Автор: jayant

Холодный, промозглый сентябрьский вечер, дует северный ветер, по сумеречному небу грозно несутся свинцового цвета тучи, одинокие прохожие, озябнув, бегут кто- в магазин, кто-домой. Так и я, сам того не замечая, ускоряю ход, чтобы не замерзнуть на ледяном арктическом ветре, сменившем теплое, солнечное «бабье лето». Как-то совсем механически захожу в магазин, делаю необходимые покупки и устремляюсь домой, поближе к теплому непальскому пледу, выторгованному в Гималаях у очаровательной местной бабульки на рынке Муктинатха — волшебного городка в провинции Нижний Мустанг.

Вдруг лицом к лицу встречаюсь с колоритным дедом, не то изрядно подпившим, а возможно, просто навеселе, бредущим по улице.
— И куда все бегут, зачем бегут? — задается он риторическим вопросом, — Вот ты, например, куда бежишь? — спрашивает он меня.
— Я…честно говоря, домой бегу, очень проголодался, с 6 утра ничего не ел, просто хочется поесть, — отвечаю, при этом ум мой на мгновение останавливаемся, как будто прервался сон, и иная реальность пролилась на меня живительным светом.
— А-а, ну тогда понятно, есть надо хотя бы иногда, — отвечает дед, и вновь удивляется, озорно посмеиваясь, — Остальные то куда бегут?

В нашей жизни Учителя встречаются повсюду, на каждом шагу, они, как буйки на судоходной реке — либо ты их замечаешь и следуешь правильным курсом, делая коррекцию, вовремя вписываясь в повороты, избегая опасных мелей и водоворотов, либо несешься напропалую, не замечая ничего вокруг себя, только «я», глухое эго, с которым мы себя отождествляем.

И действительно, остановись на мгновение хотя бы иногда, подумай о том, куда бежишь, зачем тебе вся эта вечная суета, спешка, бессмысленное прожигание дарованной свыше и, увы, весьма ограниченной в объеме энергии? Стоит спешить муравью, бабочке, жуку…их жизнь коротка, их размеры не сопоставимы с нашими, Существование даровало им короткую жизнь, полностью зависимую от превратностей природы (Кали). А человек — существо, наделенное частицей божественного Сознания, вечная душа, пришедшая в мир с целью постижения себя, и через себя — Бога.

Остановись, расслабься, вспомни про свои крылья…ты же летаешь во сне, — значит, это дано тебе свыше. Поднимись над суетой великой иллюзии (Майи) и празднуй само Существование, потому что ты и есть ВСЁ!!! ОМ.

Индия — это страна древних духовных традиций, сюда приезжают люди из многих уголков мира для того, чтобы пройти обучение йоге и медитации, совершить паломничество по святым местам, пожить в ашраме (духовной школе) своего гуру вдали от шума и суеты современной цивилизации. Каждый находит в Индии свое, и результаты поездки всегда непредсказуемы.
Как можно предугадать то, будете ли вы влюблены или нет, когда и в кого? Так же невозможно предсказать вашу внутреннюю трансформацию во время поездки в Индию. Многие говорят о том, что именно здесь раскрылось их духовное сердце, пришло понимание того, в чем состоит смысл жизни, что делать дальше, как жить, чем заниматься в бренном мире иллюзий (тексты Вед утверждают, что материального мира как такового не существует, феноменальный мир — не более чем сон, одна из разновидностей состояния Сознания).
Ваше путешествие в Индию — это основа для дальнейшей трансформации сознания, качественных изменений в жизни. Будьте открыты всему новому и помните — ничто в этом мире не происходит случайно. Если вы едете в Индию — значит, вы к этому уже готовы. Пора двигаться дальше!
Всегда СВами Джаянт

Январь 
3-19 «Большое Индийское путешествие» (17 дней)
23-30 «Священная Индия» (8 дней)
Февраль — даты будут позже
Март 
22-31 «Улетный релакс на остров Нейл»(Андаманские острова) (10 дней)
Апрель 
3-10 «Священная Индия» (8 дней)
13-28 «Кольцо Аннапурны» (Гималаи,Непал), (16 дней)
Май
30 апреля — 11 мая. Фото-тур «Очарование Непала» (12 дней)
16-28 «Андаманы- затерянный мир»(Индия) (13 дней)
Октябрь 
1-12 Фото-тур «Очарование Непала» (12 дней)
14-29 «Кольцо Аннапурны» (Гималаи, Непал) (16 дней)
Ноябрь 
1-17 «Большое Индийское путешествие» (17 дней)
20-29 «Улетный релакс на остров Нейл»(Андаманские острова) (10 дней)
Декабрь
1-8 «Священная Индия»-вариант 1 ( 8 дней)
10-22 «Андаманы- затерянный мир» (Индия) ( 13 дней)

Путешествия в октябре-декабре 2018 года будут организованы в зависимости от поступления заявок. 

Два стремительных горных потока, берущих начало высоко в Гималаях, от ледников обители самого господа Шивы, соединяются в этом месте, дают начало самой священной реке на Земле — Ганге. Живая богиня несет свои всеочищающие воды через земли Индии, дает жизнь несметному множеству живых существ.Ганга — больше чем река, вода, материя, она — Всеобъемлющая божественная любовь, Мать сущего. На ее святых берегах живут в пещерах садху — аскеты, посвятившие остаток своих дней в земном воплощении служению единой Истине, в ее водах стирают белье, купаются, совершают ежедневные ритуальные омовения, вечерами ее украшают миллионы свечей и цветов, приносимых в дар благодарными людьми. В ней отражаются величественные храмы, где с раннего утра и до позднего вечера звучат мантры, во время пуджи (приношения даров Матери Ганге), яркие огни, вспыхивающие в священных сосудах пуджари и погребальные костры, уничтожающие бренную плоть, дарующие вечным душам долгожданное освобождение. Ганга прекрасна, она искрится бликами, брошенными лучами восходящего солнца, отражает по ночам яркие звезды, ласкает слух отшельников, дарует прохладу в жаркий полдень.

Девапрайяг — то место, откуда начинается Ганга, именно сюда пришел господь Рама после грандиозной победы над силами зла, уничтожив демона Равану, похитителя своей божественной супруги Ситы. Но Равана был сыном брамина, даже Господь счел необходимым совершить долгие очистительные ритуалы чтобы замолить большой грех — убийство представителя высшей касты священнослужителей, явив всем людям пример великого послушания и праведности, почитания основ ведической традиции.

Вдоволь поплавав в кристально чистой, ледяной воде Ганги, выбираюсь на гхат — каменные ступени, и наслаждаюсь теплом, даруемым ярким полуденным солнцем. В воде резвятся многочисленные рыбины, как будто что-то ждут. И действительно, вскоре к реке спускается старец в одеждах шафранового цвета, молчаливо присаживается рядом, в углублении между камней замешивает тесто из принесенной муки и святой воды. Когда кашица становится густой, он маленькими кусочками кидает ее в воду, тотчас же отовсюду к нам устремляются огромные рыбины, с благодарностью и свойственной им жадностью принимая дары святого. Покормив рыбин, старец, не произнося ни слова, уходит в свою пещерную обитель.
Вскоре местные ребята, пришедшие совершить ритуальное омовение, рассказывают мне об этом человеке:
— Баба, — так в Индии называют святых отшельников, — каждый день приходит в одно и то же время и кормит рыб. Это его ежедневная духовная обязанность, он следует своему Пути с великой тщательностью, не имеет значения ни погода, ни время года, ни его состояние.
— Осмелюсь спросить, в Ганге много рыбы, но я никогда не видел чтобы кто-то ее ловил и тем более ел, это традиция?
— Конечно. — отвечают они, — в священной реке запрещено ловить рыбу и питаться любыми ее обитателями. Ведь сам Господь из милости к людям даровал нам такое счастье — лицезреть изначальную Красоту, струящуюся от Его лотосных Стоп, — ответил один из парней…

Ом Шри Маха Ганга Деви Намаха… (санскр. «Великая Божественная Ганга, прими мой почтительный поклон»).

От центра к периферии яркими кругами растекаются потоки энергии, цвет их меняется от ярко-лазоревого, иссиня-голубого до фиолетового, иногда — почти белого… Пульсация энергии все усиливается до тех пор, пока всё мое внутреннее пространство не заполнилось светом, лучи которого растворили грани иллюзорного физического тела, вырвавшись наружу, объединившись со свечением вселенского единого Сознания…
Шорох листвы и радостное щебетание птиц в ветвях Мирового древа слились с голосами множества людей, говорящих на разных языках этой планеты, с шепотом молящихся и речитативом мантр во славу Узревшего Истину.
По древним каменным плитам деловито бегут муравьи, легкий порыв ветра разносит сухие шуршащие листья, рядом сладко спит бродячий пёс, его влажный нос то и дело двигается во сне, принюхиваясь к каким-то запахам, его лапы время от времени подергиваются в быстром беге… Горлица осторожно приглядывается ко псу, подстерегая крупного жука, копошащегося а траве. Многочисленные члены большой индийской семьи громко перекрикиваются, пытаясь о чем-то договориться, беззастенчиво делая свои селфи на фоне молящихся и медитирующих чужестранцев.
Здесь чувствуется дыхание Вечности, пронизанной бесчисленными воплощениями стремящихся к своему Источнику душ.
Мы есть одно, мы есть Сознание. Вечное, бесконечное, безначальное… Нет ничего важнее этого момента осознания здесь и сейчас, между умершим прошлым и еще не родившимся будущим.

Каждое утро, проснувшись задолго до рассвета, я надевал белые одежды йога и отправлялся на прогулку вдоль линии прибоя. Сонные гоанское собаки, живущие в нашем гостевом доме, не разобравшись, грозно рычали, потягиваясь, но подойдя ближе и признав своего, тотчас же начинали вилять хвостами и, как водится, «охранять» меня от соседских псин.
Небо усеяно яркими звездами, на пустынном пляже — ни души, в темноте я с наслаждением подходил к теплой воде Аравийского моря по холодному, остывшему за ночь песку. Волны медленно накатывали на пологий берег, оставляя на тонком, мягком песке живописные пенные узоры.
Несколько километров пути преодолевались на одном дыхании, в голове — чистота и пустота, ни единой мысли, никаких сомнений и тревог. Мать — Индия щедро одаривает каждого искателя Истины, принимая в свои нежные, любящие объятия. По-матерински поглаживая ступни ног ласковыми, кристально чистыми волнами, она радовала мое зрение феерическими картинами предрассветного многоцветия. В утреннем бризе тихонько шуршат листья кокосовых пальм, в бескрайних небесах медленно гаснут звезды, на востоке горизонт озаряется пастельными красками приближающегося восхода Сурьи. Время от времени мне встречаются на пути псины, с любопытством подбегая, они вначале настороженно принюхиваются, а затем начинают ластиться в надежде на то, что их погладят и приласкают. Здесь все пропитано духом любви и мудрости, каждое существо стремится к достижению окончательного Освобождения, слияния с Вечным Абсолютом, с единым вселенским Источником.
Дойдя до скал, омываемых утренним прибоем, останавливаюсь на некоторое время, замерев, чтобы почувствовать бесценную красоту момента, разворачиваюсь обратно и вновь иду по щиколотку, иногда — по колени в пенных волнах. В ожидании кульминационного момента каждого утра нахожу подходящее место на пляже, сажусь в медитацию. Воздух кристально чист и прозрачен, радостное пение птиц соединяется с шелестом листвы, плеском волн, криками рыбаков, возвращающихся на лодках с утреннего промысла, вытягивающих длинные сети на пустынный песчаный пляж.
Наконец, из-за поросших девственными лесами вершин Гхатов медленно, неспешно и торжественно восходит оранжевый диск солнца:
— Сурья Намаскар, здравствуй, Солнце! Освещай красоту божественной Иллюзии, самого прекрасного сна Бога!

Путь из из городка Муктинатх (3760 м) в г. Джомсом (2720 м), столицу региона Нижний Мустанг ( Непал)
Вот уж где воистину «лунные» пейзажи, если угодно, даже марсианские! Начался день с раннего завтрака чашкой полюбившегося лимонного чая (очень бодрит на такой высоте) и панкейка — большой, во всю тарелку, оладьи. Первое, что со мной приключилось после выхода за пределы Муктинатха — тотчас же заблудился в десятке троп, заканчивающихся девственным горным склоном. Набрел на какую-то свалку, там работали местные мужики, но по-английски они не говорили и меня не поняли. Ко счастью, встретил четверых пожилых швейцарцев, которых вел местный гид, присоединился к ним, и минут через сорок вышел на тур.тропу. Гид их вел по голому каменистому склону, видимо, для полноты ощущений
Зато, набрав высоту, я с восторгом созерцал прекрасные белоснежные пики, проглядывающие сквозь облака, а ниже — нереальной красоты пейзаж — широкая долина с бирюзовой змейкой реки и маленькими поселками на ее берегах. Спуск к пос. Лубра — это особые впечатления: долгий траверс по горному склону, вокруг — гигантские глыбы, вертикальные стенки каньона, далеко внизу — крохотный оазис, где живут этнические тибетцы. С ними я, конечно же, познакомился, испил масала-чая с тибетским хлебом (напоминает бублик), и побрел по дну почти высохшей реки. В одном месте снова потерял тропу, полез по каменной осыпи наверх, кое-как удержался на ногах (за спиной — тяжелый рюкзак). Последние несколько километров пути — это борьба со шквалистым ветром, дующим по узкой межгорной долине. Идти приходилось боком, чтобы не сдуло, это, конечно не очень удобно
Наконец, добрался до Джомсома, центра провинции Нижний Мустанг, поселился опять-таки в тибетском буддистском гестхаусе, и пошел на автовокзал покупать билет в Покхару на завтрашнее утро.
Но самое сильное впечатление на меня произвело посещение буддистского монастыря: 20-30 молодых ребят — послушников читали священные тексты, каждый — свой, это многоголосие, вначале похожее на какофонию, вскоре превратилось в сплошной поток энергии, и меня накрыло окончательно. Пришел в себя спустя пару часов, все это время я сидел в храме в состоянии глубокой медитации.
Вечером познакомился с британскими туристами и их гидом — пожилым настоятелем буддистского монастыря из Покхары. Мой поход подходит к концу, сегодня состоялся завершающий пеший переход, завтра — долгая дорога на местном автобусе вниз, к прекрасному озеру Фева и гостеприимной Покхаре.

Приглашение в Индию — не просто фраза, для многих это — начало совершенно нового жизненного этапа. Страна слонов, забавных вездесущих обезьян, величественных Гималаев, древних храмов, йоги и аюрведы, Индия всегда притягивала внимание тех, кто чувствует свою внутреннюю связь с Высшим.
В своих долгих путешествиях я встречал на пути людей из самых разных стран мира, большинство из них, попав в Индию впервые, полюбили ее раз и навсегда, всем сердцем, всей душой. Здесь есть что-то такое, чего больше нет нигде, здесь сердце раскрывается навстречу великому потоку Божественной Любви, которым пронизан каждый камешек на берегах священных рек, каждый листик на деревьях… Никто не может предполагать, что именно произойдет с вами в Индии, где вообще ничего нельзя планировать. Важно просто быть здесь, дышать ее воздухом, быть в потоке этих божественных энергий — и таинство само-постижения, само-воспоминания и само-узнавания произойдет само собой.
Намасте, мама — Индия!

Йога учит нас искусству жить не в прошлом или будущем, а в настоящем моменте, в вечном «здесь и сейчас», не распыляя свои силы на бесконечное повторение устоявшихся поведенческих схем, свойственных прошлому, тем более, «прошлого не воротишь» и ничего в нем уже не изменишь, не заботиться излишне о будущем, которое еще не наступило.
Именно полноценное проживание данного момента является истинным, все остальное — лишь иллюзорные проекции наших мыслеформ, пустая трата жизненных сил и энергии.
Вспомнился мне один случай из долгого путешествия по Индии: в городе святых Ришикеше, что в индийской штате Уттаракханд, на берегах священной Ганги, есть два подвесных моста, названы они в честь бога Рамы и его божественного брата Лакшмана. Один мост, соответственно, носит название Рамджула, второй — Лакшманджула. Мосты длинные и узкие, шириной не более 1,2 метра. Мосты — единственная возможность перебраться с одного берега реки на другой.
После утренней медитации возвращаемся мы с другом по мосту Лакшманджула, народу на нем, как всегда — толпа, приходится идти медленно, вспоминая пост-советский дефицит и длинные очереди за колбасой, а потом — и за хлебом — тоже.
И вдруг, почти поравнявшись с серединой Ганги, в том месте бурной горной реки, текущей далеко, метрах в 25-30 внизу, видим как люди в ужасе стремительно несутся прямо на нас, испуганные чем-то. В одно мгновение давка становится настолько сильной, что и мне, и другу, остается просто прижаться к перилам, свесившись через них, пропустив поток панически несущейся по узкому мосту толпы. В следующее мгновение наблюдаю такую сцену: в центре моста стало пусто, ни одного человека, и прямо на нас несутся два дерущихся, разъяренных быка! Громко фыркают, трясут рогами, нападая друг на друга, из ноздрей — пена, глаза — красные и безумные… Мы стоим как вкопанные, все еще пребывая в медитативном состоянии. Ни одной мысли в голове, никаких схем действия, просто полное доверие Существованию.
В какой то момент один из быков проносится мимо, пытаясь убежать. второй, догоняя его, вдруг останавливается прямо передо мной, гулко и неровно дышит мне в лицо, крутит головой, увенчанной мощными рогами, и смотрит на меня в упор своими кроваво-красными глазами. Бык явно в ярости и жаждет продолжения драки. Я из состояния медитации спокойно смотрю ему прямо в глаза, не имея никаких ожиданий, — будь что будет, — и тут происходит необычное: бык медленно успокаивается, опускает голову и позволяет нам с другом медленно отойти от перил моста на безопасное расстояние. оставляя позади все еще пыхтящее огромное и сильное животное, только что пребывавшее в состоянии тотальной ярости. Мы неспешно переходим мост и оказываемся на другом берегу Ганги.
Жить в моменте, доверять существованию, быть бдительным и медитативным, — вот чему учат все духовные Мастера. Как показала практика, даже разъяренный бык отступает перед силой Божественного Присутствия. Кому как не Ему, великому Лицедею, устанавливать правила игры (майи) и наслаждаться ее прекрасным исполнением?
Ом!

В Варанаси я прилетел рейсом из Дели, куда накануне доехал автобусом из Ришикеша. После гималайского покоя и месяца медитаций у Ганги для меня заполненный людьми и запруженный транспортом город показался самым суетным местом на Земле…  Дорога от аэропорта до гхата Шивалик, где находился найденный мною через booking.com простой и незатейливый гестхаус, заняла 2 часа. Поселившись в старом мусульманском квартале, в паре минут ходьбы от Ганги, в номере без окна, зато с горячей водой, первым делом договорился с хозяином о прогулке на лодке. Завтрашним утром надлежало быть готовым в 5:00 чтобы успеть встретить солнце.
В Варанаси я провел неделю, и все время не переставал восхищаться столь самобытным, непостижимо древним городом. Старое его название Бенарес.