Очередная индийская свадьба — бурное празднование и ликование

У наших соседей по дому — очередная свадьба со всеми вытекающими отсюда событиями. Сегодня — третий день как гуляет весь Керим. Ничто не предвещало бурных выходных кроме того, что накануне началась какая-то активность в нашем крохотном, узком переулке, которого нет даже на картах google. Соседний дом украсили гирляндами как это было уже не раз накануне фестивалей. Была надежда на скоротечный праздник, тем более, десятидневный фестиваль Наваратри уже заканчивался, а с ним — основные праздничные мероприятия. В пятницу с раннего утра врубили громкую музыку, ко счастью это вначале были мантры, которые, впрочем, вскоре сменил индийский рэп. Хотя, на самом деле забавно среди потока непонятной речи хинду-рэперов слышать обрывки маха-мантры «Харе Кришна, Харе Рама».

Поскольку я просыпаюсь очень рано, музыка с утра меня ничуть не напрягла, но время шло, а шума становилось все больше. И тут я заподозрил неладное: неужели опять загуляли индусы? Их загулы могут продолжаться несколько дней, это всегда очень громко, шумно, массово и без оглядки на всех прочих, кто не празднует с ними. То есть шансов на спасение нет только пережить это очередное испытание шумом или бежать в лес. Музыку вырубили только на один час, после обеда, когда стало совсем жарко, видимо, решили-таки немного отдохнуть. Я пораньше ушел на берег океана чтобы побыть в тишине, и пробыл там как можно дольше после заката солнца. Когда вернулся, празднование явно достигало пика, и стало понятно — это скорее всего очередная свадьба.

Застройка здесь очень плотная, и в узенькому переулке домики расположены совсем рядом, соответственно, если где-то грохочет музыка, слышно повсюду. Любой шум разносится по поселку, и от него не спастись. Я приготовил на ужин фруктовый салат, поел, и услышал стук в дверь, открываю — а там Рома. Он отсутствовал 10 дней, проведя их в лесном ашраме Митры. Представляю какой это для него шок после стольких дней и ночей полной тишины попасть сразу на грохочущую индийскую свадьбу. Громкость звука была неверлятно сильной, у меня заложило уши, и даже беруши не помогали. Тут эстафету подхватил мини-оркестр, а это — живое исполнение на синтезаторе, барабанах и ещё каких-то музыкальных инструментах.

Такой бэнд обычно играет во время храмовых фестивалей дни и ночи напролет. Кстати, визгливая черная собака, истерично лающая внизу, у входа в наш дом, до такой степени верещала весь день, что к вечеру, наконец, охрипла😊 Поговорить с Ромой толком не удалось — мы попросту не слышали друг друга ни внутри квартиры, ни, тем более, на балконе. Я только понял — их аскезы и различные духовные практики на Наваратри успешно завершились, все участвовавшие в них благополучно пережили голодовку и прочие самоограничения. До глубокой ночи грохотала музыка, где-то после полуночи празднующие начали ужинать, но тише от этого не стало.

Умаявшись, я в берушах все же умудрился уснуть на балконе, время от времени просыпаясь то от грохота музыки, этой «индийской барабушки», то от взрывов петард. Видимо, глубокой ночью празднующих всё-таки сморило, и они на пару-тройку часов затихли. Установилась какая-то нереальная тишина, и даже петухи в эту ночь подозрительно замолкли. Скорее всего попросту оглохли😊
В 5 утра я сел а медитацию, решив никуда не ходить, побыть дома. До начала седьмого, когда вновь врубили музыку, мои утренние йогические практики были завершены. Но состояние оставалось сонным, поэтому я еще полчаса подремал, после чего отправился в магазин за молоком, надо было, как обычно, варить манную кашу. Свадьба-свадьбой, а завтрак — по расписанию😊

Можно было бы присоединиться к празднованию, но мы же так воспитаны — без приглашения в гости не ходить. Меня с детства так воспитывали чтобы не создавал проблем другим людям и всегда думал об удобстве окружающих. Наверное, можно просто завалиться на свадьбу и веселиться со всеми, не прогнали бы, наверняка даже рады бы были. Но какое-то внутреннее ощущение присутствует будто ты — пришлый элемент во всей этой отлаженной веками системе индийского кастового общества, и лучше не лезть куда не просят. Пока так до конца и не разобрался правильно это или нет. Впрочем, и наши соседи из Франции, других стран мира тоже притихли, все пережидают бурное индийское торжество.

Мистика раннего утра, шанс осознать бога

Люблю гулять ранним утром, когда все ещё крепко спят, и даже неугомонные индийские собаки сладко дремлют вдоль обочины дороги, ведущей меня к побережью океана. Небо усеяно яркими звёздами, в небе висит тонкий серпик луны, проглядывая сквозь кроны кокосовых пальм. Мир наполнен тишиной и благодатью, мысли людей не будоражат пространство, насыщенное пряным запахом цветов, морской пены и фруктов, созревающих на ветвях деревьев. Каждый участок дороги контролируется определенными собаками, почти со всеми, кроме троих-четверых из них у меня установились дружеские отношения.

Псины выбегают но мне из темноты, радостно приветствуют, виляя хвостиками, глажу их по сонным мордочками, треплю за ушки. Та собачка, что раньше на меня истошно тявкала, стала самой преданной подружкой, она спит на обочине напротив магазина когда я тихо прохожу ранним утром, застаю ее совсем сонной, тоже глажу и убаюкиваю чтобы вновь заснула в это самое сладкое время. И даже две злобные черные собаки, почти каждый день истерящие при моем появлении как черт от ладана, на дороге, сладко спят на обочине, не обращая на меня ни малейшего внимания. Лишь иногда одна из них, услышав мои тихие шаги, сонно и недовольно ворчит, но ей так не хочется вставать и лаять. Она переворачивается на другой бок и спит дальше.

У них ещё будет возможность отругать меня на обратном пути, когда надо будет выслужиться перед хозяевами и показать как эффективно они защищают свою территорию от меня, пришлого иностранца😊 В этот ранний час паром ещё не ходит, на песчаной косе уже закидывают сети пара-тройка рыбаков. Проходя вдоль берега, присаживаюсь на корточки и набираю в ладони теплой океанической воды… Тотчас же повсюду возникают всполохи фосфорического света! Крохотные комочки светящихся водорослей окрашивают мои руки и воду вокруг в мистический зеленоватый цвет. Океан приветствует меня, он сверкает миллионами «светлячков»!

Я располагаюсь на песчаном пляже лицом — на северо-восток, где вскоре, через каких-то полтора часа торжественно взойдет солнце. А пока в мире царит ночная темнота, хотя в кронах деревьев уже просыпаются и начинают щебетать первые птицы. Лёгкий бриз, дующий по руслу реки Теркол, впадающей в океан, приносит долгожданную прохладу, особенно приятный после утренней прогулки. Сажусь в «полу-лотосе», закрываю глаза, полностью расслабляюсь и начинаю мерно перебирать четки из рудракши, с каждой бусиной повторяя священные слова мантры. Внешние звуки и запахи постепенно исчезают, растворяются в пространстве благодати, в вечном ничто.

Мир внешний перестает существовать как сон, как одна из прекрасных, так похожих на реальность картин мироздания, которых в нашем сознании бессчетное множество. Не сон и не бодрствование, без времени и пространства. Отдельные мысли, время от времени возникающие в уме, улетучиваются, стоит лишь не придавать им значения, не цепляться в попытках осмысления, обдумывания. Все внешнее, наносное, бессмысленное тает перед величием вечного, бесконечно прекрасного Ничто, где присутствует одновременно все и ничего. Медитация приходит по милости Божией, она разливается целительным нектаром по всему твоему существу, даря долгожданный покой и умиротворение: «Я есть вечное, безначальное и бесконечное Ничто, единое и неделимое со всем сущим, пребывающим в вечном божественном танце бессчетного множества трансформаций, во множестве форм и образов, суть — иллюзий.»

Круг за кругом, по 108 каждый, слова древней мантры, обращённой ко Всевышнему, сливаются в один сплошной речитатив, растворяясь в пространстве среди безбрежных просторов необъятного Космоса, распростертого огромной, черной бездной на миллионы и миллиарды световых лет. Мироздание, наполненное жизнью во всем многообразии его форм, частичками единой божественной души, явленными в иллюзиях извечных трансформаций в угоду Его великому наслаждению красотой и мудростью божественной Игры. Может ли муравей осознать человека? Может ли человек осознать Бога/осознать осознающего? Наверное, в полной мере — нет, но нам, в отличие от муравья, дан шанс попробовать!

Учиться невовлеченности

Зомбированная тетка вскоре вышла, а за ней — шлейф энергии страха и ненависти. Я облегчённо вздохнул и пожелал ей более удачной следующей инкарнации. Мы въехали в благостный Керим, где над узенькой горной дорогой нависают плодовые деревья, а огромные, мощные баньяны стоят как храмы, даруя тенистую прохладу уютным хижинам местных жителей. В автобусе ехал сухонький, маленький дедок, который обычно сидит в тенечке неподалеку от храма, возле овощной лавки. Мне было приятно увидеть его вновь, когда выходил из автобуса, помог ему спуститься с высоких ступеней и дойти до лавочки. Большинство индийцев этого никогда не сделают, почему — не знаю.

Купив в лавке знакомого улыбчивого индуса фруктов для салата, я уже в совсем ином расположении духа поспешил добраться до дома, где можно принять освежающий душ, смыв с себя негативную энергию, пришедшую через запуганных людей. А фруктовый салат в душный, жаркий день — это совершенно бомбическое блюдо скажу я вам😊 Среди ингредиентов у меня на сей раз был сладкий зелёный виноград без косточек, маленькие ароматные бананы, красная папайя, чику (местный эндемик, на вид напоминающий киви) и ананас. Сверху все это великолепие заливается холодным кордом (дахи), средним между нашим российским «снежком» и йогуртом.

Счастливый, я расстелил плед на полу балкона, включил потолочный вентилятор и сладко уснул. Послеполуденный освежающий
сон — необходимая практика в условиях индийской жары. Всё-таки, в нынешние времена лучше без крайней на то необходимости не пользоваться общественным транспортом и не посещать места большого скопления людей. Потому что это вредно для психического здоровья,; слишком многие повелось на пропаганду и фактически сошли с ума от страха за свою бесценную жизнь. Как видим, даже в Индии, стране, считающейся мировым оплотом духовности, древних культурных традиций и мудрого отношения к жизни и смерти, у многих сорвало крышу.

Привязанность к бренному, к телу и уму берет верх над вечными духовными ценностями, людей повсеместно перенакрывает все больше и больше. У некоторых в результате продолжительного воздействия направленных деструктивных факторов — искаженной информации, в итоге запускается процесс саморазрушения вначале психики, ЦНС а следом, как следствие — и физического тела. Такие податливые, внушаемые люди болеют и гибнут не от инфекций как таковых, а от деструктивной информации, эта «пандемия» показала с очевидностью кто есть кто, и какие методы массового уничтожения применяются сейчас повсеместно. Под видом благих намерений, которыми, сами знаете куда выстлана дорога. Впрочем, я уже писал как-то об этом, не буду повторяться.

В любом случае, это — хороший тренинг для всех нас, так долго пребывавших в иллюзии. И вот, наконец, эта иллюзия разрушается как сон, обнажая суть вещей и нелицеприятную правду, которую надо бы принять какой бы отвратительной она ни была. Я не случайно рассказываю о своих ощущениях, о том, какие духовные процессы происходят со мной самим. Потому что более чем уверен, сейчас у подавляющего большинства людей наблюдается нечто подобное, у каждого — на своем уровне развития, но общая картина, как мне кажется, примерно одинакова. Чтобы не просто выжить, а шагнуть в новую, доселе невиданную прекрасную реальность эпохи Водолея, нам придется оставить прежние иллюзии и наведенные программы а прошлом, перестать быть ведомыми и стать полноправными хозяевами своих чувств, мыслей и действий.

Уверен, это хотя и чрезвычайно трудно, все же возможно. Я наблюдаю за ситуациями и своими реакциями, отслеживаю те программы, в рамках которых действую и стараюсь избавиться от них, выйти за пределы обусловленностей. Это то, о чем говорил Иисус: «Тебя ударят по щеке, а ты подставь другую». Речь здесь о том, как научиться невовлечености и истинной наблюдательности, как не отвечать злом — на зло, лишь преумножая его. Кротость, выдержка, умение вникать в суть вещей и явлений, не вовлекаться в негативные сценарии, навязываемые извне, — разве это не прекрасно? Ведь истинная красота и сила человека не в умении дать сдачи, оскорбить в ответ, обвинить, отомстить и наказать, а в умении любить несмотря ни на что, живя в мире и согласии прежде всего с собой, ведь в сердце каждого, пусть где-то глубоко внутри нашего существа живёт Бог.

Долгожданный автобус в параллельной реальности

…Но пожилым людям эта мнительность вообще свойственна, не их вина в том, что из одурачивают посредством СМИ и прочих системных инструментов промывки мозгов. Те, кто бывал а Индии, представляют что такое местный блошиный рынок. Это как будто находишься посреди табора лихих цыган. Так я и стоял без малого полтора часа (!) в ожидании автобуса. При этом, в обычный рабочий день, когда общественный транспорт должен бы ходить регулярно, хотя бы раз в 30 минут или в час… У меня же было ощущение абсолютной нереальности происходящего, как будто это и не я вовсе, а все, что происходит, не на самом деле, а снится мне.

В конечном счёте, одурев от противного запаха рыбы, пота, удушливых приторных индийских духов, причем непременно с сандалом (понятия не имею зачем индийские мужчины используют этот зловонный, дешёвый парфюм, да ещё в таком количестве), и ещё от сильной жары, направленных на меня любопытных и явно недобрых взглядов, я пошел в Керим пешком. При этом, конечно, изрядно разозлившись. Ну невозможно понять очень многие вещи, происходящие здесь, мое существо всё ещё иногда противится очевидным превратностям индийской действительности, несмотря на то, что уже давно живу в Индии, все равно не могу привыкнуть к этому тотальному бардаку (с точки зрения нашей российско-европейской ментальности).

Пока я шел и вслух чертыхался чтобы не копить внутри накопившееся раздражение, прошагал пару километров, прикинув, если бы не ждал автобус — за полтора часа уже почти бы дошел до Керима. По крайней мере до Арамболя, а там вдоль океана за полчаса дошел бы до пляжа Кери. А так получилось бессмысленное, пустое ожидание в пропахшем вонючей рыбой месте. Конечно, ум всячески возмущался столь бездарно проведенным полутора часам на помойке-остановке. В конце концов, крохотный автобус, похожий на наш ПАЗик, подьехал, я тормознул его посреди поля, и мы двинулись в путь. Благодаря импровизированному джибберишу (техника медитации, при которой аыплескиваешь внутреннее раздражение и снимаешь накопившиеся подавленные негативные эмоции), я совсем было успокоился.

Но и тут ум нашел за что зацепиться: когда на очередной остановке часть пассажиров вышла, освободились места, я попытался сесть один, но тут внезапно вперёд меня заскочила с другого сиденья индийская тетка, заняла место у окна. Она округлила свои глаза, восприняв меня, безмасочного, не участвующего в международном «корона-шоу» как угрозу ее личной и национальной безопасности. Видя, что сейчас у нее будет истерика, я дал задний ход и ретировался как можно дальше, в заднюю часть салона. Это до какой степени надо накачать людей всей этой ахинеей про «безопасность» ношения маски, ни хрена не помогающей ни от каких вирусов?

Даже двоечник-прогульщик из советской школы, не посещавший занятия по биологии,, знает — размеры вирусов настолько ничтожны, что они с лёгкостью проникают через все пористые материалы. И бесполезный намордник — лишь дань непроглядной глупости, охватившей миллиарды человеческих существ, опустившихся в своем уровне развития ниже безвольных, тупых овец. Да что овцы? Они достойны уважения, ведь овца — она и есть овца, это всего лишь животное, ей не надо думать, нет у нее интеллекта и разума. Но человек…

У меня все чаще возникает несвойственная мне ранее реакция на токсичных людей в виде позывов блевать… То есть, мне реально становится тошно, и теперь прекрасно понимаю смысл фразы «меня от него/нее тошнит». Оказывается, это — вполне оправдано физиологически. Токсичность, негативная энергетика воздействует таким образом, что возникает инстинктивная потребность очистится. Мне иногда вспоминается очень адекватный и показательный видеоролик, снятый нашим соотечественником, где он рассказывал о смысле всех этих «противоковидных» мер, направленных на разобщение людей, на разрыв духовных и физических связей между всеми нами. Тварями дрожащими проще управлять, манипулировать как заблагорассудится.

Памятуя об этом, я в таких ситуациях не раздражаюсь, не вступаю в полемику, не пытаюсь отстоять свою точку зрения. Просто ухожу в сторону от конфликта чтобы не подпитывать его своей мощной энергией. Ведь на самом деле ресурс жизненной силы у нас один, она не положительная и не отрицательная. Каков вектор, какое свойство мы придаем этой энергии — зависит от нас самих. Хочешь по невежеству своему слить жизненную силу в негатив — нет проблем, пожалуйста,делай это, но помни о своей ответственности за все последствия. Тут внезапно у меня перед глазами возникли цифры «11 января …такого-то года», мгновенно пришла мысль: «Дата смерти этой тетки, причина смерти — рак, «корона» — нет.» Вот это да…

Очередное испытание, промывка мозгов

Моя очередная поездка в Мандрем оказалась совсем непростой. Поскольку Ромы и, соответственно, байка уже много дней нет, я пользуюсь общественным транспортом чтобы добраться до отделения связи. Дабы избежать проблем с отправкой большой посылки, сразу решил ехать не в Арамболь, до которого 7 км., а в Мандрем, до него отсюда примерно в 2 раза дольше. Там более благостная обстановка и очень адекватные работники почты, никогда не придирающиеся на пустом месте. По счастливому стечению обстоятельств мне на сей раз даже не пришлось долго, часами ждать автобус.

Стоило выйти на дорогу, как через 5 минут вместе с несколькими соседями по кварталу я уже ехал в большом муниципальном автобусе, лихо несущемся по узкой горной дороге, изобилующей крутыми поворотами. Достаточно быстро доехав до Мандрема, мне даже пришлось немного ждать открытия почты, она начинает работать в 9:30 утра. Этого времени как раз хватило для заполнения таможенных деклараций. На сей раз обратил внимание на то, что и здесь все стали носить маски, чего в минувшие несколько месяцев не наблюдалось. Девушка, работающая на приемке, спросила, почему я без маски, на что ответил ей:

«Я не могу дышать с надетой на лицо маской при такой духоте, когда температура воздуха +35*С и выше, у меня начинается удушье.» Этот ответ ее вроде как удовлетворил. Тем более, отделение связи находится в помещении, а посетители всегда стоят снаружи, не заходя внутрь. А вот тетка, стоявшая передо мной, как только увидела подходящего иностранца, сразу натянула маску и отвернулась чтобы не заразиться от меня, «короной»😊 «Похоже, их опять накрыло по полной всей этой хренью как и год назад», — отметил я про себя, в чем оказался совершенно прав. Дальше мне требовалось сделать ксерокопии сопроводительных документов, и я, отправился в ближайший копи-центр, по совместительству адвокатскую контору.

Не заходя внутрь, увидел испуганную тётку, работницу заведения, она трясущимися руками быстро надела маску, едва завидев меня, с ее точки зрения разносчика корона-заразы. Для того, чтобы унять её тремор в руках, я извлёк из наплечной сумки маску и надел ее. Иначе ведь останусь без ксерокопии, придется далеко идти в центр поселка так как поблизости нет другого ксерокса. Ко счастью, меня обслужили, но как-то грубо и с неприязнью, а я до всех этих вещей человек очень чувствительный. Понимаете, крайне неприятно когда к тебе вот так относятся. Они работают для людей, извлекают для себя выгоду, к ним приходит первый клиент, а отношение к тебе как, простите, к куску говна… Учиться индусам надо бизнесу, умению вести дела и общаться с клиентами.

Да бог с ними, с болезными. Сделав все дела, я отправился на некое подобие остановки, найденное мною в прошлый раз когда самостоятельно выбирался из этих мест домой. Представляет она из себя заброшенную бетонную конструкцию аккурат возле стихийного рыбного рынка, где все время толчется толпа тёток, торгующих свежими морепродуктами, отмытыми от разлитого в океане топлива (или нефти), которым покрыта сейчас вся береговая линия. Внутри остановки — свалка, ну то есть самая настоящая куча мусора, копившегося годами. Встав в тени дерева, я принялся наблюдать за процессами, происходящими напротив.

Все женщины до единой — в масках разных цветов и фасонов (в Индии это — новый бизнес, изготовление разноцветных масок под стиль одежды или вообще без стиля. Многие просто закрывают лицо платком на манер хиджаба как мусульманские женщины. Вот если бы им ещё сказали о том, что вирусы, вызывающие грипп и ОРВИ передаются ещё и через слизистую глаз, и глаза тоже надо надёжно закрывать😊 Некоторые мужчины, кстати, намного адекватнее и разумнее, те, у кого есть признаки сознания и хоть какого-то интеллекта на лицах, ни за какими масками не скрываются. Старички, понятное дело, все хотят жить как минимум 100 лет, и напяливают аж по несколько масок.

Ворчалка — 2, совсем не рай

Продолжу «ворчалку» с описанием того, что меня здесь изрядно, систематически раздражает. Чтобы картина мира была более объективной, и не сложилось впечатление будто в Индии, и в Гоа, в-частности — настоящий рай. Следующая странность штата Гоа — это постоянные, длящиеся многие годы перебои с электроэнергией. Ещё лет 8-9 назад, когда мы приезжали зимой отдыхать на юг штата, для нас было дико и странно, что в таком раскрученном месте, которое посещают миллионы туристов со всего мира, никак не решается проблема электроснабжения.

Объяснение выглядело так: инфраструктура туризма активно развилась в течение минувших лет 20, строится много объектов недвижимости: отелей, гостевых домов, ресторанов, вилл и т.д. А система электроснабжения как была создана многие десятилетия назад, с тех пор не модернизируется. Поэтому стоит в вечерние часы открыться барам и ресторанам, а отдыхающим — включить кондиционеры, как тотчас же вырубается электричество. Прошли годы, но ничего не изменилось, и сейчас все то же самое. Позавчера электроэнергии не было почти сутки! Интересно, какие убытки несут продовольственные магазины? Ведь у них при такой жаре в 35*С испортились многие продукты.

Я, конечно, извлёк из ситуации пользу и разморозил холодильник😊 Во второй раз за 5 месяцев что живу здесь. Конечно, очень душно поскольку днём ни ветерка, стоит жаркое марево, вентилятор не включишь. Наверное, в какой-нибудь цивилизованной западной стране такой длительный «блэкаут» вызвал бы серьезные потрясения, но только не в Индии, где все и всем пофиг. Кроме одного — индийцы зациклены на себе и на самосохранении любой ценой. Судя по рождаемости, они решили догнать и обогнать Китай чтобы распространиться затем по всей планете.

Ещё совершенно идиотская особенность местных жителей: если у дома растет плодовое дерево, например, манго или чику, именно под ним, непременно надо построить веранду или навес с металлической крышей! Зачем? А чтобы грохот падающих фруктов радовал всех вокруг темными ночами. Сейчас сезон созревания манго, и крупные, в кулак плоды с неимоверным грохотом валятся вниз, разумеется, на металлический навес, каждый звук падения сопровождается истошным лаем всех окрестных собак, напуганных и проснувшихся. Только полный идиот может додуматься до такого! Кроме как специально не сделаешь, ведь человек, обладающий функционирующим головным мозгом, перед тем как строить, задерет свою голову, вместилище оазума, вверх, почешет затылок и подумант: «А что там есть надо мной, стоит ли здесь строить?» Но только не индус.

Потому ночи мои сейчас очень веселые: внутри спать невозможно из-за духоты, вентилятор не включишь из-за отключений электричества. На балконе нормально спать невозможно из-за грохота падающих плодов и кокосовых орехов на металлическую крышу, истошного лая собак и, кстати, дружного крика петухов, которых бес попутал орать в час или в два ночи. Нетрудно предположить каким ангельским терпением надо обладать чтобы жить в Индии. Но и это все мелочи. В минувшие несколько дней возникли другие обстоятельства. Позавчера пришел на берег искупаться и медитировать, как всегда, на пляже в это время, за пару часов до заката — ни души. Пока плавал, все отлично, как всегда, вода принесла долгожданное облегчение (я по сильной жаре хожу пешком до пляжа примерно 2 километра).

Выхожу на берег и чувствую странный запах топлива, как будто отработанной солярки или мазута. Присмотрелся внимательнее — вдоль линии прибоя повсюду жирные, черные нефтяные пятна. Весь пляж в нефти! Естественно, это не только запах, но и нефтяные пятна на мне самом, на одежде, от которой они не отмываются. Что при этом чувствуют морские обитатели — остаётся,только догадываться… В другой стране, где люди заботятся об экологии, развернули бы спасательную операцию, повсюду бы действовали спецы и активисты, искали причину и устраняли бы последствия пролива нефти. Но только не в Индии, где опять-таки, практически всем пофиг на природу…

Можно мне немного поворчать?

Поделюсь некоторыми своими наблюдениями за минувшие дни. Хотя на первый взгляд ничего принципиально нового не происходит коль скоро я живу уже больше полугода в Гоа, и шестой месяц — в одном месте, на самом деле каждый день приносит новый опыт, с которым как-то нужно жить и двигаться дальше. По мере продвижения в медитации я становлюсь все более чувствительным, с одной стороны это хорошо, совсем по-новому воспринимаешь себя, окружающий мир, природу. С другой стороны, это очень болезненное состояние потому что сверх-чувствительность распространяется,абсолютно на все. А Индия…если кто-то из вас здесь был, сами понимаете, то ещё место.

Меня раздражают громкие, не гармоничные звуки, чем дальше — тем сильнее и болезненнее они воздействуют на все мое существо. Не знаю рассказывал вам или нет, хозяева дома накануне нашего приезда завели собаку, совсем молодую. И непонятно почему у местных индусов есть традиция издеваться над животными. Они просто прицепили щенка на поводке у входа в дом и фактически им не занимаются. Еду дают конечно, может пару раз в день на 5 минут выгуливают животное, и все. В то время пока собака растет, особенно в первый год жизни с ней надо общаться, заниматься ее воспитанием, социализацией.

Это все равно что завести ребенка, только собака растет в разы быстрее, и ей надо уделять как можно больше времени. А что делают они? Пристегнули щенка и забыли о нем. Мне рассказали якобы здесь такая традиция держать на привязи молодую собаку ровно год, а потом отпускать на волю, дескать к придомовой территории привыкла, далеко не убежит. В итоге несчастные собаки, не социализированные, агрессивные, живут прямо на дороге, неподалеку от своих глупых хозяев, и представляют реальную угрозу безопасности людей, особенно идущих по дороге в темное время суток. Собаки, предоставленные сами себе, озлобленные на жизнь и людей, собираются в стаи на часто нападают. Поэтому все местные жители в темное время суток ходят по улице с палками.

Так вот, собака заметно подросла, и громко лает часами прямо под моим балконом. Ее вовремя не выгуливают, наверное, плохо кормят или не дают воды, к тому же она как ещё щенок хочет побегать, пообщаться с другими собаками, с людьми. Но ей такой возможности не дают, первый год — только все время на привязи. Поэтому животное орет благим матом и ранним утром, и днём, и по вечерам, и поздней ночью… А придурочным хозяевам абсолютно все пофигу, они делают вид будто так и надо, как будто и не слышат вовсе. Впрочем, неудивительно если учесть какой гвалт стоит во всех индийских семьях. Такой шум бывает в России только в семьях запойных, скандальных алкоголиков. В Индии этот шум и вопли повсюду, они просто так друг с другом общаются. А тут какая-то собака право дело, да кому ее надрывный лай в 12 ночи или в 5 утра может помешать?😊

В семье есть ребенок, мальчик лет 4, единственный, первенец и потому чрезвычайно избалованный. До такой степени, что он умудряется манипулировать всей семьёй включая бабушку и дедушку, и соседями. Чуть что не по нем — устраивает визгливую истерику как умалишенный, громко орет на весь квартал, бьётся в конвульсиях как будто его резать живьём начали. Как только получает свое — сразу успокаивается. Я не знаю почему, но родители в Индии вообще не воспитывают своих детей где-то лет до 7. Чаду позволяется делать все что угодно, мы не раз наблюдали как индийский ребенок, например, бьет ногами свою мать, и это у них совершенно нормально…

Вместо того чтобы заниматься воспитанием пока не поздно, пока закладываются все поведенческие паттерны, они вообще ничего не делают для формирования нормального характера своих детей, только балуют их. Ну да, если совсем достало, могут иной раз поорать на истерящего ребенка, но что в этом проку, он все равно будет стараться орать громче чем родители😊 В-общем, у меня стоит звон в ушах от его истерик, от отсутствия малейших признаков воспитания, хоть какого-то наказания. У такого крохотного существа уже взросло безмерное эго, он стал тираном и деспотом в семье и может делать все что заблагорассудится. Например, незаметно пробраться к нам в квартиру, схватить зеркальную фотокамера со стола и таскать ее за ремень по каменному полу… Или скинуть ноутбук на пол. В еще, увидев в тарелке печенье, быстро надкусить каждое и бросить обратно. Никакого отличия от обезьяны!

 

 

 

Неудавшийся авиарейс, Фигара — здесь, Фигара — там (ох уж эта Алина…)

Забавная информация появилась совсем недавно: самая косячная индийская авиакомпания Air India, не возвращающая деньги за отмененные рейсы, разборки с которой у меня длятся уже второй год, подсуетилась, решив, что к началу муссона россияне массово ринутся из Гоа домой, ввела чартерные рейсы с 14 апреля. Идея была такова: срубить бабла на чудом выживших несмотря ни на какой мор россиянах, вывозя их массово из Гоа домой. В расписание поставили по одному рейсу в неделю. Но расчет не оправдался, наши соотечественники от таких «щедрот» в восторг не пришли и в Россию не спешат. В итоге прямые рейсы отменили и ввели промежуточную посадку в Дели чтобы набрать хоть какой-то минимум пассажиров.

Летать эконом-классом по цене бизнеса со всякими проверками, ковырянием в носу непонятно какой дрянью адекватные люди явно не хотят.Потому практически все остаются в Индии, благо, отсюда пока никто не гонит. Вообще, за минувший год международные авиарейсы превратились в подобие игры в «Русскую рулетку», никогда не знаешь какой отменят, а какой перенесут. Цены выросли в 2-3 раза, сервиса не стало вообще, а пассажиры превратились, в подобие бесправных подопытных овечек Долли, с которыми можно делать все что угодно. Пока этот бардак планетарного масштаба не закончится — настоятельно не рекомендую никуда летать, международным рейсами — точно.

Теперь в продолжение истории о чудаковатой Алине😊 Спустя пару дней, точнее, ровно через день я встретил ее все там же, в Кериме когда возвращался пешком из Мандрема вдоль океана. Нагулявшись и накупавшись,, выхожум полднем с пляжа на дорогу, а навстречу мне едет себе на скутере Алина. Пообщались немножко, ясности это мне никакой не добавило. Ну приехала так приехала, может соскучилась по этим местам. Хотя слишком быстро. Вернувшись домой, встречаю супоугу Прасада, хозяина дома. Она с недоумением спрашивает у меня почему выехавшая накануне Алина приехала вновь со всеми вещами..Они видели как тот же мужик, что увозил ее пару дней назад, привез и ее, и вещи, сгрузил их на обочине дороги и уехал.

Похоже, бедолаге хватило этого времени чтобы понять с кем связался, и он в ужасе вернул ТО, что увез, обратно😊 Вещи ее поставили за забор тут же у дороги и накрыли тряпкой чтобы не спёрли. Сама Алина вновь исчезла, я был единственным «счастливчиком», встретившим ее в Кериме. Понятия не имею почему по поводу нее хозяева все время, каждый день подходят ко мне и задают неудобные вопросы, на которые я не знаю что ответить. Я же ее сюда не привел, и вообще не был знаком с ней до того как Рома привез эту чудную девушку из Арамболя в Керим. Но в данной ситуации из меня плохой помощник хотя бы потому, что клиент явно ку-ку, тут без психиатра не обойтись. Чем могу — помогаю, но мои ресурсы, в ом числе моральные, весьма ограничены.

К тому же, я России уже имел дело с психически больным человеком, причем несколько лет. Впечатлений более чем достаточно, больше на такие кармические «вилы» стараюсь не нарываться. Утром следующего дня Алина пришла ко мне непонятно с какой целью. Я как раз собирался ехать в Арамболь на автобусе чтобы отправить посылки. Пришла, села на балконе и уткнулась в свой смартфон (судя по всему, нашла местную сим-карту). На мой вопрос о том, нашла ли жилье и где ночует — никакого внятного ответа. В телеграфном стиле я донес до нее информацию от хозяев дома: если хочет жить здесь дальше — пусть подойдёт к ним и обсудит этот вопрос. Если нашла другое жилье — пусть забирает свои вещи потому что нести за них ответственность никто не будет.

В ответ — невнятное мычание, мне с трудом удалось добиться от нее ответа дескать с какой-то подругой они собираются вместе снимать жилье в Арамболе. Хоть какая-то конкретика, хотя не уверен расчет правдивости этой информации. В любом случае, роль няньки и вечного «помогатора» для вполге взрослой девицы — это не мое. Отправил ее решать жилищный вопрос, тем более, деньги на первое время сердобольная Наталия ей нашла, этого вполне достаточно, дальше разберётся что-к чему. В Индию же сама как-то приехала, и уедет восвояси сама…или депортируют.

О бомжах, лягушках и блаженных

Продолжаю рассказ о наших соотечественниках, оставшихся в Индии по своей воле или ввиду сложившихся обстоятельств планетарного характера😊 Третья категория — это «бомжи» (ничего обидного, просто все наши их так называют). Это вольные люди, живущие где, с кем и как придется. Их можно встретить вдоль всего побережья, обычно в укромных местах, куда не так просто добраться полиции, время от времени проводящей рейды в поисках нелегалов (а точнее, только в случае какого-нибудь ЧП, например, кражи, изнасилования или убийства). В Кериме весь локдаун живёт несколько таких «вольных каменщиков», между собой мы с Ромой называем их не бомжами, а лягушками.

Объясню почему. Как-то Рома зачастил к ним в гости, каждое утро после медитации на восходе солнца он занимался йогой, и по пути домой заходил на утренний чай к паре российских мужиков, живущих на берегу уже не первый год (раньше они, правда, обретались в Гокарне, тоже на берегу океана, но в соседнем штате). Как-то раз Рома рассказал мне об их дискуссии по поводу такого образа жизни, правда, каждый из них остался при своем мнении. Рома уверял, что в жизни надо хоть что-то делать, не превращаться а безвольное, аморфное существо, валяющееся под пальмами, прожигающее свою жизнь в полном безделье, курении марихуаны, бухле и шальных бабах.

Они же доказывали ему обратное, дескать это и есть свобода просто жить где хочется, вне любой системы и делать все, что заблагорассудится или ничего не делать (что ещё лучше). И в пример приведи лягушек, которые живут себе в пруду, а природа о них забоится, даёт им все необходимое для выживания. Конечно, если не съест цапля, например. Каждый доказывал свою точку зрения и отстаивал свой образ жизни. Разумеется, договориться о чем-либо в таких случаях просто невозможно, просто надо уметь вести дискуссию без эмоций, ничего никому не пытаясь доказать. Поскольку правы и те, и другие, каждый — по своему. С тех пор мы между собой стали называть их лягушками. Лягушата до сих пор там, просто время от времени переезжают с места на место. На берег нередко приезжают пьянствовать и развлекаться компании индусов, и лягушкам приходится искать более спокойные места, которых а Индии кроме как высоко в Гималаях, попросту нет.

С течением времени «бомжей» становится все больше, по мере того как заканчиваются последние деньги, а ситуация с закрытием границ неизменна вот уже второй год, наши соотечественники перебираются жить на берег, не в силах платить за жильё. Недавно я гулял вдоль океана, и в зарослях кустарника встретил еще несколько россиян, живущих в одной палатке, правда, они не были особо любезны со мной и даже не поздоровались в ответ. Впрочем, для наших это очень характерно😊 Просто я слишком давно не был в России и уже отвык от всего этого. Условно к «бомжам» можно отнести и таких странных личностей как мама Нина, с тремя маленькими детьми живущая в шалаше среди тропических джунглей вот уже несколько лет.

Общие знакомые рассказали мне о том, что у нее есть большой дом в Арамболе (скорее всего не в собственности, а арендованный на длительный срок), но она не желает в нем жить, ей комфортнее обретаться в лесу. Детей, разумеется, никто не спрашивает, их мнение значения не имеет. Время от времени те, что постарше, убегают из леса, их находят в Арамболе и с большим трудом возвращают обратно чудной мамаше, решившей за них где и как жить… Другая категория «бомжей» — это духовные искатели, такие как Кришна-баба или Артур, ведущие такой вольный образ жизни согласно своим убеждениям. В их случае это — садхана и дхарма, иными словами, духовный путь. Таких аскетов в Индии принято называть саду или садхак, от слова «садхана».

Аскетизм, связанный с глубокой трансформационной работой над собой, с полным погружением в природу, вызывает у меня восторг и уважение, он в полной мере соответствует принципам ведийской философии. Но здесь, в Гоа таких людей единицы, как правило, вместо садханы добровольные жители джунглей сутками шмалят марихуану, а получаемые от родителей и друзей деньги спускают на сильнодействующие психотропные вещества. Таких «аскетов» в Гоа всегда хватало. Среди тех, кто остался в Индии после всех дорогостоящих «эвакуаций» для богатых, практически никто на действующих ныне условиях в Россию возвращаться не хочет. Большинство ждёт восстановления международного авиасообщения и, соответственно, более адекватных цен на билеты. Но многим просто нравится жить в Индии😊

О тех, кто остался на планете Гоа

Социальное и имущественное неравенство особенно отчётливо проявилось именно сейчас, в трудные времена. Сидя за столиком кафе и наблюдая за публикой, сплошь — россиянами, волею судьбы оставшимися в Гоа на долгие месяцы и, возможно, годы, я вспомнил наше ещё такое недавнее прошлое. Мы приезжали в гоанский рай среди суровой русской зимы, в январе-феврале на пару-тройку недель, в зависимости от продолжительности отпуска. Частенько меняли билеты обратно, договаривались с начальством о продлении отпуска за счёт отгулов, жили в простеньких хижинах-бунгало из фанеры, пальмовых листьев и бамбука, с холодной водой и часто без электричества, питались в прибрежных кафе и были абсолютно счастливы.

Посиделки в уютных гоанских кафе были частью нашего образа жизни, тем более, когда приезжаешь в отпуск отдохнуть, можешь себе многое позволить, ведь эта сказка случается лишь раз в году. А потом, вернувшись к рабочим будням, будешь жить до следующей зимней сказки, ведь отпуск в году всего один. Так было у нас, но здесь всегда жили и люди, которые вообще не привязаны ни к каким работодателям, отпускам, зарплатам и прочим формальностям-условностям. Свободные люди. У одних — недвижимость в Москве, грамотно сдавая которую, можно больше не работать весь остаток жизни, у других — дистанционная работа, они несколько часов в день проводят за компом и полностью автономны, могут жить где хочется.

Есть и те, кто зарабатывает непосредственно здесь, в Гоа. Неофициально конечно потому что иностранец, приехавший по туристической визе, не имеет законного права работать в Индии и получать доход. Но Гоа — это особый мирок, где можно практически все. Если осторожно. Некоторые торгуют наркотиками как это было показано в фильме «Родина», таких здесь тоже хватает. А иные просто забили на все эти системы и социальные роли, взяли да и остались в Гоа навсегда. Без документов, без визы. Просто наобум живут себе, чем-то умудряются зарабатывать на жизнь, иные садятся на шею приезжим соотечественникам. С девушками и женщинами все предельно понятно, не буду продолжать эту мысль, и так всё ясно как божий день.

Неприятно только бывает, когда знакомые индусы утверждают будто 100% русских женщин абсолютно доступны, и именно за этим сюда приезжают. Но таскаются с индусами действительно многие, правда, до определенной поры, потом у них возникает полное разочарование, стойкое отвращение и к индусам, и к Индии. Хотя бывают такие, что вживается в роль и начинает извлекать из падких до женщин индийцев вполне материальную выгоду. Бесхитростными похотливыми дурачками легко манипулировать. Хотя и индусов легко понять — где ещё кроме как в Гоа в столь пуританской стране можно увидеть практически голых женщин на пляже? Индийские женщины никогда не оголяются, не загорают и не купаются в бикини, только в верхней одежде!

Для индийцев Гоа с его пляжами и доступными белыми женщинами, дефилирующими по пляжу фактически в чем мать родила — это настоящая экзотика, шоу, ради неё стоит годами работать, копить деньги чтобы в сезон выбраться мужской компанией в Арамболь или Мандрем. Среди любителей наркоты и ночных гоа-транс-пати особо популярна Анджуна, говорят, там есть все виды наркотиков, что существуют в мире на данный момент. Так вот, часть наших соотечественников по-прежнему днями сидят в пляжных ресторанчиках с видом на прибой, катаются на серфе, ни в чем себе не отказывают и никуда не хотят уезжать. Улететь сейчас не проблема, только вот обратно уже не вернуться…

Другая категория и социальный класс зависших в Индии, это такие как мы. Тоже не имеющие особых привязок в России, без формальной работы, семьи, ипотеки, кредитов и обязательств. Источник дохода, как правило, онлайн-проекты, это может быть биржа, сетевая раьота, торговля, да все что угодно. Раньше ещё был туризм и возможность заработать, принимая в Индии соотечественников и организуя для них содержательный, познавательный отдых. Сейчас уже больше года этой опции больше нет, когда появится вновь — неизвестно. Снимаем обычно бюджетное жилье, но не самое дешевле и вполне приличное, со всеми удобствами -, благо, выбор сейчас огромный, — питаемся дома, а не в кафе, готовим сами — удобно, безопасно и в разы дешевле чем общепит. Это — «середнячки», среди которых много духовных искателей, творческих личностей, не утративших адекватности…

Следующая категория — это «бомжи», о них расскажу позже😊