По пути мне пришлось постоянно спрашивать у прохожих в том ли иду направлении; как это ни странно, встретившиеся мне двое женщин-полицейских, дежуривших совсем недалеко от того места, что я искал, вообще понятия не имели где оно находится и как называется:-) Так что, холм Ранга Бхуми в Матхуре не так то просто найти. При входе на территорию храма — широкая пешеходная улица, напичканная всякими лавками, запруженная народом как везде в Индии, в местах массового паломничества. Пройдя немного дальше, я заметил огороженную высоким забором кунду, место омовения, оборудованное неработающими фонтанами. Все гхаты и другие постройки окрашены в темно-вишневый цвет, а вода в искусственном водоеме — зеленоватая.
Моя попытка попасть в храм не увенчалась успехом: перед входом на его территорию стоит блокпост с металлодетектором. Строгий полицейский не пропустил меня из-за наличия фотокамеры в сумке, и смартфона, их здесь требуют сдавать в камеру хранения. Мне такая мера показалась совершенно излишней, тем более, при входе не в сам индуистский храм, а лишь на его территорию. Сдавать дорогостоящую технику в непонятно какую камеру хранения я не захотел, развернулся и пошел прочь. Иногда в Индии явно перебарщивают со всякими запретами и ограничениями, а вход в некоторые индуистские храмы вообще закрыт для иностранцев. Так что, ничего не могу вам рассказать о храме Рангешвара Махадэв, знаменитом тем, что царь Камса любил его посещать до схватки со Шри Кришной и своей гибели. Мне также не удалось попасть на холм Ранга Бхуми, где Кришна убил в поединке этого царя-злодея. Выйдя на улицу, я взял мото-рикшу и поехал на место строительства самого высокого культового сооружения в мире, Вриндаван Чандродайя Мандир, огромного, величественного храма Кришны.
Расположен храмовый комплекс в нескольких километрах к западу от Вриндавана, он был заложен Международным обществом сознания Кришны в 2014 году и находится в стадии строительства. Кроме самого высокого на Земле храма здесь будет целый городок с жилыми апартаментами класса «люкс», отелями, вегетарианскими ресторанами, парками, скверами для прогулок и медитации и даже с фермой для священных коров. До фундамента самого храма сейчас не пройти — повсюду охранники, вход разрешен только на прилегающую территорию, где оборудованы прогулочные дорожки, небольшой купольный храм, веганские кафе и другая инфраструктура. Храм в форме купола оказался временно закрыт, он работает только в определенные часы, по расписанию, поэтому я лишь посмотрел экспозицию с макетом будущего комплекса, выставленную в фойе и проулялся возле небольшого искусственного озера. Дойдя до фермы, где содержатся ухоженные и выглядящие вполне счастливыми коровы, был остановлен охранником, дальше на территорию строительства пути нет. Зато я нашел уютное местечко посреди зеленой лужайки, усыпанной опадающими цветами рододендронов, и разместился в прохладной тени для отдыха и медитации. В дневные часы здесь очень жарко даже несмотря на осенний сезон. А в апреле-мае скорее всего невыносимо душно, в эти месяцы на большей части страны устанавливается 45-градусная жара!
Выйдя на центральную дорогу и попытавшись торговаться с водилой «тук-тука» понял — он малость неадекватен и явно принимает всех иностранцев за лохов, предлагая свои услуги за 500 рупий:-) Пройдя километр-полтора, я поймал другого моторикшу и доехал до центра Вриндавана всего за 30 рупий. Финансовая безопасность для туристов важна везде, а в Индии — особенно, иначе вас просто будут беспардонно обманывать на каждом шагу. Остаток пути по уже хорошо знакомой дороге я преодолел пешком; всего за 4 дня стал хорошо ориентироваться в старой части города среди лабиринтов узких переулков, образующих разветвленную систему проходов. У меня ещё осталось время для послеполуденного отдыха в номере, что снимаю в ашраме, впереди — последний вечер во Вриндаване, завтра утром направляюсь в Дели, оттуда — назад, в Ришикеш.
__________________________________
Путешествия по Индии в сопровождении профессионального, опытного гида:
Индия: от махараджей до трущоб