительно тихо и камерно. В-целом, за годы жизни в Индии я постепенно привык к постоянному шуму, но все равно всякий раз, когда в затылок истошно сигналят своими противными клаксонами автомобили, чисто интуитивно затыкаю уши, уж слишком мерзкий и резкий у них звук. Иных методов общения между водителями и пешеходами здесь не существует, все основано только на аудировании, то есть звуковых сигналах. Ещё неплохо использовать беруши, но очень неудобно ходить с ними днем потому что с заткнутыми наглухо ушами, во-первых, очень не комфортно, а во-вторых, все равно слышно, они попросту бесполезны. Единственное спасение — это поездки в Непал, где практически нет такой суеты и люди ведут себя намного спокойнее.

Ещё добавлю к рассказу о вчерашнем дне: с раннего утра и до вечера я несколько раз плавал в Ганге, стараясь как можно больше времени провести у священной реки. Она, в свою очередь, была удивительно прекрасна, от живой богини исходило свечение и явно ощутимый поток безусловной любви. Это особое время, когда даже просто находясь рядом, на берегу, сидя на камнях, ты чувствуешь присутствие неимоверно мощных и притягательных энергий, стоит закрыть глаза — все начинает искриться и сверкать, от Ганги исходит божественное сияние. В минувшие дни это особенно ощутимо, хотя когда бы я ни подошёл к Ганге, всегда испытываю огромный прилив жизненных сил, а ещё состояние, знакомое по раннем детству, это чувство защищённости, уюта и безусловной любви, с которым мать принимает свое дитя. Именно поэтому для подавляющего большинства индусов Ганга — это любящая мать, а ещё высший духовный наставник и Учитель. Легенды гласят о том, что даже господь Шива, по спутанным длинным волосам которого могучая небесная Ганга стекла струйками чистых горных ручьев, так полюбил ее, что забыл обо всем на свете, даже о своей божественной супруге.

Настолько велико очарование Ганга Деви, ее неземная красота и любовь, суть проявление безусловной божественной любви и сострадания ко всему сущему. Люди тянутся сюда именно по этой причине вне зависимости от того, с какими целями приезжают на берега Ганги, будь то сплав на рафтах, прогулки по магазинам, времяпрепровождение в кафе и ресторанах, занятия йогой и медитацией, жизнь в ашраме, посещение храмов и святых мест или что-либо ещё. Всех приводит к Ганге неиссякаемый поток космической энергии, берущий начало от самой Причины мироздания, это возможно лишь прочувствовать, пережить непосредственно. Вот было бы здорово усадить на берег всех земных «вершителей судеб» с их раздутым как надувной шарик эго, окунуть в святые воды чтобы произошла их встреча с собственной сутью. Потому что когда ты здесь — попросту обречён на получение откровений о себе, невозможно не испытать это ощущение погруженности в свое внутреннее пространство. Наверное мир бы кардинально изменился после сеансов такой «Ганга — терапии», хотя допускаю и то, что есть люди, настолько погрязшие в Иллюзии, полностью отождествившиеся со своим умом и эго, их спасёт лишь переход в следующее рождение…

Некоторое время я сидел на качелях, что установлены на крыше нашего гостевого дома. Просто медленно пил кружку растворимого кофе из пакетика и наблюдал за причудливым движением грозовых туч, время от времени низвергающих ливневые потоки на иссохшую за время засухи землю. Воздух стал чист и свеж, запах мокрой бетонной крыши и нежный аромат цветущих деревьев враджапани смешались воедино. Вот крупные дождевые капли застучали и вновь стихли, ветер то усилился, то прекратился вновь. Окрестные горы подернулись пеленой дождевых облаков, а над Гангой клубятся туманы. Как будто на самом деле начался сезон муссонных дождей, вместе с ним пришла долгожданная прохлада и избавление от мучительной жары. А ещё начался сезон манго, в этом году их стали завозить слишком поздно и цены все никак не роняют, как стоил килограмм 100 рупий месяц назад — так он и стоит сейчас. Ещё в апреле когда я ехал по трассе в Дели и обратно, видел из автобуса огромное количество продаваемых с лотков манго,, просто горы этих сладких и ароматных фруктов. Но сюда, в Ришикеш их привозят понемногу, и цена более чем в два раза превышает обычную. Потому что туристическое место.

В Индии две священных реки, которые официально признаны живыми богинями — Ганга и Ямуна, правый приток Ганги. Более того, это закреплено на законодательном уровне, и для последователей индуизма является очень важным моментом. А ещё у священных рек есть множество легенд и имен. Так, только у Ганги их 100 (!), но на этом чудеса не заканчиваются ибо вообще то рек было три, в том числе Сарасвати, но в какой-то момент она ушла под землю, и теперь присутствует в скрытном состоянии хотя ей также поклоняются. Более того, например, Ганга от своего истока измени совсем иное название — Бхагиратхи, и лишь встретились с другой горной рекой Алакнандой в районе городка Девпрайяга начинает именоваться Гангой. Вообще название «Ганг», распространенное в России, является неправильным потому что название реки соответствует имени богини Ганга Деви, и оно женского рода.

Так вот, у Ганги есть День рождения, точнее скорее явления потому что согласно легенде поток божественной космической энергии, именуемый Гангой, излился на Землю в виде реки в четко определенное время, чему предшествовала невероятно поучительная история о богопослушном царе Бхагиратхи, снискавшим уважение Шивы и Брахмы, через которых ему удалось получить благословение самого верховного бога Вишну. Не стану вновь пересказывать эту легенду поскольку писал о ней уже не раз. Суть ее в том, что царь несмотря на все аскезы понял: карма — штука упрямая, искупить все свои грехи если и возможно, то навряд ли это вопрос одной жизни, но проблема заключается ещё и в том, чтобы не насоздавать новых .. Более того, великий царь столкнулся с невероятно сложной задачей — согласно Санатана Дхарме каждый из нас несёт на себе груз кармы 49 предыдущих поколений(!) Представляете сколько начудили наши предки даже если не брать во внимание нас родимых?

А царь стремился к божественной чистоте и полной осознанности. Небеса, принимая во внимание поистине невероятные аскезы и искреннее стремление этого человека к полному очищению кармы, пошли ему навстречу, направив на многострадальную Землю поток великой Ганги, берущей начало от стоп самого Вишну… Ежегодно в Индии отмечают День явления богини Ганги, этот праздник называется Ганга Дашера и выпадает на разные числа поскольку летоисчисление здесь ведется по иному календарю, зависит от фаз Луны  (Чандры). Обычно это либо самый конец мая, либо начало июня, в нынешнем году праздник отмечается как раз в эти дни. Тут есть один очень важный момент . Все дело в том, что считается якобы воды Ганги очищают совершившего в них омовение человека от грехов, обладая уникальными энергетическими и физическими свойствами, они чистят тело, разум и душу. И это действительно так, но не все так просто…если бы было возможно очиститься от всей накопленной скверны в любое время дня и ночи…

Есть только один день в году, когда такое возможно, и этот день как раз Ганга Дашера! Более того, существует традиция — при выполнении определенных ритуалов можно не только очиститься самому, но и от кармы предков. Индусы верят в это, потому
данный день является особенным, в него предписано совершать ряд действий, вот они:
— надлежит встать очень рано, во время Сурьйодая или восхода солнца и совершить святое омовение в водах Ганги,
— Предложите Аргхью восходящему солнцу (Сурье) и вознести молитвы,
— повторять мантру Ом Намах Шивайе, совершая омовение Ганге,
— сделать минимум 10 омовений,
— зажечь дию, поднести цветы, сладости, фрукты Ганге Дэви,
— некоторые преданные даже предлагают богине сари или дупатту (традиционную женскую одежду),
— в этот день особо полезно заниматься благотворительностью и пожертвованиями,
— предложение еды и одежды брамину (священнослужителю) считается очень полезным,
— принять участие в Ганга Аарти.

Принимая во внимание вышеперечисленное, я постарался выполнить все пункты насколько это было возможно. На самом деле омовения и так совершаю ежедневно в любое время года и при любой погоде. Ночью была сильная гроза, утро выдалось облачным, ветреным и прохладным, но этим меня не остановишь. Восход сейчас в 5:17, в это время я уже совершал омовение в Ганге, к своему немалому везению поблизости заметил брамина, который пришел с другом, читал мантры и делал все необходимые в таком случае подношения. Тут мне прямо небеса пошли навстречу и, выбравшись на берег, я расположился на камне для традиционной утренней медитации, а брамин тем временем нараспев речитативом насчитывал мантры во славу Ганге. Вообще людей было очень мало, возможно, не многие знают о празднике, к тому же начало рабочей недели. Утренняя прохлада и свежесть, быстрое движение облаков на небе, прозрачный горный воздух и плеск воды о прибрежные камни, далёкий звон колокольчиков из множества храмов, — все располагало к созерцательности в это волшебное майское утро.

Настал понедельник и, соответственно, время очередного визита к дантисту. По прошествии пары дней, решив свои текущие дела, я отправился пешком в Ришикеш чтобы закрыть этот не самый приятный вопрос. На сей раз было ещё забавнее, сейчас объясню почему. В пятницу врач поставил две пломбы и нашел ещё одно малозаметное но серьезное повреждение на единственном из сохранившихся моих «зубов мудрости». Три из них я удалил в свое время, остался один, самый живучий и мудрый надо полагать:-) Ещё их называют щечными зубами, по сути, это атавизм. Так вот, дождавшись своей записи, я вкратце напомнил врачу в чем проблема, сел в кресло и расслабился. Он некоторое время в замешательстве смотрел в мой рот и произнес-таки:

— А зуб то где, что-то я его не вижу тут.
Потом, судя по всему, посмотрел с другой стороны и нашел его:
— О, вот же он, здесь оказывается!:-)

Дальше было ещё смешнее [хотя кому — как], несмотря на мое предупреждение о том, что зуб живой, то есть не пломбированный ни разу и, соответственно, с сосудами, нервами, живыми каналами понятное дело, и надо бы сделать анестезию, врач ловким движением руки вставил бор в насадку и сходу стал чистить изрядного размера полость. Вы понимаете какие незабываемые ощущения я испытал в тот момент. Единственное, что успел так это пару раз взвыть от острой боли когда бор, судя по всему, прошёлся по нерву или около него, но, бл@, больно же!.. К такому методу лечения я совсем не был готов, но уже поздно, не сбежишь. Прочистив полость, он поставил пломбу и спустя минут 7-10 с момента как я сел в кресло, сказал: «Все готово». Такие вот здесь подходы к лечению зубов, мне вот интересно, удаляют тоже без анестезии?:-) Не дай Бог узнать на самом деле. Чур меня.

Теперь остаётся посмотреть как будут себя вести установленные пломбы и на сколько их хватит поскольку опыт лечения зубов в Индии и Непале у меня уже был, и результаты — самые противоречивые от «хорошо» до «безобразно». Не, серьезно, мне есть с чем сравнивать. Вот, например, в 1990-е годы лечил я как-то зубы, приходилось на каждый прием носить с собой одноразовые медицинские перчатки, шприц, лидокаин/ультракаин в ампуле и ещё что-то. Потому что в поликлинике ничего этого не было. И ещё я никогда не забуду как в той же Кировской стоматологической поликлинике крупная дама-врач неспешно орудовала длинным ЗУБИЛОМ и МОЛОТКОМ, выколачивая из моей многострадальной челюсти остатки зубных корней. При этом она лишь изредка поглядывала на то, что делает потому что параллельно активно трындела с подошедшими коллегами по молотку и зубилу… Корни она, конечно, удалила, но при этом пробила дыру через челюсть — в носовую пазуху, и у меня некоторое время после этого воздух из носа попадал прямо в рот, а чай — в обратном направлении… Святая женщина:-)

Ну то есть в сравнении с этим здесь все вполне терпимо и, главное, быстро. Остаётся надеяться на благополучный исход этой терапии, но при первом удобном случае я бы показался на всякий случай хорошему стоматологу, только где его взять то здесь? На обратном пути пока шел почти через весь город, решил порадовать себя купив бананов и больших, спелых манго. Как вернулся домой по уже наступившей сильной жаре, приготовил фруктовый салат, заправив его дахи (молочный продукт, похожий на йогурт или сметану), а сверху — немного меда и корицы. Получился шикарный десерт, он же — обед для меня-любимого, героически перенесшего двойной визит к дантисту и лечение без анестезии: «Безумству храбрых поем мы песню…» А вообще я сегодня ранним утром чудесно посидел возле Ганги на камешке, после купания и небольшого заплыва пока солнце ещё не дошло до нашего берега, приятно побыть в прохладе, сидя в медитации, закрыв глаза и превратившись в само Созерцание.

Так много чудеснейших звуков вокруг, столько повсюду жизни. Ганга с утра была очень полноводной, видать открыли створы плотины Тигри, что выше по течению, и ещё вода стала намного прозрачнее чем в предыдущие дни и вновь приобрела бирюзовый оттенок. В такие моменты испытываешь ощущение полного счастья, единения со всем сущим и кажется, будто все происходящее — лишь покров иллюзии, а ты есть чистое сознание, пребывающее в Вечности и свидетельствующее смену красочных декораций так похожих на «реальность». Неподалеку с гулким грохотом с берега скатилась здоровенная каменная глыба и, зацепив с собой ещё несколько, шлёпнулась в воду как будто в подтверждение моих мыслей. Хоть это и иллюзия, но выглядит она уж очень реалистичной. Но будь осознан, не увлекался множественными проявлениями, не отождествляйся с ними, смотри в самую суть явлений.

Как и обещал, выкладываю несколько фото праздничного Ришикеша, преобразившегося к впервые проводимому здесь международному саммиту G20 [«Большой двадцатки»). Вчера вечером специально прогулялся по набережным чтобы посмотреть и запечатлеть видимые изменения. Грандиозного светового шоу, правда, не увидел, но скорее всего если и будет, то в последний день международной встречи, то есть завтра. В-целом, вчера вечером абсолютно никаких ограничений движения в городе не было, повсюду люди и транспорт кап обычно, жизнь продолжается, и уж тем более никого не заставили сидеть по домам «из соображений безопасности». Все гуляют по мостам и набережным, повсюду идёт бойкая торговля, открыты храмы, проводится Ганга Арати. И даже рафтинг возобновился, его не было буквально один день скорее всего из-за прошедших в Гимапаях сильных гроз и ожидавшегося резкого подъёма уровня воды в Ганге. Но этого не произошло, потому все как и прежде, жизнь здесь идёт своим чередом.

Засидевшись в одном месте, я с удовольствием прошел несколько километров по городским набережным, посмотрел на то, какие изменения претерпел Ришикеш за минувшие несколько дней подготовки к большому событию международного масштаба. Многое подлатали, на стенах подновили граффити, местами установили сантехнику в виде праздничной иллюминации. Самый молодой и крупнейший мост города Джанки Сету преобразился, на нем полностью убрали внутренние ограждения, разграничивавшие полосы для пешеходов и двухколёсного транспорта. Зато сейчас все встало на свои места, как и привычно в Индии, все идут и едут одновременно, дружно сигналят и веселятся, уверен, ограждения больше не вернут, они попросту не нужны в этой прекрасной стране, где люди, боги, кони, коровы, собаки, обезьяны и много кто ещё живут в благостной гармонии друг с другом, и каждому есть место во всеобщей радостной толчее. Так веселее жить. И привычнее — тоже:-)

Весь огромный мост покрашен, на его базах появились новые граффити-иллюстрации из жизни Ситы и Рамы, а ещё так любимого в Индии Ханумана. Повсюду изображения святых аскетов садху, городских достопримечательностей. Приезжие, да и сами горожане с неподдельным удовольствием фотографируются на фоне красочных декораций. Там, где был милый сердцу срач, сейчас построены новые тротуары со скамейками, вазонами с растущими в них пальмами, повсюду яркая реклама достопримечательностей Ришикеша и гималайского штата Уттаракханд. Я прошёлся по главной и очень узкой набережной района Рамджула, на которой находится Парматх Никетан, огромный ашрам, он стал центром повеления рабочих встреч саммита G20, там тоже все открыто, только завершилась главная Ганга Арати, и я успел причаститься огнем этой прекрасной пуджи.

На ступенях гхатов [набережных] все так же отдыхают садху вперемежку с коровами и телятами, совершают омовение приезжие индийцы, везде чем-то торгуют и все что-то едят. Стало заметно чище, практически всю набережную декорировали цветными плакатами, баннерами, и даже стены зданий подновили, украсили красочными  граффити. Получилось вполне неплохо и, главное, в неповторимом индийском стиле — ярко, броско, на первый взгляд аляповато, зато так, как здесь принято, как нравится самим индийцам. Сам храм Парматх Никетан украсили современной светотехникой. А статуя медитирующего Шивы, сидящего на площадке прямо посреди Ганги, теперь благодаря спецэффектам в темное время суток выглядит разноцветной хотя на самом деле она белая. Ещё на поверхности воды проекционная техника рисует динамическую картинку символики G20.

Устав от толчеи, я спустился на гхаты поближе к Ганге и смог относительно свободно пройти по ним большую часть пути. Узкая улица, идущая вдоль реки, была просто забита народом, они же ещё ходят очень неспешно, вразвалочку, особенно женщины, по большей части тучные домохозяйки, им тяжело передвигаться. А тут ещё все время сигналящие скутеры, байки, бредущие по своим делам коровы и огромные бычары… Индия какая она есть:-) На обратном пути мы поравнялись с нашим, российским кришнаитом, одетым в характерную ИСККОНовскую робу,  и как-то сразу разговорились за жизнь. Не знаю как ему удалось вычислить что я тоже из России, да ещё впотьмах, но обратился он ко мне на русском. И дальше до самого дома мы приятно общались, говорили о многих вещах, прежде всего том, как всё-таки здорово быть в это смутное время именно здесь, в Индии, да ещё в одном из самых священных не мест.

Очевидно, каждый сейчас находится на своем месте там, где дОлжно быть, чтобы получить свой уникальный опыт проживания земной жизни в суровую эпоху Кали. Мы говорили о предназначении, смыслах, тяжком пути в этом воплощении, о чем предупреждал в свое время Шри Кришна. Угораздило же нас натворить в своих прошлых жизнях такого, чтобы прийти на планету «срединного» мира, во вселенские «ясли» дабы огрести здесь по полной программе всех своих кармических косяков. С другой стороны, нам предоставлена возможность движения по духовной перспективе, пусть этот путь сейчас самый трудный но, тем не менее, он доступен, всегда, во все времена есть возможность служения (бхакти) абсолютной, безусловной Истине. Бхакти — это преданное служение Богу без каких-либо ожиданий, без желаний получить что-либо взамен…

Как это ни удивительно, но именно в Ришикеше в ближайшие три дня проходят мероприятия крупнейшего международного саммита «Большой двадцатки» G20. В 2023 году Индия председательствует в этой влиятельной международной организации, и вот уже течение нескольких месяцев различные мероприятия с участием представителей самых влиятельных стран мира проходят в разных штатах и городах. Ришикеш — один из них, здесь будет два форума, первый стартовал сегодня и продлится до 27 мая, его тема — «Противодействие коррупции». Следующий форум состоится в конце июня и будет посвящен вопросам развития инфраструктуры. Фактически в эти дни Ришикеш, который имеет статус Всемирной столицы йоги, является ещё одним из основных политических центров планеты. Главные мероприятия по замыслу организаторов проводятся в ашраме Пармартх Никетан, где находится одноименный храм, напротив которого, прямо посреди Ганги установлена статуя медитирующего Шивы.

Для удобства проезда делегаций к месту проведения международного форума накануне были разобраны все ограждения на новом навесном мосту Джанки Сету чтобы по нему могли проехать автомобили с делегациями. Изначально полотно моста разделено было на 3 ряда, центральный — для пешеходов, боковые — только для двухколёсного транспорта. Ещё повсюду установили мощную светотехнику и, судя по всему, гостей форума по вечерам будет ожидать светомузыкальное шоу. Если будет возможность, и удастся поближе подойти к этому району, попробую вечером сделать несколько снимков. Наш поселок Лакшманджула, ко счастью, находится в паре километров выше по течению Ганги, здесь продолжается обычная жизнь, дороги не перегорожены, все спокойно, разве что время от времени проезжают полицейские мото-патрули с бамбуковыми палками наперевес. Но это было и во времена ковидных локдаунов, ничего нового.

Судя по всему, власти Индии всерьез намерены вывести страну на одно из ведущих мест в мире, и в некотором смысле им это удается уже сейчас. По официальным данным только за нынешний год на развитие инфраструктуры выделено на 20% больше средств, чем годом ранее. Повсюду строятся современные автострады, мосты, аэропорты, вокзалы и т.д. Потому что без развитой инфраструктуры и современных средств высокоскоростной связи экономическое развитие попросту невозможно. Посмотрим что будет дальше, но уже сейчас отчётливо видно — уровень благосостояния многих индийцев существенно вырос, они стали намного больше путешествовать и, соответственно, потреблять. К чему приведет в глобальном масштабе развитие общества потребления (я имею в виду не только Индию, а вообще весь современный мир)?.. Действительно, потреблять и выделять мы стали в разы больше, и планета уже отвечает нам «взаимностью», но и этот сценарий развития реализуется свыше, значит мы должны пройти через такой опыт и, если, конечно, выживем, сделаем верные выводы. А если нет, как говорится: «Не мы первые, не мы последние».

Вчера, кстати, заметил очень странную особенность — с раннего утра и весь день на Ганге впервые не было рафтинга! То есть вообще ни единого плота с орущими туристами, невпопад размахивающими веслами. Либо эту лавочку уже прикрыли в связи со скорым наступлением сезона муссонов, либо попросту приостановили на ближайшие дни в связи с проведением в городе международного форума G20. Скорее второе потому что по опыту прошлого года помню — массовый сплав продолжался вплоть до разливов Ганги когда уже вовсю шли проливные дожди. В такое время сплав становится очень опасным из-за буйного и непредсказуемого нрава горной реки. Зато сейчас вдруг стало намного тише как будто резко убавили громкость. Сидел вчера в пустом кафе с панорамным видом на долину Ганги совершенно один, заказал только чашку масала-чая и долго наслаждался долгожданной прохладой, а ещё тишиной.   В придорожной кофейне, где обычно пью чай, была дезинфекция, как сказал мне сотрудник, босс решил травить тараканов:-) И я задействовал запасной вариант, который оказался намного более удачным.

Вид на Гангу с балкона и через панорамные окна просто фантастический, меня обдувал лёгкий прохладный ветерок, что после почти пятидесятиградусной жары — настоящее благословение. В такие моменты отчётливо осознаешь насколько ты счастливый человек, имеющий возможность быть там, где ты есть, заниматься тем, что тебе по душе. В минуты смятения, когда приходят дурные мысли и поднимается внутренняя чернота, самый лучший выход — прийти к Ганге и побыть возле «Матери всех рек» пока не очистятся мысли, не уйдет тоска-печаль. Пусть нечасто, но иногда у меня бывают такие моменты, особенно когда достает постоянный шум и гам, диковатость людей, что от меня вообще никак не зависит. Всегда нахожу покой и умиротворение возле воды, бывает также призываю к порядку индийцев. Не далее как вчера сидел на камнях у воды, а сверху, с берега семья приезжих кидала в Гангу камешки.Причем вначале поодаль, а потом уже и через меня, через мою голову.

Я спокойно встал, развернулся и попросил их уважать святую Гангу:
— Вы зачем камнями в Мать Гангу кидаете? Вместо любви и поклонения вы пришли к ней с камнями? Какую после этого карму себе хотите? Те вмиг угомонились, кидаться перестали и вскоре вовсе ушли, видать слова «русского бабы» возымели действие. На самом деле, многие индийцы вообще не задумываются о том, что делают ровно так же, как действуют спонтанно маленькие дети. Понятное дело, для Ганги, Природы-матери и Вселенной все мы — любимые, маленькие неразумные дети. Но не стоит искушать судьбу и кусать мамкину сиську в кровь… Иначе худо будет всем! Как говорится, «играй да не заигрывайся».

Погода ослабила свою жестокую хватку… Чудовищный, испепеляющий почти 50-градусный зной закончился мощной, яркой, эффектной грозой с феерическим танцем молний на черном ночном небе, весёлым грохотом грома, эхо которого гуляло по горным склонам, шелестом ливня, насытившего иссохшую и умирающую было землю целительной влагой. И это была первая ночь за минувшую как минимум неделю, когда я смог уснуть не под утро, а практически вовремя, до наступления полуночи. До того мне было нестерпимо душно, даже по ночам одолевали зной и духота, заснуть возможно было только под утро когда температура воздуха опускалась хотя бы до +25. И вот, наконец, я просыпаюсь в половине четвертого утра и понимаю: впервые за долгие ночи выспался и чувствую себя нормально. А когда рассвело, пошел на крышу чтобы надышаться свежим воздухом, что самое удивительное — все небо заволокло дождевыми тучами, впервые нет палящего солнца и можно свободно дышать полной грудью!

М…да, я люблю конечно тепло и солнце, но не до такой степени. Никогда не смог бы жить в таких местах как Средняя Азия или, предположим, Садовская Аравия, ОАЭ, Израиль или Пакистан. Там нестерпимая жара, не сопоставимая с моей природой… Ну вот, о самой главной радости я вам рассказал. А теперь о маленьких событиях минувших пары дней. Позавчера сбежал от духоты на берег Ганги, на «Остров садху», нашел там укромное местечко среди камней, в тени старой ивы, устроился для медитации, время от времени совершая заплывы в холодной воде священной реки. По соседству на том месте, где отдыхал обычно, повсюду были индийцы они умудряются проникать везде, даже в самые отдаленные и потаенные места, их много и они очень шумные. Но мне повезло, никто не побеспокоил благостного уединения, лишь под вечер ко мне подошёл садху. Он не сразу решился, но все же завернул к моему убежищу, присел рядом, и мы начали мило общаться.

Непалец по происхождению, он ведёт в Индии образ жизни странствующего аскета, я так и не понял сколько времени находится здесь, но, судя по всему, достаточно давно. Представился мой новый знакомый как Ашиш, я по этому поводу пошутил:
— Твое имя легко запомнить — Ашиш — гашиш:-)
Мы мило посмеялись над этим стебом, уверен, зовут его иначе потому что почти все в Индии представляются вымышленными именами или прозвищами. Так оно и оказалось, но запомнить его непальское имя мне оказалось сложновато. А поскольку друзей — Ашишей у меня минимум десяток, тут все намного проще. Он по обыкновению садху устроился сидя по турецки, достал свой походный комплект из поясной сумки и принялся забивать травой здоровенный чилам:
— Курить будешь? — Спросил он меня. — Из Бадринатха привезли особую ганджу, очень редка, больше нигде такой нет.
— Благодарю конечно, но не курю вообще, мне и без этого хорошо как ты видишь, — тактично отказался я.

— Есть гашиш из Химачала, — подмигнул он, продемонстрировав маленькую лепешку, извлеченную из спичечного коробка.
— Да ты кури, не стесняйся, меня от самой жизни прет, мне расслабляться не надо потому что и не напрягаюсь, — ответил я, и мы посмеялись.
Между тем над Гангой опустились сумерки, по берегам реки горели огни Арати, отовсюду звучал звон колокольчиков и мерное пение браминов. С реки подул прохладный ветерок, несущий долгожданную свежесть, а мой новый знакомый, выкурив пару чиламов, прокашлялся и принялся рассказывать о своей исторической родине. Мы долго общались, благо, в Непал езжу по несколько раз в году и был во многих его местах, потому тема для общения у нас возникла как бы сама собой.

Стало совсем темно, в дорогих прибрежных отелях и ресторанах зажглись огни, Ганга мерно плескалась о каменные глыбы, на которых мы сидели.
— Где ты живёшь, — поинтересовался я у Ашиша, прекрасно зная каким будет ответ.
— Да практически везде, — улыбнулся он и, собрав нехитрую свою поклажу пошел вместе со мной через нагромождения каменных глыб. На небе картинно висел молодой месяц, вспыхнули яркие звёзды, и вся эта чисто индийская картина напоминала какой-то давний волшебный сон. На выходе из ашрама мы простились, ему — в одну сторону, мне — в другую.
— Рад знакомству с тобой, баба джи, я часто бываю по вечерам в этом месте, надеюсь ещё встретимся, — сказал я напоследок, и мы, обнявшись,  направились каждый — в свою сторону.
Чем-то мне напомнил этот парень Шивпрасад бабу, давнего знакомого, который был единственным аскетом в округе Ришикеша, не пойманным полицией и не плененным в лагере временного содержания во время «короны». Тот тоже очень похож на непальца, но старше моего нового приятеля. Шивпрасад тогда сбежал от скандальной жены, двоих детей, родителей и пустился в вольное путешествие по просторам Гимапаев. Возвращаться домой не хотел, но скорее всего пришлось потому что от кармы никуда не денешься. Помню как был он вначале услужлив, любезен и заботлив, а в итоге начат просить денег, и не абы сколько, а 10 000 рупий. И это во времена локдаунов, когда все здесь сидели на птичьих правах без денег, с просроченными визами и без возможности куда-либо выбраться.

Скажем так…жизнь в Индии заставляет относиться к большинству индийцев с осторожностью потому что, к сожалению, мы для них всегда остаёмся потенциальными белыми спонсорами даже если сами об этом не знаем. Возможно, сказались времена английской и португальской колонизации, с тех пор отношение к белым людям все ещё остаётся несколько странным. Пусть мне это подчас совсем не нравится, более того, прямо-таки отвратительно бывает, но никуда не денешься, своими мы здесь никогда не будем, и от нас это никак не зависит.

После содержательной недели, проведенной в южном Гоа у пляжа Агонда, мы отправились автобусом в соседний штат Махараштра, в г. Пуне, где, поселившись неподалеку от огромного ашрама Ошо, называемого ныне «Osho International Meditation Resort», прошли все необходимые формальности и попали внутрь этого чудесного места, практически города внутри города, обнесенного высокой стеной, с серьезной охраной и строгими правилами. Это уже совсем иная Индия, принципиально отличающаяся от Гоа. Занятия в ашраме, изучение различных техник медитации и ещё путешествия по святыням, расположенным в городе, были поистине прекрасны! Затем мы отправились вглубь континента, в сухую и жаркую местность, где посреди полупустыни находится ашрам Мехер Бабы, Мастера, которого многие почитают как аватара Бога. Это тоже был интересный опыт пребывания в священном месте, к тому же мы как раз успели на празднование Дня рождения Гуруджи.

Прожив несколько дней в ашраме с достаточно жёсткими ограничениями и строгими правилами, при сильной 40-градусной жаре мы с другом сбежали обратно в Гоа, где провели ещё несколько чудесных дней купаясь в океане, поедая фруктовые салаты и ни в чем не испытывая нужды. Это было достойное завершение первого моего путешествия в Индию, а дальше, по возвращении в Россию, все уже стало для меня совсем иным, новое качество сознания и жизни. На тот момент накопилось немало нерешённых внутренних проблем, и духовные путешествия вначале в Индию, затем в Тибет позволили вскрыть эти несовершенства, начать работать над ними. Летом того же года довелось познакомиться с белым шаманом Колей из Нарьян-Мара, более того, попасть к нему на обучение. Это тоже бесценный опыт, благодаря которому я смог устоять во время последовавших осенних потрясений, проводя в последний земной путь дедушку и бабушку, в семье которых вырос.

Осенью все того же 2013 года в мою жизнь пришло еще одно необычное событие, встреча с двумя бизнесменами, они намеревались отправиться в автомобильное путешествие вокруг света и искали компаньонов для медийного освещения хода поездки — журналиста и переводчика, специалиста в сфере туризма. В итоге мы познакомились, сдружились, провели несколько небольших пробных выездов по России, и уже в апреле следующего 2014 года отправились в кругосветную экспедицию на специально приобретённом для этой цели автомобиле! 124 дня пути, 70 000 километров, из них около 40 000 — на автомобиле, 9 авиа-перелётов, 23 страны мира… И все это — в режиме non-stop. Разумеется, ради участия в проекте я оставил прежнюю работу, чем закрыл для себя предыдущий жизненный этап, который длился с 1991 по 2014 гг. и был связан с исследованиями в сфере палеонтологии.

Время больших перемен пришло в мою жизнь, весь мир оказался открыт для меня, множество возможностей. Стоит ли говорить насколько это было непросто и какого требовало напряжения… Но все получилось отлично, мы вернулись в точку начала путешествия на том же автомобиле, только с другой стороны света. Живые, здоровые, уставшие но обновленные. Это был крутой и очень амбициозный проект, участие в котором я продолжил, приняв предложение его авторов. Разумеется, Индия не ушла на второй план, наоборот, меня она зацепила настолько, что стал приезжать в эту страну уже не один, а два раза в год, в 2016-м после 3 лет подготовки и работы над собой получил посвящение (Дикшу) от своего Гуруджи Свами Прем Самдарши. Тут колесо Сансары завертелось для меня с ещё большей скоростью потому что ускорился процесс отработки кармы, все события как бы концентрировались и проживались очень быстро как в сильно ускоренном кино.

В то же время, по мере углубления духовных практик, накопления опыта путешествий по Индии и Непалу у меня возникло стремление проводить здесь как можно больше времени, не приезжать на месяц-полтора, а жить ровно столько, сколько необходимо для моих текущих целей и задач. К тому времени в России мы уже вовсю работали над созданием материального результата Кругосветной экспедиции — «Музеем головных уборов народов мира». Были организованы ещё несколько, уже локальных автомобильных экспедиций по странам Кавказа, Средней и Южной Азии. Но Индия присутствовала во всем, моя жизнь стала делиться на моменты в ней и между ней, было очень непросто уравновесить для себя энергии, в которых находишься здесь и те, что доминируют в России. Они очень разные, но опыт этот был крайне необходим и полезен, он утвердил меня в необходимости продолжать практику медитации несмотря ни на что, сохранять устойчивость.

Живя возле океана, я вставал ранним утром задолго до рассвета, часа в 4, и отправлялся на прогулку вдоль линии прибоя. Пологие теплые волны мерно шелестят прибрежным песком, на черном небе медленно тают звёзды, а на востоке чуть-чуть светлеет горизонт… Ты идёшь по щиколотку в морской пене, над головой — серпик луны и звёзды, и на зеркале песка — они же как будто нет тверди земной. Встретив по пути восход солнца, я совершал утренний заплыв и возвращался домой. Мне все чаще стала приходить мысль о том, что нет нужды гнаться за призрачными замками, их было слишком много в моей жизни. Годы идут неотвратимо, остаток своих земных лет мне бы хотелось связать именно с Индией, если не все время, то по большей части жить именно здесь. Это намерение приходило всякий раз из глубины сердца, и оно стало набирать силу. Мы даже как-то со знакомой, сильным экстрасенсом и вообще очень необычной дамой, провели специальную ом-чантинг медитацию на исполнение намерений. Именно стремление жить в Индии я и озвучил тогда, и вот после этого как закрутилось😊 Если ум практичный все время удерживал меня в рамках привычной парадигмы, не позволяя случиться кардинальным переменам, то духовное сердце стремилось к исполнению намерения быть там, где мне дОлжно быть.