Ещё в конце января я подавал очередное заявление на продление индийской туристической визы, точнее сейчас как такового продления нет, а оформляется «разрешение на выезд из страны» — exit permit. Как ни странно, оно находилось в рассмотрении впервые так долго, аж до конца февраля, и фактически месяц у меня не было официального подтверждения права пребывания в Индии. Возникло ощущение, что обо мне попросту забыли, но 26 февраля неожиданно из государственного органа, который занимается вопросами иностранцев, пришла просьба предоставить дополнительные документ. Какой именно — непонятно.
Так устроена эта электронная система, в которой имеешь личный кабинет и регистрацию как иностранный гражданин. Через государственный портал можно подать разные виды заявлений, в том числе на продление пребывания в стране из-за небезызвестных форс-мажорных обстоятельств. Не найдя уточняющий информации о том, какой именно ещё документ с меня требуется, я заново подал заявление, приложив весь стандартный комплект электронных документов. Его тоже взяли в обработку. И вот, пара дней спустя, всё-таки появилась конкретика, оказывается, просто требовалось ещё раз приложить копию предыдущего визового уведомления, ничего особенного.
Решив этот вопрос в считанные минуты, я уже через пару часов без проблем получил exit permit, причем впервые аж на 3 (!) месяца — с 1 февраля (задним числом) по 30 апреля. Косвенно это указывает на продолжение блокировки международного авиасообщения ещё как минимум на 2 месяца. Зато теперь можно надолго забыть о формальностях и спокойно жить в Индии. На самом деле, продление пребывания с стране сейчас происходит автоматически, по закону иностранцы не обязаны каждый раз подавать заявления. Но, с другой стороны, мне и моим друзьям не раз приходилось сталкиваться с ситуациями, когда для решения чисто бытовых вопросов повсюду требуют документ о продлении действия визы.
Например, при смене места жительства, при обращении в банк, службы денежных переводов и т.д. Потому пусть лучше будет, бюрократию никто не отменял, над ней не властна даже мифическая «корона»😊 Меня иногда спрашивают о планах на обозримую перспективу, но понятия не имею что будет дальше; ситуация непредсказуема, нет смысла строить далеко идущие планы. Тем более в Индии, где элемент случайности присутствует всегда и везде; уже не раз писал о ключевых принципах жизни индийцев, заключённых всего в трёх фразах: «такая у него/нее карма», «around» и «maiby tomorrow». В самом деле, кто мы такие чтобы строить планы, в наших силах лишь заложить намерение, а как оно будет реализовано — на всё воля Божья.
Это, впрочем, отнюдь не исключает активной деятельности по достижению намеченного, но если что-то или даже вообще все пошло наперекосяк и не срослось вовсе — индийцы не станут сокрушаться по этому поводу. Они просто оазведут руками и обратят свои глаза вверх, к Небу. Если индиец сильно опоздал, что-то не сделал,забыл, откровенно забил, он всегда сделает вам в ответ именно такой жест и закатит глаза. Это означает: «Ну что я смогу поделать — так сложились обстоятельства, на все воля Бхагавана (Бога)»… И будет по-своему прав. Брать ответственность на себя — это явно не о жителях благословенной Бхараты (древнее название Индии).
Впрочем, каким-то чудесным образом в итоге все разруливается само по себе, и результат оказывается именно таким, каким и должен быть. Хотим мы этого или нет. Поэтому, глядя со стороны, с точки зрения западного прагматичного человека, индийцев можно назвать безответственными, безвольными фаталистами. А с их точки зрения типичный представитель Запада — самонадеянный эгоцентр-безбожник, наивно полагающий, что контролирует все и вся, при этом находится а тотальном невежестве относительно истинного мироустройства. На стыке этих двух полярных картин мира рождается что-то новое, некая синтетическая модель менталитета, которая может объединить все самое лучшее, свойственное тому или иному образу мировосприятия. Этому мы и учимся здесь.