Жизнь в Непале: о проблемах и путях их решения, почему нас «бьёт током»?

Почему в нашей жизни одни и те же проблемы повторяются с завидным постоянством, за что нам даются самые неприятные ситуации, в которых мы не хотели бы оказаться никогда и каковы пути выхода из этого замкнутого круга? Уверен, у всех людей без исключения рано или поздно возникают эти вопросы, каждый ищет ответы на них, но лишь единицы способны вскрыть причину и искоренить ее.
Причина — неверный алгоритм действий в идентичных ситуациях. «Космическая математика», или попросту «духовная наука» устроена в соответствии с четкими, универсальными, логичными законами, действующими во Вселенной. Кто устанавливает эти законы? Бог. Не пытайтесь найти иной ответ — его попросту нет. Просто так есть — и все, «Аз есмь…» Всем известна фраза «Незнание законов не освобождает от ответственности за их нарушение…» Это — тоже универсалия, и применительно к космическим, божественным законам — тоже.
Страдание — не жизненная необходимость, мы пришли сюда, на эту планету «срединного» мира не страдать, но наслаждаться и расти духовно. Все остальное — производные раболепских философских концепций от ума, для порабощения людей и контроля за нами на духовном уровне (религии, секты, философские течения и т.д.) Причина страданий — в незнании законов мироздания, следовательно, в их нарушении и, как следствие — получение неминуемого возмездия. Это как засунуть две проволоки в электрическую розетку. Знакомо с детства?
Только большинство людей не только не сделали верный вывод после первого опыта по воздействию электрического тока на собственное физическое тело, но всю свою жизнь стоят у этой розетки и беспрерывно тыкают с нее две проволоки… Их, извините, херачит, а они продолжают жаловаться на жизнь, на судьбу, на президента, на правительство, несовершенство законов и т.д. Но все же просто: осознайте, что это вы сами полезли в очередной раз в розетку, никто вас не заставляет это делать, а результат вам и так уже хорошо известен. Это — страдание. Умышленное пристрастие к получению страдания в психологи называется «мазохизм».
Как «отойти от розетки» или, по крайней мере, перестать совать в нее проволоку? Ошо (Бхагаван Раджниш) говорил «Понимание — решение проблемы». Поймите, вы зациклены на получении страдания через одно и то же неверное действие, причина которого — только в вас самих. Пока вы не осознаете этого и не измените свое отношение к ситуации — все будет повторяться хоть до бесконечности. Почему повторяется? Потому что развитие возможно только поступенчато, пошагово, как переход из одного класса школы — в другой, с одного курса ВУЗа — на следующий, с одного уровня компьютерной игры — на другой. Действовали неверно — остаётесь на «второй год» или падаете на более низкий уровень. Это — логика, присущая всему во Вселенной, на ней основаны законы мироздания.
Примеров можете найти массу, прежде всего в своей жизни. На других тоже можно посмотреть и проанализировать, но помните: их действия — это их карма, не ваша. Только при близком взамодействии их действия отражают ваши собственные несовершенства и предопределённости. Например, вас время от времени обманывают. С кем не бывает? Разные люди, при различных обстоятельствах, но результат всегда один — вы страдаете и несёте моральные/материальные издержки из-за чьей то нечестности. Какой мы делаем при этом вывод? «Все люди — лжецы, я больше никому не стану доверять!» Знакомо? Вывод неверный.
Правильный вывод: «Я своими действиями/бездействием допускаю возможность обмануть меня». Разница очевидна. В первом случае это — вывод жертвы, из которого следствием будет продолжение кармических отработок. Во втором случае — понимание того, что причина обмана — не в людях (пусть иногда и нечистых на руку), а во мне самом, в моей излишней доверчивости, неумении и нежелании начать разбираться в ситуациях, кому можно доверять, а кому — нет.
Продолжение следует…

Жизнь в Непале: день «выгула», выбравшись из «пещеры», непальский кофе

У моего непальского друга Дипина вчера выдался выходной, по этому случаю мы решили затусить вместе и посвятить вторую половину дня общению. До обеда он учится в колледже, получает профессию менеджера по туризму чтобы уехать осенью на заработки в индийский Гоа, а после обеда работает до 11 часов вечера мерчендайзером (товароведом) в продовольственном супермаркете. Где мы с ним и познакомились ещё с прошлом году (о своей тайной страсти время от времени есть сладкое я уже рассказывал ранее, вот именно в магазине я и выбирал печеньки к чаю).
День получился забавный: с 5 утра меня зачем-то разбудило Сущее, и уснуть больше не мог. 4-5 часов сна мне хватает для того, чтобы полностью восстановиться, если пытаюсь спать больше — чувствую себя намного хуже. С утра до обеда все как обычно, четко по расписанию, хотя специально не придерживаюсь какой-то схемы, это происходит как бы само собой. Утренняя медитация на берегу озера Пхева получилась очень глубокой и продолжительной; в соседнем кафе включили волшебную этническо-психоделическую музыку, и меня унесло Бог невесть куда. В тело вернулся спустя длительное время, ещё и умываться пришлось чтобы снова не улететь в нирвану. Красоту медитации описать словами не представляется возможным, могу лишь сказать о том, как «не-ум» похож на те картины райских куш, что рисует воображение всех поколений землян на протяжении многотысячелетней истории человечества.
Собравшись воедино, я отправился в комнату гостевого дома чтобы немного прибраться, постирать и рассчитаться с хозяевам за пролетевшие совсем незаметно очередные 2 недели жизни в Покхаре. Друг мой любит перемену мест, гонять на байке и вообще всяческую движуху. Не могу сказать что мне это не нравится, но иногда на длительное время как бы «зависаю» в одном месте и живу спокойной, размеренной жизнью фактически монаха в монастыре. Скорее даже садху-отшельника, только вместо пещеры а меня вполне комфортный гостиничный номер. Но по распорядку и содержанию моя жизни очень напоминает таковую у отшельников.
Поэтому мне иногда требуется встряска, например, как в прошлом году, одиночный поход вокруг восьмитысячника Аннапурны. Или чтобы кто-нибудь пришел и вытащил меня из убежища — «пещеры» на свет божий. На сей раз это сделал мой непальский друг. Мы отправились гулять по району Лэйксайд с промежуточными остановками на посидеть в порой самых неожиданных местах. Я здесь за пару месяцев уже примелькался, а он работает уже давно, поэтому незамеченными остаться не удается — повсюду встречаются друзья-знакомые. По своей карме отшельника не очень то рвусь к общению с людьми, честно говоря, часто даже избегаю этого, но иногда приходится выходить в свет хотя бы для того, чтобы поесть и не забыть разговорный английский?
Гуляли мы до позднего вечера пока не захотелось спать, пили чай и кофе несколько раз в разных местах, забрели в уютное уличное кафе, расположенное в оживлённом месте, столики стоят прямо на зеленой лужайке, в тени деревьев и зарослей бамбука, за низеньким забором — набережная и прекрасный вид на горное озеро. Кофе оказался уж очень ядреным. Кстати, в Непале культирювируют кофейные деревья, страна производит собственный кофе, очень неплохой. Поздним вечером, сидя на лавочке у озера вместе с несколькими отдыхающими, мы уже практически засыпали, и вскоре, купив местного печенья, зашли ко мне, выпили с ним изготовленного в России «Мак-кофе», купленного в непальском магазине, и друг мой отправился домой, точнее, в общагу, где они живут втроём с другими парнями, приехавшими из разных регионов Непала на заработки в туристическую Покхару.
Вдоволь нагулявгись, я всё-таки долго не мог заснуть, сказывался крепкий непальский кофе. Или, быть может, растворимый российский?

Жизнь в Непале: о непальцах, молодежи и «трудовой функции»

Здесь я не ищу встреч, ничего не планирую заранее, просто позволяю событиям течь так, как все должно произойти. Наконец, после стольких лет неимоверных усилий чего-то достигать, чему-то соответствовать пришло долгожданное равновесие и абсолютный покой.
Воспоминания пусть и приходят иногда, но не тревожат более и не забирают мою жизненную энергию через напоминание о страдании, безответных чувствах, предательстве и изменах. Я всех простил и, главное, простил себя. Прошлое умерло, его больше нет. А будущего никто не знает, оно не стоит нашего беспокойства. Все, что происходит или не происходит в жизни — просто случается по воле великого и непостижимого Иллюзиониста.
Вчера, пока шел вечером по главной улочке Лэйксайда, пообщался с несколькими знакомыми, причем с удовольствием и безо всякого напряжения. Здесь, как в маленькой деревне, постепенно обрастаешь кругом знакомых, встреча с которыми — всегда повод поговорить. Мне нравится то, что в отличие от любой такой деревни общаемся мы не на темы банальные и бытовые, не делимся друг с другом негативной энергией, а наоборот, обсуждаем возможности духовной работы над собой, саморазвития и самосовершенствования.
Взрослых людей здесь это вообще не интересует, они предельно материальны, вся их жизнь — это бесконечное повторение одних и тех же действий. А вот молодежь во всем мире стала совсем иной нежели раньше. Что-то меняется в сознании приходящих новых поколений, у молодых людей особо ярко проявляется стремление к духовному развитию, не только получению материальных благ. Это обнадеживает и, судя по всему, для этой цивилизации не всё ещё потеряно.
Взрослые люди часто чем-то напоминают мне станки на каком-нибудь заводе: идёшь по цеху — все работает слаженно, каждый станок выполняет свою функцию, в-общем, функционирует. Кстати, когда я работал в бюджетной организации в России, в трудовом договоре значилось понятие «трудовая функция». То есть, человек не выполняет работу как таковую, а он как машина, как агрегат функционирует! Вдумайтесь в разницу между этими понятиями — и вам все станет ясно. Это — полнейшая подмена понятий, человек для них — машина, механизм, он даже не работник, он лишь выполняет определенную трудовую функцию. Как говорится у классика «маразм крепчал».
Молодежь интересная, яркая, разнообразная, непальцы — очень общительные люди, но никогда не навязываются вам в собеседники если вы этого не хотите, у них есть такт, личное пространство и здоровое чувство достоинства. Про Индию тактично умолчу, все кости уже давно перемыты.
Судя по всему, скоро мне можно будет открывать студию по преподаванию йоги и медитации, потому что число желающих работать над собой неуклонно увеличивается. Мне осталось жить в Непале ещё три недели, после чего скорее всего вновь направлюсь в Индию. А вот в следующий заезд вполне можно озадачиться этой деятельностью. Вопрос лишь в том, как это капитализировать или хотя бы покрыть текущие издержки. Потому что непальцы а массе своей люди небогатые, а по нашим меркам даже бедные, и платить за занятия медитацией адекватную сумму навряд ли смогут. Но это уже ; вопрос обозримого будущего. Как благотворительный проект вполне имеет будущее на непальской благословенной земле?

Жизнь в Непале: «зимовка» продолжается, связи и знакомства, «закулисье» Непала

Моя уединенная «зимовка» в Непале продолжается, и каждый день приносит те или иные события, встречи, знакомства с новыми людьми. Пожалуй, после этой поездки в Непал, где я впервые проведу 3 месяца, можно будет возвращаться в эту страну как к себе домой. Куда бы ни поехал — достаточно сделать один контрольный звонок или отправить сообщение — и все будет организовано лучшим образом.

И сейчас я уже, в-целом, научился распознавать людей непорядочных и алчных, которые преследуют чисто меркантильные интересы, для них любой белокожий иностранец — это лишь хруст денежных купюр и повод для наживы. Знакомства здесь у меня появились как в среде бизнесменов, представителей дипломатического ведомства РФ, так и среди отельеров, владельцев магазинов, ресторанов, транспортных и туристических агентств. И, конечно, среди простых работяг, еле сводящих концы с концами, но не унывающих и продолжающих выполнять свой ежедневный труд несмотря ни на что.

Самыми открытыми и контактными являются здесь представители молодежи, но только мужчины. Традиционно в менталитете индуистов заложена недопустимость вольного общения с посторонними для женщин, и особенно для девушек. До замужества девушки практически все время проводят дома, их берегут родители как зеницу ока для совершения главной сделки в их жизни — удачной выдачи замуж за (крайне желательно) состоятельного жениха из семьи соответствующей касты (в Непале как и в Индии общество разделено на варны и касты).

Браки «по любви» (распутство, потакание своим страстям и похоти) не приветствуются, особенно у патриархально настроенной части населения, а это — подавляющее большинство жителей. Интимные отношения до замужества — страшный грех, за такой поступок чаще всего подростки лишаются крова, опеки родителей, изгоняются из семьи, с ними прекращают общение все родственники. Для развращенного беспорядочными половыми связями западного человека это кажется, мягко говоря, странным, а в Индии и Непале это — общественно принятая норма поведения.

Поэтому на пляжах Гоа индийская молодежь, приезжающая со всей страны, пялится с вожделением на практически обнаженных белокожих женщин, ничего подобного в своей стране они увидеть не смогут больше нигде. В купальнике для них означает практически обнаженная и совершенно доступная. Собственно, большинство наших соотечественниц именно так себя и ведут в Гоа, что среди индийцев сложилось (к сожалению) расхожее убеждение о том, что все российские женщины, мягко говоря,…доступны по первому зову. Так к русским там и относятся. Увы… Ну ещё боятся пресловутой «русской мафии», о которой ходят легенды, но никто и нигде с ней не встречался и в глаза не видывал:-)

А парни здесь очень дружелюбные, радушные и непосредственные, они, если им интересен человек, сами подходят, знакомятся, заводят разговор, приглашают в гости, к себе на работу. Молодежь, в-основном, работает в сфере обслуживания турпотока, в многочисленных кафе, барах, ресторанах, клубах, агентствах, отелях, гостевых домах и т.д. Сейчас — не сезон, западных туристов здесь единицы, зато Непал в сезон муссонов очень популярен у «доти» (индийцев), которых за их дурацкое поведение и невоспитанность непальцы из последних сил терпят, но при случае всегда готовы наподавать слишком обнаглевшим «доти». Такие разборки и драки случаются чаще всего по ночам, когда разгоряченная алкоголем молодежь начинает выяснять отношения. И непальцы, и индийцы очень пристрастны к алкоголю, ничуть не меньше чем русские, причем даже после употребления пива многие теряют рассудок.

Ещё здесь много наркотиков. Любых. Об этом я уже писал когда рассказывал о Катманду и злачном туристическом квартале Тамель. Здесь ко мне тоже регулярно подходят сомнительные личности и предлагают наркоту. На заданный в шутку вопрос «А что есть в меню?» отвечают «Есть все. Вопрос лишь в цене.» Стоит уточнить, что пресловутая ганджа (индийская конопля) и ее производные в Непале как таковыми наркотиками не считаются. Это как бы просто повсюду растущая трава. Хотя официально за распространение/продажу марихуаны предусмотрена уголовная ответственность, навряд ли хоть один народилер страны реально понес наказание. Как в Индии говорят, возводя глаза к небу: » Ну что поделаешь…коррупция». В Непал поступают тонны опиантов из Афганистана, синтетические наркотики из КНР. Ну а травки и «волшебных грибов» здесь и своих растет немеряно:-)

Конечнл, туристы, ненадолго по езжающие в Непал, практически не замечают всего того, о чем я вам рассказываю на правах практически уже экспата. Их привлекает безупречная красота природы, низкий уровень цен, развитая туристская инфраструктура, приветливое местное население и множество других «плюсиков», которых в Непале действительно очень много.

Жизнь в Непале: о манипуляциях, манипуляторах, ошибочность концепции «я»

Манипуляции — наиболее распространенная форма поведения для подавляющего большинства современных людей. Манипулируя друг другом, они пытаются извлечь для себя максимальную пользу из использования других людей в своих корыстных целях. Но, в соответствии с непреложным «Законом бумеранга», действующим во Вселенной, сами вскоре становятся жертвами таких же точно манипуляций, причем чаще всего со стороны тех, кем пытаются манипулировать сами либо тех людей, от которых они такого поведения явно не ожидали.

Непомерно разросшееся эго делает их заложниками собственной гордыни и невежества, и вскоре их жизнь превращается в сплошной ад, выхода из которого они не видят кроме как усилить ещё и без того мощные эгоистические тенденции собственного ума. Я часто наблюдаю, как в той же Индии туристы становятся невинными жертвами манипуляций со стороны местного населения. Все дело а том, что именно в Индии, представляющей собой святую землю древней Бхараты, присутствуют мощные духовные энергии,  действие которых в состоянии ощутить лишь тот, чье духовное  сердце хотя бы чуть-чуть открыто. Такой человек, попав в Индию, испытывает небывалый катарсис, он раскрывается настолько, что становится полностью открыт для любого внешнего энергетического воздействия. И для обманщиков-манипулятоов — в первую очередь. Чаще всего жертвами становятся женщины, поскольку от природы именно женщина наделена склонностью жить не умом, а сердцем, тонко чувствуя энергии мира и Вселенной.

Раскрывшись, духовное сердце не позволяет человеку осуществлять адекватный контроль за тем, кто и зачем входит в твою жизнь; это состояние можно сравнить с домом, в котором полностью распахнуты двери и окна. Кто войдет в эту дверь — тот и будет составлять твою карму или дхарму на ближайшую обозримую перспективу… Чаще всего в открытую дверь заходят воры, грабители, насильники и вообще подлецы всех мастей. Это — для ускоренной отработки кармы, так надо для нашего духовного роста. И не нужно говорить, будто это все зависит от твоих собственных «настроек» и ожиданий. Да ничего от нас не зависит, все просто случается по милости Бога, и мы в этой игре — лишь пространство между двумя распахнутыми дверьми — в прошлое и в будущее…

Но дело а том, что человек с раскрытым сердцем одновременно и прекрасен, и очень уязвим для любых внешних воздействий, он не в состоянии давать достойный отпор всему тому человеческому невежеству, которое устремляется на «огонек» чисто интуитивно хотя бы потому, что каждая душа, какой бы черной аурической оболочкой она ни была покрыта в этом невежественном воплощении, интуитивно тянется к Свету, к Любви, к Богу, это — ее естественное, неотъемлемое свойство.

Что же делать в такой ситуации, как быть? Выход только один — принимать все безропотно и продолжать движение наверх, по уровням духовной перспективы. Только через полное, тотальное доверие Сущему можно пройти эти тяжёлые этапы отработки всех кармических предопределенностей. Очень хорошо когда на этом пути у вас есть Гуру, духовный наставник, Мастер, всегда готовый прийти на помощь и силой своего Знания поддержать вас в любой критической ситуации. Потому что мы можем уповать лишь на Бога и на Гуру как живое воплощение мудрости Всевышнего. Больше надеяться не на кого.

Надеяться на себя?:-) А кто ты такой? Ты — пустота, сгусток невежества в этом воплощении, ты полагаешь, что от тебя хоть что-то зависит? Например, работа твоего тела или ума? Останови свое сердце на 5 минут, на 10 минут, на один час, докажи что ты можешь управлять хотя бы этим! Или останови дыхание на час, оставшись при этом живым и невредимым… Ничего от тебя не зависит, каждая твоя мысль, действие — это часть божественной Игры, программа, все свои действия ты выполняшь автоматически. Точнее даже не ты, а просто это случается посредством тебя. В соответствии с Высшим замыслом.

Для тех, кто заигрался в манипуляции и кажущуюся «подконтрольность» всего происходящего: остановись пока не поздно, иначе так навалит — мало не покажется! К кому побежишь со своими горькими слезами и соплями? К себе — любимому? Но ты не знаешь себя, твои представления о себе, твоя концепция «я» не более чем мыльный пузырь. К Богу, в которого не веришь и которому не доверяешь? К психиатру, который тебя с радостью подсадит на легальные наркотики? К «святым отцам», которые тебе будут втюхивать заскорузлую «истину» о жизни как неизбежном страдании [потому что малохольными страдальцами легче манипулировать]… Не поможет!

Жизнь в Непале:…и немного о вранье

Индия и Непал — страны бедные, большинство людей здесь живут, едва сводя концы с концами, бедность отчётливо проявляется особенно в маленьких деревнях, в сельской местности, где утлые лачуги соседствует с хлевом; люди живут бок о бок со скотом исключительно натуральным хозяйством. В городах ситуация конечно лучше, но для большинства местных жителей единственный способ заработать — это что-либо продать, потому лавок и магазинов здесь по ощущению больше, чем самих жителей, в большинстве из них продается одно и то же, цена — договорная, то есть не фиксированная. Принцип такой: если ты белый, только приехал и ещё не загорел, не освоился и не изучил местные цены, то ты — лох, и тебя можно развести на деньги в самых широких пределах.
В Непале это практикуется преимущественно на основных туристических маршрутах, в Гималаях, где местное население, живущее вдоль «золотой тропы», за сезон зарабатывает столько, что на холодное время года перебирается жить в города или в свои запасные часиные дома на равнине, туда, где тепло и нет зимы. Так, литровая бутылка питьевой воды обычно стоит от 20 до 25 рупий, а в горных поселках уже 150-200 рупий. Разумеется, только для туристов.
В Непале люди намного адекватнее чем в Индии, хотя и здесь в силу бедности и извечного недостатка средств многие идут на ухищрения чтобы выжить. На днях гулял по набережной, навстречу попался парень, торгующий чищеными кокосами. Я такие обычно не ем, мяготь в них сильно твердеет, становится сухой и невкусной. Но раз уж он предлагает, ради спортивного интереса спрашиваю сколько стоит одна долька.
— Двести рупий. — Отвечает хитрец.
— Одна долька? Двести рупий? — Делаю я удивлённое лицо. — Слушай, я похож на идиота, на умалишенного?
— Нет, сэр. — Пугается парень.
— Или ты считаешь, что иностранцы доллары дома на принтере печатают от нечего делать? Тебя кто врать научил и обманывать гостей? — Со строгим видом продолжаю я. — Я в Индии по 6 месяцев живу и в Непале — по 3, у нас в Индии один целый кокос стоит 30-40 рупий, а ты мне одну крохотную дольку впариваешь за 200! Говори нормальную цену.
— 30 рупий…
— А если по-честному, вообще без обмана? — Не унимаюсь я.
— 20 рупий. — Отвечает парень.
— Молодец, теперь не врешь, по глазам вижу. Есть разница между 200 и 20? В 10 раз! Ну не считай ты иностранцев дураками, мы — такие же люди как и ты, не ври больше. — Уже дружелюбно, без наигранной строгости ответит я, купил две дольки кокоса и дружески похлопал парня по плечу.
И ещё я давно пришел а выводу, что 99% знакомств здесь — это повод для получения от тебя тех или иных материальных благ. Преимущественно денег конечно же. Безусловно, есть в моей многолетней практике лишь несколько исключений из этого правила, но практически всегда раньше или поздно ваш новый знакомый, называющий тебя «другом» или «братом» заговорит или напишет о своей внезапно возникшей большой проблеме и о необходимости занять у тебя энную сумму денег (естественно, их никто и никогда не вернёт). Или, ни много — от мало, выскажет просьбу свозить его в Россию, разумеется, за твой счёт — «ведь мы же друзья». Даже не знаю, это наивность, до такой степени гипертрофированная, или уже болезнь мозга?
В-общем, в бедных странах нужно быть предельно осторожным и очень аккуратным в плане знакомств. Я для себя избрал такую тактику: со всеми ровные, товарищеские отношения, безо всякой избирательности, как можно больше улыбаться и шутить, не воспринимая никого всерьез и не заводя ни с кем реальную дружбу. Это — самая безопасная форма поведения. В случаях, когда «друзья» и «братья» начинают выпрашивать деньги на всегда возникающие «вдруг» после вашего знакомства проблемы — «срочные» операции, болезнь всех близких родственников, катастрофа, кража денег, нашествие инопланетян и т.д. и т.и. — я просто баню их и удаляю все контакты. Раз и навсегда. Не переношу лжецов и вымогателей.
И еще… Больше всего вранья в своей жизни я встретил в Индии. На втором месте Россия. Стоило мне в прошлом году приехать в Россию как два раза подряд нарвался на мошенничество. Как говорится, «хрен редьки не слаще».
Приезжайте в Индию и Непал, я вас в обиду не дам?

Жизнь в Непале: яркий вечер, буйство цвета, красота духовной перспективы

Обилию проявлений щедрости Всевышнего не видно конца: природа Гималаев каждый день радует потрясающе прекрасными пейзажами; невозможно не восхищаться тем, что видишь на этой благодатной земле!  Утренние облака медленно скользят по горным склонам то зацепляясь за них и подолгу зависая на одном месте, то пускаясь в свободный полет над гладью воды, застывшей кристальной поверхностью горного озера. Рыбки снуют туда-сюда в поисках червячков и букашек, птицы радостно щебечут в ветвях деревьев, в небесной вышине парят два дельтаплана, а вскоре совсем рядом с белеющей на вершине горы буддистской Шанти Ступой стремительно проносится вертолет, пара маленьких самолетов, прибывших из Нижнего Мустанга, заходит на посадку…

Коренастые непальские парни таскают мешки с цементом, грузят их в лодку чтобы перевезти на ту сторону озера. Каждый день в одно и тоже время, на одном и том же месте я наблюдаю эту картину, и всякий раз она разная. Вчера я долго сидел к самой глади воды разлившегося после обильных дождей озера, а сегодня побыл там лишь недолго, отправился гулять по набережной и улочкам города.

А ещё вчера был сильный ливень, во время которого я сидел за столиком соседнего с гостевым домом кафе и общался с официантами. Им со скуки заняться сейчас нечем, туристов и, соответственно, клиентов практически нет, разве что несколько лонгстееров-чудаков, «залипших» в Покхаре, в этих благостных энергиях красавицы Аннапурны, устремившей белоснежные вершины в самое синее небо.

За разговорами, которыми я отвлекаю народ от бесконечного зависания в мониторах смартфонов, время пролетело незаметно; дождь мал-помалу начал стихать, и я отправился на берег озера. Дождевой фронт, медленно отступая, обнажил на западе полоску ясного неба, куда сквозь густые облака хлынул поток солнечного света.
— Похоже, сегодня будет необычайно красивый закат. — Пронеслась у меня мысль и заставила, не поленившись, вернуться в номер за фотокамерой.

Вечер действительно выдался нереально красивый: по огромным горным вершинам, проглядывающим через лёгкие, воздушные облака, скользят солнечные лучи, освещая загадочное царство вечных льдов больших Гималаев. Птицы безмятежно парят в небе, чистят перья сидя на ветвях высоких зарослей бамбука, где они устроили себе гнезда. Целая колония птиц живёт на территории воинской части, где их никто не тревожит; всякий раз проходя рядом, можно наблюдать их беспокойную возню. К вечеру все птичье поголовье слетается обратно и устраивает весёлый базар, крича и махая крыльями.

У переправы к индуистскому храму через громкоговоритель священнослужители читают тексты вед, перемежая их мантрами, над вечерней гладью воды звучат древние  гимны Вед на санскрите. Многочисленные лодки и водные велосипеды замерли на поверхности озера, освещаемые косыми лучами заходящего солнца. Множество людей из разных стран, одетых в яркие, разнообразные одежды, прогуливаются вдоль набережной. Среди них много жителей Индии, смуглых, иногда с почти черного цвета кожей, одетых в замысловатые национальные одежды, женщины в ярких сари алого, оранжевого и золотого цвета, мужчины-сикхи с большими пёстрыми тюрбанами на головах… Непальская молодежь с крашеными волосами, неизменным «хвостиком» из забранных на макушке волос. Прямо по центру тротуара лежат большие, пушистые и явно сытые псы, их все почтительно обходят, никто не прогоняет прочь. Шумные индийские семьи сидят в беседках и все время громко говорят, перекрикивая друг друга, при этом поглощая бессчётное количество чипсов и других снеков из ярких пакетов, которые будут ими брошены тут же, на газон или тротуар.

В кульминационный момент, когда солнечный диск медленно заходит за вершины дальних гор, небо вспыхивает вначале алым, а затем золотистым, оранжевым, охристым цветами, по вершинам Гималаев скользят солнечные лучи, проявляя на вечернем небе очертания отвесных склонов, мощных ледников и зависших в поднебесье снежных козырьков, готовых обрушиться стремительными лавинами. Каждые несколько секунд освещение меняется, краски сменяют друг друга, и в конце концов все небо расцвечивается таким обилием ярких цветов, что люди просто останавливаются, и с замиранием сердца созерцают красоту мироздания, устремив взгляды в безмерно прекрасное пространство Божественного Калейдоскопа! Так в детстве моогие из нас зачарованно и подолгу смотрели в глазок длинной трубки-калейдоскопа, вращая которую можно было видеть беспрерывно меняющиеся разноцветные картинки.

Красота мира непостижима, безмерна и многогранна, в ней все подчинено единым законам мироздания, и всякий раз мы видим все новую и новую «картинку», разные грани реальности раскрываются перед нами, нет им конца и края… Но наша  внутренняя, духовная Вселенная ещё прекрасней, стоит лишь научиться обращать к ней свой взор… За кажущейся пустотой и привычной обыденностью скрывается безмерно прекрасный калейдоскоп духовной перспективы! «Ищущий да обрящет, имеющий уши [умеющий слышать] да услышит, имеющий око да узрит…»

Тур в Гоа, февраль 2018

Сказать честно, если вы хотите посетить Индию для того, чтобы напитаться древней мудростью востока, ощутить такую атмосферу, которая располагает к философским размышлениям о бренности нашего земного бытия, тотально прикоснуться к индийской культуре и обычаям, пришедшим из глубокой ведической древности, то вам, безусловно, не сюда. Но если вы далеки от духовности или вас просто не смущают (или даже притягивают) полуголые тела в откровенных купальниках, (иногда и вообще без верхней части, видимо из-за жары), отсутствие строгих моральных норм и правил, связанных с религиозной составляющей большинства штатов этой страны, свободная продажа алкоголя в любых количествах и его уму непостижимое многообразие, возможность без труда найти сексуального партнёра на период отдыха, а может и всего на один или несколько вечеров, большое количество баров с разнообразной и громкой музыкой, то вы определённо не ошиблись с выбором места своего отдыха «на всю катушку». Здесь, например, можно увидеть, как подтянутая особь женского пола в некоем подобии купальника занимается йогической акробатикой средь бела дня на многолюдном пляже, расшепериваясь при этом во всех пространственных направлениях, ну как вам, а? Из какой страны предположительно, вы тоже, возможно, догадались. Русских здесь, как я уже говорил, очень много, вы без труда здесь также можете найти себе русскоязычных собеседников о различных материях (не только высших))) В плане медитации, безусловно, энергетика здесь сильная, как показал мне мой опыт, но по ряду причин, тем более если вы ещё не достигли «невозмутимого» состояния ума, характерного продвинутым йогам, ваша послемедитационная благодать может довольно быстро сойти на нет.
Цены. Аренда жилья — на любой кошелёк. Мы снимали одну на двоих маленькую комнату с двуспальной кроватью, туалетом и холодным водопроводом в очень простом и скромном гостевом доме за 500 с небольшим рупий, это был самый дешёвый вариант из всех предложенных. То есть, как я понял, средняя цена за скромное жильё составляет примерно 700-1000 рупий за комнату в сутки. Еда довольно неплохая, мы постоянно ходили в кафе, где заправляла семья из Непала. Хорошо подкрепиться здесь можно в пределах 300 рупий, что значительно дороже, чем в других частях страны, этот штат полностью адаптирован под белых туристов из более обеспеченных, чем Индия, стран,о тсюда и цены…произрастают))) По соседству находится город Гокарна, соседний штат Карнатака, куда мы ездили на экскурсию из Агонды. Вот это уже типичная Индия со всей её скромностью, бедностью и религиозностью! Вот там цены на питание в несколько раз ниже, чем в соседнем Гоа. На этом всё, разрешите отклоняться! Каждый находит то, что ищет?

Места в Гоа очень живописные, всюду растут разнообразные тропические растения, деревья, на каждом шагу кокосовые пальмы с висящими в центре кроны большими кокосами, золотой песчаный пляж подпирается по левой и правой границам огромным количеством валунов, которые океан с глубокой древности обрабатывал до круглой или овальной формы. Ночью, когда идёшь по пляжу с фонариком, под ногами проносятся с неимоверной скоростью многочисленные крабы, также неимоверно быстро умеющие закапываться в прибрежный песок. Очень интересная достопримечательность — форт Кабо-де-Рама, бывавший во многих конфессиональных и национальных руках, где по преданию прятался от недоброжелателей Бог Рама со своей супругой Ситой. Очень живописное место, находящееся на почти отвесной скале, со стенами из блоков, вырезанных из вулканического туфа, имеющие бойницы по всему периметру. Оттуда можно взглянуть на океан и прилегающие к нему зелёные тропики с высоты птичьего полёта, обязательно побывайте в этой крепости, не пожалеете, это примерно километрах в 10 от Агонды, тем более вход туда абсолютно бесплатный.

Керала, 4-15.01.2019

При выходе из аэропорта Jayant уже ждал нас, организовав моторикшу до Варкалы, где нам предстояло остановиться в гестхаусе на 3 дня. Солнце, пляж, океан…познакомились с местными индуистскими обычаями, посетили храм, поучаствовали в пудже (обряд поклонения Божествам) шанти-шанти. далее наш путь лежал по программе Jayant(а) в так называемую «индийскую Венецию» (где также солнечно и океанично) город Алеппи, изобилующий оросительными каналами, в то же время обеспечивающими повседневный быт местным деревенским жителям. Также J.организовал нам поездку на пассажирском катере по центральному каналу и на лодке по маленьким деревенским каналам, по берегам которых местные жители занимались своими повседневными делами: стирали, чистили зубы, мылись в каналах, укрепляли камнями берега и строили жилища, глядя с неподдельным интересом и доброжелательными лицам на белокожих пассажиров лодки, с не меньшим интересом наблюдавших за ними.
Вокруг этой поселенческой инфраструктуры раскинулись буйными зелёными коврами широкие рисовые поля с неспешно передвигающимися и перелетающими с места на место белыми цаплями.
Далее наш путь лежал на территорию плоскогорий, находящихся рядом с границей с соседним штатом Тамилнад, а именно в поселок Теккади. Путь с равнины на плоскогорье лежал по серпантину, окаимлённому по сторонам ухоженными чайными плантациями, крутыми, порой отвесными холмами, чудесными тропическими высотными горными пейзажами. По прибытии в Теккаду нас гостеприимно встретили хозяева гестхауса, в котором J.заранее забронировал для нас комнату, рядом с дикими лесными джунглями, откуда к нам в гости приходили забавные макаки, которых удалось покормить с рук бананами. Из Теккади мы выехали автобусом до заповедника Перияр, очень богатого своим разнообразием животных, птиц и растений и совершили прогулку на теплоходе по озеру, вокруг которого и расположен заповедник. Там водится много разновидностей диких животных и растений, а также тигры, которых при удачном стечении обстоятельств даже можно увидеть на водопое, но мы такой степенью удачи не обладали в тот момент и ограничились созерцанием кабанов, оленей, редких птиц, чьё название я как-то запямятовал.
Далее предстояла 8-ми километровая пешая прогулка по заповеднику с лесничим. Не тигров, ни диких слонов нам увидеть не удалось, лишь их следы. Чего не скажешь о тех же оленях, зубрах и местных деревенских жителях, которые нам попадались по пути, неся на головах вязанки дров и тем самым идеально вписываясь в картину безмятежности и гармоничной нерасторопности вечнозелёной картины джунглей.
Ночи в этой гористой местности значительно холоднее, температура воздуха, которую мы застали, была примерно +10 градусов. Идеальное место, где можно в тех широтах вдохнуть освежающего своей прохладой горного воздуха перед сном и ранним утром. Ну а днём, как и во всей южной части страны, зимой палящее солнце и обжигающий зной. Кроме чайных плантаций нам довелось увидеть и кофейные, побывать в саду специй, где садоводы-ботаники рассказывают очень много интересного о тропических растениях. Поговорив на эту тему со смотрителем сада и созерцая собственными глазами. Удалось нам также покататься на слонах, подопечных одной небольшой фермы, расположенной в непосредственной близости от Теккади. И вот пришла пора следовать следующему пункту программы путешествия, составленной для нас J., коим была для нас небольшая рыбацкая деревушка близ города Коллам, на берегу реки Каллады. После активных передвижений под палящим индийским солнцем это тихое, благостное место было как нельзя кстати. Мы остановились в семейной небольшой вилле на берегу реки и почти все два с половиной дня сидели на комфортных стульях из лозы в тени пальм и созерцали красоту каждой мелочи в природе: орлов, иногда слёту хватающих из воды мелкую рыбешку, за неотложной деятельностью которой, сидя на берегу,мы также наблюдали, за цаплями, летающими взад-вперёд в надежде найти кусок пожирнее, за кричащими с лодок условными криками рыбаками, предлагающими продать прибрежным жителям свежепойманную рыбу, за летающими лисицами и просто уходя иногда в себя и наблюдая за игрой немного успокоившегося то ли от жары,то ли от утомления ума, этого генератора нужных и ненужных мыслей, идущих непрерывным потоком, который зачастую мешает видеть ту радость настоящего момента времени «здесь и сейчас».
Муж и жена, хозяева коттеджа, все заботы по приготовлению пищи и напитков взяли на себя, нам оставалось только безделье и пассивное созерцание, так кстати пришедшие в этот момент путешествия.
Но жизнь мирского человека не стоит на месте и «поставив галочку»на этом пункте программы, мы отправились в последнее место пребывания в рамках нашего индийского путешествия.Ковалам. Пригород Тируванантапурама, адаптированный по всем параметрам, в том числе и ценам (в большую сторону конечно) под европейского туриста. Ну что тут скажешь? Сказывается непосредственная близость к аэропорту. Нам выпало счастье остановиться в комфортабельном отеле с многозначительным названием » Beatles»в номере с кондиционером, которым мы так и не пользовались и горячей водой (далеко не в каждом гестхаусе и отеле есть горячая вода). Отель находится на высоком каменистом берегу океана, имеется балкон с видом на живописную каменную бухту, где видно, как солнце заходит за линию горизонта, как будто погружаясь в ночной сон, угаснув, прямо в океан. Программа, составленная для нас Jayant(ом), была очень активная и насыщенная. Этот человек обладает отличными организаторскими способностями и имеет огромный опыт в путешествиях, знает несколько самых распространённых в мире языков. Он очень коммуникабельный и сумеет организовать ваш активный отдых, найдя подход к любому клиенту.

Жизнь в Непале: новые знакомые, мечты о лучшей жизни

Искренне надеюсь на то, что вчерашний мой пост поможет тем, кто на самом деле желает измениться сам, тем самым изменив свою жизнь к лучшему, сможет преодолеть многиевредные привычки без активных путем взращивания внутренней любви и свободы. Но лёгких путей не бывает, для начала потребуется немалое усилие хотя бы для того, чтобы провести самоанализ, осознать пагубность и ошибочность практически всех своих «программных» действий.
Ещё непросто приучить себя делать медитацию, потому что само по себе состояние внутренней Тишины не приходит, для него нужно подготовить почву. В книге «Медитация — первая и последняя свобода», записанную со слов моего парагуру (Учителя моего духовного Учителя) Бхагавана Раджниша (Ошо) рассказано о свойствах и методах медитации, если вам эта тема интересна — начните именно с данной книги.
Все, изложенное во вчерашнем посте, базируется на моем личном опыте и является продуктом моего собственного огромного усилия по преодолению практически всех пагубных привычек, которых у меня, как любого современного человека, было более чем достаточно. Эта система работает!
Позавчера со мной познакомились двое местных подростков, работающих в одном из маленьких отелей Покхары. Родом они из небольшого городка, расположенного поблизости. Когда я сидел возле озера во время утренней медитации, ко мне подошли двое парней и начали разговор. Мы долго, больше часа общались на совершенно разные темы, затем настало время идти каждому — по своим делам, обменялись номерами телефонов (у меня местная СИМ-карта). Вечером того же дня, после заката я решил зайти в кафе их отеля и продолжить общение, в итоге просидели за чашкой чая ещё два часа.
Одного из парней зовут Рабин, ему 15 лет, второго, более старшего — Баман, ему 19. Как и у большинства непальских/индийских тинейджеров, у них имеется заветная мечта уехать из своей страны, найти хорошую работу в богатой России и Америке и остаться там навсегда. Такая иллюзия земного рая, где все хорошо и благополучно, где богатые и при этом свободные и доступные белокурые бестии только и ждут того, чтобы выскочить замуж за бедного непальского/индийского парня, одарить его деньгами, безумным сексом, десятком детей и т.д. и т.п. В-общем, иллюзии.
Оно, конечно, хорошо и очень типично, но почему-то я время от времени пытаюсь развеять мифы и вернуть таких мечтателей с неба на землю. Возможно, из чувства сострадания…не знаю, но не из жалости точно. Мечты — это хорошо, но чаще всего и это — тоже программы, навязанные сверстниками, обществом, результаты комплексов и неправильного воспитания. И в данном случае я решил просто неспеша рассказать парням о том, как живут люди в других странах, в-частности, в России, куда многие отсюда так рвутся…
Что даже просто для того, чтобы поехать, требуются немалые финансовые ресурсы, и если уж действительно есть цель учиться и работать за рубежом, вначале нужно обеспечить себя необходимыми материальными ресурсами, а уж потом строить далеко идущие планы. К тому же, сейчас много международных программ обмена, будучи студентом, можно принять участие в одной из таких программ и поехать учиться на какое-то время в более благополучную страну.
Интересный тренд последнего времени — это стремление молодежи из Индии и Непала попасть в Россию. Они считают, что в нашей стране легче найти работу и получить образование… Но без знания русского языка… В-общем, не то чтобы отговариваю, а стараюсь донести адекватную и достоверную информацию, чтобы не было излишних иллюзий как насчёт России, так и других стран мира. Индийцев, например, в США сейчас пускают только в исключительных случаях, им необходимо пройти мощный «фильтр» для того, чтобы попасть в «страну — сказку». Потому что правительство США не знает что делать с уже обосновавшимися в штатах 500 000 индийских незаконных мигрантов. А учитывая увеличивающееся в геометрической прогрессии количество населения Индии, волна мигрантов может превратить США в индийский штат со всеми вытекающими отсюда последствиями. Перечислять не буду, кто бывал в Индии — тот меня поймет…